В этой главе подчеркивается необходимость и природа нового рождения или возрождения, которое необходимо для спасения. Автор разъясняет, что «рождение свыше» — это сверхъестественное действие, совершаемое Богом через Святого Духа и выходящее за рамки человеческих усилий. В то время как некоторые могут отчаяться из-за своей неспособности достичь этого преобразования, вера в Иисуса Христа гарантирует, что Бог передает все, что необходимо для спасения. Вера во Христа является не только повелением Бога, но и доказательством того, что Святой Дух активно действует в сердце верующего. Спасение, таким образом, является божественным даром, и человеческое послушание в вере позволяет Бог завершает работу внутри нас. В главе также рассматривается таинственная и скрытная природа работы Святого Духа, сравнивая ее с естественными процессами, которые невидимы, но эффективны, такими как ветер или провидение Бога в повседневной жизни. Читателей предостерегают от того, чтобы интеллектуальные сомнения или философские аргументы мешали им принять Христа. Вера и опыт показывают, что, хотя механика возрождения может быть скрыта, ее последствия — покаяние, доверие к Иисусу и преобразование сердца — реальны и заметны. Глава завершается призывом повиноваться Богу и верить, избегая духовной опасности чрезмерного анализа божественных тайн.
Вы должны родиться снова. Это слово Господа нашего Иисуса явилось воспламениться на пути многих, как нарисованный меч херувима у врат Рая. Они отчаялись, потому что это изменение выходит за рамки их усилий. Новое рождение происходит сверху, и поэтому оно не в силе существа.
Теперь мне далеко до того, чтобы отрицать или когда-либо скрывать правду, чтобы создать ложное утешение. Я свободно признаю, что новое рождение сверхъестественно и что оно не может быть осуществлено самим грешником. Это было бы плохой помощью для моего читателя, если бы я был достаточно злым, чтобы попытаться подбодрить его, убедив его отвергнуть или забыть то, что несомненно верно.
Но разве не примечательно, что в самой главе, в которой наш Господь делает это всеобъемлющее заявление, также содержится самое явное заявление о спасении верой? Прочтите третью главу Евангелия от Иоанна и не останавливайтесь на ее предыдущих предложениях.
Действительно, третий стих говорит:Иисус ответил ему: Воистину, истинно говорю тебе: если не родится человек, не увидит Царствия Божия.
В четырнадцатом и пятнадцатом стихах говорится:И как вознес Моисей змея в пустыне, так и Сын Человеческий должен возвыситься: чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.
Восемнадцатый стих повторяет ту же самую доктрину в самых широких выражениях:Верующий в Него не осуждается, но верующий не осуждается уже потому, что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Каждому читателю ясно, что эти два утверждения должны совпадать, поскольку они исходят из одних и тех же уст и записываются на одной и той же вдохновенной странице. Почему мы должны создавать трудности там, где их нет?
Если одно утверждение уверяет нас в необходимости спасения чего-то, что может дать только Бог, а другое уверяет нас, что Господь спасет нас при нашей вере в Иисуса, то мы можем с уверенностью заключить, что Господь даст тем, кто верит всему, что объявлено необходимым для спасения.
На самом деле, Господь производит новое рождение во всех, кто верит в Иисуса, и их вера является самым верным доказательством того, что они родились снова. Мы верим в Иисуса за то, что не можем сделать сами: если бы это было в наших силах, зачем нам искать Его? Мы верим, что Господь сотворил нас заново. Он не поверит нам, и мы не должны возрождать Его работу. Нам достаточно повиноваться милостивому повелению; Господу надлежит творить в нас новое рождение. Тот, кто может зайти так далеко, чтобы умереть за нас на кресте, может и даст нам все, что необходимо для нашей вечной безопасности.
Но спасительное изменение сердца — это работа Святого Духа. Это также наиболее верно, и пусть это будет далеко от нас, чтобы сомневаться в этом или забыть об этом. Но работа Святого Духа является тайной и таинственной и может быть воспринята только по ее результатам.
Эта книга имеет 20 главы
Есть загадки о нашем естественном рождении, в которые было бы непреодолимым любопытством искать: еще больше это относится к священным действиям Духа Божьего.«Ветер дует там, где он перечисляет, и ты слышишь его звук, но не можешь сказать, откуда он приходит или куда он идет, как и всякий, рожденный от Духа. "
Однако мы знаем, что таинственная работа Святого Духа не может быть причиной для отказа верить в Иисуса, Которому этот Дух свидетельствует. Если человеку было предложено посеять поле, он не мог оправдать свое пренебрежение, говоря, что было бы бесполезно сеять, если бы Бог не заставил семя расти. Он не будет оправдан в пренебрежении земледелием, потому что только тайная энергия Бога может создать урожай. Никому не мешает в обычной жизни тот факт, что, если Господь не построит дом, они тщетно трудятся, чтобы построить его.
Несомненно, что ни один человек, верующий в Иисуса, никогда не обнаружит, что Святой Дух отказывается работать в Нем; на самом деле, Его вера является доказательством того, что Дух уже действует в Его сердце. Бог действует в провидении, но люди не сидят на месте. Они не могли бы двигаться без божественной силы, дающей им жизнь и силу, и все же они продолжают свой путь без вопросов; сила, даруемая изо дня в день Им, в руке Которого их дыхание и все пути их.
И это в благодати. Мы покаялись и уверовали, хотя и не смогли бы, если бы Господь не позволил нам. Мы оставляем грех и уповаем на Иисуса, и тогда мы осознаем, что Господь вложил в нас волю и действие Своего благоволения.
Бесполезно делать вид, что в этом деле есть какие-то реальные трудности. Некоторые истины, которые трудно объяснить словами, достаточно просты в реальном опыте. Нет никакого расхождения между истиной, в которую верует грешник, и тем, что в него верует Дух Святой. Только глупость может заставить людей ломать голову над простыми вопросами, пока их души находятся в опасности.
Ни один человек не откажется войти в спасательную шлюпку, потому что он не знает особой тяжести тел; ни один голодающий человек не откажется от еды, пока не поймет весь процесс питания. Если вы, мой читатель, не поверите, пока не поймете всех тайн, вы никогда не будете спасены; и если вы позволите себе изобретённым трудностям удержать вас от принятия прощения через вашего Господа и Спасителя, вы погибнете в осуждении, которое будет заслужено.
Не совершайте духовного самоубийства через страсть к обсуждению метафизических тонкостей.