Видение Иеремии о двух корзинах смокв символизирует две различные группы среди народа Иуды. Хорошие смоквы представляют изгнанников, уведенных в Вавилон, которым Бог обещал присматривать и в конечном итоге вернуть на их землю. В противоположность этому, плохие смоквы символизируют Седекию и тех, кто остался в Иерусалиме или жил в Египте, которым было суждено суровое наказание и рассеяние среди всех царств.
Двадцать четвертая глава добавлена здесь в качестве приложения, потому что она описывает видение, данное после увода Иехонии в плен, следовательно, в начале правления Седекии. Иеремии было показано Господом, в видении, две корзины смокв, поставленные перед храмом Господним (Иеремия 24:1).
Смоковница является хорошо известным символом Иуды как нации; как виноградная лоза — Израиля в целом. Иуда был уподоблен Господом Иисусом
смоковница, посаженная в винограднике. (Лука 13:6)
В последующем видении (Иеремия 24:1-6) в одной корзине были хорошие плоды; в другой — плохие смоквы, настолько плохие, что их нельзя было есть. Они представляли два класса, на которые Господь разделил народ. Те, кто был уведен в плен халдеями, были отосланы
для их блага.
Он будет хранить их по благодати и в конечном итоге восстановит их (остаток) на их земле, чтобы быть снова насаженными и никогда больше не быть вырванными. Эта последняя фраза фактически опровергает недостойную теорию, которая считала бы обещание исполненным во дни Ездры и Неемии. Разве они не были
снова вырван?
Конечно. Но когда настанет назначенное Господом время, они будут утверждены на своей земле, чтобы никогда больше не быть исторгнутыми из нее. Ибо в тот день Бог даст им сердце, чтобы познать Его: они будут Его народом, и Он будет их Богом: ибо они сделают то, чего никогда не делал прежний остаток –
"обратятся к Нему всем сердцем своим" (Иеремии 24:7).
Итак, это хорошие смоквы, которые должны быть хранимы Господом. Злые смоквы, которые были совершенно бесполезны, символизировали Седекию с остатком Иерусалима, оставшимся в земле, и тех, кто жил, пренебрегая Его Словом, в земле Египетской. Они должны были быть рассеяны по всем царствам земли.
"им во вред" (как другие "им во благо"),
и должно быть
поношение и притча, насмешка и проклятие, во всех местах, куда
Он будет гнать их: постоянно наказываемых мечом, голодом и мором, пока не будут совершенно истреблены (Иеремия 24:8-10). Кто, кроме вдохновленного Богом, мог бы так верно предсказать, задолго до того, как это произошло, то, что на протяжении более двух тысячелетий является историческим фактом, известным всем?