تقويم القراءات
يوم الاثنين، 27 أبريل 2026 الـالرابعالأسبوع بعد الفصح
إعلان فيديو
إعلان
إعلان
إعلان
انتباه!
ارتقِ بخدمتك الشخصية إلى المستوى التالي من خلال مساعدة ستادي لايت في بناء الكنائس ودعم القساوسة في أوغندا.انقر هنا للانضمام إلى الجهد!
الرئيسية»تفاسير الكتاب المقدس»الإنجليزية»ملاحظات آيرونسايد»المزامير
تفسيرات الكتاب المقدس المزامير 15 ============================
ملاحظات إيرونسايد على كتب مختارة ملاحظات إيرونسايد --------------------------------------------------
المزامير مز 14المزاميرمزمورالمزامير مز 16
ابحث عن...
أدخل استعلامك أدناه:
صندوق أدوات المصادر
نسخة للطباعة نظرة عامة حقوق النشر قائمة المراجع
مؤلفون إضافيون
وهكذا، في المزمور الخامس عشر يقول المرنم: "يا رب، من يسكن في مسكنك؟ ومن يقيم في جبلك المقدس؟" والآن لاحظ الإجابة: "الذي يسلك باستقامة، ويفعل البر، ويتكلم بالحق في قلبه." أوه، تقول، ظننت أن الناس يخلصون بالنعمة. لم أكن أعرف أن الناس يخلصون بالأعمال. ظننت أن كلمة الله تخبرنا بوضوح أنه "لا بأعمال بر عملناها نحن، بل بمقتضى رحمته خلصنا بغسل الميلاد الثاني وتجديد الروح القدس" (تيطس 3: 5). حسناً، لقد ظننت صحيحاً، لكنه لا يتكلم عن الخلاص هنا؛ إنه يتكلم عن أكثر من الخلاص، عن مكافأة في ذلك اليوم الآتي. إنه يتكلم عن أولئك الذين سيملكون مع المسيح، ومن هم؟ أولئك الذين بجدة الحياة يثبتون حقيقة التجديد الذي يدّعونه. يقولون إنهم ولدوا من الله؛ يقولون إنهم تبرروا بالإيمان؛ يقولون إنهم لم يتغيروا بأعمالهم الخاصة بل بالعمل الكامل للمسيح؛ لقد صاروا بر الله في المسيح، ولكن كيف سيعرف الناس الآخرون ذلك؟ ببساطة لأننا نخبرهم؟ قد يشككون فيما نقوله؛ يجب أن يروا حياة متغيرة، وأولئك الذين في ذلك اليوم الآتي سيجدون مكانهم مع المسيح هم الذين يظهرون الطبيعة الجديدة. إنه لا يتكلم عن الخلاص هنا بل عن إظهاره. لا تتكلم عن كونك قد صرت بر الله في المسيح إذا لم تفعل البر. إذا تبررت بالإيمان، فقد نلت طبيعة جديدة وبارة ويجب أن تكون حياتك حياة بارة. الذي "يفعل البر، ويتكلم بالحق في قلبه." يقول الله إنه يرغب في "الحق في الباطن" (مزامير 51: 6).
"مَن يسكن في خيمتك؟ ومَن يقيم في جبل قدسك؟" "الذي لا يغتاب بلسانه." ماذا يعني أن تغتاب بلسانك؟ أن تتحدث مع الناس بلطف في وجوههم وتقول أشياء غير لطيفة عنهم من وراء ظهورهم. هل تعرف أحداً يفعل ذلك؟ إذا كان لديك مرآة في المنزل، ألقِ نظرة جيدة فيها وانظر ما إذا كنت ترى أي شخص في تلك المرآة يغتاب بلسانه، وإذا رأيت، اركع على ركبتيك وقل للرب أنك خجل من نفسك وأنك بنعمته ستسعى لأن يكون لديك كلمة طيبة للآخرين بدلاً من قول شيء غير لطيف. سوف تفاجأ لترى كم ستكون أسعد وكم ستكوّن صداقات أكثر. لا بأس في التحدث عن الناس من وراء ظهورهم إذا قلت الشيء الصحيح. دعنا نكون من بين أولئك الذين لا يغتابون بلسانهم أبداً.
"ولا يصنع شرًا لقريبه، ولا يرفع عارًا على جاره." فهو لا يفعل ما يؤذي جاره بشكل قاطع، ولا يلتقط قصة من شخص آخر وينشرها. إنه يسعى للمساعدة بدلاً من العرقلة. "الذي يُحتقر الشرير في عينيه، أما الذين يتقون الرب فيكرمهم." فبدلاً من الوقوف مع تكتيكات الشخص الشرير وتأييدها، فإنه يحكم على كل ذلك. في سفر الأمثال 25:23 نقرأ: "الريح الشمالية تطرد المطر، وهكذا الوجه الغاضب لسان النميمة." يأتي إليك أحدهم ويقول: "هل سمعت عن الأخ فلان الفلاني؟"
“لا!” تقول.
"آه، إنه شيء فظيع."
تقول: "لا أرغب في سماع ذلك!" وتنظر بأشد ما تستطيع من شراسة وسوف تطرده. أوقف تلك النميمة بدلاً من أن تقول: "أوه، أخبرني عنها!" ثم تذهب إلى الهاتف وتنشرها. هذه هي الطريقة التي تنكسر بها الشركة. ولكن إذا قابلت النمام بوجه غاضب، فبدلاً من كسر الشركة سوف تحافظ عليها.
ثم لاحظ: "الذي يحلف لضرره ولا يغير." أي، إذا اتفق مع الله على أنه سيفعل شيئًا معينًا، حتى لو اكتشف لاحقًا أنه لا يبدو في مصلحته، فإنه يقول: سأمضي قدمًا وأفعل ذلك على أي حال. إذا كان قد قال: "يا رب، سأعطي كذا وكذا لعملك،" ثم أصبحت الأمور صعبة، وفكر: "أظن أنني لا أستطيع أن أعطي الرب ما نويت؛ أحتاج هذا المال لأمور تخصني،" وهكذا ينفق المال على نفسه ولم يعد لديه ما يوفره. ولكن إذا قال: "لكني فتحت فمي للرب ولا أستطيع أن أتراجع،" وتعامل بأمانة مع الله، فإنه يجد أن الذين يكرمون الله يكرمهم هو.
"الذي لا يُقرض ماله بالربا." من الصحيح والمناسب تمامًا من الناحية التجارية استثمار المال والحصول على فائدة عليه. مثل الوزنات يوضح ذلك: «كان ينبغي عليك إذن أن تضع مالي عند الصيارفة، وعند مجيئي كنت سأستلم ما لي مع الربا» (متى 25: 27). ولكن إذا كان أخ أو أخت في حاجة ولديك المال للمساعدة وجاءوا إليك وقلت: «حسنًا، نعم، أنا مستعد للمساعدة. ما هو الضمان الذي يمكنك تقديمه؟»
"أنا آسف ولكن ليس لدي سوى كلمة رجل أو امرأة مسيحية."
“حسناً، كم ربا ستدفع؟” هذا طلب للربا.
هذا هو الأمر الذي تدينه كلمة الله. لم يكن شعبه في القديم مسموحًا لهم بأخذ فائدة من المال المُقرض لإخوتهم، و"بر الناموس قد تم فينا، نحن الذين لا نسلك حسب الجسد بل حسب الروح" (رومية 8:4). هذه أمور عملية للغاية، وكثير منا سينال بركة أكبر بكثير لو طبقناها في حياتنا.
"ولا يأخذ رشوة على البريء،" أي، لا يستفيد من عثرة الآخر. "الذي يفعل هذه الأمور لا يتزعزع أبدًا." بعبارة أخرى، هذا المزمور يضع أمامنا الأمور التي ينبغي أن تميز ابن الله وهو يعبر هذا العالم منتظرًا مجيء الملك البار، وعندما يأتي الملك، سيقف أمامه بثقة كاملة لينال رضاه ويسود معه في ذلك اليوم.
المزامير مز 14المزاميرمزالمزامير مزمور 16
الحواشي: