Мен моралдык мыйзам материалдык ааламдан тышкары бирөөнү же бир нерсени көрсөтүп жатканын түшүндүм жана бул түшүнүк тынчсызданууну туудурушу мүмкүн. """Прогресс ар дайым эле алдыга жылууну билдирбейт, эгерде биз туура эмес жолдо жүрсөк, анда алдыга жылуунун эң тез жолу - артка бурулуп, өзүбүз жана дүйнө жөнүндө чындыкка туш болуу." Адамзат туура эмес бурулуш жасады, муну түшүнүү - түшүнүктүн биринчи кадамы. Бизде адеп-ахлактык мыйзамдын күчүнө байланыштуу эки далил бар. Биринчиси - бул сулуулукту, бирок коркунучту көрсөткөн ааламдын өзү. Экинчиси - бул биздин ички дүйнөбүздөгү адеп-ахлактык мыйзам, ал бул Кудай жөнүндө ички маалыматты берет. Андан улам, мен ааламдын артындагы күч туура жүрүм-турумга, адилеттүүлүккө, өзүмчүлдүккө, кайраттуулукка, чынчылдыкка жана чынчылдыкка абдан кызыкдар деп жыйынтык чыгарам. Бирок бул күч жумшак эмес, ал өзүнүн буйруктарын жумшартпайт же жеңилдиктерди бербейт. Эгер ал бар болсо, анда ал өзүнүн стандарттары боюнча абсолюттук, ошондуктан биз бир эле учурда анын талаптарынан качып кутула албайбыз жана биз көбүнчө ийгиликсиз болуп жатканыбызды билебиз. Бул адамдык дилемманы жаратат: эгерде абсолюттук жакшылык болбосо, анда биздин аракеттерибиз курулай; эгерде бар болсо, анда биз буга чейин эле ага каршыбыз. Бул түшүнүк христианчылыктын зарыл башталышы болуп саналат, ал биз адеп-ахлактык мыйзамды бузганыбызды жана кечиримге муктаж экенибизди түшүнгөндөн кийин гана маанилүү сүйлөйт. Бул мыйзамдын жана анын артындагы күчтүн реалдуулугуна туш болуу менен гана диндин ырастоолорун жана сооронучун түшүнүүгө болот. Чындыктан мурун сооронуч издөө иллюзияга жана акыры үмүтсүздүккө алып келет; чындыкты издөө, коркунучтуу болсо да, акыры чыныгы сооронучту алып келиши мүмкүн.
"Мен акыркы бөлүмдү ""Адеп-ахлактык мыйзамда"" материалдык ааламдан тышкары бирөө же бир нерсе чындыгында бизге кол салып жатат деген ой менен аяктадым." Мен ошол чекитке жеткенде, кээ бирлериңиздер кандайдыр бир кыжырданууну сездиңиздер деп ойлойм. Атүгүл мен сизди алдап койдум деп ойлошуңуз мүмкүн, мен философияга окшоштуруп, дагы бир "диний жаак" болуп чыктым. Сиз мени угууга даяр экениңизди сездиңиз, эгерде менде жаңы нерсе бар деп ойлосоңуз, бирок эгерде бул дин гана болсо, анда дүйнө муну сынап көрдү жана сиз саатты артка кайтарып бере албайсыз. Эгер кимдир бирөө ушундай сезимде болсо, мен ага үч нерсени айткым келет.
"Эгерде мен ""саатты кайра койсоңор болот"" десем, мен тамашалап жатам деп ойлойсузбу жана эгерде саат туура эмес болсо, анда бул көп учурда абдан акылга сыярлык нерсе?" Бирок мен сааттардын идеясынан алыстап кетким келет. Биз баарыбыз прогрессти каалайбыз. Бирок прогресс - бул каалаган жериңерге жакындап калуу. Эгер сиз туура эмес бурулуш жасаган болсоңуз, анда алдыга жылуу сизди жакындатпайт.
Эгер сиз туура эмес жолдо жүрсөңүз, анда прогресс - бул бурулуш жасоо жана туура жолго кайтып келүү; жана бул учурда эң тез артка бурулган адам эң прогрессивдүү адам. Биз муну арифметиканы жасоодо баарыбыз көрдүк. Мен туура эмес сумманы баштаганда, мен муну канчалык эртерээк мойнума алып, кайра баштайм, ошончолук тез иштейм.
Чочконун башын кесип, ката кетирүүдөн баш тартуунун эч кандай прогрессивдүү жолу жок. Дүйнөнүн азыркы абалына көз чаптырсак, адамзат чоң ката кетирип жатканы айдан ачык. Биз туура эмес жолдо бара жатабыз. Эгер ошондой болсо, анда биз кайра кайтып барышыбыз керек. Кайра кайтуу - эң тез жол.
Экинчиден, бул "диний жаакка" айланган эмес. Биз азырынча эч бир диндин Кудайына, андан да кем эмес, христианчылык деп аталган диндин Кудайына жете элекпиз. Биз адеп-ахлактык мыйзамдын артында турган бирөөгө же бир нерсеге гана жеттик.
Биз Ыйык Китептен же чиркөөлөрдөн эч нерсе алып жаткан жокпуз, биз бул жөнүндө эмнелерди билүүгө аракет кылып жатабыз. Мен муну ачык айткым келет, биз өз буубуздан тапкан нерселер бизди таң калтырат.
Бизде кимдир бирөө жөнүндө эки далил бар. Биринчиси - Ал жараткан аалам. Эгерде биз муну бирден-бир далил катары колдонсок, анда биз Анын улуу сүрөтчү болгон деген тыянакка келишибиз керек деп ойлойм (аалам абдан кооз жер), бирок ошондой эле Ал абдан ырайымсыз жана адамга дос эмес (аалам абдан коркунучтуу жана коркунучтуу жер).
Бул китепте бар 5 главалар
Экинчи далил - бул Анын биздин акылыбызга салган адеп-ахлактык мыйзамы. Бул башкаларга караганда жакшыраак далил, анткени бул ички маалымат. Кудай жөнүндө жалпы ааламдан көрө, адеп-ахлактык мыйзамдан көбүрөөк билүүгө болот, ошондой эле адам жөнүндө анын үйүн карап караганда, анын сүйлөшүүсүн угуп көбүрөөк билүүгө болот.
Эми, бул экинчи далилден биз ааламдын артында турган Кудай туура жүрүм-турумга, адилеттүү оюнга, өзүмчүлдүккө, кайраттуулукка, жакшы ишенимге, чынчылдыкка жана чынчылдыкка абдан кызыкдар деген тыянакка келебиз. Бул жагынан алганда, биз христианчылыктын жана башка диндердин Кудай "жакшы" деген билдирүүсүнө макул болушубуз керек.
Бирок бул жерде өтө эле тез барбайлы. Адеп-ахлактык мыйзам бизге Кудайды "жакшы" деп ойлоого эч кандай негиз бербейт, анткени ал жумшак, жумшак же боорукер. Адеп-ахлактык мыйзамда эч кандай жеңилдик жок. Ал тырмактардай эле катуу. Бул туура иш кылууну билдирет, бирок анын канчалык оор, коркунучтуу же кыйын экени маанилүү эмес.
Эгер Кудай адеп-ахлактык мыйзамга окшош болсо, анда Ал жумшак эмес. Бул этапта "жакшы" деген сөз менен эмнени айткыңыз келгенин айтуунун эч кандай пайдасы жок. Кудай - кечире ала турган Кудай. Сиз өтө эле тез бара жатасыз.
Бир гана адам кечире алат. Жана биз азырынча жеке Кудайга чейин жете элекпиз - моралдык мыйзамдын артында турган күчкө чейин гана, жана башка нерселерге караганда акылга көбүрөөк окшош. Бирок ал дагы деле болсо адамга окшошпошу мүмкүн.
Эгер бул таза инсандык эмес ой болсо, анда сизден жөлөкпул алууну же сизди бошотууну сурануунун эч кандай мааниси жок болушу мүмкүн, ошондой эле көбөйтүү таблицасынан акчаңызды туура эмес кылганда сизди бошотууну сурануунун эч кандай мааниси жок. Сиз туура эмес жооп алышыңыз керек.
Ошондой эле эгерде мындай Кудай бар болсо, анда сиз аны жактырбайсыз жана ага көңүл бурбайсыз деп айтуунун да пайдасы жок. Анткени силердин бир бөлүгүңөр Анын тарабында экениңер жана анын адамдык ач көздүктү, алдамчылыкты жана эксплуатацияны жактырбаганы менен макул экениңер кыйынчылык туудурат.
Сиз аны өз ишиңизде өзгөчө бир нерсени жасашын каалайсыз, бул бир жолу сизди бошотуу үчүн; бирок сиз, негизинен, билесиз, эгерде дүйнөнүн артындагы күч чындыгында жана өзгөрүлбөс түрдө мындай жүрүм-турумду жек көрбөсө, анда ал жакшы боло албайт.
Бирок, эгерде абсолюттук жакшылык бар болсо, анда ал биздин ишибиздин көбүн жек көрүшү керек. Бул биздин эң коркунучтуу абалыбыз.
Эгер аалам абсолюттук жакшылык менен башкарылбаса, анда биздин бардык аракеттерибиз узак мөөнөттүү келечекте үмүтсүз болот. Бирок, эгерде ошондой болсо, анда биз күн сайын ошол жакшылыкка душман болуп жатабыз жана эртең жакшыраак иш кыла албайбыз, ошондуктан биздин ишибиз дагы үмүтсүз.
Биз анысыз жашай албайбыз жана аны менен да жашай албайбыз. Кудай - жалгыз сооронуч, Ошондой эле ал эң чоң коркунуч: бизге эң керектүү нерсе жана биз эң көп жашыргыбыз келген нерсе.
Ал биздин бирден-бир мүмкүн болгон союздашыбыз жана биз өзүбүздү өзүбүз жараттык. Анын душмандары. Кээ бир адамдар абсолюттук жакшылыктын көз карашын көрүү кызыктуу болот деп айтышат. Алар дагы бир жолу ойлонушу керек. Алар дагы деле дин менен гана ойноп жатышат. Жакшылык - бул чоң коопсуздук же чоң коркунуч, ага кандай жооп кайтарганыңарга жараша. Биз туура эмес реакция кылдык.
Эми менин үчүнчү оюм. Мен өзүмдүн чыныгы темама ушул айланма жол менен жетүүнү чечкенде, мен сизди эч кандай айла менен ойноого аракет кылган жокмун. Менин башка себебим бар болчу. Менин оюмча, христианчылык мен сүрөттөгөн фактыларга туш болгонго чейин эч кандай мааниге ээ эмес.
Христиан дини адамдарга өкүнүүнү жана кечиримдүүлүктү убада кылат. Ошондуктан, ал (мен билгенден) өкүнүү үчүн эч нерсе кылганын билбеген жана кечиримге муктаж эмес деп эсептеген адамдарга эч нерсе айта албайт.
Сиз чыныгы адеп-ахлактык мыйзам бар экенин түшүнгөндөн кийин, жана мыйзамдын артында бир күч бар экенин, жана сиз ошол мыйзамды бузуп, ошол күч менен өзүңүздү туура эмес кылып койдуңуз - бул баарынан кийин, жана бир мүнөт эртерээк эмес, христианчылык сүйлөй баштайт.
Ооруп жатканыңызды билгенде, дарыгердин пикирин угасыз. Биздин абалыбыз дээрлик үмүтсүз экенин түшүнгөндөн кийин, силер Ыйсанын жолдоочуларынын эмне жөнүндө айтып жатканын түшүнө баштайсыңар.
Алар жакшылыкты жек көрүү жана аны сүйүү деген азыркы абалга кантип жеткенибизди түшүндүрөт. Алар Кудай кантип адеп-ахлактык мыйзамдын артында турган инсандык эмес акыл болушу мүмкүн экенин, бирок ошондой эле адам болушу мүмкүн экенин түшүндүрүшөт.
Алар силерге силер жана мен канааттандыра албаган бул мыйзамдын талаптары биздин пайдабыз үчүн кантип аткарылганын, Кудай Өзү адамды Кудайдын жактырбоосунан куткаруу үчүн адам болуп калганын айтышат.
Бул эски окуя, эгерде сиз ага киргиңиз келсе, анда менден да көп сүйлөөгө укуктуу адамдар менен кеңешсеңиз болот. Мен жөн гана адамдардан фактыларга көз чаптырууну, христианчылыктын жооп берерин ырастаган суроолорду түшүнүүнү суранам.
Бул абдан коркунучтуу фактылар. Мен мындан да жагымдуу бир нерсе айтууга мүмкүн болсо жакшы болмок. Бирок мен чын деп эсептеген нерсемди айтышым керек.
Албетте, мен христиан дининин узак мөөнөттүү келечекте сөз менен айтып жеткире алгыс сооронучка ээ экенине толук кошулам. Бирок бул сооронучтан эмес, мен сүрөттөгөн үрөй учурарлык нерседен башталат жана бул үрөй учурарлык нерседен өтпөстөн, ошол сооронучка жетүүгө аракет кылуунун эч кандай пайдасы жок.
Динде, согушта жана башка нерселерде, сооронучту издөө менен алууга болбойт.
Эгер сиз чындыкты издесеңиз, анда акыры сооронуч таба аласыз: эгерде сиз сооронучту издесеңиз, анда сиз сооронучту да, чындыкты да ала албайсыз - алгач жумшак самын жана каалоо-тилек ой жүгүртүү жана акыры үмүтсүздүк.
Көпчүлүгүбүз согушка чейинки эл аралык саясатка болгон каалоо-тилекти жеңип алдык. Дин жөнүндө да ошентүүгө убакыт келди.