ئەم لێکدانەوەی بەشە لەسەر 1 کۆرنتیۆس 8:1-13 باس لە کێشەی ئازادیی مەسیحی دەکات سەبارەت بە خواردنی گۆشتی قوربانیکراو بۆ بتەکان. ڕوونی دەکاتەوە کە لە کاتێکدا ئەوانەی زانیارییان هەیە تێدەگەن کە بتەکان هیچ نین، ئەم زانیارییە دەتوانێت ببێتە هۆی لووتبەرزی و لەوانەیە ببێتە هۆی ئەوەی باوەڕدارە لاوازەکان تووشی بەربەست ببن. بۆیە، ئەم دەقە جەخت لەوە دەکاتەوە کە خۆشەویستی و بایەخدان بە ویژدانی برا دەبێت پێش ئازادیی کەسیی خۆت بکەوێت.
تەفسیرەکانی کتێبی پیرۆز 1 کۆرنسۆس 8 تێبینییەکانی ئایرۆنساید لەسەر کتێبە هەڵبژێردراوەکان تێبینییەکانی ئایرۆنساید
1 کۆرنسۆس 8:1-13سەبارەت بەو شتانەی کە پێشکەش بە بتەکان کراون، دەزانین هەموومان زانیاریمان هەیە. زانیاری لووتبەرزی دروست دەکات، بەڵام خۆشەویستی بنیاد دەنێت. ئەگەر کەسێک وا بیر بکاتەوە کە شتێک دەزانێت، هێشتا هیچ نازانێت وەک ئەوەی پێویستە بیزانێت. بەڵام ئەگەر کەسێک خودای خۆشبوێت، ئەوا خودا ئەو کەسە دەناسێت. کەواتە سەبارەت بە خواردنی ئەو شتانەی کە وەک قوربانی پێشکەش بە بتەکان کراون، دەزانین بت لە جیهاندا هیچ نییە، و هیچ خودایەکی تر نییە جگە لە یەک خودا. چونکە هەرچەندە ئەوانەی پێیان دەگوترێت خودا هەن، جا لە ئاسمان بن یان لەسەر زەوی، (وەک چۆن زۆر خودا و زۆر گەورە هەن،) بەڵام بۆ ئێمە تەنها یەک خودا هەیە، باوک، کە هەموو شتێک لەووەوەیە و ئێمەش لەووین؛ و یەک گەورە عیسای مەسیح، کە هەموو شتێک لە ڕێگەی ئەوەوەیە و ئێمەش لە ڕێگەی ئەوەوەین. بەڵام ئەو زانیارییە لە هەموو کەسێکدا نییە: چونکە هەندێک کەس بە ویژدانی بتەوە تا ئەم کاتە وەک شتێک دەیخۆن کە پێشکەش بە بت کراوە؛ و ویژدانیان کە لاوازە گڵاو دەبێت. بەڵام خواردن ئێمە بە خودا ناگەیەنێت: چونکە نە ئەگەر بیخۆین باشتر دەبین؛ نە ئەگەر نەیخۆین خراپتر دەبین. بەڵام وریابە نەوەک بە هیچ شێوەیەک ئەم ئازادییەی ئێوە ببێتە بەربەستێک بۆ ئەوانەی لاوازن. چونکە ئەگەر کەسێک تۆ ببینێت کە زانیاریت هەیە لە پەرستگای بتەکەدا دانیشتوویت و نان دەخۆیت، ئایا ویژدانی ئەو کەسەی لاوازە هان نادرێت بۆ خواردنی ئەو شتانەی کە پێشکەش بە بتەکان کراون؛ و لە ڕێگەی زانیارییەکەی تۆوە ئایا برا لاوازەکە لەناو ناچێت، ئەو کەسەی مەسیح لە پێناویدا مرد؟ بەڵام کاتێک ئێوە بەم شێوەیە دژی برایان گوناه دەکەن، و ویژدانی لاوازیان بریندار دەکەن، ئێوە دژی مەسیح گوناه دەکەن. بۆیە، ئەگەر خواردن وای لە براکەم کرد گوناه بکات، من هیچ گۆشتێک ناخۆم تا جیهان مابێت، نەوەک وای لە براکەم بکەم گوناه بکات. (ئایەتەکانی 1-13)
لە ئەم بەشەدا ڕۆحی خودا بە شێوەیەکی زۆر سەرنجڕاکێش مامەڵە لەگەڵ بابەتی گەورەی ئازادیی مەسیحی و خەمخۆریی برایانە دەکات. نزیکەی مەحاڵە بۆ ئێمە، لە وڵاتێکی وەک ئەمەدا، کە بتوانین بارودۆخی وردی ئەو مەسیحییە سەرەتاییانە وێنا بکەین کە تێیدا بوون، بەڵام ئەوانەی بۆ ماوەیەکی درێژ لەنێو گەلانی بتپەرستدا کاریان کردووە، بە تەواوی تێدەگەن کێشەکە چی بووە کە نێردراوەکە لەم بەشە تایبەتەدا مامەڵەی لەگەڵ دەکات. پرسیارەکە ئەوە بوو کە مەسیحییەک تا چەند ئازاد بوو گۆشت بخوات کە لە کاتی سەربڕینیدا بۆ بتەکان تەرخان کرابوو. ئەمە ڕێوشوێنێکی باو بوو. لە ڕاستیدا، نزیکەی هەموو ئەو گۆشتانەی لە بازاڕەکاندا دەفرۆشران بەو شێوەیە تەرخان کرابوون. دەتوانرێت تێبگەیەنرێت کە زۆرێک لە مەسیحییە سەرەتاییەکان دەترسان کە ئەگەر گۆشتی لەم جۆرەیان بخواردایە، ئەوا بێڕێزی بە ناوی خودا دەهێنا و ڕەنگە وا دەربکەوتایە کە پشتگیری لە پەرستنی بت دەکەن. من هەمان شتم لەنێو هیندییەکانی پوێبلۆی نیو مەکسیکۆ و ئەریزۆنا، و هەروەها ناڤاهۆ و هیندییەکانی تردا بەدی کردووە کاتێک دەبنە مەسیحی؛ ئەوان نیگەرانن لە هەر شتێک کە وەک بەشداریکردن یان ناسینەوەی ڕێوڕەسمە بتپەرستییەکان دەربکەوێت، چونکە دەیانەوێت خەڵک تێبگەن کە ئەوان دابڕانێکی تەواویان لە ژیانی کۆن کردووە. لە کۆرینت ئەمە کێشەیەکی گەورە بوو، و دیارە کە ئەوان نامەیان بۆ پۆڵسی نێردراو نووسیبوو بۆ زانیاری دەربارەی.
دەربارەی ئەو شتانەی کە ئێوە بۆ منتان نووسی،
لە ئایەتە سەرەتاییەکانی بەشی حەوتەمدا دەخوێنینەوە، و ئەم دەربڕینە پاشماوەی نامەکە دەناسێنێت. لەو خاڵەوە بەدواوە نێردراوەکە مامەڵە لەگەڵ ئەو بابەتانە دەکات کە بە نامە پێشکەشی کرابوون، بۆ ئەوەی حوکمی ئیلهامبەخشی خۆی بدات بۆ ڕێنمایی کڵێسا. و لێرەدا دەڵێت،
"دەربارەی ئەو شتانەی کە پێشکەش بە بتەکان کراون، ئێمە دەزانین کە هەموومان زانیاریمان هەیە."
"هەموومان،" واتە ئێمەی مەسیحییەکان، خودای ڕاستەقینە و زیندوو دەناسین و گەمژەیی بتپەرستی دەزانین. بەڵام، لەم سێ ئایەتەی یەکەمدا نێردراو جەخت لە گرنگیی خۆبەزلنەزانین دەکاتەوە، چ سەبارەت بە دەستکەوتەکانمان لە نیعمەتدا و چ سەبارەت بە زانینمان لە ڕاستی. ڕەنگە ئێمە هەندێک شت بزانین کە ئەوانی تر نایزانن، و ڕەنگە بە زانینمان بە شێوەیەک هەڵسوکەوت بکەین کە ببێتە کۆسپێک لە ڕێگەی کەسێکی تردا؛ بۆیە ئەو ئامۆژگاریمان دەکات کە ئەو زانینەی خودا پێی بەخشیووین بە ڕۆحی خۆبەزلنەزانینەوە بپارێزین. ئێمە بە تەواوی تێدەگەین کە هیچ بوونەوەرێک لە جیهاندا نییە وەک ئەوانەی بتەکان نوێنەرایەتییان دەکەن، بەڵام ئەوە ئەو ڕاستییە ناسڕێتەوە کە لە پشت بتپەرستییەوە هێزی شەیتانی هەیە.
“ئەو شتانەی کە نەتەوەکان سەردەبڕن، بۆ [شەیتانەکان] سەردەبڕن، نەک بۆ خودا” (1 کۆرنسۆس 10:20)؛
بۆیە نابێت هیچ سازشێک بە هیچ شێوەیەک لە نێوان مەسیحییەت و ئایینە بتپەرستییەکاندا هەبێت. ئێمە دەزانین کە ئەوانەی لە تاریکیی بتپەرستیدان، لە کۆیلایەتیی شەیتاندان، و بۆیە میسیۆنەرەکانمان نابێت هەموو ئەو شتە باشانە وەربگرن کە دەتوانن لە ئایینە بتپەرستییەکانیان و پاشان ئەوەی هەیەتمان لەگەڵیاندا هاوبەش بکەین. بە هیچ شێوەیەک نا. بۆ گەلێک کە دەزانین لە گوناهەکانیاندا ونبوون، بت دەپەرستن کە هیچ شتێکی ڕاستەقینە نیشان نادەن، میسیۆنەرەکانمان دەچن بۆ ئەوەی لە تاریکییەوە بۆ ڕووناکی و لە دەسەڵاتی شەیتانەوە بۆ خودا بیانگۆڕن. ئەمە ئەو کارە بوو کە نێردراوان و هاوکارەکانیان چوون بۆ ئەنجامدانی، و شێوازەکانی ئەوان دەبێت شێوازەکانی ئێمە بن. پێویستمان بە هیچ شتێکی نوێ نییە. مزگێنییەکە هێشتا
“هێزی خودا بۆ ڕزگاری بۆ هەموو کەسێک کە باوەڕ دەکات” (ڕۆما 1:16)
و لەو شوێنەی کە بە پشت بەستن بە ڕۆحی پیرۆز بانگەشەی بۆ دەکرێت، موعجیزەکان لە دڵ و ژیانی پیاوانی بتپەرستدا ئەمڕۆش بە هەمان ڕاستی وەک هەزار و نۆسەد ساڵ لەمەوبەر و بە درێژایی سەدەکان ئەنجام دەدرێن.
"ئێمە دەزانین کە بتێک لە جیهاندا هیچ نییە،"
بەڵام لە لایەکی ترەوە هەموو کەسێک ئەم زانیارییەی نییە، و ڕەنگە ژیرانە نەبێت بڵێی،
“لام گرنگ نییە ئاخۆ ئەم گۆشتانە پێشکەش بە بتەکان کرابن، بۆیە من ئازادم بیخۆم.”
بەڵێ، تا ئەو ڕادەیەی کە پەیوەندی بە ویژدانی خۆمەوە هەیە، ئازادم لە خواردنی، بەڵام با بوەستم و بیر لە کاریگەرییەکەی لەسەر ئەوانی تر بکەمەوە.
"بەڵام،" تۆ دەڵێیت، "من دەزانم."
بەڵێ، بەڵام
"زانست [تەنها زانست] لووت بەرز دەکات."
زۆر مومکینە کە خۆبەزلزان و لووتبەرز بیت لەسەر ئەو ڕاستییەی کە من کەمێک زانیاریم هەیە کە کەسێکی تر نیەتی. دەکرێت بپرسم،
“چی هەیە کە تۆ وەرتنەگرتووە؟” (یەکەم کۆرنسۆس ٤:٧).
مەیلی شانازی لە دڵماندا هەیە تەنانەت لە کارەکانی خوداشدا. کەمێک لە وشەکەی وەردەگرین کە هەندێکی تر نیانە، و یەکسەر خۆمان بە گەورە دەزانین. ئەو دەڵێت،
“زانست [ئەگەر تەنها ئەوە بێت] لوتبەرز دەکات.”
ئایا جیاوازییەکە دەبینیت؟ زانین لووت بەرز دەکاتەوە – خۆشەویستی بنیات دەنێت. هەندێکمان دەبینە وەک قورباغەیەکی گەورەی هەڵئاوساو لەسەر دارێک، تەنها بە با هەڵئاوساوین. وا دەزانین کە بە شێوەیەکی سەرسوڕهێنەر لە خەڵکی تر پێشکەوتووین. بەردێک فڕێ بدەیتە قورباغەکە و لەناکاو بچووک دەبێتەوە بۆ نزیکەی یەک لە پێنجی ئەو قەبارەیەی کە پێشتر پێی دەچوو. بەڵێ، زانین لووت بەرز دەکاتەوە بەڵام خۆشەویستی بنیات دەنێت. ئەوە دەبێتە هۆی گەشەیەکی ڕاستەقینە و پتەو.
پێویستە
گەشە بکەن لە نیعمەتدا و لە زانینی گەورەمان عیسای مەسیحدا،
و ئەگەر زانست پێش نیعمەت دانێین، زیان بە خۆمان و هەروەها بە خەڵکی دیکەش دەگەیەنێت.
ئەگەر کەسێک وا بیر بکاتەوە کە شتێک دەزانێت، هێشتا هیچ نازانێت وەک ئەوەی دەبێت بیزانێت.
ئایا خودا کەمێک ڕووناکی لەسەر وشەکەی پێبەخشیوم؟ چونکە من زۆر کەم دەزانم بە بەراورد لەگەڵ ئەو شتە زۆرانەی کە هێشتا هیچ زانیارییەکم لەسەریان نییە، و با من بەوپەڕی خۆبەزلنەزانینەوە ئەوەی کە ئەو پێی بەخشیوم ڕابگرم، سوپاسی بکەم لەسەری، بەڵام بە وریاییەوە لەبەردەمی بڕۆم.
ئەگەر هەر کەسێک خودای خۆشبوێت، ئەوا ئەویش لەلایەن خوداوە ناسراوە.
ڕەنگە چاوەڕێمان کردبێت نێردراوەکە بڵێت،
ئەگەر مرۆڤێک خودای خۆشبوێت، ئەوا خودا دەناسێت.
ئەوە ڕاستە، بەڵام لایەنەکەی تری بەشە نایابەکەیەتی. ئەگەر هەر کەسێک خودای خۆشبوێت، خودا دەیناسێت، و ئەوەیە کە دەتوانین تێیدا دڵخۆش بین. من حەزم لەو شێوازەیە کە نێردراو یۆحەننا هێندە زۆر باسی خۆی دەکات،
قوتابیەکە کە عیسا خۆشی دەویست.
ئەگەر من یان تۆ ئەوەمان نووسیبایە، لەوانەیە بمانوتایە،
"قوتابییەکە کە عیسای خۆش دەویست";
و نازانم ئایا لەوێ وەستاباینایە، ڕەنگە بمانوتایە،
ئەو قوتابییەی کە یەسووعی خۆش دەویست، ناوی فڵان و فڵانە.
ئەوە شێوازی زۆربەمانە. بە سروشتی، هەموومان حەز دەکەین ناوی خۆمان بێتە پێشەوە. پێویستە خۆمان بچووک بکەینەوە لەبەردەم پێیەکانی ڕزگارکەرە پیرۆزەکەمان. یۆحەننا شانازی دەکرد بەوەی کە ئەو قوتابییە بوو کە عیسا خۆشی دەویست، و بۆ ئێمەشە کە دڵخۆش بین بەوەی کە خودا دەمانناسێت و خۆشی دەوێین.
پاشان لە ئایەتەکانی ٤-٦دا پووچی و بەتاڵی هەموو سیستەمە بتپەرستییەکانمان هەیە. زانستێک هەیە، زانستێکی زۆر نوێ، کە ناسراوە بە
زانستی ئایینناسیی بەراوردکاری
پێم وایە سەرچاوەکەی بە شێوەیەکی گەورە دەگەڕێتەوە بۆ پێشانگای جیهانییەکەی ساڵی ١٨٩٣ کە لە شیکاگۆ بەڕێوەچوو، کاتێک کۆنگرەیەکی گەورەی ئایینەکان هەبوو و مامۆستایان لە هەموو لایەکی جیهانەوە هاتبوون بۆ ئاڵوگۆڕکردنی بیروڕا لەسەر چەمکە ئایینییەکان. لەو کاتەوە بەدواوە پیاوان دەستیان کرد بە بەراوردکردنی ئایینێک بە ئایینێکی تر. هەیە
زانستی بەراوردکاریی ئایینەکان،
بەڵام مەسیحییەت یەکێک نییە لەوان. مەسیحییەت ئایین نییە، بەڵکو وەحییە. ئەوە شتێک نییە کە مرۆڤەکان بیریان لێکردبێتەوە؛ سیستەمێکی فەلسەفە یان ئەخلاق نییە؛ بەڵکو شتێکە کە لە ئاسمانەوە بە هێزی ڕۆحی پیرۆز ئاشکرا کراوە. سیستەمە بتپەرستییەکان کاری مرۆڤەکانن کە لەلایەن دوژمنەوە هاندراون.
“کەواتە سەبارەت بە خواردنی ئەو شتانەی کە کراون بە قوربانی بۆ بتەکان، ئێمە دەزانین کە بت هیچ نییە لە جیهاندا، و کە هیچ خودایەکی تر نییە جگە لە یەکێک.”
ئەوەی خودا ئەو خودایەیە کە وەک باوکی گەورەمان عیسای مەسیح دەرکەوتووە.
چونکە هەرچەندە [لە جیهانی دەوروبەر و لە نەتەوە بتپەرستەکاندا] ئەوانە هەن کە پێیان دەگوترێت خوداوەند، جا لە ئاسمان بێت یان لەسەر زەوی (وەک چۆن خوداوەندی زۆر و گەورەی زۆر هەن)، بەڵام بۆ ئێمە [بۆ ئەو کەسانەی لە ئێمە کە ئەو وەحییەیان قبووڵ کردووە کە لەم وشە پیرۆزەدا دراوە] تەنها یەک خودا هەیە، باوک، کە هەموو شتێک لەووە و ئێمەش لەووین؛ و یەک گەورە عیسای مەسیح، کە هەموو شتێک بەهۆی ئەوەوەیە و ئێمەش بەهۆی ئەوەوەین.
سەرنج بدە، پۆڵس لێرەدا قسە لەسەر فێرکردنی سێیەک ناکات، هەروەها ئاماژە بەوەش ناکات کە لەوانەیە هەڵە بێت خوداوەند یەسووعی مەسیح وەک کوڕی خودایی و هەتاهەتایی لە هەمان ئاستدا لەگەڵ باوک و ڕۆحی پیرۆز دابنێین. بۆ ئێمە یەک خودا هەیە، و ئەو خودایە ئەوەیە کە خۆی لە وشەکەدا وەک باوکمان، وەک دروستکەری هەموو مرۆڤەکان ئاشکرا کردووە؛ ئەو باوکی هەموو ئەوانەیە کە باوەڕ دەهێنن. ئەو باوکی گەردوونە چونکە لە ڕێگەی ئەوەوە هاتە بوون؛ لە ئەوەوە هاتە دەرەوە، و بۆیە هەستێک هەیە کە تێیدا تەواو ڕاستە قسە لەسەر باوکایەتی گەردوونی خودا و برایەتی مرۆڤ بکرێت. ئەو خودای ڕۆحی هەموو جەستەیەکە؛ هەموو مرۆڤەکان لە ڕێگەی ئەوەوە هاتنە بوون. بەڵام مرۆڤ بوونەوەرێکی کەوتووە، ئەو لە خودا دوورکەوتووەتەوە؛ ئەو لە ڕووی ڕۆحییەوە مردووە، و بۆیە پێویستە زیندوو بکرێتەوە بۆ نوێبوونەوەی ژیان؛ و تەنها کاتێک نوێ دەکرێتەوە، کاتێک لە نوێوە لەدایک دەبێتەوە، کە لە ڕێگەی ڕزگاربوونەوە دێتە ناو خێزانی خودا. ئێستا دەتوانێت سەیری ڕووی خودا بکات و بڵێت،
“باوکمان،”
شتێک کە نەیدەتوانی بیکات لە حاڵەتی نەگۆڕاودا.
نێردراو دەڵێت،
تەنها یەک خودا هەیە،
و ئەمە بە تەواوی ڕاستە. لە شوێنێکی تر لە کتێبی پیرۆزدا دەبینین کە ئەو لە سێ کەسایەتیدا بوونی هەیە: باوک، و کوڕ، و ڕۆحی پیرۆز. ئەوە زۆر بە ڕوونی لە فۆرموڵەی لەئاوهەڵکێشاندا دەردەکەوێت.
“کەواتە بڕۆن و هەموو نەتەوەکان بکەن بە قوتابی، مەعمودیان بکەن بە ناوی باوک و کوڕ و ڕۆحی پیرۆزەوە” (مەتتا 28:19).
چەند نامۆ دەبوو ناوی بوونەوەرێکی سادە لەوێ دابنرێت! بۆ نموونە، وا دابنێین، هەرچەندە ئێمە ڕێزێکی زۆر لەو کەسە دەگرین کە لەسەرووی هەموو ژنانەوە پیرۆز و پەسەندکراو بوو چونکە هەڵبژێردرا بۆ ئەوەی ببێتە دایکی کوڕی خودا، کە بڵێین،
بە ناوی باوک، و کوڕ، و مریەمی پاکیزەی پیرۆز.
چەند بە سروشتی هەموو دڵێکی مەسیحی لەوە خۆی دەگرتەوە. نابێت بوونەوەرێک لە شوێنی خوداوەند دابنێین، بەڵام دەتوانین بڵێین،
"بە ناوی باوک و کوڕ و ڕۆحی پیرۆز،"
چونکە باوک لەگەڵ کوڕ و ڕۆحی پیرۆز خودایە؛ باوک بەبێ کوڕ و ڕۆحی پیرۆز خودا نابێت. کوڕ لەگەڵ باوک و ڕۆحی پیرۆز خودایە: کوڕ بەبێ باوک و ڕۆحی پیرۆز خودا نابێت. ڕۆح لەگەڵ باوک و کوڕ خودایە؛ بەڵام ڕۆح بەبێ باوک و کوڕ خودا نابێت. ئەوە پێناسەیەکە کە چەند ساڵێک لەمەوبەر لەلایەن دکتۆر جۆزێف کوکی بەڕێزی ئینگلتەراوە داڕێژراوە، و ڕاستییەکە وەک لە کتێبی پیرۆزدا هەیە دەخاتەڕوو.
کاتێک ئێمە باسی مەسیح دەکەین لە پێگەی نێوەندگیرانەی خۆیدا، ئێمە دەیهێنینە خوارەوە بۆ ئەو شوێنەی کە ئەو بە فەزڵ وەک مرۆڤێک وەریگرت بەبێ ئەوەی خوداوەندییەکەی ڕەتبکەینەوە. کەسێک ئەم پرسیارەی لێ کردم:
ئایا هیچ مانایەک هەیە کە تێیدا خودا باوک گەورەتر بێت لە عیسای مەسیح؟
کاتێک بیر لە پەروەردگار عیسا دەکەینەوە وەک کوڕی تاک و تەنیا و هەتاهەتایی، ئەو یەکسانە لەگەڵ باوک؛ و کاتێک ئەو باسی خۆی دەکات وەک کوڕ، ئەو دەڵێت،
"تا هەموو خەڵک ڕێز لە کوڕەکە بگرن، هەروەک چۆن ڕێز لە باوکەکە دەگرن" (یۆحەننا ٥:٢٣).
ئەگەر هەر کەسێک ڕێز لە کوڕەکە نەگرێت، ئەوا بێڕێزی بە باوکەکە دەکات.
من و باوکم یەکین.
بەڵام بە نیعمەتەوە خۆی نزم کردەوە بۆ ئەوەی ببێتە مرۆڤ، مرۆڤی مەسیح یەسووع بە ویستی خۆی شوێنێکی ملکەچی بۆ باوک وەرگرت، و لەبەر ئەوە، وەک کوڕەکە کە لەسەر زەوی لە دایکێکی پاکیزە لەدایکبوو، ئەو هەمان کەسە، بەڵام هەمان کەسە لە بارودۆخی جیاوازدا؛ ئەو بە ویستی خۆی خۆی بچووک دەکاتەوە و دەڵێت،
“باوکم گەورەترە لە من.”
هیچ سەختییەک لەمەدا نییە ئەگەر لەبیرمان بێت کە ئەو کوڕی خودایە بە دوو واتای جیاواز: خودا کوڕ لە ئەزەلەوە، و کوڕی خودا کە لە دایکێکی پاکیزە لەسەر زەوی لەدایکبووە، بەبێ باوکێکی مرۆڤ.
تەنها یەک خودا هەیە، باوک، کە هەموو شتێک لێیەوەیە، و ئێمەش تێیداین.
پاشان، هەیە
یەک خوداوەند عیسای مەسیح،
یەکێک کە دڵسۆزی دڵەکانمان پێشکەش بەو دەکەین و دەناسین کە ئەو ڕزگارکەرمانە،
بەهۆی کێوە هەموو شتێک هەیە، و ئێمەش بەهۆی ئەوەوەین.
واتە، پەروەردگارە پیرۆزەکەمان دروستکەری هەردوو دروستکراوەکەیە-
“هەموو شتێک بەهۆی ئەوەوەیە.”“لە سەرەتادا وشەکە هەبوو، و وشەکە لەگەڵ خودا بوو، و وشەکە خودا بوو. هەر ئەوە لە سەرەتادا لەگەڵ خودا بوو. هەموو شتێک بەهۆی ئەوەوە دروست کران؛ و بەبێ ئەو هیچ شتێک دروست نەکرا کە دروست کرابوو” (یۆحەننا ١:١-٣).
هەموو ئەم گەردوونە بە وشەی هێزی خوداوە هاتە بوون.
“ئەو فەرمووی، و کرا؛ ئەو فەرمووی، و چەسپا.”
ئەو کە خودایە، کوڕە لە هەموو ئەزەلەوە. بەڵام ئەم دروستکراوە کەوت و پێویستی بە نێوەنگیرێک بوو، و بۆیە ئەو بە نیعمەتێکی سادە هاتە ناو جیهان؛ شێوەی خزمەتکارێکی وەرگرت و بوو بە مرۆڤ بەبێ ئەوەی بۆ یەک ساتیش لە خودابوون بوەستێت. وەک مرۆڤ چوو بۆ خاچی گۆلگۆتە بۆ چارەسەرکردنی پرسی گوناه. نێژرا، بەڵام بە سەرکەوتنەوە هەستایەوە، و وەک هەستاوەکە ئەو سەرۆکی دروستکراوە نوێیەکەیە.
“بەهۆی ئەوەوە هەموو شتەکانن”
-ئەوە ئافراندنە کۆنەکەیە.
وە ئێمە بەهۆی ئەوەوە
-ئەوە دروستکراوە نوێیەکەیە. خودا هەیە
"پێکەوە زیندووی کردینەوە و پێکەوە لە شوێنە ئاسمانییەکاندا لە مەسیح یەسووعدا دانیشاندین" (ئەفەسۆس ٢:٦).
چونکە ئێمە کە لە گوناهەکاندا مردوو بووین، لەگەڵ ئەودا زیندوو کراینەوە، و لەبەر ئەوەی ئەمە دەزانین، لەبەر ئەوەی دەزانین خودا بەم شێوەیە خۆی ئاشکرا کردووە، بۆیە بۆ هەمیشە وازمان لە بتەکان هێناوە. هەندێک جار کاتێک باسی کارە میسیۆنییەکان دەکەین، هەندێک کەس هەن بە سووکی باسی ئەم کارە دەکەن، وەک ئەوەی بڵێی سوودێکی زۆر کەمی هەیە. خۆمان تەنها پێویستە چەند سەدەیەک بگەڕێینەوە دواوە بۆ ئەوەی بزانین باوباپیرانمان بتپەرست بوون، بەڵام مزگێنییەکە بە زانینی خوداوە گەیشتە لایان، و باوەڕ بە خوداوەند یەسووعی مەسیح ڕزگاری کردن لە بتپەرستییەکەیان و بەم شێوەیە ئێمە ئەوەین کە ئەمڕۆین. ئایا بۆ یەک سات بیر لە ڕەتکردنەوە دەکەینەوە کە مزگێنییەکە نەدەین بەوانەی هێشتا لە تاریکیدا دانیشتوون کە باوباپیرانمان جارێک تێیدا دانیشتبوون؟
لە ئایەتی ٧ەوە تا کۆتایی بەشەکە، نێردراو بەتایبەتی جەخت دەکاتەوە لەسەر گرنگیی بایەخدان بە ویژدانی ئەوانی تر. ڕەنگە ئێمە ڕووبەڕووی هەمان کێشە نەبینەوە کە ئەم قۆرینتییانە ڕووبەڕووی بوونەوە، بەڵام پێویستە هەمان خەمخۆریمان هەبێت بۆ ویژدانی خەڵکی تر. مەسیحییەک ڕەنگە بڵێت،
من زۆر دڵنیام کە ئەم شتە دروستە؛ من ئازادییەکی تەواوم هەیە، و ڕێگە نادەم کەسێکی تر بڕیارم بۆ بدات چی بکەم.
بەڵام کەمێک بوەستە؛ وا دابنێ کەسێکی تر کە ڕووناکی لەسەر ئەم شتە نییە، بە تەواوی قایلە کە تۆ بە ئەنقەست و بە ویستی خۆت سەرپێچی ووشەی خودا دەکەیت. ئەگەر دواتر ئەو کەسە بگاتە ئەو ئەنجامەی کە چونکە تۆ، مەسیحییەکی بەهێزتر، هەست بە ئازادی دەکەیت بۆ ئەوەی ئەوە بکەیت، ئەویش ئازادە بۆ ئەوەی بیکات، ئەی ئەوکات چی؟ ئایا نابینیت کە ویژدانی گڵاو دەبێت و شایەتییەکەی لە کۆتاییدا وێران دەبێت؟ کەواتە نێردراو دەڵێت،
"ئەو زانیارییە لە هەموو کەسێکدا نییە: چونکە هەندێک بە ویژدانی بتەکە تا ئەم کاتە دەیخۆن وەک قوربانی بتێک،"
واتە، باوەڕبوون بەوەی کە بتێک ڕاستییە، و باوەڕبوون بەوەی کە ئەوان کارێکی بتپەرستی ئەنجام دەدەن.
و ویژدانیان کە لاوازە، پیس دەبێت.
لەو بارودۆخانەدا دەتوانین خۆمان بێبەش بکەین لەوەی کە ڕەنگە زیانیان پێبگەیەنێت و ئازاریان بدات ئەگەر ئەوان بەردەوام بن لەسەری.
بەڵام گۆشت ئێمە لای خودا بەرز ناکاتەوە؛ چونکە نە ئەگەر بیخۆین باشتر دەبین، نە ئەگەر نەیخۆین خراپتر دەبین.
بۆچی پێویستە خەمی شتە ناپێویستەکانی وەک ئەمانە بخۆین؟ ئەگەر ئەم بابەتە کەسێکی تر بێزار بکات، لە ژیانم دەری دەکەم. ئازادییەکەم بەکار ناهێنم ئەگەر ببێتە هۆی ئەوەی کەسێکی تر تووشی هەڵە بێت. ئازادییەکەم بەکار ناهێنم بۆ تێرکردنی ئارەزووەکانی خۆم.
ئاگادار بن نەوەک بە هیچ شێوەیەک ئەم ئازادییەی ئێوە ببێتە هۆکاری کەوتن بۆ ئەوانەی لاوازن. چونکە ئەگەر کەسێک کە زانیاریت هەیە تۆ ببینێت لە پەرستگای بتەکاندا نان دەخۆیت، ئایا ویژدانی ئەو کەسە لاوازە بوێر نابێت ئەو شتانە بخوات کە پێشکەش بە بتەکان کراون؟
ڕەنگە ئەو تەنها تازەباوەڕێکی گەنج بێت، یان تەنها پرسیارکەرێک بێت، ڕەنگە کەسێک بێت کە بە هیچ شێوەیەک جێگیر نەبووبێت، ڕەنگە هێشتا بەڕاستی نوێبوونەوەی بەدەست نەهێنابێت، و ئەگەر ببینێت تۆ شتێک دەکەیت کە ویژدانی ئازار دەدات و ئەویش هەمان شت دەکات، ئەوا ویژدانی خۆی ڕەت دەکاتەوە، و ڕەنگە ببێتە هۆی تێکشکانی باوەڕەکەی. چونکە تۆ سوور دەبیت لەسەر ئازادییەکەت، ئایا ئەو برایە لاوازە تیا دەچێت؟ ئەو پشتڕاستی ناکاتەوە کە هیچ منداڵێکی ڕاستەقینەی خودا هەرگیز ون دەبێت، بەڵام بە شێوەی پرسیارێک دەیخاتەڕوو. ئایا ئامادە دەبیت بە شێوەیەک ڕەفتار بکەیت کە ببێتە هۆی تێکشکانی کەسێکی تر؟
بەهۆی زانینەکەتەوە ئایا برا لاوازەکە تیا دەچێت، ئەوەی مەسیح لە پێناویدا مرد؟
چەند ساڵێک لەمەوبەر من پەیامی ئینجیلم دەگەیاند لە هۆڵێکی ئینجیلدا لە دەترۆیت. موسڵمانێکی پێشووی خەڵکی هیندستان لەوێ بوو کە سەرۆکی کارێکی چا بوو، و هێنرابوو بۆ ئەوەی خوداوەند یەسووعی مەسیح بناسێت. لە یەکێک لە بۆنەکاندا کاتێک کۆبوونەوەیەکمان لەوێ دەکرد، قوتابخانەی یەکشەممە گەشتە ساڵانەکەی هەبوو و هەموومان چووین بۆ شوێنێکی جوان، و ڕۆژەکەمان پێکەوە بەسەر برد. من قسەم دەکرد لەگەڵ ئەم برایەدا، کە ناوی بەڕێز محەممەد عەلی بوو، کاتێک کچێکی گەنج هات ساندویچی دەبەخشییەوە. ئەو گوتی،
ساندویچێک ناخۆیت؟
سوپاس،
من گوتم،
چ جۆرێکت هەیە؟
من چەندین جۆری جیاوازم هەیە.
“من چەند دانەیەک لەوان بۆ خۆم هەڵدەگرم.”
و پاشان ڕووی کردە بەڕێز عەلی و گوتی،
“یەکێکت دەوێت؟”
ئەوان چ جۆرێکن؟
ئەو پرسی.
"گۆشتی بەرازی تازە هەیە و هامیش هەیە."
"ئایا هیچ گۆشتی مانگات هەیە؟"
نەخێر، من ناکەم.
گۆشتی بەرختان هەیە؟
نەخێر.
ماسی؟
نەخێر.
"سوپاس، کچە گەنجە خۆشەویستەکەم، بەڵام هیچ وەرناگرم."
بە پێکەنینەوە وتی،
ئای، بەڕێز عەلی، تۆ سەرسامم دەکەیت. ئایا تۆ هێندە لەژێر یاسادایت کە ناتوانی گۆشتی بەراز بخۆیت؟ ئایا نازانیت کە مەسیحییەک ئازادە لە خواردنی هەر جۆرە گۆشتێک؟
"من ئازادم، خاتوونە گەنجی ئازیزم، بۆی بخۆم،"
وتی،
بەڵام من ئازادیشم هەیە وازی لێ بهێنم. دەزانن من وەک موسڵمانێکی توند پەروەردە کرام. باوکە پیرەکەم، کە ئێستا نزیکەی هەشتا ساڵە، هێشتا موسڵمانە. هەر سێ ساڵ جارێک دەگەڕێمەوە هیندستان بۆ ئەوەی ڕاپۆرتی کارەکە بدەمەوە کە باوکم بەڕاستی سەرۆکیەتی، و بۆ ئەوەی سەردانی خەڵکی ماڵەوە بکەم. هەمیشە کاتێک دەگەڕێمەوە ماڵەوە دەزانم چۆن پێشوازیم لێ دەکرێت. هاوڕێیان لە ژوورەوە دانیشتوون، باوکم دێتە دەرگا کاتێک خزمەتکارەکە ڕایدەگەیەنێت کە من لەوێم، و دەڵێت، 'محەممەد، ئایا ئەو کافرانە فێریان کردوویت گۆشتی بەرازی پیس بخۆیت؟' 'نەخێر، باوکە،' دەڵێم؛ 'گۆشتی بەراز هەرگیز بە دەممدا نەچووە.' ئینجا دەتوانم بچمە ژوورەوە و دەرفەتم دەبێت مەسیحیان بۆ بڵێمەوە. ئەگەر یەکێک لە ساندویچەکانتانم بخواردایە، نەمدەتوانی مەسیح بۆ باوکم بڵێمەوە کاتێک جارێکی تر دەگەڕێمەوە ماڵەوە.”
بێگومان کچە گەنجەکە تێگەیشت. ئەو بەتەواوی وەک ئەوەی نێردراوەکە لێرە پێشنیاری دەکات، ڕەفتاری دەکرد. ئێمە ئازادین خۆمان لە ئەنجامدانی ئەم شتانە بپارێزین ئەگەر ئەوان خەڵکی تر بێزار بکەن. خۆشەویستی دەبێت پاڵنەری سەرەکی بێت.
"کاتێک ئێوە بەو شێوەیە گوناه دەکەن دژی براکان، و ویژدانی لاوازیان بریندار دەکەن، ئێوە گوناه دەکەن دژی مەسیح."
وە بەم شێوەیە بەشەکە دەگاتە ئەم کۆتاییە سەرنجڕاکێشە،
"بۆیە، ئەگەر گۆشت ببێتە هۆی سەرلێشێواوی براکەم، من هەرگیز گۆشت ناخۆم هەتا دنیا مابێت، نەوەک ببمە هۆی سەرلێشێواوی براکەم."
ئەمە ئازادیی ڕاستەقینەی مەسیحییە هاوشان لەگەڵ چاودێریی برایانەدا.