ئەم بەشە نیعمەت وەک سیفەتێکی خودا تاوتوێ دەکات، جەخت لەسەر پەیوەندییە دانەبڕاوەکەی بە بەزەییەوە و دەربڕینەکەی لە ڕێگەی عیسای مەسیحەوە دەکاتەوە. نیعمەت چاکەی خوداییە کە گوناهباران لەگەڵ خودا ئاشت دەکاتەوە، شایستەیی دەبەخشێتە شوێنێک کە پێشتر نەبووە، و ڕێگە بە مرۆڤ دەدات بەشداری لە هاوبەشی ئاسمانی بکات. دەقەکە جەخت لەوە دەکاتەوە کە نیعمەت هەمیشە کارا بووە، تەنانەت لە سەردەمی پەیمانی کۆنیشدا، و بێسنوور و هەتاهەتایی دەمێنێتەوە، لە هەموو پێویستی و گوناهی مرۆڤ تێپەڕ دەکات. بە تێگەیشتن و قبوڵکردنی نیعمەتی خودا لە ڕێگەی باوەڕەوە، باوەڕداران دەتوانن بە متمانەوە بگەڕێنەوە بۆ ئامادەبوونی ئەو، وەک منداڵانی خودا پێشوازییان لێ بکرێت.
خودای هەموو نیعمەتێک، کە بیرەکانی تۆ بەرامبەر بە ئێمە هەمیشە بیرەکانی ئاشتی و نە خراپەن، دڵمان پێ ببەخشە بۆ ئەوەی باوەڕ بکەین کە ئێمە لە خۆشەویستەکەدا قبووڵکراوین؛ و مێشکمان پێ ببەخشە بۆ سەرسامبوون بەو تەواوێتییەی حیکمەتی ڕەوشتی کە ڕێگایەکی دۆزییەوە بۆ پاراستنی پاکی ئاسمان و لەگەڵ ئەوەشدا ئێمەی لەوێ وەرگرت. ئێمە سەرسام و پەرجووین کە کەسێکی هێندە پیرۆز و ترسناک بانگهێشتی ئێمە بکات بۆ ماڵی خوانەکەت و وا بکات خۆشەویستی ببێتە ئاڵا بەسەرمانەوە. ناتوانین سوپاسگوزارییەکەی هەستی پێ دەکەین دەرببڕین، بەڵام تۆ سەیری دڵەکانمان بکە و لەوێ بیخوێنەرەوە. ئامین.
لای خودا، ڕەحمەت و نیعمەت یەکن؛ بەڵام کاتێک دەگەنە ئێمە، وەک دوو شت سەیر دەکرێن، پەیوەندیدارن بەڵام وەک یەک نین. وەکڕەحمەتچاکەی خودا ڕووبەڕووی نەهامەتی و هەستی تاوانباریی مرۆڤ دەبێتەوە، بۆیەفەزڵمیهرەبانییەکەی ئاراستەی قەرز و کەموکوڕیی مرۆڤ کراوە. بە نیعمەتەکەیەتی کە خودا شایستەیی دەبەخشێت لەو شوێنەی پێشتر بوونی نەبووە و ڕایدەگەیەنێت کە قەرزێک نەماوە لەو شوێنەی پێشتر هەبوو. نیعمەت ویستی چاکی خودایە کە وای لێدەکات خێر و بێر ببەخشێتە ئەوانەی شایستە نین. ئەوە بنەمایەکی خۆ-بووە کە لە سروشتی خوداییدا چەسپاوە و وەک مەیلی خۆ-سەربەخۆ بۆمان دەردەکەوێت بۆ ئەوەی بەزەیی بە بەدبەختەکاندا بێتەوە، لە تاوانباران خۆش بێت، پێشوازی لە دەرکراوان بکات، و ئەوانە بهێنێتە ناو ڕەزامەندییەوە کە پێشتر لەژێر ناڕەزایی ڕاستەقینەدا بوون.
سوودی بۆ پیاوانی گوناهبار ئەوەیە کە ڕزگارمان بکات و پێکەوە داماننیشێنێت لە شوێنە ئاسمانییەکاندا بۆ ئەوەی بۆ نەوەکان دەوڵەمەندییە زۆرەکەی چاکەی خودا بەرامبەر بە ئێمە لە مەسیح عیسادا نیشان بدات. ئێمە سوودێکی هەتاهەتایی وەردەگرین تەنها بەهۆی ئەوەی خودا هەر ئەوەیە کە هەیە. چونکە ئەو ئەوەیە کە هەیە، سەرمان بەرز دەکاتەوە لە ماڵی زیندانەوە، جلوبەرگی زیندانمان دەگۆڕێت بۆ جلوبەرگی شاهانە، و وادەکات بە بەردەوامی نان بخۆین لەبەردەمی ئەودا هەموو ڕۆژانی ژیانمان.
نیعمەت سەرچاوە دەگرێت زۆر لە مێژەوە لە دڵی خودا، لە قووڵاییە سامناک و تێنەگەیشتووەکەی بوونی پیرۆزی ئەودا؛ بەڵام ئەو کەناڵەی کە پێیدا دەڕژێتە دەرەوە بۆ مرۆڤەکانیەسووع مەسیح، خاچدراو و هەستاوە. نێردراو پۆڵس، کە لە هەموو کەسێکی تر زیاتر ڕوونكەرەوەی نیعمەتە لە ڕزگاریدا، هەرگیز نیعمەتی خودا لە کوڕە خاچکراوەکەی خودا جیا ناکاتەوە. هەمیشە لە فێرکردنەکانیدا، ئەو دووانە پێکەوە دەدۆزرێنەوە، بە شێوەیەکی سروشتی یەکگرتوو و لێکجیانەکراو.
پوختەیەکی تەواو و دادپەروەرانە لە فێرکردنەکانی پاوڵ لەسەر ئەم بابەتە لە نامەکەی بۆ ئەفەسۆس دەدۆزرێتەوە:
پێشتر ئێمەی دیاریکردووە بۆ ئەوەی لە ڕێگەی عیسای مەسیحەوە بمانکاتە کوڕ و کچی خۆی، بەپێی ویستی دڵخوازی خۆی، بۆ ستایشی شکۆمەندی نیعمەتەکەی، کە تێیدا لە خۆشەویستەکەدا پەسەندی کردین. لەو (مەسیح)دا، لە ڕێگەی خوێنی ئەوەوە کڕینەوەمان هەیە، لێخۆشبوونی گوناهەکان، بەپێی دەوڵەمەندی نیعمەتەکەی.
ئەم کتێبە هەیە 23 THOUGHTS: The user wants to translate "chapters" from English to Kurdish. I need to find the most common and appropriate Kurdish word for "chapters". 1. **Identify the core meaning:** "Chapters" refers to divisions within a book or other written work. 2. **Search for Kurdish equivalents:** * "بەش" (bash) - often means "part," "section," "chapter." This is very common. * "ژمارە" (zhmarra) - means "number," not suitable. * "فەسڵ" (fasl) - borrowed from Arabic, also means "chapter," "season." Common in some dialects, especially Sorani. * "بابەت" (babet) - means "topic," "subject," not suitable. * "قۆناغ" (qonagh) - means "stage," "phase," not suitable. 3. **Choose the best fit:** "بەش" is a very general and widely understood term for "chapter" in Kurdish (Sorani and Kurmanji, though the script would be different). "فەسڵ" is also very common, especially in Sorani, and specifically means "chapter" in the context of a book. Given the single word context, "بەش" is a safe and universally understood choice. "فەسڵ" is also excellent. I'll go with "بەش" as it's slightly more indigenous and broadly applicable, but "فەسڵ" is also perfectly correct. Let's consider the nuance. "فەسڵ" is almost exclusively used for chapters in books. "بەش" can be a chapter, a part, a section. For "chapters" plural, "بەشەکان" or "فەسڵەکان". Let's re-evaluate. "فەسڵ" (fasl) is very commonly used for "chapter" in books, especially in Sorani. "بەش" (bash) is more general, meaning "part" or "section," but can also mean "chapter." If the context is specifically book chapters, "فەسڵ" is often preferred. Since the input is just "chapters," without further context, either could work. However, "فەسڵ" feels more precise for "chapter" in a literary sense. Plural form: * بەش (bash) -> بەشەکان (bashekan) * فەسڵ (fasl) -> فەسڵەکان (faslekan) Both are good. I'll lean towards "فەسڵەکان" as it's a very direct and common translation for "chapters" in books.فەسڵەکان
یۆحەنناش لەو ئینجیلەی کە ناوی ئەوی هەڵگرتووە، مەسیح وەک ئەو نێوەندە دەناسێنێت کە لە ڕێگەیەوە نیعمەت دەگاتە مرۆڤایەتی:
چونکە یاسا بە دەستی موسا پێدرا، بەڵام نیعمەت و ڕاستی بە دەستی عیسای مەسیح هات.
ئاسانە ئەم ئایەتە بە هەڵە لێکبدرێتەوە ئەگەر بە تەنیا وەربگیرێت. هەندێک بە هەڵە پەیمانی کۆنیان وەک کتێبێکی تەنیا یاسا، و پەیمانی نوێیان وەک کتێبێکی تەنیا نیعمەت پێشکەش کردووە. لە ڕاستیدا، یاساکە لە دڵی خودا هەبوو لە پێش دامەزراندنی جیهانەوە. لەسەر کێوی سینا بوو بە کۆدی یاسایی بۆ نەتەوەی ئیسرائیل، بەڵام بنەما ئەخلاقییەکان کە لەخۆیدا گرتوویەتی هەتاهەتایین.
پۆڵ لە بەشەکانی 3 و 5ی ڕۆما ڕوونی دەکاتەوە کە سەرچاوەی ڕەوشتی مەسیحی خۆشەویستی مەسیحە، نەک یاسای موسا. سەرەڕای ئەوەش، بنەماکانی ڕەوشت لە یاساکەدا هێشتا کاریگەر و پابەندکەرن. نیعمەت تەنانەت لە سەردەمی پەیمانی کۆنیشدا کاریگەری هەبوو—نووح "نیعمەتی لەبەرچاوی خودا دۆزییەوە،" و بە موسا گوترا، "تۆ نیعمەتت لەبەرچاوی من دۆزییەوە." نیعمەت ئەوکاتیش پیرۆزیی کردە شتێکی گونجاو، هەروەک چۆن ئەمڕۆش وایە.
هیچ کەسێک هەرگیز ڕزگار نەکراوە جگە لە ڕێگەی نیعمەتەوە، لە ئابیلەوە تا ئێستا. لەوەتەی مرۆڤ لە باخی عەدەن دەرکراوە، هیچ کەسێک هەرگیز نەگەڕاوەتەوە بۆ ڕەزامەندی خودایی جگە لە ڕێگەی چاکەی بێگەردی خوداوە. و لە هەر شوێنێک نیعمەت مرۆڤێکی دۆزیبێتەوە، هەمیشەلە لایەن یەسووعی مەسیحەوە. نیعمەت چاوەڕێی لەدایکبوون یان مردنی نەکرد؛ مەسیح بەرخی سەربڕدراوە لە بناغەی جیهانەوە.
یەکەم مرۆڤ کە دووبارە گەڕایەوە ناو پەیوەندی لەگەڵ خودا، لە ڕێگەی باوەڕ بە مەسیحەوە بوو. لە سەردەمی پەیمانی کۆندا، پیاوان چاوەڕێی کاری ڕزگارکەری مەسیح بوون؛ لە سەردەمەکانی دواتردا، ئەوان ئاوڕیان لەو کارە دەدایەوە. بەڵام هەمیشە، ڕزگاری بە نیعمەت، لە ڕێگەی باوەڕەوە دەهات.
نیعمەتی خودا بێسنوور و هەتاهەتاییە. وەک چۆن سەرەتای نەبووە، ئاواش کۆتایی نابێت. لەبەر ئەوەی سیفەتێکی خودایە، وەک بێسنووری، بێسنوورە. لە جیاتی ئەوەی هەوڵ بدەین وەک ڕاستییەکی لاهووتی لێی تێبگەین، باشترە نیعمەتی خودا بە پێویستیی مرۆڤ بەراورد بکەین.
“لەو شوێنەی گوناه زیاد بوو، نیعمەت زۆر زیاتر زیاد بوو.”
گوناه سنووری دیاریکراوی هەیە؛ نیعمەت هیچ سنوورێکی نییە. تاوانەکانمان ڕەنگە وەک چیا بەرز ببنەوە، بەڵام نیعمەتی خودا بێسنوور تێیان دەپەڕێنێت. سوپاس و ستایش بۆ خودا لەبەر نیعمەتە فراوانەکەی.
ئەوانەی لە هاوبەشی خودا دوورکەوتوونەتەوە، ئێستا دەتوانن سەری نائومێدییان بەرز بکەنەوە و سەیری سەرەوە بکەن. لە ڕێگەی مردنی کەفارەتکەری مەسیحەوە، هۆکاری دوورخستنەوەمان لابراوە. دەتوانین بگەڕێینەوە وەک چۆن کوڕە بەفیڕۆچووەکە گەڕایەوە، و پێشوازیمان لێ بکرێت بۆ باخچەی خودا.
بگەڕێوە، ئەی گەڕیدە، ئێستا بگەڕێوە،
و ڕووی باوکت بگەڕێ؛
ئەو ئارەزووە نوێیانەی کە لە تۆدا دەسووتێن
بە فەزڵی خوداوە هەڵگیرسان.
بگەڕێوە، ئەی گەڕیدە، ئێستا بگەڕێوە،
و فرمێسکی داباریو بسڕەوە:
باوکت بانگ دەکات، — ئیتر شین مەکە؛
خۆشەویستییە بانگت دەکات نزیک بیتەوە.
— ویلیام بێنکۆ کۆلیەر