В главе «По благодати вы спасены через веру» исследуется основополагающая роль божественной благодати в спасении, как подчеркивается в Ефесянам 2:8. Он изображает Божью благодать как неисчерпаемый источник, из которого течет вера, подчеркивая, что сама вера является результатом Божьей силы, а не человеческих усилий. В тексте подчеркивается, что, хотя вера служит проводником для получения Божьей милости, она не является источником; благодать является как началом, так и концом спасения. Эта точка зрения гарантирует верующим, что даже слабая или слабая вера достаточна, потому что спасение зависит от изобилия Божьей благодати, а не от человеческих заслуг.
Я думаю, что было бы хорошо повернуть немного в одну сторону, чтобы я мог попросить своего читателя любезно понаблюдать за первоисточником нашего спасения, который есть благодать Божия. «По благодати вы спасены». Поскольку Бог милостив, греховные люди прощены, обращены, очищены и спасены. Не благодаря чему-либо в них или чему-либо, что может быть в них, они спасены; но благодаря безграничной любви, доброте, жалости, состраданию, милосердию и благодати Бога. Тэрри, на минутку, в хорошем настроении. Видите чистую реку воды жизни, как она выходит из престола Божия и Агнца!
Какая бездна есть благодать Божия! Кто может измерить его широту? Кто может понять его глубину? Как и все остальные божественные атрибуты, она бесконечна. Бог полон любви, ибо «Бог есть любовь». Бог полон добра; само имя «Бог» является сокращением от «добро». Неограниченная доброта и любовь входят в самую сущность Бога. Именно потому, что «его милость пребывает вечно», люди не уничтожаются; потому что «его сострадание не терпит неудачи», грешники приносятся к Нему и прощаются.
Помните об этом, или вы можете впасть в ошибку, зафиксировав свой ум на вере, которая является каналом спасения, чтобы забыть благодать, которая является источником и источником самой веры. Вера – это действие Божьей благодати в нас. Никто не может сказать, что Иисус Христос, кроме как через Святого Духа. «Никто не приходит ко Мне, – говорит Иисус, – кроме Отца, пославшего Меня, Который нарисовал Его». Таким образом, вера, которая приходит ко Христу, является результатом божественного рисования. Благодать является первой и последней движущей причиной спасения, а вера, как бы она ни была важна, является лишь важной частью механизма, который использует благодать. Мы спасены «по вере», но спасение — «по благодати». Произнесите эти слова, как в трубе архангела: «По благодати вы спасены». Какая радостная весть для незаслуженных!
Вера занимает положение канала или трубопроводной трубы. Благодать есть источник и поток; вера есть акведук, по которому нисходит поток милосердия, чтобы освежить жаждущих сынов человеческих. Очень жаль, когда водопровод сломан. Печально видеть вокруг Рима множество благородных акведуков, которые больше не передают воду в город, потому что арки сломаны, а чудесные сооружения находятся в руинах. Акведук должен быть целым, чтобы передать течение; и даже в этом случае вера должна быть истинной и здравой, ведущей прямо к Богу и нисходящей к нам, чтобы она могла стать полезным каналом милосердия для наших душ.
Тем не менее, я еще раз напоминаю вам, что вера есть только канал или акведук, а не источник, и мы не должны смотреть на нее так, чтобы возвысить ее над божественным источником всякого благословения, которое заключается в благодати Божией. Никогда не делайте Христа из своей веры и не думайте о нем, как о независимом источнике вашего спасения. Наша жизнь заключается в том, чтобы «смотреть на Иисуса», а не в том, чтобы смотреть на нашу собственную веру. Верой все становится возможным для нас; но сила не в вере, а в Боге, на Которого полагается вера. Благодать — мощный двигатель, а вера — цепь, с помощью которой проводник души прикреплен к великой движущей силе. Праведность веры не есть нравственное превосходство веры, но праведность Иисуса Христа, которую вера постигает и присваивает. Мир в душе не происходит от созерцания нашей собственной веры; но он приходит к нам от Того, Кто есть наш мир, подол чьей одежды касается веры, и добродетель выходит из Него в душу.
Эта книга имеет 20 главы
Видишь ли, дорогой друг, что слабость твоей веры не погубит тебя. Дрожащая рука может получить золотой подарок. Спасение Господне может прийти к нам, хотя у нас есть только вера, как зерно горчичного семени. Сила заключается в благодати Божией, а не в нашей вере. Великие послания могут быть отправлены по тонким проводам, и миролюбивое свидетельство Святого Духа может достичь сердца с помощью вере, похожей на нить, которая кажется почти неспособной выдержать свой собственный вес. Подумайте больше о том, на кого вы смотрите, чем о самом взгляде. Вы должны отвести взгляд даже от собственного взгляда и не видеть ничего, кроме Иисуса, и благодати Божией, явленной в Нем.