В этой главе рассматривается пятая труба, обозначенная как первое горе, что символизирует глубокое духовное заблуждение. Отступнический лидер использует ошибочные учения, чтобы открыть бездну, выпуская ослепляющий дым, который символизирует повсеместную духовную тьму и появление оккультных систем. Эта "саранча" ложного учения мучает тех, у кого нет печати Божьей, в течение пяти месяцев, причиняя такое сильное страдание, что люди ищут смерти, но не могут найти ее.
В этой главе будут рассмотрены пятая и шестая трубы, известные соответственно как первое и второе горе. Дополнительное обозначение этих труб подразумевает торжественность и устрашающий характер, превосходящие все, что мы рассматривали ранее.
Вместо «Я видел, как звезда упала с неба», лучшим переводом было бы «Я видел звезду, упавшую с неба». Отсылка, несомненно, к той звезде, символизирующей отступнического лидера, упоминаемой при третьей трубе (8:10-11). Там мы читаем о великой звезде, которая упала с Неба, горящей, как светильник. Она упала на третью часть рек и источников вод, отравив их так, что люди, пившие из них, умирали, потому что воды стали горькими. При этой пятой трубе мы видим развитие отступничества, главой которого, очевидно, является этот лидер. Он открывает бездну, используя ключ. В Евангелиях мы видим мысль о ключе, когда Христос вручает Петру ключи Царства Небесного; и вы вспомните слова нашего Господа законникам: «Вы отняли ключ разумения» (Луки 11:52). Из этих Писаний ясно, что ключ подразумевает систему учения и, возможно, связанные с ней ритуальные обряды. С этим намеком мы легко можем понять, что следует дальше.
Этот архиотступник, посредством системы ложного учения и пагубных ересей, отрицающих Господа, открывает бездонную бездну, откуда исходит ослепляющий дым, подобный дыму огромной печи. Дым из бездны настолько силен, что солнце и воздух померкли. Это то сильное заблуждение, на которое мы ранее ссылались. Хотя во 2 Фессалоникийцам сказано: «Бог пошлет им сильное заблуждение», мы здесь узнаем, что Он посылает его, позволяя этому сатанинскому посланнику вводить народы в заблуждение. Помрачение солнца посредством этих стигийских испарений подразумевает, что высший источник света был стерт из поля зрения или умов людей. Все их духовное небо будет омрачено ложной системой, которой они будут введены в заблуждение. Воздух — это особенно царство сатаны. Он назван «князем, господствующим в воздухе» (Ефесянам 2:2). Помрачение воздуха подразумевает контроль над этим царством сатанинскими силами.
Я не думаю, что мы сильно ошибемся, если отождествим это грядущее заблуждение с оккультными системами гностического происхождения, столь широко распространенными и так быстро распространяющимися в настоящее время. Эти системы, как мы уже отмечали, отрицают (в любом истинном смысле) личность Бога и утверждают божественность человечества. Они воспроизводят в той или иной форме изначальную ложь: «Будете как боги». В этом самая суть Нового мышления, Христианской науки, Спиритизма, Теософии и других ответвлений этих злых систем. После того как удерживающая сила Святого Духа будет устранена, они распространятся, как саранча, по всей земле, обладая огромной властью над умами людей. Именно на это указывает третий стих:
И из дыма вышла саранча на землю: и дана была ей власть, какую имеют скорпионы земные.
Любой, кто знаком с нашествиями саранчи на Востоке, сразу поймет используемый здесь образ. Путешественники рассказывали нам, как саранча появляется такими огромными роями, что они кажутся огромными облаками, буквально затмевая солнце и заполняя весь воздух. Они пожирают все на своем пути. Нападая на зеленое поле, в течение нескольких минут они оставляют его таким голым, как будто там вообще не было никакой растительности. Они — ужас для восточных земледельцев, которые совершенно бессильны бороться с ними. Они метко олицетворяют или символизируют духовное бедствие последних дней. Символ саранчи сочетается с символом скорпиона из-за мучений, которые эти злые учения в конечном итоге приносят тем, кто их принимает.
Очевидно, что мы не имеем в виду никакой просто буквальной чумы саранчи (4-5). Буквальная саранча сделала бы именно то, что этим приказано не делать. Трава земная, зелёные растения, деревья всех видов здесь отчётливо защищены от их власти. Стих 4-5 кажется объяснением, а не продолжением символа; иначе мы могли бы подумать, что трава и деревья представляют человечество. Но, похоже, что апостол здесь излагает, а не продолжает описание своего видения, чтобы мы не были введены в заблуждение буквальным применением. Власть саранчи распространяется на тех людей, у кого нет печати Бога на их лбах. Их мучают они в течение пяти месяцев, мучение, подобное укусу скорпиона, когда он жалит человека. Мы уже видели, что те, кто носит печать Бога, являются остатком Израиля (7:3-8). Только они в христианстве и иудаизме будут сохранены от сильного заблуждения того дня. Сам наш Господь ограничивает власть сатаны таким же образом; ссылаясь на этот самый период и чуму ложного учения, Он говорит:
Если бы это было возможно, они прельстили бы даже избранных (Матфея 24:24).
Слава Богу, это невозможно. Печать живого Бога в нынешнем домостроительстве есть обитающий Святой Дух, данный, чтобы наставлять на всякую истину. В том грядущем домостроительстве суда тот же Святой Дух просветит умы тех, кто покается в Израиле, и таким образом сохранит их от этого сатанинского заблуждения.
В остальном, столь велика будет скорбь, вызванная этими злыми учениями, когда люди полностью предадутся им, что,
В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них (стих 6).
Любой, кто когда-либо пытался оказать духовную помощь людям, в какой-то мере пробуждающимся от заблуждений любой сатанинской системы, сразу поймет состояние ума, здесь описанное. Я никогда не забуду почти безумный блеск в глазах и безнадежный стон в голосе одной бедной женщины. После того как она в течение нескольких лет находилась под спиритическим влиянием, она наконец смутно начала осознавать ужасный характер системы, которая порабощала ее. Только благодаря многим молитвам и искреннему упованию на Бога за нее она была освобождена. Но однажды она сказала мне, что она пережила все мучения проклятых в течение полутора лет, когда она искала избавления от демонического контроля.
Несколько лет назад я трудился среди мормонов в Юте. Там я узнал о самом прискорбном случае. Семья, принявшая мормонское заблуждение и эмигрировавшая из Великобритании в Юту, тридцать лет практиковала обряды отвратительной системы Джозефа Смита. Наконец они осознали ненадежность всего этого из-за вероломного поведения некоторых выдающихся церковных лидеров. В результате они отреклись от всей системы и остались без каких-либо религиозных убеждений. Через несколько месяцев жена и мать умирала. Она металась на своей постели в величайшей душевной агонии, стонала в своем горе и отчаянии, боясь встретить Бога в своих грехах. Некоторые друзья убедили служителя Евангелия навестить ее, хотя это было очень против воли семьи. Наконец он получил доступ в комнату умирающей женщины. Он добросовестно старался представить драгоценную истину Евангелия из святого Слова Божьего, и некоторое время она, казалось, слушала с жадностью. Но в конце концов она отвернулась от него, воскликнув:
О! сударь, после того как всю жизнь обманывалась одной религией, слишком поздно доверять другой в час смерти.
И так в страшных муках она скончалась, насколько он мог судить, в безнадежную вечность.
О! Как бы я хотел иметь силу внушить мужчинам и женщинам повсюду об ужасной ответственности, которую они берут на себя, когда вмешиваются в эти нечестивые учения, которые уже вырвались из бездонной бездны и омрачили воздух, и затмили свет солнца для многих душ. Никакая пытка не сравнится с духовными мучениями. Единственное средство — это та совершенная любовь, явленная на Голгофском кресте, которая изгоняет всякий страх. В дни, о которых говорится в нашей главе, те, кто отверг благодать Божию, никогда больше не услышат того драгоценного Евангелия. Поэтому им остается только взывать в своей агонии, ища смерти и не находя ее.
В стихах 7-12 нам дано весьма символическое описание этого заблуждения. Формы саранчи, как нам сказано, подобны коням, приготовленным к битве. Это символизирует их стремительное продвижение и кажущуюся провиденциальную неодолимость в получении власти над теми, кто не готов сражаться с ними.
На головах у них были как бы венцы, как золото (9:7)
-ибо отступничество, в то время заблуждения, будет казаться, что оно триумфально несет все перед собой, изгоняя из христианского мира последний пережиток православия. Наш Господь Иисус задал торжественный вопрос ввиду Своего второго пришествия,
Когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле? (Лука 18:8)
«Пришествие Сына Человеческого» относится не к восхищению, а к явлению во славе. В то время на мгновение покажется, будто вся истинная вера была изгнана с пророческой земли. Тем не менее, силой Слова Божьего, огромное множество восстанет из отдаленных частей мира, как мы видели, которые не преклонили колена перед этим Ваалом последних дней.
Далее нам говорится
лица их были как лица человеческие, И волосы у них были как волосы женские, и зубы у них были как зубы львиные (7-8).
Три символа здесь переплетаются, все из которых очень явно встречаются в культовых системах, к которым мы обращались. Лица, как у людей, по-видимому, подразумевают разум, и эти злые учителя сильно апеллируют к человеческому разуму. Они высмеивают истину Божию как систему хитроумно придуманных басен, в то время как на самом деле сами следуют умным, но нелогичным теориям. Их призыв обращен к человеческому интеллекту — к разуму, а не к сердцу и совести, как это делает Писание. Более того, они характеризуются сильной соблазнительностью и привлекательными фантазиями, что символизируется «волосами женщин». Волосы женщины, как сказано нам в Писании, — это ее слава (1 Коринфянам 11:15). В Песни Песней Соломона 7:5 мы читаем,
Голова твоя на тебе как Кармил, и волосы на голове твоей как пурпур; царь увлечен в галереях [локонах].
Сколько было отведено от пути долга естественными влечениями, грубо извращёнными для достижения нечестивых целей.
Но сколь бы соблазнительными и кажущимися рациональными ни были эти системы при первом представлении, в конце концов они оказываются имеющими зубы, как зубы львов, разрывающими в клочья тех, кто доверяет им. В девятом стихе мы читаем:
И имели они брони, как бы брони железные; а шум от крыльев их был как шум колесниц, когда множество коней бежит на битву.
Эти железные нагрудники уничтожают всякую совесть или делают её невосприимчивой к стрелам истины, так что до совести никогда не достучаться. Крылья, чей звук подобен звуку множества колесниц, мчащихся в битву, символизировали бы быстроту, с которой они покоряют тех, кто отвернулся от истины и наслаждался неправедностью.
Десятый стих снова подчеркивает скорпионьи мучения, которые они причиняют.
И имели они хвосты, подобные скорпионам, и в хвостах их были жала: и власть их была вредить людям пять месяцев.
Какая милость, что их власть так ограничена. Я не вижу причин, почему мы не должны понимать пять месяцев буквально. На очень ограниченное время этому отступническому лидеру и его эмиссарам будет позволено господствовать над теми, кто не захотел, чтобы Христос Господь царствовал над ними. На Его месте Сатане самому поклоняются как Аваддону и Аполлиону.
И над ними был царь, который есть ангел бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион (11).
Сатана один является ангелом бездны. Таким образом, наконец, становится очевидным, что «Бог внутри», к которому люди обращаются сегодня, есть не кто иной, как Сатана, великий архивраг, который замышлял уничтожение человека с самого начала. Самопоклонники являются дьяволопоклонниками, и в некоторых случаях это уже было признано последователями сегодняшнего отступничества. Это и есть первое «горе».
Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя (12).
Когда шестой ангел вострубил, на землю обрушилось совсем иное горе. Однако это, по-видимому, является результатом предыдущего бедствия. То есть, это показывает нам, каким будет влияние на мир, когда поклонение Сатане станет повсеместным в том, что когда-то называлось Христианским миром. Это приведет к колоссальному конфликту, настраивая народ против народа и человека против человека, пока не будет уничтожена третья часть людей.
Я думаю, мы имели замечательную иллюстрацию этого в великом конфликте, из которого мы так недавно вышли (Первая мировая война). Кто может отрицать, что это было прямым результатом рационалистической Культуры и отрицания авторитета Слова Божьего? Если бы образование без Христа могло спасти, Германия должна была бы быть самой благословенной нацией на лице земли. В этой стране образование, казалось, достигло своей высшей точки — но с какими ужасными последствиями, не только для этой нации, но и для значительной части человечества! Немецкая философия отравила мир. Колледжи и университеты почти каждой цивилизованной страны жадно пили из отравленных потоков тевтонских философий и неверующих гипотез, и только сейчас мы начинаем осознавать пагубные последствия такой глупости. Я не сомневаюсь, что сам Сатана удержал бы людей от вступления в такой кровавый конфликт, если бы это было возможно. Что я имею в виду, так это следующее: Он стремился заманить людей в ловушку своими обманчивыми теориями и нечестивыми философиями, и Первая мировая война была почти непредвиденным результатом этого. Нации были повергнуты в смятение учениями, которые они впитали. Война была подобна великому взрыву, который уже невозможно было предотвратить.
Эти соображения, я думаю, помогут нам понять второе горе. В главе 7 мы видели четырёх ангелов, удерживаемых от того, чтобы высвободить четыре ветра земли на великое море народов. В 9:14 голос от четырёх рогов золотого жертвенника, который перед Богом, несомненно, в ответ на ходатайство ангела-священника в 8:3, взывает к ангелу, имевшему шестую трубу,
Освободите четырёх ангелов, которые связаны в великой реке Евфрате.
Эти ангелы, очевидно, в настоящее время сдерживают огромные азиатские орды от того, чтобы хлынуть на земли Палестины и Европы. Евфрат образовывал восточную границу Римской империи и таким образом был, так сказать, барьером между Востоком и Западом.
Нам сказано, что четыре ангела были приготовлены не совсем так, — как гласит перевод короля Якова, — «на час, и день, и месяц, и год», но для
час, день, месяц и год.
То есть, в разуме Бога есть определённый момент, когда эта ужасная сила будет высвобождена. Пока не пробьёт этот час, ни все злые козни людей, ни все амбиции народов не смогут вызвать предсказанный здесь конфликт. Но когда этот час пробьёт, никакая политика проницательного государственного деятеля, никакие договоры, никакие движения за мировую федерацию не смогут предотвратить предсказанную ужасную катастрофу. Двести тысяч всадников будут брошены на запад Азии и на Европу. Они кажутся неземными воинами, с нагрудниками из огня, гиацинта и серы. Головы коней кажутся головами львов из-за невыразимой свирепости этих азиатских орд. Огонь, дым и сера, кажется, исходят из их пастей, что говорит о сатанинском характере этого ужасного вторжения. Результатом станет гибель третьей части людей от огня, дыма и серы, исходящих из их пастей. Когда мы вспоминаем миллионы, погибших в результате прямых или косвенных последствий войн и эпидемий, мы можем понять, как более масштабная война в будущем вполне может привести к почти полному обезлюдению земли, уничтожив одну треть пророческой земли, которая идентична границам старой Римской империи.
В стихе 19 мы читаем:
Ибо сила их во рту их и в хвостах их: ибо хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они причиняют вред.
Исаия 9:15 говорит
Пророк, который учит лжи, он - хвост.
Этот отрывок помогает нам понять Откровение 9:10 и 19. Будь то оккультное горе пятой трубы или горе кровопролития шестой трубы, в каждом случае лжепророки являются лидерами в каждом движении и несут ответственность за причиненный умственный, духовный и физический вред.
Страшно осознавать, что даже такие суды не приведут людей обратно к Богу и к покаянию. Наказание само по себе не ведет людей к покаянию, как нам сказано в стихах 20-21:
Остальные же люди, которые не были убиты этими язвами, всё же не раскаялись в делах рук своих, чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам: которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить: И не раскаялись они ни в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блуде своём, ни в воровстве своём.
Это соответствует общему свидетельству Писания, которое нигде не намекает, что наказание порождает покаяние. Учителя-универсалисты отрицают это и настаивают, что всякое наказание, будь то во времени или в вечности, приведет к окончательному спасению виновного. Они учат, что в конечном итоге все люди научатся через суд, если они отказались учиться по благодати, и обратятся к Богу за спасением. Но как здесь, так и позже в этой же книге Откровения мы находим, что самые суровые суды Божьи, обрушивающиеся на виновных людей, не смягчают каменные, мятежные сердца. Напротив, люди ожесточаются в своих грехах и становятся более богохульными и богопротивными, когда на них изливается суд.
В вечности Бог не допустит открытого неповиновения Своей воле. Наш Господь Иисус говорит нам, что в Аду будет не только «плач» из-за страданий, но и «скрежет зубов». Эта фраза выражает не открытое противостояние, а гневное неповиновение человеческого сердца, которое будет наполнено ненавистью к Богу, но будет бессильно открыто противостоять Его правлению. Если крест Христа с его дивным проявлением святой любви не примирит людей с Богом, то наказание никогда не сможет завоевать их сердца.