خودای باوکانمان، کە لە نووردا لەسەر تەخت دانیشتووی، چەند دەوڵەمەند و چەند مۆسیقاییە زمانی ئینگلتەرا! کەچی کاتێک هەوڵ دەدەین سەرسوڕهێنەرەکانی تۆ دەرببڕین، وشەکانمان چەند هەژار دیارن و قسەکانمان چەند بێئاواز دیارن. کاتێک بیر لە نهێنی ترسناکی خودای سێ کەسی تۆ دەکەینەوە، دەستمان دەخەینە سەر دەممان. لەبەردەم ئەو گڵۆڵە ئاگرینەدا داوای تێگەیشتن ناکەین، بەڵکو تەنها بۆ ئەوەی بە شێوەیەکی شایستە پەرستشت بکەین، خودایەک لە سێ کەسدا. ئامین.
بیرکردنەوە لە سێ کەسی خودایی وەک ڕۆیشتنە لە بیردا بەناو باخچەی ڕۆژهەڵاتی عەدەن و پێنانە سەر زەوییەکی پیرۆز. هەوڵی دڵسۆزانەی ئێمە بۆ تێگەیشتن لە نهێنیی تێنەگەیشتووی سێیەتی پیرۆز دەبێت بۆ هەمیشە بێ ئەنجام بمێنێتەوە، و تەنها بە ڕێزگرتنی قووڵ دەتوانرێت لە لەخۆباییبوونی ڕاستەقینە ڕزگار بکرێت.
هەندێک کەس کە هەموو ئەوە ڕەتدەکەنەوە کە ناتوانن ڕوونی بکەنەوە، نکۆڵییان کردووە کە خودا سێیەتییە. هەرە بەرزیان خستووەتە ژێر وردبینیی سارد و بێلایەنانەی خۆیانەوە، گەیشتوونەتە ئەو ئەنجامەی کە مەحاڵە ئەو بتوانێت یەک و سێ بێت. ئەمانە لەبیریان دەچێت کە تەواوی ژیانیان بە نهێنی داپۆشراوە. ئەوان بیر لەوە ناکەنەوە کە هیچ ڕوونکردنەوەیەکی ڕاستەقینە بۆ سادەترین دیاردەش لە سروشتدا لە نادیاریدا شاراوەتەوە و ناتوانرێت زیاتر ڕوون بکرێتەوە وەک چۆن نهێنیی لاهووت ڕوون ناکرێتەوە.
هەر مرۆڤێک بە باوەڕ دەژی، بێباوەڕ وەک چۆن پیرۆزیش؛ یەکێکیان بە باوەڕ بە یاسا سروشتییەکان و ئەوی دیکەیان بە باوەڕ بە خودا. هەر مرۆڤێک بە درێژایی تەواوی ژیانی بەردەوام قبوڵ دەکات بەبێ تێگەیشتن. داناترین زانا دەتوانرێت بێدەنگ بکرێت بە یەک پرسیاری سادە، "چی؟" وەڵامی ئەو پرسیارە بۆ هەمیشە لە قووڵایی نەزانیندا دەمێنێتەوە، لە دەرەوەی توانای هەر مرۆڤێک بۆ دۆزینەوەی. "خودا ڕێگاکەی دەزانێت، و ئەو شوێنەکەی دەناسێت" بەڵام مرۆڤی فانی هەرگیز نا.
تۆماس کارلایل، بەدوای پلاتۆدا، وێنای پیاوێک دەکات، بیرکەرەوەیەکی قووڵی بتپەرست، کە لە ئەشکەوتێکی شاراوەدا گەیشتبووە پێگەیشتن و بەناکاو دەهێنرێتە دەرەوە بۆ ئەوەی هەڵهاتنی خۆر ببینێت. کارلایل هاوار دەکات: "سەرسوڕمانی ئەو چەند دەبوو، سەرسوڕمانی بێسنووری ئەو لەو دیمەنەی کە ڕۆژانە بە بێباکی دەیبینین! بە هەستێکی ئازاد و کراوەی منداڵێکەوە، بەڵام بە توانای پێگەیشتووی پیاوێکەوە، هەموو دڵی بەو دیمەنە گڕی دەگرت.... ئەم زەوییە سەوز و گوڵاوییە کە لەسەر بەرد دروستکراوە، درەختەکان، چیاکان، ڕووبارەکان، دەریا پڕ دەنگەکان؛ ئەو دەریایە قووڵ و شینە گەورەیەی کە لەسەر سەرمان مەلە دەکات؛ بایەکان کە بە ناویاندا تێدەپەڕن؛ هەوری ڕەش کە خۆی پێکەوە دەبەستێت، ئێستا ئاگر دەبارێنێت، ئێستا تەرزە و باران؛ ئەوە چییە؟ بەڵێ، چییە؟ لە بنەڕەتدا هێشتا نازانین؛ هەرگیز ناتوانین بزانین."
چەند جیاوازین ئێمە کە ڕاهاتووین پێی، کە بێزار بووین لە تێربوونێکی سەرسوڕهێنەر. کارلایل دەڵێت: "بە تێگەیشتنی باڵاترمان نییە کە لە سەختییەکە ڕزگارمان دەبێت، بەڵکو بە سووکایەتیی باڵاترمانە، بە بێسەرنجیمانە، بە نەبوونی تێگەیشتنمانە. بە بیرنەکردنەوەیە کە واز لە سەرسامبوون پێی دەهێنین.... ئێمە بەو ئاگرەی هەوری ڕەشەبا دەڵێین کارەبا، و بە زانستییانە وانەی لەسەر دەڵێینەوە، و هاوشێوەی ئەوە لە شووشە و ئاوریشم دەردەهێنین: بەڵام چییە؟ لە کوێوە دێت؟ بۆ کوێ دەچێت؟ زانست زۆری بۆ کردووین؛ بەڵام زانستێکی هەژارە ئەوەی کە دەیەوێت لێمان بشارێتەوە بێسنووریی پیرۆزی قەوڵی نەزانین، کە هەرگیز ناتوانین تێی بپەڕین، کە هەموو زانستێک وەک چینێکی ڕووکەش لەسەری مەلە دەکات. ئەم جیهانە، دوای هەموو زانست و زانستەکانمان، هێشتا موعجیزەیە؛ سەرسوڕهێنەر، نادیار، سیحراوی و زیاتر، بۆ هەر کەسێک کە بیری لێبکاتەوە."
ئەم کتێبە هەیە 23 THOUGHTS: The user wants to translate "chapters" from English to Kurdish. I need to find the most common and appropriate Kurdish word for "chapters". 1. **Identify the core meaning:** "Chapters" refers to divisions within a book or other written work. 2. **Search for Kurdish equivalents:** * "بەش" (bash) - often means "part," "section," "chapter." This is very common. * "ژمارە" (zhmarra) - means "number," not suitable. * "فەسڵ" (fasl) - borrowed from Arabic, also means "chapter," "season." Common in some dialects, especially Sorani. * "بابەت" (babet) - means "topic," "subject," not suitable. * "قۆناغ" (qonagh) - means "stage," "phase," not suitable. 3. **Choose the best fit:** "بەش" is a very general and widely understood term for "chapter" in Kurdish (Sorani and Kurmanji, though the script would be different). "فەسڵ" is also very common, especially in Sorani, and specifically means "chapter" in the context of a book. Given the single word context, "بەش" is a safe and universally understood choice. "فەسڵ" is also excellent. I'll go with "بەش" as it's slightly more indigenous and broadly applicable, but "فەسڵ" is also perfectly correct. Let's consider the nuance. "فەسڵ" is almost exclusively used for chapters in books. "بەش" can be a chapter, a part, a section. For "chapters" plural, "بەشەکان" or "فەسڵەکان". Let's re-evaluate. "فەسڵ" (fasl) is very commonly used for "chapter" in books, especially in Sorani. "بەش" (bash) is more general, meaning "part" or "section," but can also mean "chapter." If the context is specifically book chapters, "فەسڵ" is often preferred. Since the input is just "chapters," without further context, either could work. However, "فەسڵ" feels more precise for "chapter" in a literary sense. Plural form: * بەش (bash) -> بەشەکان (bashekan) * فەسڵ (fasl) -> فەسڵەکان (faslekan) Both are good. I'll lean towards "فەسڵەکان" as it's a very direct and common translation for "chapters" in books.فەسڵەکان
ئەم وشانە کاریگەر و نزیکەی پێشبینیکەرانە، زیاتر لە سەدەیەک لەمەوبەر نووسراون، بەڵام هەموو پێشکەوتنە سەرسوڕهێنەرەکانی زانست و تەکنەلۆژیا لەو کاتەوە یەک وشەی پووچەڵ نەکردووەتەوە یان یەک خاڵ یان فاریزەی کۆن نەکردووە. هێشتا ئێمە نازانین. ئێمە ڕوومەتمان دەپارێزین بە دووبارەکردنەوەی بە بێ مانا و بێ سوودی زاراوەی باوی زانست. ئێمە وزە بەهێزەکە بەکاردەهێنین کە بە جیهانماندا تێدەپەڕێت؛ دەیخەینە ژێر کۆنترۆڵی سەر پەنجە لە ئۆتۆمبێل و چێشتخانەکانماندا؛ وای لێدەکەین بۆمان کار بکات وەک جنۆکەی عەلادین، بەڵام هێشتا نازانین چییە.
سێکولاریزم، ماتریالیزم، و بوونی دەستێوەردەرانەی شتەکان ڕووناکییان لە ڕۆحەکانماندا کوژاندووەتەوە و کردووینەتە نەوەیەکی زۆمبی. نەزانییە قووڵەکەمان بە وشە دادەپۆشین، بەڵام شەرم دەکەین سەرسام بین، دەترسین چرپەی "ڕاز" بکەین.
کەنیسە دوودڵی نەکردووە لە فێرکردنی بنەمای سێیەتی. بەبێ ئەوەی بانگەشەی تێگەیشتن بکات، شایەتی خۆی داوە، دووبارەی کردووەتەوە ئەوەی کتێبی پیرۆز فێری دەکات. هەندێک نکۆڵی دەکەن لەوەی کە کتێبی پیرۆز سێیەتی خوداوەندی فێر دەکات، لەسەر ئەو بنەمایەی کە هەموو بیرۆکەی سێیەتی لە یەکێتیدا دژبەرێکە لە زاراوەکاندا؛ بەڵام لەبەر ئەوەی ناتوانین تێبگەین لە کەوتنی گەڵایەک لەسەر قەراغ ڕێگا یان دەرچوونی هێلکەی باڵندەیەک لە هێلانەکەی ئەوێ، بۆچی دەبێت سێیەتی کێشەیەک بێت بۆ ئێمە؟
"ئێمە بە شێوەیەکی بەرزتر بیر لە خودا دەکەینەوە،" مایکل دی مۆلینۆس دەڵێت، "بە زانینی ئەوەی کە ئەو تێگەیشتن لێی قورسە و لە سەروو تێگەیشتنی ئێمەوەیە، نەک بە وێناکردنی ئەو بە هیچ وێنەیەک، یان جوانیی دروستکراوێک، بەپێی تێگەیشتنی سادەی خۆمان."
هەموو ئەوانەی لە سەدەکانی ڕابردوودا خۆیان بە مەسیحی ناودەبرد، سێیەکگەرایی نەبوون، بەڵام وەک چۆن ئامادەبوونی خودا لە ستوونی ئاگریندا لەسەر خێوەتگای ئیسرائیل بە درێژایی گەشتی بیابان دەدرەوشایەوە، بە هەموو جیهانی دەگوت، "ئەمانە گەلی منن،" بە هەمان شێوە باوەڕ بە سێیەک لە ڕۆژگاری نێردراوانەوە لەسەر کڵێسای نۆبەرە درەوشاوەتەوە کاتێک بە درێژایی ساڵان گەشتی کردووە. پاکی و هێز شوێنی ئەم باوەڕەیان کەوتووە. لەژێر ئەم ئاڵایەدا نێردراوان، باوکان، شەهیدان، عاریفان، سروودبێژان، چاکسازان، و زیندووکەرەوەکان ڕۆیشتوون، و مۆری پەسەندکردنی خودایی لەسەر ژیان و کارەکانیان بووە.
هەرچەندە لەسەر بابەتە لاوەکییەکان جیاوازییان هەبووبێت، بنەمای سێیەتی پیرۆز پێکەوە بەستبوونی. ئەوەی خودا ڕایدەگەیەنێت، دڵی باوەڕدار دان بەوەدا دەنێت بەبێ پێویستی بە بەڵگەی زیاتر. بەڕاستی، گەڕان بەدوای بەڵگەدا داننانە بە گومان، و بەدەستهێنانی بەڵگەش وادەکات باوەڕ زیادە بێت.
هەموو ئەوانەی خاوەنی دیاریی باوەڕن، دانایی ئەو ووتە بوێرانەی یەکێک لە باوکانی سەرەتایی کەنیسە دەناسنەوە: "من باوەڕم وایە مەسیح لە پێناو مندا مردووە چونکە باوەڕپێنەکراوە؛ من باوەڕم وایە ئەو لە مردووان هەستایەوە چونکە مەحاڵە."
ئەوە هەڵوێستی ئیبراهیم بوو، کە دژی هەموو بەڵگەیەک لە باوەڕدا بەهێز بوو، شکۆمەندیی دەدا بە خودا. ئەوە هەڵوێستی ئەنسێلم بوو، "ئۆگەستینی دووەم"، یەکێک لە گەورەترین بیرمەندەکانی سەردەمی مەسیحی، کە پێی وابوو باوەڕ دەبێت پێش هەموو هەوڵێک بکەوێت بۆ تێگەیشتن. بیرکردنەوە لەسەر ڕاستیی ئاشکراکراو بە شێوەیەکی سروشتی دوای هاتنی باوەڕ دێت، بەڵام باوەڕ سەرەتا بۆ گوێی گوێگر دێت، نەک بۆ مێشکی بیرکەرەوە.
Mirovê bawermend li ser Peyvê kûr nafikire û bi pêvajoyek mantiqî nagihîje baweriyê, ne jî li piştrastkirina baweriyê ji felsefeyê an zanistê digere. Qêrîna wî ev e, "Ey erd, erd, peyva Xudan bibihîze. Belê, bila Xwedê rast be, lê her mirov derewîn be."
ئایا ئەمە بە واتای ئەوە دێت کە لێکۆڵینەوەی زانستی بە بێ بەها بزانرێت لە بواری ئایینی وەحی کراو؟ بە هیچ شێوەیەک نا. لێکۆڵەرەکە ئەرکێکی زۆر گرنگی هەیە کە لە چوارچێوەیەکی بە وردی دیاریکراودا ئەنجامی بدات. ئەرکی ئەوەیە پاکی دەقەکە مسۆگەر بکات، و تا دەکرێت نزیک بێتەوە لە وشەکە وەک ئەوەی لە بنەڕەتدا دراوە. دەتوانێت کتێبی پیرۆز لەگەڵ کتێبی پیرۆز بەراورد بکات تاوەکو واتای ڕاستەقینەی دەقەکە دەدۆزێتەوە. بەڵام هەر لەوێدا دەسەڵاتی کۆتایی دێت.
پێویستە هەرگیز حوکم نەدات بەسەر ئەوەی نووسراوە. نەوێرێت واتای وشەکە بخاتە بەردەم پێوەری ژیرییەکەی. نەوێرێت وشەکە ستایش بکات یان سەرکۆنە بکات وەک ژیرانە یان ناژیرانە، زانستی یان نازانستی. دوای ئەوەی واتا دۆزرایەوە، ئەو واتایە حوکمی ئەودا؛ هەرگیز ئەو حوکمی ئەودا نادات.
فێرکاریی سێیەتی پیرۆز ڕاستییەکە بۆ دڵ. تەنها ڕۆحی مرۆڤ دەتوانێت بەناو پەردەکەدا تێپەڕێت و بچێتە ناو ئەو پیرۆزترین شوێنە. ئەنسێلم پاڕایەوە، "با بە تامەزرۆییەوە بە دواتدا بگەڕێم، با بە گەڕانەوە تامەزرۆی تۆ بم؛ با بە خۆشەویستییەوە تۆ بدۆزمەوە، و بە دۆزینەوەی تۆ خۆشم بوێیت." خۆشەویستی و باوەڕ لە نێو نهێنیی لاهووتدا ماڵیانە. با ژیری بە ڕێزەوە لە دەرەوە چۆک دابدات.
مەسیح دوودڵی نەکرد لە بەکارهێنانی شێوەی کۆ کاتێک باسی خۆی دەکرد لەگەڵ باوک و ڕۆحدا. "ئێمە دێینە لای و نیشتەجێ دەبین لەگەڵی." هێشتا دیسان فەرمووی، "من و باوکم یەکین." زۆر گرنگە کە خودا وەک سێیەتی لە یەکێتیدا بزانین، نە کەسایەتییەکان تێکەڵ بکەین و نە جەوهەرەکە دابەش بکەین. تەنها بەم شێوەیە دەتوانین بە دروستی بیر لە خودا بکەینەوە و بە شێوەیەک کە شایستەی ئەو و گیانەکانی خۆمان بێت.
بانگەشەی پەروەردگارمان بوو بۆ یەکسانی لەگەڵ باوک کە تووڕەیی ئاییندارانی سەردەمی خۆی لێکەوتەوە و لە کۆتاییدا بووە هۆی خاچکردنی. هێرشکردنە سەر بنەمای سێیەتی پیرۆز دوو سەدە دواتر لەلایەن ئاریۆس و ئەوانی ترەوە، هەروەها ئامانجی بانگەشەی مەسیح بوو بۆ خودایی.
لە کاتی کێشەی ئاریۆسیدا، ٣١٨ باوکانی کەنیسە (کە زۆریان بەهۆی ئەو توندوتیژییە جەستەییەی لە چەوساندنەوەکانی پێشوودا تووشی ببوون، شێواو و بریندار بوون) لە نیقایا کۆبوونەوە و بەیاننامەیەکی باوەڕیان پەسەند کرد، کە بەشێکی دەڵێت:
من باوەڕم هەیە بە یەک خوودان، عیسای مەسیح،
تاکە کوڕی لەدایکبووی خودا،
لێی لەدایکبوو پێش هەموو سەردەمەکان،
خودا لە خودا، ڕووناکی لە ڕووناکی،
خودای ڕاستەقینە لە خودای ڕاستەقینە،
لەدایکبوو، نەک دروستکراو،
یەک جەوهەر لەگەڵ باوک،
بەهۆی ئەوەوە هەموو شتەکان دروستکران.
زیاتر لە هەزار و شەش سەد ساڵە ئەمە وەک تاقیکردنەوەی کۆتایی ئۆرتۆدۆکسی ماوەتەوە، وەک پێویستە، چونکە بە زمانی لاهووتی، فێرکردنی پەیمانی نوێ سەبارەت بە پێگەی کوڕ لە لاهووتدا، چڕ دەکاتەوە.
باوەڕنامەی نیقیە هەروەها ڕێز لێدەگرێت لە ڕۆحی پیرۆز وەک ئەوەی خۆی خودا بێت و یەکسان بێت بە باوک و کوڕ:
من باوەڕم بە ڕۆحی پیرۆز هەیە.
پەروەردگار و بەخشەری ژیان،
کە لە باوک و کوڕەوە دێتە دەرەوە،
کە لەگەڵ باوک و کوڕ پێکەوە
دەپەرسترێت و شکۆدار دەکرێت.
جگە لە پرسی ئەوەی ئایا ڕۆح تەنها لە باوکەوە دێت یان لە باوک و کوڕەوە، ئەم بنەمایەی باوەڕنامە کۆنەکە لەلایەن لقەکانی ڕۆژهەڵات و ڕۆژاوای کەنیسە و لەلایەن هەموو مەسیحییەکانەوە قبوڵ کراوە جگە لە کەمینەیەکی زۆر بچووک.
نووسەرانی باوەڕنامەی ئەتانیسی بە وریاییەکی زۆرەوە پەیوەندیی نێوان سێ کەسایەتییەکەیان لەگەڵ یەکتر ڕوون کردەوە، بۆ پڕکردنەوەی کەموکوڕییەکانی بیرکردنەوەی مرۆڤ تا ئەو ڕادەیەی کە توانییان، لەکاتێکدا لە سنووری وشەی ئیلهامبەخشدا مانەوە. باوەڕنامەکە دەڵێت: "لەم سێیەتییەدا، هیچ شتێک پێش یان پاش نییە، هیچ شتێک گەورەتر یان بچووکتر نییە: بەڵکوو هەرسێ کەسایەتییەکە هاو-هەتاهەتایی، پێکەوە و یەکسانن."
چۆن ئەم وشانە لەگەڵ وتەکەی عیسا یەکدەگرنەوە، "باوکم لە من گەورەترە"؟ ئەو خواناسە کۆنانە دەیزانی، و لە باوەڕنامەکەدا نووسیان، "یەکسانە لەگەڵ باوکی، سەبارەت بە خوداوەندییەکەی؛ کەمترە لە باوک، سەبارەت بە مرۆڤایەتییەکەی،" و ئەم لێکدانەوەیە خۆی دەسەلمێنێت بۆ هەموو گەڕیدەیەکی جدی بەدوای ڕاستیدا لە ناوچەیەکدا کە ڕووناکییەکەی نزیکە لە کوێرکەرەوە.
بۆ ڕزگارکردنی مرۆڤایەتی، کوڕی هەتاهەتایی باوەشی باوکی جێ نەهێشت؛ لە کاتێکدا لەناو مرۆڤەکاندا دەڕۆیشت، خۆی بە "کوڕی تاقانە کە لە باوەشی باوکدایە" ناودەبرد، و دووبارە باسی خۆی دەکرد وەک "کوڕی مرۆڤ کە لە ئاسماندایە." ئێمە لێرەدا دان بە نهێنیدا دەنێین، بەڵام نەک سەرلێشێواندن.
لە جەستەگرتنەکەیدا کوڕەکە خوداوەندییەکەی خۆی شاردەوە، بەڵام پووچی نەکردەوە. یەکێتیی خوداوەندی ئەوەی مەحاڵ کرد کە ئەو هیچ شتێک لە خوداوەندییەکەی دەستبەردار بێت. کاتێک سروشتی مرۆڤی وەرگرت، خۆی نزم نەکردەوە یان تەنانەت بۆ ماوەیەکیش کەمتر بێت لەوەی پێشتر بوو. خودا هەرگیز ناتوانێت کەمتر بێت لە خۆی. بۆ خودا کە ببێتە هەر شتێک کە پێشتر نەبووە، بیرلێنەکراوەتەوە.
کەسایەتییەکانی خودا، کە یەکن، یەک ویستیان هەیە. ئەوان هەمیشە پێکەوە کار دەکەن، و هەرگیز بچووکترین کردارێک لەلایەن یەکێکیانەوە ناکرێت بەبێ ڕەزامەندیی دەستبەجێی دوو کەسەکەی تر. هەموو کردارێکی خودا لەلایەن سێیەتی پیرۆزەوە لە یەکێتیدا ئەنجام دەدرێت.
لێرەدا، بێگومان، ناچارین خودا بە دەربڕینی مرۆیی وێنا بکەین. ئێمە بیر لە خودا دەکەینەوە بە بەراورد لەگەڵ مرۆڤ، و ئەنجامەکەی دەبێت لە ڕاستیی کۆتایی کەمتر بێت؛ بەڵام ئەگەر هەر بمانەوێت بیر لە خودا بکەینەوە، دەبێت ئەوە بکەین بە گونجاندنی بیرۆکەکانی بوونەوەر و وشەکانی بوونەوەر بۆ دروستکەر.
هەڵەیەکی ڕاستەقینەیە، هەرچەندە لە جێی خۆیدا تێگەیشتنیشی بۆ هەیە، کەسایەتییەکانی خوداوەند وەک ئەوەی ڕاوێژ بە یەکتر بکەن و بە گۆڕینەوەی بیروڕا بگەنە ڕێککەوتن، وەک چۆن مرۆڤەکان دەیکەن. هەمیشە وام پێچووە کە میلتۆن توخمێکی لاوازی دەخاتە ناو بەناوبانگەکەیبەهەشتی ونبووکاتێک ئەو کەسایەتییەکانی خودا نیشان دەدات کە گفتوگۆ لەگەڵ یەکتر دەکەن دەربارەی کڕینەوەی مرۆڤایەتی.
کاتێک کوڕی خودا وەک کوڕی مرۆڤ بەسەر زەویدا ڕۆیشت، زۆرجار لەگەڵ باوک قسەی دەکرد و باوکیش وەڵامی دەدایەوە؛ وەک کوڕی مرۆڤ، ئێستا لەلای خودا بۆ گەلەکەی تکا دەکات. ئەو گفتوگۆیەی کە باوک و کوڕ تێیدا بەشدارن و لە نووسینە پیرۆزەکاندا تۆمارکراوە، هەمیشە دەبێت وەک گفتوگۆی نێوان باوکی هەتاهەتایی و مرۆڤەکە مەسیح عیسا تێبگەین.
ئەو هاوبەشییە دەستبەجێ و خێرایەی نێوان کەسایەتییەکانی خوداوەندی، کە لە هەموو ئەزەلەوە هەبووە، نە دەنگ دەناسێت، نە هەوڵ، نە جووڵە.
لەناو بێدەنگییە هەمیشەییەکاندا
هیچ کەسێک نەیبیست جگە لەو کە هەمیشە قسەی دەکرد،
و بێدەنگییەکە نەشکێنرا.
ئۆه سەرسوڕهێنەر! ئۆه شایەنی پەرستن!
هیچ گۆرانییەک یان دەنگێک نابیسترێت،
بەڵام لە هەموو شوێنێک و هەموو کاتێکدا
لە خۆشەویستیدا، لە داناییدا، و لە دەسەڵاتدا،
باوک وشەی ئەزەلی خۆشەویستی خۆی دەدوێت.
—فرێدریک و. فابەر
باوەڕێکی باو لەنێو مەسیحییەکاندا کاری خودا دابەش دەکات لەنێوان سێ کەسەکەدا، بەشێکی دیاریکراو دەدات بە هەر یەکێکیان، وەک، بۆ نموونە، دروستکردن بۆ باوک، ڕزگارکردن بۆ کوڕ، و نوێبوونەوە بۆ ڕۆحی پیرۆز. ئەمە بەشێکی ڕاستە بەڵام بە تەواوی وانییە، چونکە خودا ناتوانێت خۆی بەو شێوەیە دابەش بکات کەسێک کار بکات و ئەوی تر بێکار بێت.
لە Nivîsên Pîrozدا نیشان دەدرێت کە سێ کەسایەتییەکە بە یەکێتییەکی هاوئاهەنگ کار دەکەن لە هەموو ئەو کارە مەزنانەی کە لە سەرانسەری گەردووندا ئەنجام دەدرێن.
لە کتێبی پیرۆزدا کاری دروستکردن دەدرێتە پاڵ باوک (پەیدابوون ١:١)، بۆ کوڕ (کۆلۆسییەکان ١:١٦)، و بۆ ڕۆحی پیرۆز (ئەیوب ٢٦:١٣ و زەبور ١٠٤:٣٠).
جەستەوەرگرتنەکە نیشاندراوە کە لەلایەن سێ کەسەکەوە بە یەکدەنگی تەواو ئەنجامدراوە (لوقا 1:35)، هەرچەندە تەنها کوڕەکە جەستەی وەرگرت بۆ ئەوەی لە ناوماندا نیشتەجێ بێت. لە کاتی لەئاوهەڵکێشانی مەسیحدا، کوڕەکە لە ئاوەکە هاتە دەرەوە، ڕۆحەکە دابەزییە سەری و دەنگی باوکەکە لە ئاسمانەوە قسەی کرد (مەتتا 3:16-17).
ڕەنگە جوانترین وەسفی کاری کەفارەت لە عیبرانییەکان 9:14 دەدۆزرێتەوە، کە تێیدا هاتووە مەسیح، لەلایەن ڕۆحی هەتاهەتاییەوە، خۆی بێگەرد پێشکەش بە خودا کرد؛ و لەوێ سێ کەسایەتییەکە پێکەوە کار دەکەن دەبینین.
هەستانەوەی مەسیح هەروەها بە شێوەی جیاواز دەگەڕێندرێتەوە بۆ باوک (کرداری نێردراوان 2:32)، بۆ کوڕ (یۆحەننا 10:17-18)، و بۆ ڕۆحی پیرۆز (ڕۆما 1:4). ڕزگاریی مرۆڤی تاکەکەسی لە لایەن نێردراو پەترۆسەوە نیشان دراوە کە کاری هەر سێ کەسی خوداوەندین (1 پەترۆس 1:2)، و نیشتەجێبوونی ڕۆحی پیاوی مەسیحی دەگوترێت لە لایەن باوک، کوڕ، و ڕۆحی پیرۆزەوەیە (یۆحەننا 14:15-23).
فێرکاریی سێیەتی، وەک پێشتر گوتوومە، ڕاستییەکە بۆ دڵ. ئەوەی کە ناتوانرێت بە شێوەیەکی ڕازیبەخش ڕوونبکرێتەوە، لەبری ئەوەی دژی بێت، لە بەرژەوەندیی دایە. وا ڕاستییەک دەبوو ئاشکرا بکرێت؛ کەس نەیدەتوانی خەیاڵی بکات.
ئەی سێیەتی پیرۆز! ئەی سادەترین شکۆمەندی!
ئەی سێ لە یەک! تۆ هەتاهەتایە تەنها خودایت.
سێیەتی پیرۆز! سێی یەکسانی پیرۆز.
یەک خودا، ستایشت دەکەین.
—فرێدریک و. فابەر