5/24/26 - ТИКЕНЕК ЖАНА ЫРАЙЫМ, 2 Корунттуктарга 11:24-12:11
Transcription
Ырайымдын күчү. >> Мен сынык жүрөгүм жана мындан ары көтөрө албаган түйшүктөрүм менен келем. Теңир, Сен мага ырайым кылганыңа ишенем. Бул үмүт менен жүрөгүм көтөрүлдү. Кудай, Сага. Менин ар бир кемчилигимди жана уяттуулугумду билген, бирок мени эч качан айыптоо үчүн карабаган. Исанын каны менин күнөөмдү жууп кетти. Муну эстегенде, менин караңгы күндөрүм жарык болот. Теңир, мен алсызмын, бирок ырайымың мени күчтүү кылат. Ошондуктан күн сайын Сага таянам жана эч качан артка кайтпайм. Теңир, мен алсызмын. Бирок Сенин ырайымың мени күчтүү кылат. Ошондуктан күн сайын Сага таянам. Оомин. Кутман кеч. Теңирге сыйынып кайрылалыбы? Кудай Ата, бүгүн кечинде Сага ыраазыбыз. Элчи Пабылдын тажрыйбалары аркылуу кандай гана сабак бердиң. Ал кандай улуу адам болгон, бирок ошентсе да "мен эч нерсе эмесмин" дейт. Ошондуктан биз момундукта жана алсыздыкта Теңир Иса бизге ачык эшик берип, эч нерсе эмес экенибизди моюнга алганыбызда, Ал биз аркылуу иштей турган күч бар экенин түшүнүшүбүз үчүн сыйынабыз. Исанын атынан. Оомин. Бүгүн кечинде 2 Корунттуктарга 11 жана 12-бөлүмдөрдү карап көрөлү. Биз Теңир чындыкты түшүндүрүү үчүн колдонгон ар кандай образдар, иллюстрациялар, накыл сөздөр жөнүндө сүйлөшүп жатканбыз. Ал эми бул жерде 12-бөлүмдө "денедеги тикенек" деп аталган нерсе бар. Бирок ага өтүүдөн мурун, Элчи Пабылдын Корунттуктарга башынан өткөргөн нерселери жөнүндө айткандарын кыскача окуп бергим келет. Ошентип, христиан катары, билесиңер, христиан болуу оңой жол эмес жана Машайакты Теңир жана Куткаруучу катары кабыл алгандан кийин, баары оңой болот деп эч качан ойлобошуңар керек. Элчи Пабыл үчүн албетте андай болгон эмес. Жана биз Машайак үчүн турганыбызда, айрыкча Машайак урматталбаган, башка диндер алдыңкы планда турган өлкөлөрдө жана жерлерде куугунтук болот. Эми Элчи Пабылдын 2 Корунттуктарга 11-бөлүмдө эмне дегенин уккула, жана ал муну Корунттуктарга өзүнүн элчилигин коргоого туура келгендиктен айтып жатканын унутпагыла, бул чындыгында кайгылуу нерсе. 11-бөлүм 23-аятта: "Алар Машайактын кызматчыларыбы? Мен акылсыз катары айтам: мен алардан да көп эмгек кылдым, алардан да көп сабалды, алардан да көп түрмөдө отурдум, көп жолу өлүмгө дуушар болдум. Жүйүттөрдөн беш жолу кырктан бир аз кем сабалды. Үч жолу таяк менен сабалды. Бир жолу таш бараңга алынды. Үч жолу кеме кыйроого учурады. Бир түн, бир күн деңизде болдум. Көп жолу сапарларда, суу коркунучтарында, каракчылардын коркунучтарында, өз мекендештеримдин коркунучтарында болдум. Бутпарастардын коркунучтарында, шаардагы коркунучтарда, чөлдөгү коркунучтарда, деңиздеги коркунучтарда жана жалган бир туугандардын арасындагы коркунучтарда болдум. 27-аятта: чарчоодо жана ооруда, көп жолу уйкусуздукта, ачкачылыкта жана суусаганда, көп жолу орозо кармоодо, суукта жана жылаңачтыкта болдум. Ой! Жана сырткы нерселерден тышкары, күн сайын мага келген нерсе – бардык чиркөөлөрдүн камкордугу. Кандай гана улуу адам. Ал Машайак үчүн эмнелерди гана башынан өткөргөн. 33-аят, 32-аят: Дамаскта падыша Аретастын алдындагы башкаруучу мени кармоону каалап, Дамаск шаарын гарнизон менен кайтарды. Жана терезе аркылуу, себет менен дубалдан түшүрүлүп, анын колунан кутулдум. Ошентип, христиан болгуң келгенде, Теңир башынан эле айткан: "Өзүңдөн баш тарт, айкашыңды көтөр жана Менин артымдан ээрчи." Ошондуктан Машайак үчүн жашоо оңой болбойт. Эгер сен Машайакка чындап берилген болсоң, бул оңой болбойт. Ошентсе да Ал үчүн тур, анткени бул жашоого татыктуу жашоо. Эми 12-бөлүмдө Пабыл себет менен түшүрүлгөндөн үчүнчү асманга көтөрүлөт. Мага мактануу пайдалуу эмес, албетте. Дагы бир жолу, алар аны элчи катары кабыл албагандыктан, өзүн мактоого мажбурлап жатышат. Ал эң акыркы каалаган нерсе, мен Теңирдин көрүнүштөрүнө жана аяндарына келем. Экинчи аят: "Машайактагы бир адамды он төрт жыл мурун билчүмүн, денеде болгонбу, айта албайм, же денеден тышкары болгонбу, айта албайм. Кудай билет. Мындай адам үчүнчү асманга көтөрүлгөн." "Жана мен мындай адамды билчүмүн, денеде болгонбу же денеден тышкары болгонбу, айта албайм, Кудай билет. Ал кантип бейишке көтөрүлүп, адамга айтууга болбой турган сөздөрдү укканын." "Мындай адам жөнүндө мактанам, бирок өзүм жөнүндө мактанбайм, тескерисинче, алсыздыктарымда мактанам." Ошентип, бир азга токтололу. Демек, бул жерде элчи Пабыл өзүнүн башынан өткөргөн окуясы жөнүндө айтып жатат. бул Элчилер китебинин 14-бөлүмүндө, ал Листрада болгондо, таш бараңга алынып, өлдү деп ойлоп шаардан сүйрөп чыгарышканда болгон болушу мүмкүн. Ал чындыгында өлүп калышы мүмкүн эле, жана Кудай ага ошол убакта бул тажрыйбаны берген. Бирок бул ушунчалык реалдуу болгон. Ал денеде болгонбу же денеден тышкаркы тажрыйба болгонбу, билген эмес. Эмне болсо да, бул ушунчалык укмуштуу, ушунчалык сонун нерсе болгон. Ал бейиште болгон. Ошол жерде Теңир ууруга: "Бүгүн сен Мени менен бейиште болосуң" деп айткан. Жана ал адамдын акылы эч качан түшүнө албаган укмуштуу нерселерди көргөн. Чындыгында, 4-бөлүмдө, менимче, бул сонун. 4-бөлүм, 16-аятта: "Ошондуктан биз алсырабайбыз, бирок сырткы адамыбыз жок болсо да, ички адамыбыз күн сайын жаңыланып турат." Эми уккула, биздин жеңил азаптарыбыз үчүн, Ой, бул жеңил азап болгон, ал бир азга гана, биз үчүн андан да ашып түшкөн жана түбөлүктүү даңктын салмагын жаратат. Ал даңкта болгон. Ал даңкта алдыда эмне бар экенин бир аз билген. Бирок ошол эле учурда ал көп азап чегип жатат. Бирок Кудай ага бул бейиш тажрыйбасын дем-күч катары берген. Жана ал "мен" дебей, "Машайактагы бир адам" дейт. Машайактагы адам деген, ал даңкта Машайак менен бирдей экенин билдирет. Ыйык Китеп 1 Корунттуктарга 15-бөлүмдө мындай дейт: "Адамда баары өлгөндөй, Машайакта да баары тирилет." Ошентип, азыр биз же Адам жана анын күнөөсү жана ийгиликсиздиги менен бирдейбиз, же Машайак жана Анын жеткилең баш ийүүсү жана адилдиги менен, өлүмгө чейин, ал тургай айкаш жыгачтагы өлүмгө чейин баш ийгендиги менен бирдейбиз. Ошондуктан мен силерден сурайм, бүгүн кечинде ким менен бирдейсиңер? Адам жана жакында келе турган сот, өлүм жана андан кийинки сот менен бирдейсиңерби? Машайак менен бирдейсиңерби? Оо, досум, сен Машайак менен бирдей боло аласың. Сен Машайактагы эркек же Машайактагы аял боло аласың, жөн гана ушул учурда Аны өзүңдүн Теңириң жана Куткаруучуң катары ишенип, мындай деп айтуу менен: "Теңир Иса, мен Сени өзүмдүн Теңирим катары кабыл алам. Мен Сенин менин күнөөлөрүм үчүн өлгөнүңө ишенем жана ушул учурда Сага таянам жана кылган бардык иштерим үчүн кечирим сурайм." Аллелуя. Сен Машайактагы эркек же Машайактагы аял болосуң. Ошентип, сен Аны менен даңкта бирдей болосуң. Ал даңктагы адам. Ошентип, ал 4-аятта дагы бир жолу кантип бейишке көтөрүлүп, адамга айтууга болбой турган сөздөрдү укканын айтат. "Жана ошондой адам жөнүндө мактанам. Бирок өзүм жөнүндө мактанбайм, тескерисинче, алсыздыктарымда мактанам." Ошондуктан ал башынан өткөргөн бардык көйгөйлөр жөнүндө айткан, анткени ал аларга өзүнүн эч нерсе эмес экенин түшүндүргүсү келген. Чындыгында, 11-аятка келгенде, ал: "Мен эч нерсе эмесмин" деп айтат. Аллелуя. Бул христиан катары ийгиликтин сыры. Ошентип, ал 6-аятта мындай дейт: "Анткени мен мактангым келсе да, акылсыз болбойм. Анткени мен чындыкты айтам, бирок азыр токтолом, эч ким мени өзү көргөндөн же мен жөнүндө уккандан жогору деп ойлобосун." Эми, муну ойлонуп көргүлө. 14 жыл мурун бул окуя болгон. 14 жыл. Жана ал бул окуя жөнүндө эч кимге айткан эмес. Тамашалап жатасыңбы? Биз өлүмдөн кийинки тажрыйбалары бар көптөгөн адамдар жөнүндө угабыз, алар китеп жазып, окуяларын айтып берүүгө шашылышат. Бул жерде мүрзөдөн өтүп, даңкка кирген адам бар, жана ал муну 14 жыл бою өзүнө жана Теңирге сактаган. Бирок бул 14 жыл бою кандай гана дем-күч болгон. Ошондуктан ал бир азга гана болгон жеңил азап жөнүндө айта алган, ал биз үчүн андан да ашып түшкөн жана түбөлүктүү даңктын салмагын жаратат. Аллелуя. Даңк. Ооба. Ошентип, ал 7-аятта мындай дейт: "Аяндын көптүгүнөн улам мен ашыкча көтөрүлбөшүм үчүн, мага денеге тикенек, Шайтандын элчиси берилди, ал мени уруп-согуп турсун, мен ашыкча көтөрүлбөшүм үчүн." Демек, бул жерде Элчи Пабыл, Машайак үчүн улуу, улуу кызматчы. Жана анын да денесинде напсиси болгон. Демек, напси – бул Кудай бизге күнөөнүн канчалык ашыкча күнөө экенин көрсөтүү үчүн ичибизде калтырган денелик табият. Аны кайдан үйрөнөбүз? Башка адамдарды караппы? Жок, биз аны өзүбүздүн ичибизден үйрөнөбүз. Кудай бизди жарыкка алып келгенде жана биз жарыкта жашаганда, биз ошол денелик табиятты жана ар дайым бар болгон денелик каалоолорду көрөбүз, жана албетте, биз ал табият менен бирдей эмеспиз. Аллелуя. Жок, биз Машайактагы эркектер жана аялдарбыз. Бул биздин ким экенибиз. Жана муну түшүнүү абдан маанилүү. Сенин ким экениң ошол эски күнөөкөр табият менен, ичиңде жашаган, бардык жамандыктардын булагы болгон напси менен эмес. Сен ал эмессиң. Жана качан сенде ошол напси өзүн Элчи Пабыл сыяктуу көтөргүсү келгенде, сен аны айыптап, мындай дейсиң: "Уккула, мен Машайактагы адаммын. Мен ошол өткөн жашоонун баарынан баш тартам жана андан алыстайм, анткени Иса Машайак өлгөндө, мен да Анда өлдүм. Жана ошол эски жашоо эскиден да эски. Ал өлүк жана көмүлгөн." Аллелуя. Жана Теңир бизди даңкка алып кеткенде, ичибизде напси болбойт. Муну элестете аласыңбы? Бул асмандын улуу нерселеринин бири, напси жок, күнөөкөр табият жок. Теңир Исаны издөөдөн, Аны даңкында көрүүдөн жана Аны даңктоодон жана Ага сыйынуудан эч нерсе бизди алаксытпайт. Аллелуя. Ошентип Пабыл мындай дейт: "Мен ашыкча көтөрүлбөшүм үчүн, мага денеге тикенек берилди." Демек, бул символизм, денедеги тикенек. Ооба, тикенек – бул жөн гана тикенек. Бул ооруткан нерсе. Жана Пабыл, эмне болсо да, Кудай шайтанга уруксат берген, муну түшүнүү маанилүү, Кудай шайтанга бул денедеги тикенекти ага алып келүүгө уруксат берген, аны уруп-согуп турсун. Башкача айтканда, ага оору берип, ал эч качан көтөрүлбөшү керектигин ар дайым эстеп турсун. Ал башкалардай эле адам болгон. Жана бул оору аны момун кылган. Билесиңерби, көптөгөн христиандар тынымсыз азап чегишет. Менин аялым баш оорудан жабыркайт, баш оорулардан эмес, бир баш оорудан 35 жылдан ашык убакыттан бери. Анын бир баш оорусу бар. Эгер ал түндө оодарылып жатса, башы ооруйт. Эртең менен ойгонсо, башы ооруйт. 35 жыл бою бир баш оору. Бирок Кудайдын ырайымы ага жетиштүү. Жана канчалаган башка ишенгендер силер эч качан укпаган ар кандай нерселерден азап чегишет. Элчи Пабыл сыяктуу эле, силер асмандагы бул тажрыйба жөнүндө эч качан уккан эмессиңер. Жана ал бул денедеги тикенек жөнүндө онтоп, ыйлап жүргөн эмес. Кээ бирөөлөр анын көзү начар болгон деп божомолдошкон. Эмне болсо да, Кудай бизге эмне экенин айтпайт, бирок ал бизге эмнени башыбыздан өткөрбөйлү, денедеги кандай гана ооруткан тажрыйба болбосун, Анын ырайымы жетиштүү экенин түшүнүшүбүздү каалайт. Аллелуя. Ошентип, шайтан мени уруп-согуп турсун. Демек, бул жерде Кудай уруксат берген, ал шайтанды колдонот. Кээде мен "шайтан – Кудайдын шайтаны" деген сөз айкашын колдоном. Биз муну Аюб китебинен көрөбүз. Кудай шайтанды Аюбду тартипке салуу жана аны жакшыраак адам кылуу үчүн колдонгон. Биз муну элчи Петирде да көрөбүз, Теңир айкаш жыгачка кадалмакчы болуп, бакчага алынып баратканда, Теңир Петирге: "Симон, Симон, Шайтан сени буудайды элегендей элегиси келди, бирок мен сен үчүн сыйындым" деп айткан. Ошентип, Теңир шайтанга аны элегине уруксат берген. Шайтан жакшыны элеп, жаманды калтыргысы келген. Бирок, албетте, Теңир шайтандын каалаганын жокко чыгарган. Жана Петир Теңирден баш тартса да, Теңир: "Калыбына келгенде, бир туугандарыңды бекемдейсиң" деп айткан. Ошентип, бир нече күндөн кийин Элчилер китебинде, Петир калыбына келип, Инжилди кабарлагандыктан 3000 жан куткарылган. Бизде 1 жана 2 Петир китептери бар. Бизде Петирдин бутпарастарга эшик ачканы бар. Бизде Кудайдын улуу адамы бар, ал Теңир Иса аркылуу, Кудай шайтанга ага колун тийгизүүгө уруксат берүү аркылуу сабак алган. Жана бул жерде биз муну Элчи Пабылдан көрөбүз. Ошондуктан муну түшүнгүлө, кээ бир адамдар шайтан мындай, шайтан тигиндей, шайтан бул, шайтан тигил деп эле айтып жүрүшөт. Досум, уккула, Кудай эң жогорку. Жана эгер ал шайтанды денелик кырдаалдарда силерге каршы келүү үчүн колдонсо, Элчи Пабыл сыяктуу эле, анын эмне дегенин уккула. "Бул нерсе үчүн мен Теңирге үч жолу жалындым, ал менден кетсин деп." Бул 8-аят. Эми, бул денедеги тикенекти, Шайтандын элчисин, мени уруп-согуп турганын көтөрүү оңой болгон дегенди билдиреби? Жок, такыр оңой болгон эмес. Бул абдан кыйын болгон. Бирок ал Теңирге чын жүрөктөн сыйынган, бул тикенек андан кетсин деп. Пабыл муну өзүнүн кызмат кылуусуна тоскоолдук катары көргөн. Бирок Теңир муну Пабылдын мүнөзүн бекемдөө жана анын кызмат кылуусун алдыга жылдыруу катары көргөн. Ошентип, 9-аятта ал улантып, Теңирдин эмне дегенин уккула. Бул Теңирдин Пабылдын сыйынуусуна жообу. Жана ал мага айтты: "Менин ырайымым сага жетиштүү, анткени Менин күчүм алсыздыкта жеткилең болот." Менин ырайымым жетиштүү. Көрдүңөрбү, Кудайдын ырайымынын мол жетиштүүлүгүн сезүү үчүн бир нерсени башыңардан өткөрүшүңөр керек. Жана Теңирге таянганыңарда, балким азыр башыңардан өткөрүп жаткан нерсеңерде, Анын ырайымы жетиштүү экенин табасыңар. Ал карапачы. Биз чопобуз. Ал биздин жашообузду калыптандырып жатат. Биз көп учурда ошол сүрөттөмөнү, иллюстрацияны ойлойбуз. Бирок Анын ырайымы жана акростик катары, ырайым – бул Машайактын эсебинен Кудайдын байлыгы. G r a ce's riches at Christ's expense. Демек, бул жерде Теңир Исанын ырайымы 2 Корунттуктарга 8:9да. Элчи Пабыл мындай деген: "Анткени силер Теңирибиз Иса Машайактын ырайымын билесиңер. Ал бай болсо да, биз үчүн кедей болду, ошондо биз Анын кедейлиги аркылуу байышыбыз үчүн." Бул ырайым. Кудай берүүдө. Бул ырайым. Бул татыктуу болбогондорго берүү. Жана ал кандай ырайым берди? Ал даңкта бай болгон. Ал өзүн момун кылып, акыры бул дүйнөгө келип, айкаш жыгачка барып, сенин жана менин күнөөлөрүм үчүн азап тартты. Оо, аллелуя. Кандай Куткаруучу. Ошентип, ал: "Менин ырайымым сага жетиштүү" деп айтканда. Биз муну жүрөгүбүзгө алышыбыз керек. Сен бир нерсе үчүн көптөн бери сыйынып жаткандырсың, Кудай бир нерсени өзгөртсүн деп. Баш тартпа. Баш тартпа. Жөн гана түшүнгүлө, силер башыңардан өткөргөн нерселерди Теңирдин ырайымы мол жетиштүү болгондуктан көтөрдүңөр. Анан ал: "Анткени Менин күчүм алсыздыкта жеткилең болот" дейт. Албетте, сизде тикенек болгондо жана нерселер кыйын болгондо, өзүңөрдүн алсыздыгыңарды сезесиңер. Негизги маселе – Кудай каалайт, билесиңерби, биз топурактан жаралганбыз. Кудай бизди эмне үчүн топурактан жаратты? Ошондо биз баарыбыз топурак экенибизди түшүнүшүбүз үчүн. Сен топураксың, топуракка кайтасың. Ошондо биз өзүбүздү жогору койбойбуз. Ал бизди алтындан же бриллианттан жараткан эмес. Топурактан жараткан. Ошентип, ал: "Менин күчүм алсыздыкта жеткилең болот" дейт. Жана бүгүн кечинде силер үчүн канчалык маанилүү экенин моюнга алуу: Теңир Иса, мен муну кыла албайм. Мен өз алдымча күрөшүп келдим. Мен жашоомдогу бул кырдаалдан, бул денелик азаптан кутулууга аракет кылып келдим. Мен жөн гана Сага таянгым келет. Сенин эркиң эмне болсо да, мен аны көтөрөм. Менин көп жыл мурун бир досум болгон, ал тери оорусунан абдан жабыркаган. Ал Нью-Йорк тери институтуна барган, алар эмне экенин аныктай алышкан эмес, жана ал Библия мектебинде окуп жүргөндө бул ага келген, ал өзүн тырмап, бул жөн гана коркунучтуу болгон. Түнкүсүн карга чыгып, башынан өткөргөн ооруну басаңдатуу үчүн. Бирок акыры бир нече жылдан кийин ал Пабыл айткандай ушундай сыйынууну кылган. Ал: "Теңир, эгер Сен менин азап чегишимди кааласаң, анда Сени даңктай турган жол менен азап чегүүгө уруксат бер" деди. Жана билесиңерби, анын өз күбөлүгү – ал ошол сыйынууну кылгандан кийин, дароо эмес, бирок айыга баштаган. Ал эч качан толугу менен айыккан эмес, бирок бул анын башынан өткөргөн нерселеринен абдан айырмаланган. Теңир анын сыйынуусун уккан, жана Теңирдин ырайымы аны колдоп, колдоону уланткан. жана ал алсыздыкта Теңир ага үйрөткүсү келген сабакты тапкан. Ошентип, Пабыл 9-аятта улантат, эгер сен психиатрдын диванында отурган же жаткан болсоң, аларга муну айтсаң, алар сенде бир нерсе туура эмес деп ойлошмок: "Ошондуктан мен өзүмдүн алсыздыктарымда, өзүмдүн начардыктарымда абдан кубаныч менен мактанам." Ооба, Пабылдын көптөгөн көйгөйлөрү болгон, ал ар дайым туш болгон. Биз ал жөнүндө мурда окуганбыз. Ошентип, ал эмне үчүн алсыздыктарда мактанат дейт? Машайактын күчү менде турсун деп. "Ошондуктан мен алсыздыктарда, жемелөөлөрдө, муктаждыктарда, куугунтуктарда, кыйынчылыктарда Машайак үчүн ырахат алам." Эми, мен Машайак үчүн дегенди баса белгилегим келет, анткени, билесиңерби, биз көп нерселерди башыбыздан өткөрөбүз. Кээде биз өзүбүздүн көйгөйлөрүбүздү жаратканбыз. Билесиңерби, биз өзүбүз жасаган төшөктө укташыбыз керек. Бирок бул Пабыл Машайак үчүн тургандыктан. Ошентип, эгер биз бул дүйнөдө көйгөйлөрдү башыбыздан өткөрө турган болсок, жана өткөрөбүз, эмне үчүн Машайак үчүн жашап, ошол көйгөйлөр Анын үчүн жашаганыбыз үчүн болбосун? Ал: "Мен бул нерселердин баарын Машайак үчүн кабыл алам, анткени мен алсыз болгондо, ошондо күчтүүмүн" дейт. Эми, мен 11-аят менен аяктагым келет. "Мен мактанууда акылсыз болдум. Силер мени мажбурладыңар." Эсиңерде болсун, ал өзүнүн элчилигин коргоого аракет кылып жатат. "Анткени мен силер тарабынан макталышым керек эле. Анткени мен эң башкы элчилердин эч биринен артта эмесмин." Эми уккула. Ал айтат, мен эң башкы элчилердин эч биринен артта эмесмин. Эми анын эмне дегенин уккула. "Мен эч нерсе эмес болсом да." Ой. Бул жөнүндө эч качан ойлондуң беле? Досум, биз эч нерсе эмеспиз. Машайак баары. Биз батага татыктуу эмеспиз. Биз сотко жана тозокко татыктуубуз. Бирок Кудайдын ырайымы менен Пабыл: "Мен ким болсом, ошолмун" деген. Жана эгер сен бүгүн кечинде Машайакта ишенген адам болсоң, жана ар бир ишенген адам Машайакта, бул Кудайдын ырайымы менен сен ким болсоң, ошолсуң. Тур жана Машайак үчүн жаша. Аны жашооң менен урматта. Кандай гана баа болбосун, Анын ырайымы жетиштүүдөн да көп. Оомин. Сыйыналы. Кудайыбыз, Ата, Сага ыраазыбыз. Ошентип, биз Сени даңктайбыз, Элчи Пабылга көрсөткөн бул терең рухий сабактар үчүн, жана анын жашоосу аркылуу биз да аларды көрөбүз. Эгер кимдир бирөө бүгүн кечинде бир нерсени башынан өткөрүп жатса, алар Сенин ырайымың жетиштүү экенин эстешсин. Балким алар Сен кырдаалдарды өзгөртүшүң үчүн сыйынып жатышкандыр, бирок Сен каалаган нерсе, Пабылдан көргөнүбүздөй, бизди кырдаалдарыбызда өзгөртүү. Ошондой болсун. Куттуу Теңир, Исанын атынан. Оомин. Оомин.