2/4/24 - ОН ИСЦЕЛЯЕТ СОКРУШЕННЫХ СЕРДЦЕМ!

Он — рука на моем плече. Он — рука на моем плече, но мне нужно знать, что кто-то заботится. Он — рука на моем плече, уверяющая меня, что Он всегда рядом. Он — голос в тишине, звучащий так сладко и так ясно. Он — голос в тишине, говорящий мне, что Он всегда рядом, поэтому мне не нужно беспокоиться, когда все идет довольно гладко. До тех пор, пока я доверяю Ему, Он всегда проведет меня через все. Он — свет во тьме, сияющий сквозь самый яркий день. Он — свет во тьме, направляющий меня на каждом шагу. Он — рука на моем плече, мне нужно знать, что кто-то заботится. Он — рука на моем плече, уверяющая меня, что Он всегда рядом. Так что мне не нужно беспокоиться, когда все идет так гладко. До тех пор, пока я доверяю Ему, Он всегда проведет меня через все. Он — рука на моем плече, когда мне нужно знать, что кто-то заботится. Он — рука на моем плече, уверяющая меня, что Он всегда рядом. Аминь.

Наш Бог и наш Отец, мы хотим поблагодарить Тебя за это время, чтобы открыть слово Божье. Это всегда привилегия, это всегда честь. Мы молимся, чтобы Твой Дух имел свободу среди нас, когда мы вникаем в Твоё слово. Мы просим об этом во имя Иисуса, аминь.

Итак, я хотел бы обратиться к Луки, глава 4. Луки, глава 4. Мы рассматривали, если вы были здесь на прошлой неделе, мы рассматривали Господа и Его крещение, и как Он был провозглашен Сыном Божьим и был совершенен во всех Своих путях. И затем Он был искушаем, что на самом деле возвращает нас к вопросу, который у нас был ранее об искушении Адама и Евы. Итак, наш Господь был искушаем не в саду, а в пустыне, и после 40 дней поста. И Он показал Себя совершенным человеком, человеком, зависящим от Бога.

И слово Божье дает нам четыре свидетельства, или, возможно, больше, относительно Господа Иисуса и Его совершенства. Во 2 Коринфянам 5:21 сказано: "Он не знал греха". Он не знал греха. В Евреям 4:15 сказано: "Он был чужд греха". У Него не было греховной природы. Он был Святым, сказал ангел Гавриил Марии. И в 1 Петра 2:22: "Он не совершил греха". Петр дает нам это свидетельство: "Он не совершил греха". А затем Иоанн говорит нам в 1 Иоанна, глава 3, стих 5: "В Нем не было греха". В Нем не было греха. Так что Он был без греха, Он не совершил греха, Он был чужд греха, в Нем не было греха. Итак, Он совершенный человек.

И у нас есть это свидетельство в Послании к Евреям 1, стих 9, где сказано, что Господь Иисус возлюбил праведность и возненавидел беззаконие. Он любил то, что было правильным, и ненавидел то, что было злым. Это святость. Итак, Господь не только не совершал греха, но и не мог грешить. Теперь я хочу это объяснить. Если вы любите то, что правильно, и ненавидите то, что зло, то если вас искушают совершить зло, это вызовет у вас отвращение. Это разозлит вас при мысли о непослушании Богу. И Библия говорит нам в Послании к Евреям, глава 2, что когда Господь Иисус был искушаем, Он страдал, будучи искушаемым. Другими словами, Его душа скорбела от того, что перед Ним вообще предстало какое-либо зло. Конечно, когда дьявол искушает нас, тогда у нас есть эта греховная природа, которая активируется и соблазняется этим искушением, и мы обдумываем его. Но Господь Иисус был совершенным человеком и никогда этого не делал.

Затем мы продолжаем, и именно здесь мы хотели бы начать, в стихе 14 Евангелия от Луки 4. Там сказано: «И возвратился Иисус в силе Духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране. Он учил в их синагогах, и все прославляли Его. И пришел Он в Назарет, где был воспитан». Я думаю, это около 50 миль, 40 миль, я думаю, от Капернаума до Назарета. Капернаум находится на севере, на Галилейском море. Он пошел в Назарет, где был воспитан, и как было Его обыкновением. Хорошо, это важно. Господь Иисус был воспитан в доме Иосифа и Марии, и они всегда были в синагоге, и они брали туда Господа Иисуса. И именно там Господь Иисус слышал слово Божье, когда слово Божье читалось. Но Он часто сам читал Писания в синагоге. И поэтому сказано: «И вошел Он, по обыкновению Своему, в синагогу в день субботний, и встал читать». Итак, помните, не у каждого была копия Ветхого Завета; они были на свитках. Поэтому вы ходили в синагогу, чтобы услышать слово Божье.

Стих 17, "И подали Ему книгу пророка Исаии. И Он, раскрыв книгу, или свиток, нашёл место, где было написано." И в наших Библиях это написано в Исаии 61, стих 1. Он цитирует это, ну, на самом деле, Он читает это. Стих 18, "Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное."

Вы знаете это последнее выражение, мы находим его в книге 2 Коринфянам, ибо сказано: «Ныне день спасения». Это благоприятный год Господень. Если кто-либо из слушающих не был спасен, это благоприятный год. Это время для вас открыть свое сердце Благословенному Господу Иисусу, покаяться в своих грехах и принять Божью милость и прощение во имя Господа Иисуса. Итак, это то время.

Но вы знаете, если бы вы заглянули в Исаию 61, Господь перестал цитировать этот стих, потому что следующая часть стиха, после слов «проповедовать благоприятный год Господень», говорит: «и день мщения Бога нашего». Другими словами, здесь есть два временных периода. Есть время, когда Бог предлагает Свое благое Евангелие, как Он делает сегодня, и даже как мы делаем сегодня вечером, благую весть о том, что Христос сделал для грешных людей, и что Бог принимает грешников во имя Иисуса. Аллилуйя! А другое – это грядущий день суда, день мщения Бога нашего, когда Бог обрушит Свой гнев на каждого грешника, который будет судим за каждый грех, за каждый отдельный грех, будь то мысль, слово или дело. За каждый отдельный грех будет судим каждый грешник. Но Господь не стал читать это или цитировать это, или Он не прочитал это, потому что это день благодати. Он пришел принять грешников. Аллилуйя!

И как мы читаем, Он пришел проповедовать Евангелие бедным, нищим духом. Знаете, это так чудесно. Он пришел не для тех, кто сам себя сделал, для гордых людей, которые могут смотреть на свои достижения. Он пришел для людей, которые, несмотря на свои достижения, могут посмотреть на себя и увидеть себя грешниками, и все, что они сделали, на самом деле ничто. Это ничего не принесет для вечности, если это не было сделано во имя Господа Иисуса. Знаете, в Коринфянам Павел сказал: "Что у тебя есть, чего бы ты не получил?" Так как же мы можем хвастаться чем-либо, когда все, что у нас есть, мы получили? Это дар от Бога. И поэтому Он говорит: "Я пришел проповедовать Евангелие бедным." Итак, Господь Иисус — проповедник благой вести.

И Он послал меня исцелять сокрушенных сердцем. И я просто хотел бы сделать комментарий по этому поводу. В разных переводах это звучит по-разному. Но когда мы думаем о сокрушенных сердцем, мир полон сломленных людей, людей с разбитым сердцем. Я имею в виду, возможно, сегодня вечером у вас разбито сердце, и я, в некотором смысле, действительно надеюсь, что это так, особенно если вы без Христа, потому что именно с этого начинается история покаяния. Она начинается, когда вы скорбите, когда у вас сокрушенное сердце из-за того, что вы сделали, из-за всего, что вы потеряли, из-за всех людей, которых вы обидели, и вы чувствуете это как богоугодную скорбь в своем сердце. И тогда вы обращаетесь к Богу, чтобы искать милости и прощения, и Он с готовностью готов даровать нам эту милость и это прощение.

Итак, я думаю о сокрушенных сердцем, на самом деле, я хотел бы обратиться к этому в Притчах. Есть выражение, которое хорошо соответствует тому, как устроен этот мир. Оно находится в Притчах, Глава 14, стих 13. Послушайте это: "Даже при смехе сердце печально, и конец того веселья, или, по сути, того пиршества, — это тяжесть." Итак, даже при смехе сердце печально. Вы знаете, сколько раз мы скрываем то, что на самом деле у нас в сердце, и притворяемся, что все в порядке, хотя это совсем не так? Когда на самом деле ваше сердце разбито, но вы скрываете это улыбкой или смехом. И Библия говорит, что конец такого счастья — это тяжесть, потому что вы не можете скрыть то, что на самом деле у вас в сердце. В конечном итоге это настигает вас.

Я имею в виду, именно так я и спасся. По мере того как я продолжал жить во грехе, эта тяжесть, сокрушенность сердца накапливались и нарастали в моей душе, пока однажды кто-то не пригласил меня на изучение Библии. Я бы никогда не пошел, никогда не пошел бы на изучение Библии, если бы мое сердце не было сокрушено и если бы я не чувствовал тяжести греха моей жизни. Я даже не знал, что это был грех. Я не знал, что за тяжесть лежала на моем сердце, но я знал, что мне нужно что-то, что-то большее, чем этот тусовочный образ жизни, которым я жил, потому что даже на вечеринке тяжесть не уходила. Знаете, я мог быть в огромной толпе людей, я мог быть на стадионе, и все же я чувствовал себя абсолютно одиноким в своей душе. И ничего не было, в конце концов, я ничего не мог сделать. Не было ни алкоголя, ни наркотиков, которые заставили бы меня забыть это одиночество внутри меня. И я обнаружил, читая слово Божье, что мое одиночество было потому, что я был одинок. Мой грех отрезал меня от Бога, и я мог проводить все время, сколько хотел, в смехе и на вечеринках, но конец этому в конечном итоге была бы тяжесть. И я благодарю Бога, что Он позволил мне. Он мог бы, Он должен был, Он должен был забрать мою жизнь задолго до этого, навести суд на меня. Но по Своей милости Он сжалился надо мной и позволил мне жить этой мерзкой жизнью против Его воли, пока я не пришел к Нему. Я хвалю Его за это.

И затем еще одно место Писания, которое я хотел бы прочитать в Псалме 147, стих 2: "Господь созидает Иерусалим; собирает изгнанников Израиля." Вы когда-нибудь чувствовали себя изгоем? Я вам скажу, многие люди выражают себя так: "Я хороший..." На самом деле, я только что разговаривал с одним мужчиной два дня назад, и я рассказал ему свое свидетельство и спросил его, знает ли он Господа Иисуса. Он говорит: "Ну, я хороший человек. Я делаю добро и правильно отношусь к ближнему своему." И я сказал: "Ну, Иисус Христос умер не за хороших людей. Он умер за грешных людей, таких как я. Он умер за изгоев." Этот человек, если бы ему дали время, одной из вещей, которую он бы сказал, было: "Я никогда не сидел в тюрьме", потому что многие люди считают, что это "плюсик" в табеле успеваемости перед Богом. Ну, это нелепо, знаете ли. Я имею в виду, грех есть грех, независимо от того, поймали вас за него или нет. И вот они, изгои. Он собирает изгоев. Знаете, если вы когда-нибудь придете в церковь, где есть настоящие верующие, они полностью исповедуют, что мы все были просто изгоями, и Он нашел нас. Мы были потеряны, и Он пришел искать нас. Мы все были больны, и великий Врач пришел исцелить нашу душу. Хвала Его имени!

А теперь послушайте вот что: "Он собирает изгнанников Израиля. Он исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны. Он исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны." Аллилуйя! Это сердце, благодать Божья, сердце Божье. Вот почему Господь Иисус, когда встал читать, прочитал этот отрывок, потому что это было Его служение. Он описывает причину Своего пришествия в мир. Он описывает Свое служение. Он Тот, Кто исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны.

Но послушайте, наш Бог стал человеком, и мы видим это в Господе Иисусе, совершенном человеке, испытанном, как мы только что упоминали, в пустыне, совершенном человеке. Но Он бесконечно больше, чем человек. Вы помните, искушение дьявола было: «Если Ты Сын Божий». Ну, Отец сказал при крещении Господа Иисуса: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный». Небеса уже свидетельствовали, что Он Сын Божий, а дьявол называет Бога лжецом и говорит: «Если Ты Сын Божий», когда Небеса уже засвидетельствовали, что Он таковым является. Господь Иисус — вечный Сын Божий. Он — Творец.

Теперь послушайте, что здесь сказано. Я прочитаю стих, который только что прочитал: «Он исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны. Он исчисляет количество звезд и называет их по именам». Он исцеляет сокрушенных сердцем, Он перевязывает их раны, и все же именно Он знает число звезд и называет их все по имени. Видите ли, Он — Бог, явившийся во плоти. Это Бог стучится в дверь твоего сердца даже сейчас в лице Господа Иисуса, говоря: «Если ты откроешь дверь своего сердца, Я войду и буду общаться с тобой, и ты со Мной». О, Он так сильно любит тебя. Это Его служение. Это было Его служение две тысячи лет назад, и Он есть Иисус Христос Господь. Он не меняется. Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же. Итак, эти стихи были из Псалма 147, стихи со 2-го по 4-й. Это просто чудесные, невероятные стихи.

Итак, я сейчас вернусь к Луке, где мы читаем. Итак, Он сказал: «Я пришел благовествовать нищим; Я пришел исцелять сокрушенных сердцем; Я пришел проповедовать освобождение пленным». Знаете, плен — это не вопрос внешнего рабства. Это не вопрос дверей, стен и решеток. Это вопрос души. Большинство, большинство людей в мире сегодня находятся в плену греха, потому что, если Сын не освободит вас, вы никогда не будете свободны по-настоящему. Господь Иисус сказал, что если Сын освободит вас, то вы будете свободны по-настоящему. Но нет свободы вне Иисуса Христа, потому что грех — наш господин. Он приводит людей в рабство. Вы можете прочитать Послание к Римлянам, глава 6, и эта истина будет ясно провозглашена в Послании к Римлянам, глава 6, что грех — наш господин.

И так часто мы боимся, что значит свобода? Могу ли я отпустить эти вещи, которые держат меня? Они моя безопасность. Так часто мы можем чувствовать себя в большей безопасности, будучи, например, заключенными, чем быть освобожденными, потому что мы привыкли, что кто-то принимает за нас решения и обеспечивает нас. И когда мы оказываемся снаружи, для нас становится трудной задачей управлять собственной жизнью. Но Бог создал нас, чтобы мы были под Его владычеством. И Господь Иисус сказал: "Вы будете служить кому-то. Это будет либо дьявол во грехе, либо Сам Бог." И свобода заключается в служении Богу. Я хочу, чтобы вы это поняли. Это так важно. Свобода не в том, чтобы поступать по-своему. Вы поступали по-своему, и посмотрите, что произошло. Это рабство. Свобода, воля – это когда вы подчиняетесь воле Божьей.

Вы знаете, если вы когда-либо летали на самолете, как бы вам понравилось лететь на самолете, а люди, которые его сделали, ничего не знали о гравитации и не принимали ее во внимание? Ну, этот самолет разобьется. Как бы вам понравилось слушать музыкальный инструмент, который не подчиняется авторитету музыки и, вы знаете, гаммам и гармонии музыки? Ну, это было бы неприятно для слуха. Видите ли, когда мы свободны, мы принимаем во внимание, что мы слуги вещам, будь то вещи в творении или Сам Бог. И если мы хотим быть свободными, мы должны иметь Иисуса Христа как Господа. Только тогда вы сможете быть свободными, чтобы быть тем человеком, каким Бог вас создал. Свобода. Это так чудесно. Вы знаете, я здесь намного старше любого из вас, но я просто славлю Бога за то, что Он дал мне свободу и волю в Своем господстве. Я не хочу управлять своей собственной жизнью. Я пустил свою жизнь под откос. Он дал мне корабль, сделал меня капитаном моей жизни, и я его разбил. Дал мне еще один шанс, я и его разбил. Я не знаю, сколько раз я разбивал корабль в морях этой жизни. Бог знает. Но Бог наконец сжалился надо мной. Я принял Христа. Я сказал: "Господь, я хочу, чтобы Ты был капитаном моего корабля." И я, возможно, не делаю это идеально, и я не делаю, но я так, так благодарен, что Он Господь моей жизни. Вы найдете свободу во Христе и только в Нем.

Итак, Он пришел проповедовать освобождение пленным и прозрение слепым. Знаете, мы думаем, что знаем свой путь, но это не так. Я имею в виду, этот мир полон моральной тьмы. Знаете, точно так же, как убийство нерожденных детей. Знаете, даже в Эль-Сентро, недалеко от того места, где вы все находитесь, есть клиника, которая проникает в утробу матери и гасит жизнь этого маленького ребенка. И мы называем это прогрессом. Мы называем это выбором женщины. Нет, это не выбор женщины. Это рабство женщины. Это рабство, потому что ни одна женщина не отнимет жизнь своего ребенка, если она мыслит правильно, но ей лгали, ей лгали. И, возможно, некоторые из нас, как и я сам, были частью этих гнусных преступлений. Знаете, кто-то, девушка, которую вы знаете, возможно, вы были с ней, и она была беременна, вы уговорили ее сделать аборт. Я имею в виду, какое преступление против наших собственных детей. Я знаю, и я просто поделюсь этим с вами, это было, когда у моей жены случился выкидыш, и я держал нашего ребенка в руке, маленькое тельце моего ребенка, возможно, трехмесячного. Я держал его в руке, и именно тогда я осознал преступление того, что я совершил годами ранее, сделав аборт. И я просто делюсь этим с вами, потому что это слепота, которую враг породил в нашем обществе. Вся эта история с сексом, это все потому, что мы во тьме и слепоте. Бог будет судить каждого блудника и каждого прелюбодея, Он говорит об этом в Послании к Евреям, глава 13. Но Он сказал, что брак честен и ложе непорочно. Секс от Бога, и им следует наслаждаться только в рамках брака. Помните это, и, пожалуйста, примите это близко к сердцу.

И вот Он продолжает освобождать сокрушенных. Знаете, вы так долго живете в плену греха, и есть так много всего, так много ран, так много болей, так много скорбей, что даже после того, как вы принимаете Христа как Господа и Спасителя, вам приходится это прорабатывать. И это опыт всей жизни, но вы делаете это на основании Божьей любви. Вы делаете это на основании того, что Бог с вами, и вы можете вернуться назад и посмотреть на то, как вы прожили свою жизнь. Вы можете встретить это лицом к лицу, и вы знаете, что милости Божьи велики. Как велики Его милости и как велика Его верность! О, какой Спаситель наш Бог!

Затем, наконец, в стихе 19, как мы говорили: «проповедовать благоприятный год Господень». И завершая сегодня вечером, это день спасения. Это день вашего спасения? Это может стать им, если вы просто откроете свое сердце в этот момент Господу Иисусу Христу, исповедуете свои грехи, покаетесь в своих грехах и попросите Его быть Господом вашей жизни, чтобы вы могли узнать, что такое настоящая свобода. Да будет так во имя Иисуса.

Наш Бог и наш Отец, благодарим Тебя за этот вечер. Мы благодарим Тебя за это краткое время, которое мы провели в Твоём слове. Мы благодарим Тебя за служение Господа Иисуса, служение благодати, дивной, чудесной благодати. Мы молимся, чтобы каждый из нас принял эту благодать, если мы ещё не сделали этого, приняв Христа как нашего Спасителя и как нашего Господа. Мы просим об этом во имя Иисуса, аминь. Аминь.