В главе исследуется божественный принцип, лежащий в основе молитвы, как показано в Писании: Бог желает единения со Своим народом при исполнении Своих планов. Это означает, что они сначала молятся, а затем отвечают соответствующим образом. Важность понимания и молитвы для важных событий подчеркивается тем, что эти молитвы соответствуют Божьим намерениям. Ключевым примером, иллюстрирующим этот принцип, является мечта Навуходоносора в книге Даниила 2. Вот, Бог использует божественный сон, чтобы вызвать конкретную молитву от Даниила, показывая, как молитва катализирует божественное вмешательство. Несмотря на то, что Даниил был пленником вавилонского правления, его вера и последующая молитва привели к тому, что Бог открыл толкование сновидения. Это не только подтверждает божественное превосходство над земными силами, но и ставит Даниила и его друзей во влиятельные роли в королевстве. В повествовании подчеркивается, что истинная молитва согласуется с Божьей волей, способствуя Его искупительным планам через человеческую деятельность.
Существует божественный принцип в отношении молитвы, который проходит через все Писание. Бог желает, чтобы Его народ был един с Ним во всем. Он собирается это сделать. В первую очередь он побуждает их к молитве, а затем делает то, что намеревается в ответ на их молитвы.
Расселл Эллиотт
Когда в Библии записан инцидент, непосредственно являющийся поводом для особой молитвы и последующим ответом Бога на эту молитву, этот инцидент и все, что приводит к нему, должны быть наиболее важными. Чтобы дать ему меньше, чем самое близкое исследование, нужно упустить привилегию изучать пути Бога.
Работа Божьего народа состоит в том, чтобы молиться, но в нормальных условиях мы неохотно выбираем время из потока «религиозной» деятельности, которая бросает нас вперед, заключенных между ее берегами. Однако пусть беда или катастрофа ударят по нам или по нашим, и тогда, пропорционально отчаянию беды, мы будем молиться. Но работа Бога требует более зрелого и менее эгоцентричного подхода, и именно здесь Бог входит в картину.
Всякая молитва прежде всего начинается с Бога, прежде чем она вознесется на землю. Его воля — единственная цель всей истинной молитвы. Он прошел через все обстоятельства, которые составляют ситуацию, и знает, что нужно сделать. Но Он сдерживает действие до тех пор, пока призыв, отражающий Его волю, не придет с земли. Только молитва, которая находит свое выражение через волю, плененную Его желанием, может быть обеспечена слушанием на Престоле Благодати.
Чтобы достичь этого, Бог иногда организует ряд обстоятельств, которые будут возлагать бремя принуждения на кого-то направлять конкретную молитву к конкретной вещи. Он хочет достичь. Дух, ищущий Божьей воли в обстоятельствах, начинает осознавать, что Бог стремится сделать, поэтому дает себя на молитву, чтобы добиться своего.
Этот процесс Божьей работы — инженерные обстоятельства, чтобы вызвать молитву, которая даст Возможность вовлекать себя в ситуацию очень четко показана в рассказе о мечте Навуходоносора (Даниил 2). Внимательно изучая только пророческое значение сновидения, мы можем слишком легко упустить главное и важное, чему, как я думаю, пытается научить Святой Дух: молитва должна быть сделана для того, чтобы Бог мог перейти в ситуацию, чтобы выработать Свои целенаправленные намерения. Именно этот факт связывает воедино все нити этой главы. Каждая часть находит свое объяснение в руководстве Бога, чтобы вызвать особую молитву, чтобы привести к определенным результатам в царстве этого языческого диктатора.
Теперь перейдем к истории. Слава Иуды и Иерусалима претерпела полное затмение. Черная ночь осела над землей. Армия Навуходоносора впервые выражает свое презрение к Иегове, взяв несколько сосудов из храма, чтобы разместить их перед богами Вавилона. И тогда избранный народ и семя царя оказываются в плену.
Эта книга имеет 31 главы
Среди тех, кого загнали в этот центр зла, был Даниил. Будучи подростком, он мог легко возмущаться тем, что ему подсовывала жизнь, позволяя ей озлоблять его до конца жизни. Действительно, кто будет винить Даниила за то, что он думал, что все безнадежно потеряно? Но поскольку Даниил был воспитан в школе Писания и при Иеремии, его взгляды не ограничивались человеческими факторами. Он, казалось, понял, что его назначенное место свидетеля должно быть прямо в центре власти столицы восстания сатаны в мире. Его новым родным городом должен был стать Вавилон, пивоварня дьявола, где бродило вино враждебности к Богу.
В вопросе о том, как и где он должен был служить Господу, Даниилу не был предоставлен выбор, но, как и Иосифу, он был взят на службу жестокими людьми, мотивированными гордостью и завистью. У Бога есть несколько способов привести Своих рабов туда, где Он хочет, чтобы они служили. Он — Архитектор всякой благодатной цели искупительной благодати. Он выбирает наилучшие обстоятельства с Его точки зрения, в которых Его избранники будут иметь возможность дать свидетельство о Нем. Его избрание вытесняет предложение самых могущественных деспотов Земли.
Поскольку с нашей ограниченной человеческой точки зрения мы иногда не можем видеть, что наше место назначения имеет смысл, мы боремся с этим. В очевидных ошибках жизни путь к миру лежит не в борьбе с обстоятельствами и не в попытке убежать, а в принятии всего, что приходит в мир."доброй, приемлемой и совершенной воли Божией"Избранный Всемудрым Богом как наилучший для достижения Его цели.
Во взаимодействии между искупительными целями Бога и разрушительным противостоянием злых сил, описанных во второй главе книги Даниила, есть пять различных частей: две пары и один центральный поворот.
Мышца, связывающая этот скелетный контур главы, — это собрание молитвенной клетки.
Чтобы понять истинное значение сновидения царя, мы должны выйти за пределы естественных причин и искать божественный разум. Я имею в виду, что сон не был кошмаром, вызванным диким пиршеством.
Объяснение дано позднее Даниилом, когда он говорит царю:«Великий Бог дал знать царю...»Пока Навуходоносор спал, Бог промелькнул на экране его подсознания картину сна. Большой удар в конце сна, когда камень ударил по изображению и разбил его вдребезги, напугал короля из сна. Проснувшись, он осознает, что высшая сила угрожает его видению развития и будущей славы Вавилона как продолжающейся мировой державы. В отчаянии он пробуждает дворец и приказывает всем мудрецам, астрологам и магам явиться к нему.
Что бы ни скрывалось за секретами невидимого мира и что бы ни помогало раскрыть эти секреты, вавилоняне искали в качестве драгоценного сокровища. Со времен Нимрода и Вавилонской башни Вавилон был местом, где люди погружались в оккультные и скрытые тайны. Это была их сильная сторона, и именно в этот момент Бог покажет им их слабость и Его превосходство. Только Бог знает будущее.
Поскольку знание дьявола о будущем ограничено тем, что Бог был рад открыть, он не может помочь своей команде магов найти ответы на проблемы короля. Но по какой-то причине король, похоже, решил разоблачить мудрецов за кучу подделок. Он требует, чтобы они не только рассказали ему объяснение сновидения, но и сначала описали, о чем он мечтал. Бог лишает сатану его доспехов.
В этой драматической игре событий Бог создает набор обстоятельств, которые приведут к молитве, которая, в свою очередь, приведет Его в ситуацию, чтобы изменить ее. Его собственные цели благодати. Бог начинает с человека номер один. При этом Бог иллюстрирует принцип. Он имеет дело с народами через их авторитетные фигуры, и именно поэтому нам говорят молиться за них.«Короли и все в власти»(1 Тимофею 2:2).
В этой ситуации Бог нуждается в Его человек близок к королю. Чтобы привести его туда, Бог решает дать царю мечту. Но ревнивые мудрецы Вавилона не позволят Даниилу украсть их гром; поэтому он остается дома, пока они спешат во дворец.
Но, взяв инициативу таким образом, Бог смягчил защиту царя. Мировой правитель внезапно одержим страхами, чувствуя себя очень неуверенно в пугающем осознании угрозы власти, с которой у него нет ресурсов, чтобы справиться. Он не доверяет своим мудрецам. Очевидно, что только Бог знает ответы. Бог закрыл всю ситуацию молитвой. Даже Даниил не может узнать мечту царя без Божьей помощи.
Король приказывает уничтожить всех мудрецов, если они не смогут рассказать ему его мечту. Единственный, кто способен изменить эту страшную ситуацию, это Бог. Это колдуны охотно признают, так как останавливают время и возможность договориться о компромиссе, а этого король не собирается даровать.
Сатана не хочет, чтобы его люди были казнены, но он готов принести их в жертву, если тем самым он сможет уничтожить Даниила и его трех друзей. Он был убийцей с самого начала. Он считает, что Бог превзошел Себя и сыграл ему на руку, заставив царя мечтать, и теперь нет ничего, что помешало бы ему одним махом заглушить цели Бога.
Видение сатаны ограничено. Мало ли он понимает, что его гениально задуманный мастер-инсульт должен привести к тому, чего он боится больше всего и против чего у него нет власти. Постановление Навуходоносора поставит Даниила на колени в поисках ответа от Того, Кто, как он знает, один сможет уместить ключ и раскрыть тайну.
На земле последнее удержание Бога может показаться разваливающимся с дилеммой, которая угрожает Его беспомощный остаток. Но на самом деле Он знает все о указе царя, и вместо того, чтобы сдерживать его, Он собирается использовать его. Это больше, чем что-либо другое, даст правильное направление молитвам Его верных друзей.
Если указу удастся заставить Даниила молиться, то сатана снабдит Бога инструментом. Он стремится, чтобы дать жестокому врагу его переворот. Все зависит от того, что будет дальше. Проблема в человеке и его молитве. Посмотрите, как Дэниел ведет себя в этом кризисе.
Существует очень серьезная опасность в противостоянии с разочарованным деспотом, но в сознании Даниила это полностью компенсируется срочностью ситуации и фактом Бога. Я уверен, что он знает, что это Бог говорил с царем во сне, и что у него есть конкретная цель сделать это. Поэтому, если он будет убит в этот момент, все, что Бог намеревается сделать, вернется к «квадратному».
Поскольку тайна многих жизней связана с Богом, ключ на земле лежит на человеке, который находится в контакте с Богом. Мало того, что жизнь многих зависит от этого человека, вся цель Бога заключена в нем. Именно эта мысль укрепляет хребет Даниила, который отказался сгибаться в более раннем испытании своей верности Богу.
Другой фактор воодушевляет Даниила, когда он размышляет о необходимости кого-то противостоять королю. Это уверенность в том, что Бог слышит и будет отвечать на молитвы Своих детей в их время нужды. Он понимает, что молитва является главным ключом к разрядке разрушительного указа. Однако время имеет значение. Спешите во дворец, он«Желая, чтобы царь дал ему время».Уверенность в вере Даниила должна была быть передана королю, потому что без колебаний король удовлетворяет эту просьбу, хотя ранее он отказал в этой просьбе мудрецам.
Урок здесь заключается в следующем: Бог не делает ничего, кроме молитвы, которую Он может совершить. Эта необычная драма началась, когда Бог сделал первый шаг. Но заметьте, что после сновидения вся деятельность находится на земном плане до молитвенного собрания в доме Даниила.
После того, как царю приснился сон, Бог сохранил выжидательную позу, пока молитвы маленькой группы не освободили его от наложенных на него ограничений. Отвечая немедленно, Бог открывает Даниилу сон и его толкование. Назад во дворец едет Даниил. Не украсть славу для себя. Тщательно и сознательно он обращает внимание царя на величие Бога. Тогда он видит, что мудрецы и колдуны должным образом дискредитированы, прежде чем он приступит к делу, чтобы напомнить королю его мечту, а затем дать толкование. Какая кульминация!
В последних четырех стихах главы мы имеем список вещей, которые Бог планировал, когда Он открыл акт:
Политическая структура сатанинского бунта-капитала изменяется благодаря Божьей работе по созданию кризиса наверху и побуждению Его людей внизу к молитве. Мы должны спросить себя: Есть ли в мире страна, у которой нет кризиса наверху? Являются ли Божьи люди среди рядовых, проявляющих чувствительность к попыткам Бога объединить их с Себе в том, что Он хочет сделать через авторитетных мировых деятелей? Он хочет, чтобы мы молились за царей и власть предержащих (1 Тимофею 2:1-4).
Чтобы мир услышал Божье послание, христиане должны верить вместе с Даниилом, что цель жизни состоит в том, чтобы через молитву обеспечить возможность провозгласить Божье верное слово пророчества.
Во всем этом, что сделал Бог?