Бул бөлүм Кудайдын чексиз акылмандыгын бардык чындыктын жана жаратуунун негизи катары изилдейт. Ал момундук тиленүүсү менен башталат, Машайактан бизди адам акылмандыгынын текебердигинен коргоону жана бизди Кудайлык түшүнүккө жетектөөнү суранып. Автор ишеним түшүнүүдөн мурун келерин баса белгилейт — ишенгендер Кудайдын акылмандыгына ал далилденгендиктен эмес, тескерисинче, Анын табиятында жана иштеринде ачылгандыктан ишенишет. Адамдын кемчиликтүү жана көп учурда алдамчы акылмандыгынан айырмаланып, Кудайдын акылмандыгы жеткилең, адептүү жана түбөлүктүү, жаратуунун жана куткаруунун ар бир аракетин кемчиликсиз тактык менен калыптандырат. Бөлүм теологиялык ой жүгүртүүдөн практикалык ишенимге өтөт, Кудайдын акылмандыгы бардык окуяларды — атүгүл ооруну, башаламандыкты жана көрүнгөн башаламандыкты да башкарарын көрсөтүп. Дүйнө Күнөөгө батуунун көлөкөсүндө азап чексе да, ишенгендер ар бир Кудайлык иш Кудайдын даңкына да, адамдын жыргалчылыгына да кызмат кыларына ишенимдүү боло алышат. Машайактын денеге келиши жана куткаруусу аркылуу Кудайдын чексиз акылмандыгы толугу менен ачылат, жана ишеним жашоонун белгисиздиктеринин арасында жандын казыгына айланат. Кудайга ишенүү, Анын жолдору жашыруун болсо да, Анын пландары ар дайым жеткилең экенин, Анын убактысы так, жана Анын максаттары жакшы экенин тынчтыкты жана ишенимди алып келет.
О, Машайак, биз сыяктуу бардык жагынан азгырылган, бирок күнөөсүз болгон Сен, бизди акылдуу болууга жана өзүбүздөй эле наадан башкалар тарабынан акылдуу деп эсептелүүгө болгон каалоону жеңүүгө күчтүү кыл. Биз өзүбүздүн акылыбыздан да, акылсыздыгыбыздан да баш тартып, Сага, Кудайдын даанышмандыгына жана Кудайдын күчүнө качабыз. Оомин.
Кудайлык акылмандыктын бул кыскача изилдөөсүндө биз Кудайга болгон ишенимден баштайбыз. Адаттагы үлгүбүзгө ылайык, биз ишениш үчүн түшүнүүгө умтулбайбыз, тескерисинче, түшүнүш үчүн ишенебиз. Ошондуктан, биз Кудайдын акылман экенине далил издебейбиз. Ишенбеген акыл эч кандай далил менен ынанбайт, ал эми сыйынган жүрөккө эч нерсенин кереги жок.
"Кудайдын ысымы түбөлүккө даңкталсын," — деп кыйкырды пайгамбар Даниел, — "анткени акылмандык жана күч Аныкы: ... Ал акылдууларга акылмандык берет, жана түшүнүктү билгендерге билим берет: Ал терең жана жашыруун нерселерди ачып берет: Ал караңгылыкта эмне бар экенин билет, жана жарык Аны менен бирге жашайт."
Ишенген адам буга жана периштелердин ырына жооп берет: «Бата, даңк, акылмандык, ыраазычылык, урмат, күч жана кубат биздин Кудайыбызга түбөлүктөн түбөлүккө болсун». Мындай адамдын оюна Кудай Өзүнүн акылмандыгын же күчүн далилдеши керек деген ой келбейт. Анын Кудай экени жетишсизби?
Христиан теологиясы Кудай акылдуу деп жарыялаганда, ал айткандан же айта алгандан алда канча көптү билдирет, анткени ал салыштырмалуу алсыз сөзгө түшүнүксүз маанинин толуктугун көтөрүүгө аракет кылат, бул аны бөлүп-жарууга жана идеянын оордугу астында эзүүгө коркунуч туудурат.
«Анын түшүнүгү чексиз», – дейт забурчу. Теология бул жерде туюнтууга аракет кылып жаткан нерсе – чексиздик гана. Анткени сөзчексизуникалдуу эмне экенин сүрөттөйт, анын эч кандай аныктагычтары боло албайт. Биз “өтө уникалдуу” же “өтө чексиз” деп айтпайбыз. Чексиздиктин алдында биз унчукпайбыз.
Чындыгында, Кудай Өз жараткан макулуктарына алардын эң жогорку жыргалчылыгы талап кылгандай өлчөмдө берген экинчи, жаратылган акылмандык бар; бирок ар кандай макулуктун же бардык макулуктардын акылмандыгы, Кудайдын чексиз акылмандыгына салыштырганда, өтө эле кичинекей. Ушул себептен элчи Кудайды "жалгыз акылман" деп атаганда туура айтат. Башкача айтканда, Кудай Өзүндө акылман, ал эми адамдардын же периштелердин бардык жаркыраган акылмандыгы асмандагы Улуулуктун тактысынан агып чыккан жаратылбаган ошол нурдун чагылышы гана.
Бул китепте бар 23 главалар
Кудайдын чексиз акылман экени жөнүндөгү түшүнүк бардык чындыктын негизинде жатат. Бул Кудай жөнүндөгү бардык башка ишенимдердин тууралыгы үчүн зарыл болгон ишенимдин бир негизи. Ал жаратылгандарга карабастан, өзү кандай болсо, ошондой болгондуктан, Кудай, албетте, биздин Ал жөнүндөгү пикирлерибизден таасирленбейт, бирок биздин адеп-ахлактык акыл-эсибиз ааламдын Жаратуучусуна жана Колдоочусуна толугу менен жеткилең акылмандыкты ыйгарышыбызды талап кылат.
Муну кылуудан баш тартуу – бизди айбандардан айырмалап турган биздеги дал ошол нерсеге чыккынчылык кылуу болуп саналат. Ыйык Жазмада акылмандык, Кудайга жана жакшы адамдарга карата колдонулганда, ар дайым күчтүү адеп-ахлактык мааниге ээ болот. Ал таза, сүйүүчү жана жакшы катары каралат. Жөн эле куулук болгон акылмандык көп учурда жаман адамдарга таандык кылынат, бирок мындай акылмандык чыккынчылык жана жалган.
Бул эки түрдүү акылмандык тынымсыз кагылышууда. Чындыгында, Синай же Голгофанын бийик чокусунан караганда, бүткүл дүйнө тарыхы Кудайдын акылмандыгы менен Шайтандын жана күнөөгө баткан адамдардын айлакердигинин ортосундагы таймаш гана экени ачыкка чыгат. Таймаштын жыйынтыгы шексиз. Жеткилеңсиздик акыры жеткилеңдиктин алдында кулашы керек.
Кудай эскерткен, Ал акылдууларды өздөрүнүн куулугуна кармап алат жана акылдуулардын түшүнүгүн жокко чыгарат. Акылмандык, башка нерселер менен катар, жеткилең максаттарды ойлоп табуу жана ошол максаттарга эң жеткилең каражаттар менен жетүү жөндөмдүүлүгү. Ал башынан эле аягын көрөт, ошондуктан божомолдоого же болжолдоого эч кандай муктаждык болбойт.
Акылмандык баарын так көрөт, ар бирин бардыгына туура байланышта, ошентип, алдын ала белгиленген максаттарга кемчиликсиз тактык менен жетүүгө жөндөмдүү. Кудайдын бардык иштери кемчиликсиз акылмандык менен жасалат, биринчиден, Өзүнүн даңкы үчүн, андан кийин эң көп сандагы адамдардын эң узак убакытка созулган эң жогорку жыргалчылыгы үчүн.
Жана Анын бардык иштери акылдуу болгондой эле таза, жана акылдуу, таза болгондой эле жакшы. Анын иштери мындан жакшыраак аткарылышы мүмкүн эмес эле: аларды аткаруунун мындан жакшыраак жолун элестетүү мүмкүн эмес эле. Чексиз акылман Кудай чектелген жаратылгандар тарабынан жакшыртууга мүмкүн болбогон ыкма менен иштеши керек. «Оо, Теңир, Сенин иштериң кандай көп! Сен алардын баарын акылмандык менен жараттың. Жер Сенин байлыктарыңа толгон!»
Жаратуу болбосо, Кудайдын даанышмандыгы кудайлык табияттын чексиз туңгуюгунда түбөлүккө кулпуланып калмак. Кудай Өзүнүн жараткан нерселерин жаратты, алардан ырахат алуу үчүн жана алар Ага кубаныш үчүн. «Кудай Өзү жараткан бардык нерселерди көрдү, жана мына, ал абдан жакшы эле».
Кылымдар бою көптөгөн адамдар ушунчалык көп нерсе туура эместей көрүнгөн дүйнөнүн негизги акылмандыгына ишене албайбыз деп жарыялашкан. Вольтер өзүнүнКандидчечкиндүү оптимистти тааныштырат, аны Доктор Панглосс деп атайт, жана анын оозуна «бардык мүмкүн болгон дүйнөлөрдүн эң мыктысы» философиясы үчүн бардык аргументтерди салат.
Албетте, француз циниги кары профессорду анын философиясын күлкүлүү көрсөткөн кырдаалдарга коюудан чоң ырахат алды. Бирок христиандык жашоо көз карашы доктор Панглосстун "жетиштүү себеби" мененки көз карашына караганда алда канча реалдуураак.
Бул учурда бардык мүмкүн болгон дүйнөлөрдүн эң мыктысы эмес, тескерисинче, чоң кырсыктын — Адамдын кулашынын — көлөкөсүндө жаткан дүйнө. Ыйык Жазуучулар бүткүл жаратылыш азыр Кулаштын күчтүү соккусунун астында онтоп, толгонуп жатканын ырасташат.
Алар "жетиштүү себептерди" берүүгө аракет кылышпайт; алар "жаратылган нерсе өз эрки менен эмес, үмүт менен баш ийдиргендин айынан курулай нерсеге баш ийдирилген" деп ырасташат. Бул жерде Кудайдын адамдар менен болгон жолдорун актоого аракет жок; жөн гана фактыны жөнөкөй жарыялоо. Кудайдын бар болушу өзүнүн коргонуусу.
Бирок биздин бардык көз жашыбызда үмүт бар. Машайактын салтанат куруу сааты келгенде, азап чеккен дүйнө Кудайдын уулдарынын даңктуу эркиндигине чыгарылат. Жаңы жаратылыштын адамдары үчүн алтын доор өткөн эмес, келечекте. Ал башталганда, таң калган аалам Кудай бизге чындап эле бардык акылмандык жана эстүүлүк менен молдук кылганын көрөт.
Ошол эле учурда биз үмүтүбүздү жалгыз акылман Кудайга, Куткаруучубузга артабыз жана Анын кайрымдуу максаттарынын жай ишке ашышын чыдамдуулук менен күтөбүз. Көз жашка, азапка жана өлүмгө карабастан, бизди жараткан Кудай чексиз акылман жана жакшы экенине ишенебиз.
Ыбрайым Кудайдын убадаларына ишенбөөчүлүк аркылуу шектенбестен, тескерисинче, ишенимде бекем болуп, Кудайга даңк берип, Ал убада кылганын аткарууга кудуреттүү экенине толугу менен ынангандай эле, биз да үмүтүбүздү жалгыз Кудайга арнайбыз жана таң атканга чейин үмүтсүз абалда да үмүттөнөбүз.
Биз Кудайдын эмне экенине таянабыз. Мен мунун өзү чыныгы ишеним деп эсептейм. Сезимдердин далилдери менен колдоого алынышы керек болгон ар кандай ишеним чыныгы ишеним эмес. «Ыйса ага айтты: Томас, Мени көргөнүң үчүн ишендиң; көрбөй туруп ишенгендер бактылуу».
Ыймандын күбөлүгү бул: бул кулаган дүйнөдө иштер кандай көрүнбөсүн, Кудайдын бардык иштери жеткилең акылмандыкта жасалган.
Түбөлүк Уулдун адам денесинде денелениши Кудайдын кубаттуу иштеринин бири болгон, жана биз бул укмуштуу иш Чексизге гана мүмкүн болгон жеткилеңдик менен аткарылганына ишене алабыз. «Талашсыз, такыбалыктын сыры улуу: Кудай денеде көрүндү».
Кун төлөө да Кудайдын бардык иштерине мүнөздүү болгон ошол эле кемчиликсиз чеберчилик менен ишке ашырылган. Мунун баарын канчалык аз түшүнсөк да, биз Машайактын кун төлөө иши Кудай менен адамдарды толугу менен элдештирип, асман падышалыгын бардык ыймандууларга ачканын билебиз.
Биздин максатыбыз түшүндүрүү эмес, жарыялоо. Чындыгында, Кудай ал жерде айкаш жыгачта болгон нерселердин баарын бизге түшүндүрө алабы деп ойлоном. Элчи Петирдин айтымында, периштелер да билишпейт, алар бул нерселерди канчалык каалап изилдесе да.
Жакшы Кабардын иштеши, жаңы төрөлүү, Ыйык Рухтун адам табиятына келиши, жамандыктын акыркы жоюлушу жана Машайактын адил падышалыгынын акыркы орнотулушу — мунун баары Кудайдын чексиз акылмандыгынын толуктугунан келип чыккан жана келип чыгат.
Жогорудагы ыйык коомдогу ак ниет байкоочунун эң курч көздөрү мунун баарын ишке ашыруудагы Кудайдын жолдорунан бир да кемчиликти таба албайт, ошондой эле серафимдердин жана херувимдердин топтолгон акылмандыгы да Кудайдын иш-аракетинде кантип жакшыртууга болорун сунуштай албайт.
Мен билем, Кудай эмне кылса да, ал түбөлүк болот: ага эч нерсе кошулбайт, андан эч нерсе алынбайт: жана Кудай муну адамдар Анын алдында коркуш үчүн кылат.
Биз Кудайдын чексиз акылмандыгынын чындыгын ишенимибиздин негизги принциби катары карманышыбыз өтө маанилүү; бирок бул жетишсиз. Биз аны ишенимди колдонуу жана тиленүү аркылуу күнүмдүк тажрыйбабыздын практикалык дүйнөсүнө алып келишибиз керек.
Биздин Асмандагы Атабыз биздин айланабызга азыркы жыргалчылыгыбызга жана түбөлүктүү бакубаттыгыбызга кызмат кылган Кудайдын камкордугу менен болгон жагдайларды тынымсыз жайып турарына жигердүү ишенүү жанга чыныгы батаны алып келет.
Көпчүлүгүбүз жашоодо бир аз тиленип, бир аз пландап, орун талашып, үмүттөнүп, бирок эч нерсеге толук ишенбей, жана ар дайым жолдон адашып кетебиз деп жашыруун коркуп жашайбыз. Бул чындыктын трагедиялуу текке кетиши жана жүрөккө эч качан тынчтык бербейт.
Мындан жакшыраак жол бар. Бул өз акылмандыгыбыздан баш тартып, анын ордуна Кудайдын чексиз акылмандыгын алуу. Биздин алдыны көрүүгө болгон талабыбыз табигый эле көрүнүш, бирок бул биздин рухий өнүгүүбүзгө чыныгы тоскоолдук.
Кудай биздин түбөлүктүү бактыбыз үчүн толук жоопкерчиликти Өзүнө алган жана биз Ага ишеним менен кайрылган замат жашообузду башкарууну колго алууга даяр турат.
Мына Анын убадасы: “Мен сокурларды алар билбеген жол менен алып барам; Мен аларды алар билбеген жолдор менен жетектейм: Мен алардын алдындагы караңгылыкты жарык кылам, жана кыйшык нерселерди түз кылам. Мен аларга ушул нерселерди кылам, жана аларды таштабайм.”
Ал көзү таңылганды алдыга жектесин,
Сүйүү билүүгө муктаж эмес;
Ата жетектеген балдар
Кайда барышканын сураба.
Жол таптакыр белгисиз болсо да,
Ээн адырлар менен тоолорду ашып.
—Герхард Терстеген
Кудай бизди караңгыда Ага ишенүүгө дайыма үндөйт. “Мен сенин алдыңда барам, жана ийри жерлерди түздөйм: Мен жез дарбазаларды талкалайм, жана темир кулпуларды кесип салам: жана сага караңгылыктын кенчтерин, жана жашыруун жерлердеги жашыруун байлыктарды берем, ошондо сен, сени атыңдан чакырган Мен, Теңир, Ысрайылдын Кудайы экенимди билесиң.”
Кудайдын канчалаган кубаттуу иштеринин адамдардын же периштелердин кызыккан көздөрүнөн алыс, жашыруун жасалганын билүү жүрөк жылытат.
Кудай асман менен жерди жаратканда, тереңдиктин бетинде караңгылык эле. Түбөлүктүү Уул адам кейпин кийгенде, Ал бир канча убакытка таттуу кыздын жатынынын караңгылыгында көтөрүлүп жүрдү.
Ал дүйнөнүн жашоосу үчүн өлгөндө, бул караңгылыкта болгон, акырында эч ким көргөн эмес. Ал өлгөндөрдүн арасынан тирилгенде, бул «таң эрте» болгон. Эч ким Анын тирилгенин көргөн эмес.
Кудай айтып жаткандай: “Мен ким экеним гана силер үчүн маанилүү болушу керек, анткени силердин үмүтүңөр жана тынчтыгыңар ошондо. Мен эмне кылам десем, ошону кылам, жана акыры баары ачыкка чыгат, бирок мен аны кантип кыларым Менин сырым. Мага ишенгиле, жана коркпогула.”
Кудайдын жакшылыгы биздин эң жогорку бакубаттыгыбызды каалаганда, Кудайдын даанышмандыгы аны пландаштырганда жана Кудайдын кудурети ага жеткенде, бизге эмне жетишпейт? Албетте, биз бардык жаратылгандардын ичинен эң ырайымдуусубуз.
Бардык Жаратканыбыздын улуу пландарында,
Кудурет, акылмандык менен, жаркырайт;
Анын иштери, бул кереметтүү аалам аркылуу,
Анын ысмынын даңкын жарыялагыла.
—Томас Блэклок