Бул бөлүмдө Кудайдын кереметтүү ыйыктыгы жөнүндө ой жүгүртүп, Анын Кудайдын жеткилеңдигине каршы чыкканда кандай шок жана адеп-ахлактык ойгонуу болорун баса белгилейт. Адамдар кемчиликсиздикке жана адеп-ахлактык компромиске көнүп калышкандыктан, Кудайдын ыйыктыгын өз алдынча толук түшүнө алышпайт. Чындык Руху, момундук жана Кудайдын өзүн-өзү ачып берүүсү аркылуу гана ишенгендер Анын адеп-ахлактык жеткилеңдигинин тереңдигин жана улуулугун түшүнө башташат. Кудайдын ыйыктыгы абсолюттук, жеткиликтүү эмес жана ааламдын адеп-ахлактык ден соолугунун стандарты. Ошондой эле бул бөлүмдө Ыйсанын жолдоочусунун Кудайдын ыйыктыгына болгон реакциясы, анын ичинде ишеним, тил алчаактык, момундук жана адамдык кемчиликсиздикти жабуу үчүн Машаякка таянуу баса белгиленет. Ыйык болуу куткарылгандарга түбөлүк шериктештикке даярдык катары берилет, ал эми сыйынуу Кудайдын чексиз акылмандыгын, күчүн жана тазалыгын таануудан келип чыгат. Ишенимдүү адамдар адилеттик жөнүндө ой жүгүртүүгө, чындыкты сүйүүгө, мыйзамсыздыкты жек көрүүгө жана Кудайдын ырайымына баш калкалоого чакырылат, ошол эле учурда Кудуреттүү Кудайга болгон коркуу сезимин, урмат-сыйды жана терең берилгендикти сактайт.
Кудайга даңк болсун. Биз Сени даңктайбыз, Сени даңктайбыз, Сенин улуу даңкың үчүн Сени даңктайбыз. Мырза, мен түшүнбөгөн нерселерди айттым, мен билбеген нерселер мен үчүн өтө эле кереметтүү. Мен Сени кулагым менен уктум, бирок азыр көзүм менен көрүп турам, топурак менен күлгө өзүмдү жек көрөм. Оо, Кудай, мен колумду оозума коём. Мен бир жолу, эки жолу сүйлөдүм, бирок мындан ары сөз кылбайм. Бирок ой жүгүртүп жатканда от күйүп кетти. "Эй, Мырза, мен Сени жөнүндө сүйлөшүшүм керек, болбосо унчукпай, Сенин балдарыңдын тукумуна каршы күнөө кылам.""" Мына, Акылмандарды уятка калтыруу үчүн дүйнөнүн акылсыз нерселерин, күчтүүлөрдү уятка калтыруу үчүн дүйнөнүн алсыз нерселерин тандадың. Оо, Кудай, мени таштаба. Сенин күчүңдү ушул муунга, Сенин күчүңдү келе жаткан ар бир адамга көрсөтөйүн. Сенин даңкыңды даңазалаган жана Сенин кудуреттүү Рухуң аркылуу Сенин элиңе ыйык билимди калыбына келтирген пайгамбарларды жана көрөгөчтөрдү Сенин Чиркөөңдө тургуз. Оомин.
Асмандын бийик эрки менен болгон күчтүү үзгүлтүккө учураганыбыздан улам биз башынан өткөргөн адеп-ахлактык шок баарыбызды табиятыбыздын ар бир бөлүгүнө таасир эткен туруктуу травмага алып келди. Өзүбүздө да, айлана-чөйрөбүздө да оору бар. Анын жеке бузукулугунун күтүлбөгөн жерден түшүнүлүшү, Кудайдын ыйыктыгы жөнүндө революциялык көз карашын көргөн учурда, Исаиянын калтырап-титиреп турган жүрөгүнө асмандан сокку сыяктуу болгон. "Анын: ""Аа, мен жок болуп кеттим, анткени мен арам эриндер менен жашаган адаммын, арам эриндер менен жашаган элдин арасында жашайм, анткени менин көзүм Себайот Теңирди, Падышаны көрдү,"" - деген кыйкырыгы, өзүнүн маскасы менен өзүн ачкан жана Кудай болгон ыйык актыктын ички көрүнүшүнө туш болгон ар бир адамдын сезимдерин билдирет."
Мындай тажрыйба эмоциялык жактан зордук-зомбулукка алып келиши мүмкүн. Биз өзүбүздү Кудай көргөндөй көрмөйүнчө, айланабыздагы шарттар биздин ыңгайлуу жашообузга коркунуч туудурганча, алар бизди тынчсыздандырбайт. Биз ыйык эмес жашоо өткөрүүнү үйрөнүп, аны табигый жана күтүлгөн нерсе катары кабыл алдык. Биз ишеним мугалимдерибизден, саясатчыларыбыздан, соодагерлерибизден толук чынчылдыктан, досторубуздан толук ишенимдүүлүктөн толук чындыкты таппаганыбызга нааразы эмеспиз. Биз мындан ары да бар болушубуз үчүн, биз өзүбүздү башкалардан коргоо үчүн зарыл болгон мыйзамдарды чыгарабыз жана аны ишке ашырабыз. Бул сөздөрдү жазган да, окуган да адам Кудайдын ыйыктыгын баалоого жөндөмдүү эмес.
Биздин чоң оорубузду айыктыра турган чындыктын таттуу суусу агып кетиши үчүн, акыл-эсибиздин чөлүнөн жаңы каналды кесип салуу керек. Биз Кудайдын ыйыктыгынын чыныгы маанисин түшүнүү үчүн, кимдир бирөө же бир нерсе жөнүндө ойлонуп, анан түшүнүктү эң жогорку деңгээлде көтөрө албайбыз. Кудайдын ыйыктыгы биз билген эң мыкты нерсе эмес. Биз Кудайдын ыйыктыгына окшош эч нерсе билбейбиз. Ал өзүнчө, уникалдуу, жеткиликтүү эмес, түшүнүксүз жана жеткиликтүү эмес.
Бул китепте бар 23 главалар
Табигый адам ага сокур. Ал Кудайдын күчүнөн коркуп, суктана алат Анын акылмандыгы, бирок Анын ыйыктыгын ал элестете да албайт. Ыйык Рухтун гана адам рухуна ыйык жөнүндө билим бере алат. Электр энергиясы өткөргүч аркылуу гана агып жаткандай эле, Рух да чындык аркылуу агып өтөт жана акылда да ошол эле өлчөмдөгү чындыкты табышы керек. Ал жүрөктү жарыктандыра алат. Ишеним чындыктын үнүнөн ойгонот, бирок башка эч бир үнгө жооп бербейт. "Ишеним угуудан, угуу Кудайдын сөзүнөн келет". Теологиялык билим - бул Рухтун адамдын жүрөгүнө агып кирген каражаты, бирок чындык ишенимди пайда кыла электе, жүрөктө момун өкүнүү болушу керек. Кудайдын Руху - чындык Руху. Жүрөктө Рух жок болсо, акылда да ошол эле чындыкка ээ болуу мүмкүн, бирок Рухтан башка эч качан болушу мүмкүн эмес.
"Рудольф Отто өзүнүн ыйык китепти терең изилдеп, адам акылында "" сансыз "" деп аталган нерсенин бар экендигин ырастайт, бул сөз менен ал дүйнөдө түшүнүксүз, түшүнүксүз бир нерсе бар экендигин билдирет: Мистерий Tremendum, ааламды курчап турган жана курчап турган укмуштай сыр." Бул - коркунучтуу нерсе, аны эч качан интеллектуалдык жактан түшүнүүгө болбойт, адам рухунун тереңдигинде гана сезүүгө болот. Ал туруктуу диний инстинкт, аты аталбаган, ачылгыс катышуу сезими бойдон калууда, ал "жаратылыштын тамырлары аркылуу тез күмүш сыяктуу агып өтөт" жана кээде акыл-эсти табияттан тышкаркы, өзүн-өзү жогору баалаган көрүнүш менен бетме-бет коюу менен таң калтырат.
Мындай жол менен бетме-бет келген адам жерге түшүрүлүп, көңүлү чөгүп, калтырап-титиреп, унчукпай калат. Бул акылга сыйбаган коркуу сезими, дүйнөдөгү жаратылбаган сырга болгон сезим, бардык диндерден келип чыккан. Ыйык Китептин таза дини, жылаңач уруучунун эң төмөнкү анимизминен кем эмес, бул негизги инстинкт адам табиятында бар болгондуктан гана бар. Албетте, Исаия же Павелдин дини менен анимисттин дининин айырмасы - бири чындыкка ээ, экинчиси чындыкка ээ эмес; анын " сансыз " инстинкти гана бар. Ал белгисиз Кудайды издейт, бирок Исаия менен Павел чыныгы Кудайды өзүнүн Ыйык Жазуусундагы өзүн-өзү ачыкка чыгаруусу аркылуу табышкан.
Жашыруун сырга, атүгүл Улуу сырга болгон сезим адамдын табияты боюнча негизги жана диний ишеним үчүн зарыл, бирок ал жетишсиз. "Бул коркунучтуу нерсе" деп шыбырашы мүмкүн, бирок алар: "Менин Ыйык Кудайым!" - деп кыйкырышпайт. Еврей жана христиан Ыйык Жазмаларында Кудай алдыга жылат Өзүн-өзү ачып, ага инсандык мүнөздү жана адеп-ахлактык мазмунду берет. Бул коркунучтуу катышуу бир нерсе эмес, чыныгы инсандык жылуу сапаттарга ээ болгон адеп-ахлактык жандык экени көрсөтүлөт. Андан да маанилүүсү, Ал - адеп-ахлактык мыктылыктын абсолюттук квинтессени, адилеттикте, тазалыкта, тууралыкта жана түшүнүксүз ыйыктыкта чексиз жеткилең. Бул нерселердин бардыгында Ал жаратылбаган, өзүн-өзү камсыз кылган жана адамдык ой жүгүртүүнүн же адамдык сөздүн чегинен тышкары.
Ыйык Жазмада Кудайдын өзүн-өзү ачып берүүсү жана Ыйык Рухтун жарыгы аркылуу Ыйсанын жолдоочусу баарын алат жана эч нерседен айрылбайт. Анын Кудай жөнүндөгү түшүнүгүнө инсандык жана адеп-ахлактык мүнөздүн эки түшүнүгү кошулган, бирок дүйнөнү толтурган сырдын алдында таң калуу жана коркуу сезими сакталып калган. Бүгүн анын жүрөгү "Аба, Ата, менин Теңирим жана менин Кудайым!" - деген кубанычтуу кыйкырык менен секирип кетиши мүмкүн. Эртең ал түбөлүккө жашаган Жогоркуга суктануу жана ага сыйынуу үчүн кубаныч менен калтырап-титиреп тизелеп турушу мүмкүн.
Кудай - ыйык жол. Ыйык болуу үчүн ал бир нормага ылайык келбейт. Ал - ошол стандарт. Ал таптакыр ыйык, тазалыктын чексиз, түшүнүксүз толуктугу менен, андан башка эч нерсе кыла албайт. Анткени Анткени анткени анткени анткени анткени анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Анткени Ал ыйык, Анын касиеттери ыйык, башкача айтканда, биз Кудайга таандык деп ойлогон нерселердин бардыгын ыйык деп ойлошубуз керек. Кудай ыйык жана Ал ыйык болууну Өзүнүн ааламынын ден соолугу үчүн зарыл болгон адеп-ахлактык абалга айланткан. Күнөөнүн дүйнөдө убактылуу болушу муну ого бетер күчөтөт. Ыйык нерсе ден соолукка пайдалуу, ал эми жамандык - өлүмгө алып баруучу адеп-ахлактык оору.
Тилдин түзүлүшү муну көрсөтүп турат, англис тилиндеги "ыйык" деген сөз англосаксон тилиндеги "халиг" деген сөздөн келип чыккан, башкача айтканда, "жакшы, бүтүндөй". Кудайдын биринчи камкордугунан бери Анын аалам - анын адеп-ахлактык ден соолугу, башкача айтканда, анын ыйыктыгы, ага карама-каршы келген нерсе сөзсүз түрдө астында. Анын түбөлүк нааразычылыгы. Өзүнүн жаратылышын сактап калуу үчүн, Кудай аны жок кыла турган нерселердин бардыгын жок кылышы керек. Качан качан "Ал "" мыйзамсыздыкты жок кылуу үчүн жана дүйнөнү оңдоп-түзөөгө мүмкүн болбогон адеп-ахлактык кыйроого учуратуудан куткаруу үчүн "" чыгат." Дүйнө тарыхындагы ар бир каардуу сот - бул ыйык сактоо иш-аракети. Кудайдын ыйыктыгы, Кудайдын каары жана жаратылыштын ден соолугу бири-биринен ажырагыс. Кудайдын каары - бул Анын кемсинтерлик жана кыйратуучу нерселерге болгон толук толеранттуулугу. Ал мыйзамсыздыкты эне баласынын өмүрүн алган полиомиелит оорусун жек көргөндөй жек көрөт.
Кудай эч кандай даражаларды билбеген абсолюттук ыйыктык менен ыйык, жана ал муну Өзүнүн жаратууларына бере албайт. Бирок, ал асмандагы периштелер жана серафимдер менен жана жердеги куткарылган адамдар менен асманга даярдык катары бөлүшкөн салыштырмалуу жана шарттуу ыйыктык бар. Бул ыйыктыкты Кудай Өз балдарына бере алат жана берет. Ал аны алар менен эсептөө жана бөлүштүрүү аркылуу бөлүшөт, жана ал Козунун каны аркылуу аларга жеткиликтүү кылгандыктан, ал аларды талап кылат. "Ал эми Ысрайылга Кудай: "" Ыйык болгула, анткени Мен ыйыкмын,"" - деп айткан." "Ал: "" Мен ыйык болгондой ыйык болгула,"" - деп айткан эмес, анткени бул бизден абсолюттук ыйыктыкты талап кылуу, бул Кудайга гана таандык."
Кудайдын ыйыктыгынын жаратылбаган оттун алдында периштелер жүздөрүн жаап коюшат. Асман да, жылдыздар да Анын көз алдында таза эмес. "Эч бир чынчыл адам ""Мен ыйыкмын"" деп айта албайт, бирок эч бир чынчыл адам шыктандырылган жазуучунун: ""Бардык адамдар менен тынчтыкка жана ыйыктыкка умтулгула, ансыз эч ким Теңирди көрбөйт,"" - деген сөздөрүн четке кагууга даяр эмес." Бул дилеммага туш болгондо, биз, Ыйсанын жолдоочулары, эмне кылышыбыз керек? Муса пайгамбардай болуп, биз да Кудайга көз чаптырып, эч ким көрө албаган жана тирүү кала албаган Кудайга көз чаптырып, ишеним жана момундук менен жаап алышыбыз керек. Жаракат алган жана өкүнгөн жүрөк Ал жек көрбөйт. "Биз Кудайдын даңкы өтүп баратканда, Муса өзүн асканын жаракасына жашырып койгондой, Машайактын жарааттарына биздин арамдыгыбызды жашырышыбыз керек."""
Биз Кудайдан баш калкалоочу жай алышыбыз керек. Эң башкысы, Кудай бизди Өз Уулунда жеткилең деп эсептейт, ал эми бизди Өзүнүн ыйыктыгына бөлүшүү үчүн тарбиялайт, жазалайт жана тазалайт. Ишеним жана тил алчаактык, Кудайдын ыйыктыгы жөнүндө тынымсыз ой жүгүртүү, адилеттикти сүйүү жана мыйзамсыздыкты жек көрүү, ыйык Рух менен таанышуу аркылуу биз жердеги ыйыктардын шериктештигине көнүп, Кудайдын жана жогорудагы ыйыктардын түбөлүк шериктештигине даярдай алабыз. "Ошондуктан, алар: ""Жөнөкөй ишенгендер чогулганда, биз асманга кире турган асманга ээ болобуз,"" - дешет."
Сенин түбөлүк жылдарың кандай коркунучтуу!
Оо, түбөлүк Кудай!
Күнү-түнү жыгылган рухтар
тынымсыз сыйынгыла! Кандай гана кооз!
кандай сонун кандай сонун Сени көрүү керек
Сенин чексиз акылмандыгың, чексиз күчүң,
Жана абдан тазалык!
Оо, тирүү Кудай, мен Сени кандай гана корком!
Эң терең, эң назик коркуу сезими менен,
сыйынуу жана сыйынуу Сен калтырап-титиреп үмүт менен,
Жана өкүнгөн көз жашын.
- Фредерик В. Фабер