Это краткое изложение главы из заметок Айронсайда к Иеремии 12 подробно описывает мольбу Иеремии к Богу относительно процветания нечестивых, а также последующее откровение Бога о глубоком беззаконии Иуды и грядущем повсеместном суде. Бог заявляет, что Он оставил Свое наследие, что ведет к их уничтожению, даже когда будущее слово обращается к окружающим народам, обещая благословение Израилю и послушным народам, но уничтожение для непослушных.
Заметки Айронсайда
Праведен Ты, Господи, когда я буду судиться с Тобою: но позволь мне поговорить с Тобою о судах Твоих: зачем путь нечестивых благоуспешен? зачем все вероломные благоденствуют?.... Близок Ты в устах их, но далек от сердца их. (Иеремия 12:1-2)
Какая милость от Бога, что с Ним так можно беседовать! Смиренно Иеремия изливает свое сердце; не с жалобой, но стремясь познать волю Господа, и все же умоляя, чтобы не все были поглощены общей гибелью, но чтобы нечестивые были отделены от массы для заклания, и таким образом благословение пришло на скорбящую землю (Иеремия 12:1-5).
В ответе от Бога ему открывается, что массы далеки от Его мыслей о праведности; и пророк должен иметь более глубокое и отрезвляющее осознание их беззакония.
Он бежал лишь с пешими; и когда они спешили во грехе, он скорбел сердцем; но, подобно коням, готовым к битве, подобно натиску кавалерии, он увидит изобилующее зло: как он сможет противостоять такому? До сих пор он был в земле мира и надеялся, что всеобщее негодование не изольётся; однако он был утомлён их грехом и мятежом. Он увидит суд БОЖИЙ, излитый во всей его ярости, как разливающиеся воды Иордана во время жатвы (Иисус Навин 3:15), сметающие всё на своём пути. В тот день и праведные, и нечестивые пострадают в опустошительных бедствиях, которые изольются на Иуду. Как же тогда он поступит? Даже его ближайшие родственники отвергнут слово, которое он приносит, и поступят с ним коварно (Иеремия 12:5-6).
Слишком поздно молить за них. Господь оставил Свой дом и покинул Своё наследие. Его > "возлюбленная" (Иеремия 12:7) будет отдана в руки её врагов. Подобно льву, рыкающему в лесу, они гордо бросили Ему вызов; теперь, подобно пёстрой птице, преследуемой лесными птицами, собравшиеся народы обрекут её на уничтожение.
Их пастыри опустошили их, как разоренный виноградник, и попрали Его удел ногами своими, и никто не принял к сердцу последующее опустошение; так что от одного конца земли до другого меч Господень пожрет, и никакая плоть не будет иметь мира. Пришло ужасное время жатвы, день яростного гнева Господа (Иеремия 12:7-13).
В последнем разделе главы слово обращено к окружающим народам.
"Его злые соседи" (Иеремия 12:14) Он называет их так, тем самым намекая на Свою неизменную заботу об Израиле; ибо они были не только соседями Израиля, но и Его. Затем предсказывается благословение как для избранного народа, который будет рассеян, так и для любого из народов, кто обратится к их Богу — что указывает на Тысячелетнее царство.
Народ Израиля еще будет центром Божьего взаимодействия с землей и будет средством благословения для окружающих народов. > "Если же они не послушают, то Я искореню и совершенно истреблю такой народ, говорит Господь" (Иеремия 12:17).