26.04.26 - ОТДЫХ ПОСЛЕ ОТДЫХА / Матфея 11:28-30

Придите ко Мне. Придите ко Мне, все уставшие. Придите ко Мне, и Я дам вам покой. Придите ко Мне с вашими тяжелыми бременами, и Я дам вам покой. Ла, лай, лай, лай, лай, лай, и Я дам вам покой. Возьмите иго Мое и носите его с гордостью. Придите ко Мне, и Я дам вам покой. Возьмите иго Мое, и научитесь от Меня, и Я дам вам покой. Ла, и Я дам вам покой. Моя ноша легка, и иго Мое благо. Придите ко Мне, и Я дам вам покой. Кроткий и смиренный, Я буду с вами. И Я дам вам покой. Ла, и Я дам вам покой. И Я дам вам покой. И Я дам вам покой. И Он даст вам покой. Аминь.

Добрый вечер. Давайте помолимся вместе. Боже, наш Отец, большое Тебе спасибо. Спасибо за Твою любовь. Спасибо за спасение, которое Ты предлагаешь нам через Господа Иисуса. Пусть мы почтим Его сегодня вечером, поскольку перед нами очень особенное Писание, во имя Господа Иисуса. Аминь.

Ну, мы уже некоторое время говорим о различных аналогиях и символах, э-э, притчах, которые Господь использует, чтобы воплотить истину, э-э, Божью в повседневной жизни. И это еще одна, удивительная, э-э, одно из самых известных мест Писания в Библии. Это Матфея 11, э-э, с 28 по 30 стих. И Господь говорит о ярме. Итак, я начну читать из Матфея 11:28-30.

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.

Какое благословение. Господь Иисус говорит: «Придите ко Мне». Аллилуйя. Знаете, мы можем задаваться вопросом, где мы найдем Бога. Мы не можем найти Его в церкви. Э-э, мы не можем полететь на ракете на небеса и найти Его в космосе. Бог должен прийти к нам, потому что мы искалечены грехом. Итак, мы не можем пойти к Нему. Он должен прийти к нам, и Он пришел, и именно поэтому Он может сказать: «Придите ко Мне», потому что Господь Иисус сначала пришел к нам. Он не сказал этого с небес. Он не сказал: «Придите ко Мне», находясь на небесах. Нет, Он пришел в человеческом обличье и приблизился, чтобы мы могли прийти к Нему. И Он никогда не бывает далеко ни от кого из нас.

Знаете, в книге Есфирь был царь, персидский царь, Ахашверош. И как многие цари того времени, вавилонский царь, персидский царь, греки, все они, э-э, они были, э-э, вы не могли войти в их присутствие, если не были приглашены, и вы рисковали смертью, если входили в их присутствие. Ну, а здесь есть Тот, кто бесконечно больше любого из тех царей. И, э-э, Он — Царь царей. Он — Господь Иисус Христос. И Он говорит: «Придите ко Мне». О, аллилуйя. Мы не должны медлить. Если вы не спасены сегодня вечером, не медлите. Придите ко Христу. Он пригласил вас прийти. Он приближается к вам, чтобы вы могли прийти к Нему.

И мы искалечены грехом. Но именно поэтому Он пришел. Он пришел ради грешников. Христос Иисус пришел в мир, чтобы спасти грешников. Аллилуйя. Знаете, когда я спасся, именно так я узнал, что Он пришел спасти меня. Там сказано, что Он пришел спасти грешников. Я сказал: «Ну, я подхожу под это описание». Поэтому я доверился Ему как моему Господу и Спасителю. Знаете, Господь имеет дело с грешниками. Я имею в виду, именно поэтому Он пришел. Как я уже говорил, помните, Он у колодца с женщиной. Она грешная женщина, и Он просит у нее пить. Э-э, Он, э-э, в доме за обедом, и вот приходит грешная женщина и омывает Ему ноги. Э-э, Закхей, э-э, грешный человек, который был сборщиком налогов, и Он говорит: «Спускайся скорее с этого дерева, Закхей. Сегодня Я иду в твой дом».

Вы знаете, Господь, э-э, всегда имел дело с грешниками, потому что все грешники. Та женщина, у которой было кровотечение, была осквернена им, и она прикоснулась к Нему. Послушай, мой друг. Неважно, что ты сделал, неважно, в какой ситуации ты находишься, неважно, насколько велик твой грех, есть Спаситель в Господе Иисусе. И Он говорит: "Приди ко Мне". Он хочет возложить Свою руку на тебя, исцеляющую руку веры. Аллилуйя. Он умер на кресте за тебя, мой друг. Его руки распростёрты, пригвождённые там. Но не гвозди держали Его руки там. Нет, Он добровольно отдавал Свою жизнь, и Его руки открыты, чтобы обнять тебя и меня. Аллилуйя.

И затем Он говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные". Вы знаете, в Бытие, глава 3, когда Адам согрешил, Бог проклял землю. И Он сказал: "Тернии и волчцы произрастит она тебе". И вот сегодня я имел дело с проклятой землей. И с проклятым сорняком под названием молочай. Молочай. И я бы сказал вам, молочай — это бич. Да. Это ужасный сорняк. И это всего лишь часть этого греховного мира, внешнего, физического мира. Мы не можем снять проклятие с этого мира. Мы не можем заставить льва и агнца лежать вместе, как это сделает Господь Иисус в будущем, или, э-э, ребенка играть с ядовитой, э-э, змеей. Нет, нет. В этом мире есть вражда. Есть борьба, э-э, в животном царстве и среди людей. В этом мире нет мира. И поэтому, если мы не можем даже снять физическое проклятие, которое лежит на земле, то как мы снимем проклятие, которое находится в нашей собственной душе? Это проклятие, которое принес грех.

Видите ли, мы все под проклятием, потому что мы ослушались Бога. Возмездие за грех – смерть. Бог велел нам соблюдать Его заповеди, чтить Его власть. Мы этого не сделали. Поэтому мы под проклятием. Но Иисус взял это проклятие на Себя ради нас. О, хвала Его достойному имени. Он взял это проклятие, когда был на кресте. О, благословенный, благословенный, благословенный Спаситель. О, Он нужен вам сегодня вечером. И поэтому Он говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные". Послушайте, мой друг, тяжесть, бремя греха так велико. Э-э, знаете, во времена Господа те религиозные лидеры возлагали эту великую тяжесть на людей и говорили, э-э, что все эти вещи они должны были делать, чтобы быть спасенными, чтобы быть правыми перед Богом. Послушайте, мой друг, вы можете чувствовать тяжесть в своей жизни, что вам нужно изменить то, изменить это. Вам нужно ходить в церковь. И я хочу сказать вам сейчас, только одно вам нужно сделать. И это то, что сказал Иисус. Он сказал: "Придите ко Мне". Это то, что вам нужно. Придите ко Мне. Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.

Неважно, что ты сделал. Неважно, что ты сделал, мой друг. Вся твоя вина и бремя твоего греха, всё, что ты несёшь, может исчезнуть в тот же миг, как ты примешь Христа и попросишь у Бога прощения в Его самом достойном имени. Аллилуйя. И затем Он говорит: "Найдёшь покой для души твоей. Я дам тебе покой". Это дар. Ты не найдёшь покоя в этом мире. Ты не найдёшь покоя ни в каких отношениях. Ты не найдёшь покоя ни в какой, э-э, деловой ситуации, в которой ты можешь оказаться. Ты не найдёшь покоя в победах в спорте. Ты не найдёшь покоя, если достигнешь великих дел в этом мире. Ты не найдёшь покоя, потому что этот мир находится под проклятием. Физический мир находится под проклятием. Каждый человек находится под проклятием, потому что они ослушались Бога. Ты не можешь иметь покоя, когда ты борешься с проклятием. И к тому же, знаешь, мы под игом дьявола. Господь Иисус говорит здесь: "Возьмите иго Моё на себя". Ну, мы под игом дьявола, игом греха. Нет, в этом мире нет покоя. Но Господь Иисус предлагает покой. Покой для твоей души. О, хвала Его имени. Это так чудесно. Покой, которым можно наслаждаться прямо сейчас. Знаешь, ты можешь сожалеть о своих грехах, но это не принесёт, э-э, покоя. Ты можешь плакать о своих грехах и всех неудачах в своей жизни. Это не принесёт покоя. Ты должен прийти ко Христу. Он пришёл к тебе. Он живой Христос. О, хвала Его имени.

Возьмите Мое, стих 29, "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня." Ох. Какой Он Господин. Какой Он Учитель. Э-э, учиться у Него, начать ходить с Господом. Это значит, что вы должны были сначала прийти к Нему. Вы родились свыше, и теперь вы можете ходить с Господином. Послушайте, ходите с Господином и учитесь у Него каждый день. И вы узнаёте о Нём каждый день. И когда вы узнаёте о Нём, вы узнаёте о Боге. И это то, что наполняет вашу душу силой и и чудом того, кто есть Бог. Итак, когда Господь Иисус говорит в стихе 29: "Возьмите иго Мое на себя," мы можем сказать: "Ох, нет, я не хочу ещё одного бремени. Я не хочу быть под другим игом. Я я знаю, что значит быть под игом дьявола. Я не хочу быть под другим." О, мой друг, послушай. Иго Христа хорошо подходит. Как Он говорит позже, именно для этого мы с вами были созданы.

Эм, представьте птицу в воздухе, созданную для жизни в воздухе. И и и она свободна быть птицей в воздухе. Возьмите эту птицу, поместите ее в воду. Совсем не свободна. Возьмите рыбу, выньте ее из воды. Она не свободна быть рыбой. Но но вы помещаете ее в воду, и она плавает туда-сюда. Мой друг, послушайте. Вы без Христа — это птица в воде. Вы — рыба в воздухе. Вы Вы находитесь не в той среде. Вы были созданы для отношений с Богом. Через Христа вы можете быть. И когда вы есть, вы можете быть свободны. Так что Его иго — это иго служения, чтобы быть тем человеком, каким Бог предназначил вам быть, и служить Ему. И в служении Ему — покой. Служение Богу — это покой. Во-первых, есть покой, который Он приносит, когда вы приходите к Нему, и Он снимает бремя вашего греха и вашей вины. А затем есть покой, который вы открываете, когда начинаете ходить с Ним, э-э, возлагаете Его иго на себя, и вы покоряетесь Его господству, бразды правления, которые у Него есть, и вы ходите с Ним. И когда вы познаёте Его, вы начинаете служить Ему. И вот в чем заключается свобода. Вот в чем, по словам Господа, заключается покой. Отдыхайте, пока работаете. Знаете, есть, я помню, кажется, это фильм Диснея. Он говорит: "Свисти, пока работаешь". Ну, это потому, что ты счастлив работать. И я хочу сказать вам: с Иисусом Христом как вашим Господом и Спасителем вы можете свистеть, пока работаете, потому что вы будете счастливы в вашем служении Ему. Аллилуйя.

Вы когда-нибудь задумывались об ангелах в Откровении, главе 4, о том, что они взывают день и ночь: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель»? Ну, они никогда не устают. Почему? Потому что они исполняют свое Богом данное предназначение. В Откровении, главе 22, сказано, что они будут служить Ему. Ну, вы когда-нибудь устанете служить Ему на небесах? Нет, небеса — это не просто сидение на облаке и игра на арфе. Нет, это служение Богу. И в этом служении есть свобода. Есть покой. О, хвала Господу.

И тогда Господь Иисус говорит, Он говорит: «Научитесь у Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем». Знаете, кротость – это покорность. Это не слабость. Это сила, но она под контролем. И Господь Иисус, я имею в виду, Он успокоил ветры и волны, но Он никогда не восставал против тех, кто пришел против Него у креста. Он был агнцем, ведомым на заклание, и Он молчал. Подумайте об Исламе. Это либо обращение, либо смерть. Нет золотой середины. И он не приносит кротости. Мухаммед, Ислам – это не кроткая религия. Нет, он приносит, он приносит битву. Мир становится полем битвы. Ну, а Господь Иисус, Он говорит: «Вложи свой меч. Вложи его обратно в ножны». Нет, Он не пришел сражаться. Он пришел спасать людей. В Луки 9:54 Иаков и Иоанн хотели низвести огонь с неба и уничтожить самарянский город, потому что они не приняли Господа Иисуса. И Господь Иисус говорит: «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать». Спасать их. Так что Он не пришел с мечом. Нет, Он дал тебе свободную волю выбирать, что ты будешь делать. И Он почтен, когда ты выбираешь Его. О, аллилуйя.

Ну, Господь Иисус был отвергнут. Что Он сделал? Он не сопротивлялся. Он плакал. Он плакал над Иерусалимом. Это когда они вбивали гвозди Ему в руки. Он не сопротивлялся. Он молился за них. «Отче, прости им». Это Господь Иисус. Теперь подумайте о Нем в сравнении с другими людьми. Нет никакого сравнения. Но подумайте о Моисее. Он был великим вождем, но к нему нельзя было приблизиться. Нет, он был слишком высок в своей власти. А как насчет Илии? Этот великий и благочестивый человек, но он был праведным человеком. И он принес суд на тех, кто не ходил с Богом. И вот Господь Иисус, намного превосходящий Моисея, намного превосходящий Илию. И вы помните, когда та женщина была поймана в прелюбодеянии, вы знаете, что сделал бы Моисей? Он бы велел забить ее камнями, Илия тоже, потому что это был праведный суд. Но Господь Иисус сказал ей: «Женщина, и Я не осуждаю тебя. Иди с миром». Видите, таков Он. Он кротость. Он сила под контролем.

И он говорит: "Я кроток и смирен сердцем". Знаете, смирение — это быть близко к земле. Это быть смиренным. И именно таков Господь Иисус. Представьте себе это. И Он смирен на небесах. Он Иисус Христос, Тот же вчера, и сегодня, и вовеки. Он кроток и смирен сердцем сейчас на небесах, хотя Он — имя выше всякого имени. Слава Господу. Его не затрагивают такие вещи. Это Его природа — быть кротким и смиренным. И поэтому Он смирен. И мы видим картину Его смирения и тот факт, что Он простирает руку к грешникам. Знаете, Давид, э-э, в 1 Царств 22, он бежал от царя Саула, и он пошел в пещеру Одолламскую. И знаете, кто пришел к нему? Я прочитаю это. 1 Царств 22:2: "И всякий, кто был в тесноте, и всякий, кто был в долгу, и всякий, кто был недоволен, собрались к нему, и он стал начальником над ними." Аллилуйя.

Знаете, они были в беде. Беда — это когда ты в ловушке. Возможно, прямо сейчас вы чувствуете в своей жизни, что вы в ловушке. Что вы, знаете ли, не свободны. Ну, конечно, без Христа вы не свободны. Вы не свободны. И вот, эти люди были в ловушке. Они пришли к Давиду. Они не знали, куда еще идти. Они были в долгах. За ними гнались кредиторы. Они были недовольны. И, возможно, сегодня вечером вы недовольны. Дело не в том, что Бог раздал вам плохие карты. Нет. Нет. Это потому, что вы никогда не отдавали свою жизнь Христу. Он дает покой. Независимо от обстоятельств, в которых вы находитесь, но недовольство означает горечь в душе. И, возможно, именно там вы находитесь сегодня вечером. Из-за того, как вы жили, из-за выбора, который вы сделали. У вас горечь в душе. Вы думаете о том, как все могло бы быть иначе. И вы сожалеете о том, что сделали. Но сожаление не убирает грехи. Только кровь Иисуса, аллилуйя, очищает от всякого греха. Хвала Его имени.

Слушай, наш Бог может взять самое низменное и сотворить нечто прекрасное. Образ, который Он даёт нам, когда творил, э-э, один из образов — это устрица. Знаешь, устрица может получить песчинку, и это вызывает раздражение у устрицы. Так вот, устрица покрывает её тем, что называется перламутром, и делает из неё жемчужину. Из чего-то незначительного, чего-то, что вызывает раздражение, получается жемчужина. Друг мой, мы с тобой причинили Богу раздражение. Наши грехи причинили Ему раздражение. Но что делает Господь Иисус? Он говорит: «Придите ко Мне». И что Он сделает? Он сделает из чего-то никчёмного, чего-то, что является раздражением, э-э, из-за нашего греха, и Он сделает нечто прекрасное из твоей жизни. Он посредник для негодяев. И даже более того, я говорю тебе сегодня вечером, приложи свои уста к Его уху, так сказать, в молитве и исповедуй свои грехи, и ты найдёшь в Нём Спасителя, который удалит, снимет всю твою вину и всё твоё бремя через Его смерть на кресте за тебя. Ты будешь прощён. И Он даст тебе цель в жизни — служить Богу. И в этом служении ты найдёшь покой для своей души. Аллилуйя. Потому что Его иго благо. Оно хорошо прилегает. Это именно то, что Бог в вечности приготовил для тебя. Дела, предопределённые прежде основания мира, чтобы ты ходил в них, и через Христа ты можешь. О, друг мой, не медли. Возложи свою веру на Христа.

Помолимся. Благословенный Боже, благодарим Тебя, Господь Иисус, что Ты сказал: «Придите ко Мне». Спасибо за всех слушающих, кто пришел. Но, возможно, есть кто-то, кто еще не пришел, мой друг. Пусть он снимет это бремя греха и эту вину. Он умер за тебя. Он любит тебя. И пусть Он приведет тебя к служению Ему, чтобы ты мог узнать, в чем на самом деле смысл жизни. Доверься Ему сейчас. Мы просим об этом во имя Иисуса. Аминь. Аминь.