Глава 8: # Глава 8 Седьмая печать открыта; Трубные суды

Я искал в Библии снова и снова, чтобы найти хоть один луч надежды для мужчин и женщин, которые покидают этот мир, отвергая Христа. Мне никогда не удавалось его найти. Я изучал всевозможные теории. Я прочитал сотни томов, некоторые из которых описывают уничтожение всех нечестивых мертвых, обещая второй шанс после смерти. Но во всех этих книгах я никогда не находил ни одного утверждения, основанного на Слове Божьем, которое давало бы малейшую надежду отвергающему Христа. Этот мир — единственное место, где Бог предлагает спасение людям без Христа. Если вы сейчас отвергнете весть Его благодати, если вы намеренно ожесточите свое сердце против обличающей силы Святого Духа и умрете в своих грехах, вы будете без Христа на всю вечность! Я думаю, что самая ужасная картина гибели погибших, которую дает нам Библия, находится в Послании Иуды, которое служит таким подходящим предисловием к книге Откровения. Он говорит о тех, кто пренебрегает Божьим спасением и следует за неправедностью, как о «звездах блуждающих, которым блюдется мрак тьмы на веки» (Иуды 1:13). Я не вижу ни малейшей надежды для души без Христа в этой иллюстрации.

Когда я был мальчиком у себя дома в Канаде, я помню период, когда ночь за ночью в небе появлялась пылающая комета. Я слышал, как пожилые люди говорили, что это конкретное ночное чудо не было видно около трехсот лет. Я с изумлением спросил, где она была, и впервые в своей юной жизни столкнулся с чудом бесконечного пространства. Мне сказали, что эта комета двигалась с огромной скоростью миллионы и миллионы миль от солнца в течение ста пятидесяти лет. Сто пятьдесят лет назад она постепенно начала возвращаться к солнцу, и поэтому тогда была видна. Через несколько недель она скрылась из виду, чтобы не появляться у нас еще триста лет. Я помню, как задавался вопросом, что произойдет, если эта комета уйдет по касательной и никогда не вернется! Это ужасающая картина, которую Иуда представляет в упомянутом отрывке. Те, кто превращает благодать Божью в распутство, те, кто презирает безграничную милость, которую Он даровал через Своего благословенного Сына, и упорствует в отвержении Его благости, продолжая жить в своих грехах, будут изгнаны от Солнца праведности во тьму внешнюю. Они будут двигаться все дальше и дальше на протяжении всей вечности, никогда не найдя пути обратно в присутствие Божье. Он дает сейчас немного времени для покаяния, но день Его благодати закончится, когда Он восстанет, чтобы ужасно потрясти землю. И как вы относитесь к Его предложению милости?

Седьмая печать (Откровение 8:1-6)

Нам сказано, что когда Агнец открыл седьмую печать, на Небесах воцарилась тишина примерно на полчаса.

Разве мы не можем сказать, что это затишье перед грядущей бурей?

-самый ужасный шторм, который когда-либо обрушится на этот бедный мир. Некоторые из вас жили в регионах, где грозы обычны. Несомненно, вы часто замечали в жаркий летний день, как облака внезапно собираются в небе, становясь тяжелее и темнее с каждой минутой. Вы слышали, как гром раскатывается по небу, раскат за раскатом с нарастающей интенсивностью. Вы наблюдали вспышки молний. Затем внезапно всё затихло. Казалось, не было даже дуновения ветра, чтобы шевельнуть листья на деревьях. И всё же пасмурное, угрожающее небо заставляет птиц искать убежище, скот беспокойно передвигаться, а всю природу замирать в ожидании. Проходит несколько мгновений. Затем яркие вспышки молний заставляют нас отпрянуть. Следуют раскат за раскатом, и окна небес, кажется, открываются — шторм обрушивается ливнем!

У нас есть нечто подобное этому в Откровении 8:1. В главах 4 и 5 мы видели святых, собравшихся вокруг престола Бога и Агнца. Мы отметили, что от престола исходили гром и молнии. По мере того как печати ломались одна за другой, суды следовали за судами в быстрой последовательности над бедным миром, из которого Бог собрал Свой возлюбленный народ. Но даже крушение под шестой печатью не является кульминацией. На Небесах сокрыта тайна Божьего обращения с этим миром и судов, которые еще предстоят ему. Но когда будет сломана последняя печать, станет ясно, чью сторону Бог занимает во всех делах земли. Он будет судить согласно святости Своего характера и праведности Своего престола. Седьмая печать, как мы уже отмечали, предваряет заключительную драму великой скорби. Неудивительно, что на Небесах наступает тишина на полчаса, прежде чем эта печать будет сломана!

Словно все Небеса ждут в затаенном ожидании. Кажется, мы слышим вопросы:

Что сделает Агнец дальше? Каков будет следующий шаг Бога в суде над этим мятежным миром и его возвращении?

Стихи 2-5 дают ответ.

Внимательные читатели Библии свяжут семь труб с падением Иерихона. Этот великий город, расположенный прямо за Иорданом, который преграждал путь народу Израиля в землю обетованную, пал от одного лишь Божьего звука. Священникам Израиля были даны трубы суда, и в течение семи дней они обходили город, трубя в трубы. Семь раз на седьмой день они делали это, и от седьмого трубного гласа стены рухнули до основания. Иерихон является прообразом нынешнего мира в его отчуждении от Бога и его ненависти к народу Божьему. Иерихон пал от звука семи труб. Мир, каким мы с вами его знаем, падет от звука семи труб погибели, в которые трубят эти ангелы суда (Иисус Навин 6:0).

Печать сломана, книга полностью развернута, и появляются семь ангелов, которым даны семь труб. Пока эти ангелы-вестники стоят, ожидая один за другим, чтобы возвестить трубным гласом грядущие суды, нам сказано, что пришел другой ангел и встал, чтобы служить у золотого алтаря. Он виден, приносящим фимиам, и потому является ангелом-священником. Кто этот ангел-священник? Думаю, вы согласитесь, что он не может быть сотворенным ангелом. Писание никогда не говорит о каком-либо сотворенном ангеле, приносящем фимиам с молитвами святых, чтобы сделать их угодными Богу. Римская церковь делает это; но нигде в Библии вы не найдете ничего подобного. На протяжении всего Ветхого Завета предвоплощенный Христос снова и снова представлен как Ангел Иеговы. Он был Ангелом, явившимся Аврааму; Он был Ангелом, который вел детей Израиля; Он был Ангелом, который боролся с Иаковом и вывихнул ему бедро у потока при Пенуэле; Он был Ангелом, явившимся Моисею, когда пророк молился, чтобы увидеть Бога; Он был Ангелом, явившимся Иисусу Навину, чтобы вести народ Израиля против их врагов в земле Ханаанской; Он был Ангелом Иеговы, снова и снова открывающим Себя на протяжении всего домостроительства. В книге Захарии Он — Ангел-ходатай, который стоит, чтобы ходатайствовать за Иисуса, первосвященника. Итак, мы снова находим Его в книге Откровения представленным как ангел-священник, у которого все еще есть народ на земле, за который Он ходатайствует. Они не являются членами церкви Божьей, но, как мы видели в связи с пятой печатью и главой 7, они — сто сорок четыре тысячи — остаток, который будет взят из Израиля после того, как церковь Божья будет призвана домой.

Слово Божье очень ясно обо всем этом. Римлянам 11:17 изображает язычников как привитых к израильской маслине обетования. И Святой Дух продолжает в этой главе ясно показывать, что когда языческая церковь станет отступницей, Бог отвергнет ее и снова обратится к Израилю. В период скорби они снова будут привиты к своей собственной маслине. Они будут свидетельствующим остатком того ужасного времени, и Господь Иисус будет ходатайствовать за них на Небесах, как Он теперь делает это за Свою церковь. Он не будет равнодушен к их скорбям в те дни беспримерной скорби. Он, как верный Первосвященник, будет носить Свой народ на Своем сердце и на Своих плечах, подобно тому как Аарон носил имена двенадцати колен на наперснике и на ониксовых камнях, оправленных в золото, на наплечниках своего ефода (Исход 28:6-21). Так мы видим Христа, изображенного этим ангелом-священником, возносящим фимиам у золотого жертвенника в самом присутствии Бога.

В настоящее время Иудеи оплакивают свое опустошение и вопиют в сердечной муке год за годом,

Горе нам, ибо у нас нет Ходатая!

Но когда их глаза откроются и благодать начнет действовать в их душах, они познают блаженство священнического ходатайства со стороны их некогда отвергнутого Мессии, Которого они научатся отождествлять с Ангелом Завета древности. Они будут исследовать свои Библии; они, несомненно, прочтут книгу Евреям; они будут изучать четыре Евангелия и увидят истину. Они воззрят на Того, Которого пронзили, и покаются и будут скорбеть, как описано в Захарии 12:10. И Бог примет Израиль и сделает его Своим посланником народам. Поэтому мы не удивлены, когда мы получаем этот взгляд в славу и видим Господа Иисуса как Ангела-священника.

У Него золотая кадильница. Благословенно думать, что у Израиля будет такой Ходатай в грядущий день? Нам сказано, что дым фимиама – это молитвы святых – тех страдающих святых на земле. Ангел взял кадильницу, наполнил ее огнем жертвенника и высыпал ее на землю. Вот ответ на вопль Его страждущих в той сцене скорби. Молитвы вознеслись к Отцу, и суд сошел.

и были голоса, и громы, и молнии, и землетрясение” (8:5).

Последняя Буря (Откровение 8:7-13)

Я не могу полностью объяснить символ в стихе 7, но, думаю, я вижу намек на ужасное время, которое ожидает людей христианского мира, отвергших Евангелие. Вы помните, что трава используется как символ человека (Исаия 40:6)? Трава, растоптанная ногой, — это образ человека в его хрупкости и слабости. А что насчет дерева? Это еще один образ человека, но возвышающегося в своей гордости и независимости от Бога. Вы помните, как Навуходоносор уподобляется великому дереву и как о правителях Израиля говорилось как о великих кедрах. Иоанн Креститель сказал:

Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (От Матфея 3:10).

Трава — это человек в его слабости, человек в его ничтожности; дерево — это человек в его достоинстве, в его величии, в его независимости — человек, возвышающий себя против Бога. Итак, труба первого ангела отчетливо указывает на огненный суд над той частью человеческого рода, которая отвергла Евангелие, ныне так свободно провозглашаемое. Это ужасающая картина, но помните: реальность намного хуже картины!

За этим в стихах 8-9 следует еще одно страшное предзнаменование. Я полагаю, что оно особенно касается суда над великой всемирной церковью, которая господствовала над совестью столь многих людей. Могу ли я обратить ваше внимание на Иеремию 51:25? Там мы находим тот же символ, что и в Откровении 8:8 — великая гора, брошенная в море. Я уже говорил, что каждый символ в книге Откровения был объяснен где-то еще в Библии. В Ветхом Завете великая гора, горящая огнем, является символом буквального Вавилона. В Новом Завете эта великая разрушающая гора, горящая огнем, которая брошена в море и уничтожена под судом Божьим в этот грядущий день, очевидно, является духовным Вавилоном. Вавилон Ветхого Завета был источником идолопоклонства. Каждая идолопоклонническая система имела свои корни в Вавилоне. Духовный Вавилон является прямым преемником буквального Вавилона. Прямая взаимосвязь между мистическими религиями древнего Вавилона и духовным Вавилоном сегодняшнего дня значительна. Если бы кто-либо попытался изучить эту связь, он был бы совершенно поражен, обнаружив происхождение ритуальных служб, используемых в «христианских» церквях. В грядущий день, когда прозвучит труба второго ангела, Вавилон будет брошен в великое море народов. То есть, в день гнева Божьего ложная церковь будет полностью уничтожена народами, которыми она когда-то тиранизировала. Мы узнаем больше об этом, когда дойдем до главы 18.

Когда третий ангел вострубил, великая звезда упала с Небес (8:10-11). Звёзды в пророческих писаниях символизируют религиозных сановников. Те, кто обращает многих к праведности, будут сиять, как звёзды, во веки веков. Этот символ используется снова и снова в Библии для лиц, занимающих важные места в духовном, или, как мы говорим, религиозном мире. Здесь у нас звезда, символизирующая отступнического лидера, чьё влияние на человека настолько велико, что когда он падает, третья часть людей отравлена из-за его злого влияния.

Кто эта звезда? Хотя я не хочу пытаться пророчествовать, позвольте мне высказать предположение. Кто занимает самое высокое место в церкви в умах миллионов исповедующих себя христиан? Многие сказали бы: папа римский. Что, если завтра газеты выйдут с таким заголовком:

Папа Римский заявляет, что христианство — это сплошной обман, что религия — это просто мошенничество”?

Можете ли вы представить, какой эффект это произвело бы? Десятки тысяч, которые сказали бы: «Что ж, человек, которого мы считали главой церкви, непогрешимым, авторитетным голосом во всех вопросах религиозного характера, отрёкся от всего этого. Теперь кому мы можем доверять и во что мы можем верить?» Я не говорю, что это обязательно произойдёт. Я просто даю вам намёк на то, что может быть. Разве мы не видим того же самого в малом масштабе сегодня? Когда исповедующий себя христианский лидер отказывается от того, за что он когда-то стоял, это оказывает огромное пагубное влияние на людей с меньшим влиянием и меньшими знаниями. И после того, как истинная церковь исчезнет, я заключаю из этого символа, что один из величайших «светил» в оставленной ложной системе открыто отступит от веры. Его учения станут как полынь, отравляя и ожесточая его обманутых последователей.

Тьма сгущается, когда звучит четвертая труба (12-13). Опять же, я не пытаюсь объяснить вам точно, что символизируют эти стихи. Но очевидно, что свет быстро уходит. Треть неба была поражена. Треть луны и звезд померкли. Что это значит? Что ж, Господь Иисус сказал,

Итак, если свет, который в тебе, есть тьма, то как велика эта тьма” (Матфея 6:23).

Повиновение свету приумножает свет – сопротивление свету приносит ночь.

Знаете ли вы, почему так много людей в христианском мире уходят в Христианскую науку, Теософию, Спиритизм и новое богословие нашего времени? Знаете ли вы, почему так мало людей когда-либо выходят из этих культов? Причина в следующем: У них была возможность получить свет от Бога, и они отвергли его. Написано в Слове, что

И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фессалоникийцам 2:11-12).

Когда Бог представляет людям Свою истину, с этим приходит ответственность. Когда Бог представляет им Христа, на них возлагается огромная ответственность. Если вы слышите весть и отвергаете Христа, не удивляйтесь, если вы окажетесь в плену одной из этих нечестивых идей современности; и, возможно, вы никогда не избавитесь от этого, пока не очнетесь в потерянной вечности.

Далее три трубы, которым еще предстоит прозвучать, вводятся весьма торжественным образом. Они отличаются от четырех, которые мы уже прокомментировали, как трубы "горя". Они говорят о более усиленной форме суда, чем любая ранее изображенная, и будут изучены в следующей главе. Сейчас я лишь желаю обратить ваше внимание на выражение,

"жители земли" (8:13).

Мы часто находим похожий термин в книге Откровения,

Обитающие на земле.

Самые тяжкие суды падают на этих людей. Они не просто те, кто живет здесь на земле, но они образуют особый класс. Это люди, которые отвергли небесное призвание. Когда Бог предложил им полное и свободное спасение через смерть Своего возлюбленного Сына, они отвернулись от Него. Они отвергли Христа и предпочли следовать своим мирским желаниям и любви ко греху, поэтому они стали «живущими на земле».