В этой главе подчеркивается превосходство Божьих притязаний над человеческими желаниями в молитве. В этой главе рассматриваются молитвы Господа: «Да будет имя Твое», «Да приидет Царствие Твое» и «Да будет воля Твоя на земле, как на небе», подчеркивая их более глубокий смысл, чем просто слова. Христиане призываются: Признайте святость Божьего имени и активно противодействуйте всему, что обесчещает его. Занимайтесь продвижением Царства Божьего, участвуя в Его миссионерской и искупительной работе. Сдавайте свою личную волю полностью Богу, согласовывая свои мысли и действия с Его божественной целью. В главе подчеркивается, что молитва — это не инструмент для выполнения личных требований, а практика послушания, поклонения и интимного общения с Богом, признания Его авторитета и работы через Его Дух. Она завершается практическими размышлениями из «Потоков в пустыне», подчеркивающими коллективную ответственность, духовное принятие и готовность жертвовать личными интересами ради воли Бога.
«Да будет имя Твое. "
Один урок, который мы должны усвоить, когда приходим к Богу, заключается в том, что знакомство и безопасность наших отношений с Ним не являются для нас приглашением продвигаться вперед и требовать того, что, по нашему мнению, нам нужно, и бросать истерики, пока мы не получим это. Господь Иисус хотел бы, чтобы мы предвосхитили притязания на Себя для высших притязаний Божьей общей программы.
Первое прошение в этой молитве: «Да будет имя Твое». Из всех петиций, которые ежедневно пересекают наши губы, вряд ли это первое, что будет выражено как представление самого глубокого голода в наших сердцах. Мирянин готов достаточно, чтобы кричать: "О, Боже!", когда происходит что-то ужасное. Но это только восклицание, а не молитва. Разве христианин должен следовать примеру мира и призывать Бога только тогда, когда наступает кризис? Нет. Таким образом, эта петиция ставится на первое место, чтобы остановить импульсы, которые толкают нас на нашу одностороннюю улицу кризисной молитвы и направить нас к большей необходимости постоянно держать перед собой то, что относится к Богу.
Именно имя человека отделяет его от остальных его собратьев в категорию самобытности, которую он создает для себя своим характером и деятельностью. На протяжении всей Библии Бог очень осторожно указывает на отличительные черты, которые связаны с Его именем и которые отделяют Его от всех остальных. Поскольку Бог чрезвычайно ревнует к Своему имени, Он настаивает на том, чтобы ничто не могло ослабить его славу или удешевить его отличительные черты. Каждый раз, когда Бог говорит Его имя в Левит, Он добавляет напоминание, что Его имя должно быть освящено. В этом и заключается смысл Божьего имени, которое сатана должен удешевить. Поэтому молитва «Да будет имя Твое» соответствует воле Божией и является ударом по амбициям сатаны.
Если вам нужна помощь в понимании того, что это значит, посмотрите на Господа Иисуса с пылающими глазами и кнутом шнурков в руке, выгоняющих менял из храма. Это делает совершенной картину отношения, которое мы должны иметь к чему-либо в нас, в наших домах или по всей нашей земле, что обесчещает имя Бога. Мы должны аплодировать восьми филадельфийским советникам, которые, неся антипорнографические вывески и вооружившись кувалдами, лично возглавили нападение на городские мут-центры. Если бы христиане искренне молились этой молитвой, это оказало бы некоторое влияние на их жизнь и их пример миру. Иисус дает ему приоритетное место, потому что это приоритет Бога для Его народа.
В следующем прошении, «Приидет Царствие Твое», мы немедленно бросаемся в противостояние с царством зла, которое противостоит Божьему владычеству в сердцах людей. Эта петиция является корнем, из которого растет миссионерская деятельность Церкви. Ответ, к которому призывает эта молитва, заключается в том, что Благая Весть о спасении преодолеет все препятствия, которые ставит на пути сатана, и выйдет через свидетельство христиан на каждую землю и людей на земле. Тот, кто молится: «Да приидет Царствие Твое», сильно давит ногой на ускоритель миссионерской деятельности Церкви. Это прошение исходит от земли и для земли, но оно исходит не от человеческой мотивации. Оно исходит из сердца Духа Божьего, который жаждет увидеть всю полноту реализованной во всем мире силы законченного труда Вечного Сына.
Эта книга имеет 31 главы
И, наконец, «Да будет воля Твоя на земле...» В коммунистическом Китае и других тоталитарных государствах важна только воля Коммунистической партии и ее лидеров. Любое отклонение в мышлении от этого требования безусловной капитуляции ума грозит суровым наказанием или смертью. С другой стороны, в сужающемся свободном мире педагоги, ученые и даже наши судьи, похоже, отменили волю Божью из своего мышления, чтобы поддержать достоинство человека и дать ему его права на вседозволенный образ жизни, который полностью игнорирует абсолюты Бога. Никогда не было необходимости молиться этой молитвой больше, чем сегодня.
Следующее адаптировано изПотоки в пустыне, Vol. IIЧтобы поразмышлять над высказанными мною мыслями: