Эта глава подводит итог посланию Бога через Иеремию иудеям, поселившимся в Египте, предостерегая их от возобновившегося идолопоклонства. Бог напоминает им о разрушении, постигшем Иуду за подобные грехи, и предсказывает их полное уничтожение, если они будут упорствовать в своих нынешних путях. Иудеи вызывающе отвергают это предостережение, приписывая прошлое процветание идолопоклонству, а нынешние страдания – его оставлению, что побуждает Иеремию вновь озвучить суд Божий и дать знамение его прихода.
Снова слово Господа пришло к Его рабу
"о всех иудеях, которые жили в земле Египетской, в Мигдоле, в Тахпанхесе, и в Нофе, и в земле Патрос(Иеремия 44:1).
Мигдол был царской крепостью, недалеко от того места, где Красное море расступилось для избавления спасенного воинства под предводительством Моисея. Ноф, как полагают, то же самое, что Мемфис, древняя столица Верхнего Египта. Общий термин Патрос охватывал значительный район в Верхнем Египте, первоначально населенный Патрусимами. Из упоминания этих различных местностей видно, что иудеи за очень короткое время, самое большее за несколько месяцев, расселились по значительной части страны; хотя там, возможно, существовало несколько более ранних колоний, основанных до того движения, которое мы рассматривали.
Обличение Господа записано в Иеремии 44:2-14. Он призывает их задуматься о зле, которое Он навёл на Иерусалим и все города Иудеи из-за ужасного нечестия, там совершённого.
"Ранний подъем," (Иеремия 44:4) Он искал их блага, посылая пророков, говоря:"О, не делайте эту мерзость, которую я ненавижу!(Иеремия 44:4)
Идолопоклонство вызывало Его особое отвращение. Но они не внимали ни предупреждениям и мольбам пророков, ни отвращались от своих нечестивых путей. Поэтому Его ярость излилась, и земля теперь лежала опустошенной и пустынной. Их нынешний путь был лишь усугублением зла и, если бы они упорствовали в нем, привел бы к национальному самоубийству. В Египте они быстро возвращались к идолопоклонству. Если они не покаются, Он мог бы только истребить их с лица земли. Да, своей глупостью они сами себя губили.
Как коротка их память! Разве они уже забыли нечестие своих отцов, и нечестие царей Иудеи, и своё собственное нечестие, и нечестие своих жён в земле Иудейской, которое навлекло такое ужасное наказание? Они не смирились даже после всего прошлого; и не было никакого свидетельства богобоязненности; они не ходили ни по Его закону, ни по Его уставам, которые Он установил для них и их отцов. Из-за этого упорства в нечестии Он обратит Своё лицо против них во зло, чтобы истребить их всех. От мала до велика, все мужи Иудеи, жившие в Египте, будут истреблены — те, конечно, кто пришёл туда по своей воле. Иеремия и Варух, вместе со многими из бывших последователей Годолии, были там насильно, и потому не могли быть причислены к своевольным начальникам и их приспешникам. Даже если бы последние захотели вернуться, им не было бы позволено это сделать.
"Никто не вернется, кроме тех, кто спасется.(Иеремия 44:11-14).
Открытое и бесстыдное неповиновение встретило это серьёзное предупреждение и настойчивое увещевание. Истинное положение народа сразу же стало явным, и лицемерная природа их прежних заявлений стала совершенно очевидной.
Идолопоклонство самого унизительного характера уже тайно практиковалось ими; женщины были во главе, а мужчины потворствовали, как прежде в той земле (Иеремия 44:15). Последние смело заявляли,
"Что касается слова, которое ты говорил нам во имя Господа, мы не послушаем тебя.(Иеремия 44:16).
Это было своевольное, преднамеренное, самоуправное противодействие истине!
Приведенные причины иллюстрируют серьезную опасность доверия опыту вместо обращения к Слову Божьему, несмотря на все внешние проявления. Ходя по видению, а не по вере, они рассуждали, что когда в городах Иудеи они пренебрегали словом Господа и воскуряли фимиам царице небесной, и возливали ей возлияния, они имели некоторую меру процветания; по крайней мере, у них было
"вдоволь провизии, и были здоровы, и не видели зла." (Иеремия 44:17)
С другой стороны, поскольку они перестали так поступать, они
"желали всего, и были поглощены мечом и голодом(Иеремия 44:18-19).
Поэтому они утверждают, очевидно, что благословения богов язычников были их, пока они таким образом служили царице небесной. Это благословение было отнято, когда они отказались от внешних символов идолопоклонства и заявляли, что поклоняются Господу. Как правдоподобна и обманчива была их софистика! Но разве не многие рассуждают подобным образом сейчас? Это было обращение к сиюминутному опыту, вместо Слова Божьего — единственного надежного путеводителя.
Ответ Иеремии готов и убедителен, признают они это или нет. Именно их идолопоклоннические обычаи навлекли на них гнев Господа. Он терпел это, пока больше не мог выносить; тогда Его суд пал. Именно по этой причине все зло, на которое они жаловались, постигло их (Иеремия 44:20-23).
Для женщин у Него было особое слово. Поскольку они были лидерами в таком бесчестии Его Имени, это Святое Имя должно
"больше не будет произноситься в устах ни одного иудея во всей земле Египетской, говоря: «Жив Господь Бог»(Иеремия 44:26).
Он предаст их на погибель, наблюдая за ними во зло, а не во благо, пока все они не будут истреблены, кроме небольшого числа, которые, спасшись от меча, вернутся в землю Иудейскую. Так
"весь остаток Иуды, которые ушли в землю Египетскую, чтобы жить там, узнают, чьи слова сбудутся: Мои или их.(Иеремия 44:27-28).
Знак грядущего разрушения также был дан, чтобы, когда это произойдет, они могли знать, что час их суда больше не будет отложен. Фараон Априй, царь Египта, должен был быть отдан в руки своих врагов. Так надломленный тростник, на который они опирались, должен быть сломлен (Иеремия 44:29-30).
Как тщетны усилия человека противостоять своему Творцу! Какое безумие бороться с Ним! Воистину:
"Страх Господень есть начало мудрости, и удаляться от зла – это разум.." (Иов 28:28)
~ конец главы 22 ~