پرسیارەکەی پەترۆس لە مەتتا ١٩:٢٧ ڕەنگدانەوەی خەباتی مرۆیی ئەوە لەگەڵ دڵسۆزی و پاداشت. دوای ئەوەی دەستی لە هەموو شتێک هەڵگرتبوو بۆ شوێنکەوتنی مەسیح، ئەو پرسیاری ئەوە دەکات کە ئەو و قوتابییەکانی تر چی لە بەرامبەردا وەردەگرن، ئەمەش ئەوە دەردەخات کە قوربانییەکەی هێشتا لە ڕوانگەی قازانجی کەسییەوە سەیر دەکرا. دەقەکە پرسیارەکەی پەترۆس بەراورد دەکات لەگەڵ توانانەبوونی فەرمانڕەوا گەنجەکە بۆ دەستبەرداربوون لە سامانەکەی، ئەمەش نیشان دەدات کە موڵک و ماڵی زەمینی دەتوانێت ڕێگر بێت لە گەشەی ڕۆحی. وەڵامەکەی عیسا جەخت لەسەر پاداشتی هەتاهەتایی دەکاتەوە بۆ ئەوانەی دەستبەردار دەبن لە پەیوەندییە دنیاییەکان: شوێنکەوتووانی ژیانی هەتاهەتایی بە میرات دەگرن و پلەی شەرەف لە پادشاهێتیی داهاتوودا وەردەگرن، لەگەڵ ئەوەی پاداشتی هەر کەسێک بەپێی دڵسۆزی و خزمەتەکەیان دەبێت. ئەم بڕگەیە جەخت لەسەر جیاوازییە گرنگەکە دەکاتەوە لە نێوان نیعمەت و پاداشت. نیعمەت ڕزگاری و دەستڕاگەیشتن بە پادشاهێتی خودا دابین دەکات، لە کاتێکدا پاداشتەکان ڕادەی گوێڕایەڵیی دڵسۆزانە و خزمەتی دڵسۆزانە لەم ژیانەدا نیشان دەدەن. پرسیارەکەی پەترۆس وەک ساتێکی فێرکردن خزمەت دەکات بۆ هەموو باوەڕداران: فێرخوازیی ڕاستەقینە بریتییە لە دەستبەرداربوونی پەیوەندییە دنیاییەکان لە پێناوی مەسیح، متمانەکردن بە بەڵێنی خودا بۆ قەرەبووی هەتاهەتایی. وانە گشتگیرەکە هانی مەسیحییەکان دەدات کە بە دڵێکی تەواو شوێن عیسا بکەون، لە خزمەتدا دڵسۆز بمێننەوە، و گەنجینەکەیان لە بەهەشت دابنێن، دڵنیا بن کە نیعمەتی خودا ئەوەی کە لە کۆتاییدا باشترینە بۆیان دابین دەکات.
هیچ شتێک سادەیی زیاتر نیشان نادات وەک پرسیارێک. ژمارەی ئەو پرسیارانەی کە پیتەر لە خوداوەندی کردووە، و ئەوانەی کە لەلایەن ڕۆحی پیرۆزەوە تۆمارکراون، زۆر جێگەی سەرنج و فێرکەرن. بە ڕوونی پیاوێکی زۆر سادە بوو. ئەمە سروشتی پرسیارەکانی نیشان دەدات، لەکاتێکدا، لە هەمان کاتدا، ئەوە دەردەخەن کە چەندە گوێگرێکی وردبین بووە بۆ وتارەکانی مامۆستا پیرۆزەکەی، و چۆن مێشکی لەسەر خزمەتە ئاسمانییەکەی ڕۆژانە وەریگرتووە بیریکردووەتەوە. ئەوەی کە ئەم خزمەتە لەو کاتەدا لە تێگەیشتنی ئەو بەدەر بووە، زۆرجار دیارە؛ بەڵام ئەو شێوازە لەناکاوەی کە تێیدا پرسیارێکی خستەڕوو کە مێشکی سەرقاڵ کردبوو، و هەمیشە پەیوەندییەکی ڕوونی بە بابەتی فێرکاریی پێشووی خوداوەندەوە هەبوو، نیشانەی چالاکییەک، و هەروەها حاڵەتێکی بیرکردنەوەی مێشکە، کە سروشتی پەلەپەل و بێ بیرکردنەوەی پیاوەکە بە زەحمەت ئامادەمان دەکات بۆی. لەم پرسیارانە زۆرێکیان پەیوەندیدارن، و ئێمە قەرزاری زۆر فێرکاری بەنرخین لە لێوی خوداوەندەوە. ئێمە بەپێی ڕیزبەندی ڕوودانیان سەیریان دەکەین، بەو پێیەی کە دەتوانم ڕیزبەندییەکەیان لە گێڕانەوەکانی ئینجیلەوە کۆبکەمەوە.
ئینجا پێتەر پێی گوت، گەورەم، ئایا ئەم نموونەیە بە ئێمە دەڵێیت، یان بە هەمووان؟ (لۆقا 12:41).
لێرەدا دەتوانین پرسیار بکەین، مەتەڵ چییە؟ لە کتێبی پیرۆزدا زۆرجار "شتێکە بە شێوەیەکی نادیار یان وێنەیی دەربڕدراوە" (فەرهەنگی ئیمپ). بەم شێوەیە، "گوێم بۆ مەتەڵێک شل دەکەم: قسە شاراوەکەم بەسەر قیسارەدا دەکەمەوە" (زەبوور 49:4)؛ "دەمی خۆم بە مەتەڵێک دەکەمەوە: قسە شاراوەکانی کۆن دەردەبڕم" (زەبوور 78:2)، زەبووربێژە شیرینەکەی ئیسرائیل وای گوت، و لە زمانی ئەوەوە تێدەگەین کە "مەتەڵ" و "قسەی شاراوە" هاوواتا بوون. ئەوەی پیتەر ڕێنماییە جوانەکانی لۆقا 12ی بە "قسەیەکی شاراوە" داناوە، لە پرسیارەکەیەوە زۆر ڕوونە، بەڵام چۆن دەیتوانی خزمەتێکی وا سادە و ڕوون بە شتێک دابنێت کە سروشتی مەتەڵی تێدابێت، بینینی قورسە، تەنها لەسەر ئەو بنەمایە نەبێت کە ڕۆحی پیرۆز هێشتا دانەبەزیبوو، و لەناو قوتابییەکاندا نیشتەجێ نەبوو. با سەیری بەشەکە بکەین، و سوود لەو مەتەڵە بەناو مەتەڵە وەربگرین، کە جوانییەکەی زۆر گەورەیە.
لوقا هەمیشە ڕاستییەکانی کۆدەکاتەوە بۆ ئەوەی وێنەیەکی ئەخلاقی پێکبهێنێت. نە ڕاستیی کاتی و نە ڕاستیی دابەشکاری خاڵی تایبەتی ئەوە نییە. مەتتا دووەمیانمان پێدەدات، و مارک بە ڕوونی مزگێنیدەری کاتییە. لە لوقا ١١دا مەسیح بە یەکجاری لەلایەن نەتەوەی ئیسرائیلەوە ڕەتکراوەتەوە. لوقا ١٢ کەواتە گریمانەی نەبوونی ئەو لەسەر زەوی دەکات، و قوتابییەکانی لە شوێنی شایەتیدان لەسەری بە هێزی ڕۆحی پیرۆز (کە دێت کاتێک ئەو بەرزبووەوە)، و جیهان لە دژی ئەوان. تەڵەکەکان و سەرچاوەکانی خۆی، لە کاتی نەبوونیدا، و ئەو هەڵوێستەی کە دەبێت تا گەڕانەوەی بیگرنەبەر، خاڵە سەرەکییەکانی ئەم بەشەن.
ئەم کتێبە هەیە 9 THOUGHTS: The user wants to translate "chapters" from English to Kurdish. I need to find the most common and appropriate Kurdish word for "chapters". 1. **Identify the core meaning:** "Chapters" refers to divisions within a book or other written work. 2. **Search for Kurdish equivalents:** * "بەش" (bash) - often means "part," "section," "chapter." This is very common. * "ژمارە" (zhmarra) - means "number," not suitable. * "فەسڵ" (fasl) - borrowed from Arabic, also means "chapter," "season." Common in some dialects, especially Sorani. * "بابەت" (babet) - means "topic," "subject," not suitable. * "قۆناغ" (qonagh) - means "stage," "phase," not suitable. 3. **Choose the best fit:** "بەش" is a very general and widely understood term for "chapter" in Kurdish (Sorani and Kurmanji, though the script would be different). "فەسڵ" is also very common, especially in Sorani, and specifically means "chapter" in the context of a book. Given the single word context, "بەش" is a safe and universally understood choice. "فەسڵ" is also excellent. I'll go with "بەش" as it's slightly more indigenous and broadly applicable, but "فەسڵ" is also perfectly correct. Let's consider the nuance. "فەسڵ" is almost exclusively used for chapters in books. "بەش" can be a chapter, a part, a section. For "chapters" plural, "بەشەکان" or "فەسڵەکان". Let's re-evaluate. "فەسڵ" (fasl) is very commonly used for "chapter" in books, especially in Sorani. "بەش" (bash) is more general, meaning "part" or "section," but can also mean "chapter." If the context is specifically book chapters, "فەسڵ" is often preferred. Since the input is just "chapters," without further context, either could work. However, "فەسڵ" feels more precise for "chapter" in a literary sense. Plural form: * بەش (bash) -> بەشەکان (bashekan) * فەسڵ (fasl) -> فەسڵەکان (faslekan) Both are good. I'll lean towards "فەسڵەکان" as it's a very direct and common translation for "chapters" in books.فەسڵەکان
چ هاندان و هاندنێک لێرەدا دراون! — ڕووناکی خودا، چاودێری خودا، پاداشتی مەسیح، و هێزی ڕۆحی پیرۆز!
ئیتر خوداوەند، وەک ڕەتکراوەیەک، ڕەتی کردەوە دادوەر بێت؛ و، لەو بارودۆخەی خرایە بەردەمی، فەرمانی بە هی خۆی کرد "وریای چاوچنۆکی بن." لێرەدا ئەو بەڕاستی چیرۆکێکی نموونەیی دەربارەی پیاوە دەوڵەمەندەکە دەگێڕێتەوە. ئای! چی بەسەر ڕۆحیدا هات؟ چارەسەری ئەو نەخۆشییەی تووشی کردبوو — چاوچنۆکی — بریتییە لە "دەوڵەمەندبوون بەرەو خودا" (لۆقا 12:13-21). پاشان بنەما پراکتیکییە گەورەکان کە دەبێت هی خۆی پێ بناسرێتەوە، ئاشکرا دەکرێن. نابێت بیری سبەی بکەنەوە، بەڵکو متمانە بە خودا بکەن، "باوکتان دەزانێت کە ئێوە پێویستتان بەم شتانە هەیە" بەڕاستی وشەیەکی خۆشە. ئەگەر پادشاهێتی خودا داوا بکرایە، هەموو شتێکی تر زیاد دەکرایە. ڕێنمایی بەنرخ بۆ دڵە دڵەڕاوکێدارەکانمان (لۆقا 12:22-31).
بەم شێوەیە ترس، چاوچنۆکی، و خەم، سێ ڕێوی ترسناک کە ترێی کێڵگەی خودا تێکدەدەن، لادەبرێن: ترسی مرۆڤ، بە ترسی خودا — چاوچنۆکی، بە دەوڵەمەندبوون بەرەو خودا؛ و خەم، بە خەمی خودا. بەم شێوەیە خوداوەندی پیرۆز دڵ لە زەوی ئازاد دەکات، بۆ ئەوەی بچێتە ناو ئەوەی ئاسمانییە، و سەرقاڵی خۆی بێت، لە کاتێکدا چاوەڕێی گەڕانەوەی دەکات.
بەڵام زیاتر لەمەش هەیە: "مەترسن، گەلە بچووکەکە، چونکە خۆشیی باوکتانە کە شانشینەکەتان پێ ببەخشێت." دڵمان ڕەنگە بترسێت لەوەی کە بۆ سبەینێ پاروویەکیشمان نەبێت؛ دڵی ئەو خۆی نیشان دەدات بە بەخشینی شانشینەکە بە ئێمە. زانینی ئەمە پیرۆزەکە بەرز دەکاتەوە. ئەو لە ڕووی کردارییەوە دەبێتە حاجییەک، و نامۆیەک. دەتوانێت دەستبەرداری شتەکانی ئێرە بێت، چونکە گەنجینەیەکی لە ئاسماندا هەیە؛ و "لە کوێ گەنجینەکەت بێت، لەوێش دڵت دەبێت" (لۆقا 12:33، 31).
مۆتۆی جیهان بریتییە لە "کۆیلە بە، و کۆبکەرەوە." فەرمانی خودا بۆ هی خۆی بریتییە لە "بفرۆشە، و ببەخشە." چ جیاوازییەک! بەڵام ئەمە قەشە هەرگیز نایکات تاوەکو گەنجینەیەکی لە بەهەشتدا نەبێت — تەنانەت خودی عیسا. گوێم لێیە دەڵێی؟ "هەوڵ دەدەم بیکەمە گەنجینەکەم." هەرگیز بەو شێوەیە بەڕێوەی نابەیت؛ بەڵام کاتێک فێر دەبیت کە ئەو گەنجینەیەکی لەسەر زەوی هەیە، و تۆ ئەو گەنجینەیەی، ئەوا، بەبێ هیچ هەوڵێک، تۆ دەیکەیتە گەنجینەکەت. "ئێمە خۆشمان دەوێت چونکە ئەو یەکەم جار خۆشی ویستین." مێروو، ژەنگ، و دزەکان زوو یان درەنگ هەموو ئەوەی کە دڵمان لەسەری داناوە لێرە لادەبەن. چەند باشە کە "گەنجینەیەک لە ئاسمانەکاندا هەبێت کە لەناو ناچێت"!
تێبینی بکە لێرە سێ شت کاریگەری لەسەر دڵ دەکەن — باوک شانشین دەبەخشێت، گەنجینەی بەنرخ لە ئاسمان، و چاوەڕوانی گەڕانەوەی خوداوەند. "کەمەرەکانتان بەستراو بن، و گڵۆپەکانتان داگیرساو بن؛ و ئێوەش وەک ئەو پیاوانە بن کە چاوەڕێی گەورەکەیان دەکەن، کاتێک لە ئاهەنگی هاوسەرگیری دەگەڕێتەوە؛ بۆ ئەوەی کاتێک دێت و دەرگا لێدەدات، دەستبەجێ دەرگای بۆ بکەنەوە. خۆزگە بەو خزمەتکارانە دەخوازرێت، کە گەورەکە کاتێک دێت، بە بێداری دەیاندۆزێتەوە: بەڕاستی پێتان دەڵێم، کە خۆی کەمەر دەبەستێت، و دەیانخاتە سەر خوان، و دێتە دەرەوە و خزمەتیان دەکات. … کەواتە ئێوەش ئامادە بن: چونکە کوڕی مرۆڤ لە کاتێکدا دێت کە ئێوە بیری لێ ناکەنەوە" (لۆقا 12:35-40).
هەتا خودا دێت دەبوو چاوەڕێ بکەن و ئاگادار بن، گڵۆپەکان داگیرساو بن، و هەموو شتێک ئامادە بێت؛ تەواوی دۆخەکە دەربڕی چاوەڕوانی بێت، لە کاتێکدا خزمەتێکی دڵسۆزانە کاتژمێرەکانی چاوەڕوانی دیاری دەکرد. کاتێک ئەو گەڕایەوە، دەیبردنە ماڵی باوک، خۆی دەبەست، دەیانیشاند بۆ نانخواردن، و خزمەتی دەکردن. ئەمە، وەک من لێی تێدەگەم، ئاماژەیە بۆ هەمیشە مانەوەی لە مرۆڤایەتیدا، کە تێیدا پێشتر بە خۆشەویستی خزمەتی کردووین. خۆشەویستی بوو کە بووە هۆی جەستەگرتنی، و مردنی، و کاتێک ئەوانی خۆی لە شکۆمەندیدا دەبن، هێشتا خزمەتیان دەکات، چونکە هەرگیز واز لە خۆشەویستی ناهێنێت. خۆشەویستی چێژ لە خزمەتکردن وەردەگرێت؛ خۆپەرستی حەزی لە خزمەتکردنە. چەند گەورەیە جیاوازی نێوان عیسا و ئێمە زۆرجار!
ئێستا فێرکردنی ئەم بەشە زۆر ڕوون دیارە، هەرچەندە دان بەوەدا دەنرێت کە هەمیشە جێبەجێکردنی قورسە؛ بەڵام بە ڕوونی پیتەر گومانی هەبوو لەسەر چۆنیەتی جێبەجێکردنی، و بۆیە دەڵێت، "خودایە، ئایا ئەم نموونەیە بە ئێمە دەڵێیت، یان بە هەمووان؟" وەڵامی خودا زۆر ڕوونە، وەک دەفەرموێت، "کێیە ئەو سەرپەرشتیارە دڵسۆز و ژیرەی کە گەورەکەی دەیکاتە حاکم بەسەر ماڵەکەیەوە، بۆ ئەوەی لە کاتی خۆیدا بەشی خواردنیان بداتێ؟ خۆزگە بەو خزمەتکارە، کە گەورەکەی کاتێک دێت، بەو شێوەیە دەیدۆزێتەوە. بە ڕاستی پێتان دەڵێم، کە دەیکاتە حاکم بەسەر هەموو ئەوەی هەیەتی،" هتد. (لۆقا 12:42-48).
لێرەدا مەبەست لێپرسراوێتییە، کە پەیوەستە بە پیشەوە. هەموو ئەوانەی ناوی خودا دەهێنن لێرەدا بە ڕوونی تێدەگەیەنرێن. ئایا ڕاستە یان درۆ، پرسیارەکە نییە، هەرچەندە کێشەکە بۆ درۆزنەکان زۆر خەمناکە.
دوو شت نیشانەی قوتابییەکانی مەسیحن:
"کار بکە تا دێم" وشەی گەورە و دروشمی کرێکارە خۆشەویستەکەیە. چاودێرە دڵسۆزەکە، کە بە پشتێن بەستراوی چاوەڕێی گەڕانەوەی دەکات، بە پشوودرێژی کار دەکات تا ئەو دەگات، و پاشان پاداشت و حەوانەوەی خۆی لەگەڵ گەورەکەیدا دەدۆزێتەوە، لەلایەن ئەوەوە میوانداری دەکرێت، — خۆشی و بەختەوەری لەلایەن خودی گەورەکەوە پێشکەش دەکرێت، — لە کاتێکدا دڵسۆزییەکەی لە خزمەتکردندا پاداشتی خۆی وەردەگرێت بەوەی کە دەخرێتە سەر ئەو شتانەی کە هی گەورەکەیەتی. ئەگەر خزمەتکاری بانگەشەکراو هەبن، بەبێ ڕاستی، کۆتایی ئەوانە بە وردی بۆ پیتەر (ئایەتەکانی ٤٥-٤٨) باسکراوە بە شێوەیەک کە گومانم نییە شوێنی خۆی لەسەر ڕۆحی جێهێشتووە، شوێنێک کە بە ڕوونی لە نامەکانیدا — بەتایبەتی دووەمیان — دووبارە دەردەکەوێتەوە، وەک لە بەشێکی داهاتوودا دەیبینین. خودا داوا لە مرۆڤەکان دەکات بەپێی ئەو دەرفەتانەی کە هەیانە. ئەگەر ئەمە وابێت کێ ئەوەندە تاوانبار دەبێت وەک ئەوانەی کە، لە کاتێکدا بانگەشەی ئەوە دەکەن کە خزمەتکاری خودان، نە ویستی ئەویان جێبەجێ دەکەن، نە چاوەڕێی گەڕانەوەی ئەکەن؟ هەموو خزمەتکارە بانگەشەکراوەکانی مەسیح باشتر وایە بە وریاییەوە گوێ بگرن لە وەڵامی گەورە بۆ یەکەمین پرسیاری تۆمارکراوی نێردراوەکەمان.
ئینجا پێتەر هاتە لای، و گوتی، گەورەم، چەند جار براکەم گوناهـ بەرامبەرم بکات، و من لێی خۆش بم؟ تا حەوت جار. عیسا پێی دەڵێت، پێت ناڵێم، تا حەوت جار؛ بەڵکو، تا حەفتا جار حەوت جار" (مەتتا ١٨:٢١-٢٢).
ئەم پرسیارە بە سروشتییەکی زۆر لەوەوە سەرچاوەی گرت کە پێش خۆی دێت لە بەشەکەدا، کە بنەماگەلێکی زۆر گرنگی تێدایە بۆ منداڵی خودا. مەتتا ١٨ وادادەنێت کە مەسیح ئامادە نییە، دوای ئەوەی ڕەتکرایەوە، وەک مەتتا ١٦ پێشبینی کردبوو، و شکۆمەندی مەتتا ١٧ هێشتا نەهاتووە. ئەمە خۆی بە بەشی ١٦ەوە دەبەستێتەوە، کە تێیدا، وەک لەبیرە، دوو بابەت لەلایەن خوداوەندەوە باس دەکرێن، — کەنیسە، شتێکی نوێ کە ئەو خەریک بوو دروستی بکات؛ و شانشینی ئاسمان، بابەتێکی ناسراو، کە کلیلەکانی بەڵێنی داوە بیداتە پیتەر. ئەم دوو بابەتە خوداوەند دووبارە لە بەشی ١٨دا باسیان دەکات، ڕۆحی نیشانەکردنی شوێنکەوتووانی خۆی ئاشکرا دەکات، وەک گونجاو بۆ شانشینی خۆی، و پاشان ئەو شوێنەی کە کەنیسە دەبوو لەسەر زەوی داگیری بکات، لە ڕاهێناندا، و لە نوێژدا.
نەرمونیانیی منداڵێکی بچووک، کە ناتوانێت مافەکانی خۆی بسەلمێنێت لە جیهانێکدا کە پشتگوێی دەخات، — ڕۆحی خۆبەزلنەزانین و پشت بەستن، — تەنها گونجاو بوو بۆ شانشینەکە (مەتتا ١٨:١-٤). ئاگاداریی ئەوەی کە ئەم بچووکانە تووڕە نەکرێن فەرمانی پێکراوە، لەگەڵ توندترین توندیی سەبارەت بە خود. بوون بە بەربەستێک، یان داوێک، بۆ یەکێک لە بچووکەکان کە باوەڕیان بە مەسیح هێنابوو، دڵنیابوون بوو لە سزایەکی ترسناک. گرنگیپێدانی نەرم و نیان بۆ لاوازترینەکان، و خۆ-دادگاییکردنی توند، دەبوو ببێتە یاسای شانشینەکە. ئەگەر ئەمە هەبووایە، هیچ بەربەستێک کەمترین کەس تووڕە ناکات، و هیچ داوێک قوتابییەکە ناگرێت (مەتتا ١٨:٥-٩).
جگە لەوەش، باوک بیری لەم بچووکەکانە دەکردەوە. ئەوان جێگەی ڕەزامەندیی ئەوبوون. ئەو سووکایەتیی پێیان نەدەکرد، بەڵکو ڕێگەی پێدان بێنە بەردەمی، سەرەڕای نزمبوونیان؛ و کوڕەکەی — کوڕی مرۆڤ — 'هاتبوو بۆ ڕزگارکردنی ئەوەی ونبوو' (مەتتا ١٨:١٠-١٤). سەرەڕای ئەوەش، ئەگەر سەرپێچییەک ڕوویدا، ئەگەر برایەک هەڵەیەکی کرد؛ تەواوترین نیعمەت لە لێخۆشبووندا دەستەبەر دەبوو. ئەمە ڕۆحی شانشینەکەیە؛ ئەمە ڕۆحی نیعمەتە. لە لایەکەوە، قوتابییەکان دەبوو وەک منداڵی بچووک بن لە پشت بەستن و کەمینوەییدا؛ و لە لایەکی ترەوە، دەبوو لاسایی باوک بکەنەوە، بۆ ئەوەی بەم شێوەیە لە ڕووی ڕەوشتەوە وەک ئەو بن، و بەم شێوەیە بە ڕاستی ببنە منداڵانی شانشینەکە.
مەسیح کاتێک چووە سەرەوە، کەنیسە دەبوو نوێنەرایەتیی ئەو بکات، و بەڕاستی شوێنی ئەو لەسەر زەوی بگرێتەوە. ئەگەر برایەک هەڵەیەکی کرد، قوتابییەکە دەبوو براکەی بەدەست بهێنێتەوە. شانازیی مرۆڤ چاوەڕێی دەکرد تا خۆی بچووک بکاتەوە؛ خۆشەویستیی خودایی بەدوای خراپەکاردا دەگەڕێت. ئەمە هەر ئەوەیە کە خودا کردوویەتی. کاتێک وێران بووین، و دوور لە خودا، چی حاڵەتی ئێمەی گرتەوە؟ ئایا خودا چاوەڕێی کرد تا ئێمە ڕاست بکەین؟ نەخێر! کوڕەکەی نارد بەدوای ونبووەکەدا. ئەمە ئەو بنەمایەیە کە منداڵی خودا دەبێت لەسەری کار بکات. خودا بەو شێوەیە کاری کردووە، و منداڵەکانی دەبێت شوێنی بکەون. تۆ هی خودایت، تۆ منداڵی ئەویت؟ بەڵێ. چی دەکەیت ئەگەر براکەت هەڵەیەکی بەرامبەر کردیت؟ بەدوایدا بڕۆ، و ڕاستی بکەرەوە. ئەوە خۆشەویستییە لە کرداردا. خۆشەویستی هەمیشە بەدوای چاکەدا دەگەڕێت تەنانەت بۆ ئەو کەسەش کە هەڵەی کردووە. خۆشەویستی سوورە لەسەر بەدەستهێنانەوەی برای هەڵەکار.
بۆیە بە خێرایی بەدوایدا دەڕوات. "ئەگەر گوێی لێت بێت، براکەتت بەدەست هێناوە." تێبینی بکە، ئەوە تاوانبارەکە نییە، پێشێلکارەکە نییە، کە لە مێشکی ئەو کەسەدایە کە بەم شێوەیە بە شوێنپێی مەسیحدا دەڕوات. ئەوە براکەتە.
ئەگەر گوێی گرتبا، بابەتەکە لە دڵی ئەو کەسەدا دەنێژرا کە لێی زویر کرابوو. ئەگەر ئەو نیعمەتەی بە کەم زانی، دوو یان سێ شایەت دەچوون، بۆ ئەوەی هەوڵ بدەن بگەنە ویژدانی. ئەگەر هەموو ئەمانە بێ سوود بوون، بابەتەکە دەبوو بە کەنیسە بگوترێت؛ و ئەگەر ڕەتی کردەوە گوێ لە کەنیسە بگرێت، "با بۆ تۆ وەک پیاوێکی بتپەرست و باجگر بێت." ئەمە سزای گشتی کۆمەڵەکە نییە، بەڵکو ئەو ڕۆحەیە کە مەسیحییەکان دەبێت تێیدا بڕۆن (مەتتا ١٨:١٥-١٨). ئاسمان ئەوەی کە کۆمەڵەکە لەسەر زەوی بەستبوویەوە، پەسەند دەکرد؛ و زیاتر، ئەگەر دوو یان سێ کەس لەسەر زەوی ڕێک بکەوتن بۆ داواکردنی هەر شتێک، باوک گوێی لێ دەگرت و وەڵامی دەدایەوە، "چونکە لە هەر شوێنێک دوو یان سێ کەس بە ناوی من کۆببنەوە، من لە ناویاندام،" دەفەرموێت خودا (مەتتا ١٨:١٩-٢٠). چی دەتوانێت پیرۆزتر بێت، و لەگەڵ ئەوەشدا شیرینتر و هاندەرتر بێت؟ جا بۆ سزادان بێت، یان نوێژ، خودا بنەمایەکی گەورە دادەنێت، کە ئەگەر تەنها دوو یان سێ کەس بەڕاستی بە ناوی ئەوەوە کۆببنەوە، ئەو لە ناویاندایە. بۆیە جا بۆ بڕیارەکان بێت یان نوێژەکان، ئەوان وەک مەسیح بوون لەسەر زەوی، چونکە خودی مەسیح لەگەڵیاندا بوو.
گەورەیی ئەو ڕاستیانەی بەو شێوەیە ئاشکرا کران، بە ڕوونی چوونە ناو ڕۆحی پیتەرەوە کاتێک گوێی لێیان بوو، و ئارەزووی ئەوەی بە ڕوونی بزانێت قەبارەی بەرپرسیارێتیی کارکردن بە نیعمەت، لەوێدا کە برایەک پرسیار بوو، وای لێکرد پرسیار بکات، "خودایە، چەند جار براکەم گوناه دژی من دەکات، و من لێی خۆش دەبم؟ تا حەوت جار؟" گەورەترین بیرۆکەی نیعمەت کە پیتەر هەیبوو بریتی بوو لە "تا حەوت جار." ئەوە بە دڵنیاییەوە لە سەردەمی یاسا تێپەڕیبوو، — کە داوای ڕاستودروستی دەکرد، و هیچی لەبارەی لێخۆشبوونەوە نەدەزانی، — و ڕەنگە لە دۆخی کرداریی زۆربەی ڕۆحەکانمان تێپەڕیبێت، بەڵام بۆ مەسیح نابێت. پرسیارەکەی پیتەر ئەمە بوو: وا دابنێ براکەم گوناه دژی من دەکات، دووبارە و سێبارە، چەند جار دەبێت لێی خۆش بم؟ وەڵامی خوداوەند ئەمە بوو: "پێت ناڵێم، تا حەوت جار؛ بەڵکو، تا حەفتا جار حەوت جار."
لە ژێر فەرمانڕەوایی یاسادا لێخۆشبوون نەناسراو بوو، ئەوە "چاوێک لە بەرامبەر چاوێکدا، و ددانێک لە بەرامبەر ددانێکدا" بوو؛ بەڵام لە شانشینی ئاسماندا، و لە ژێر فەرمانڕەوایی مەسیحێکی ڕەتکراوە، مەسیحێکی ئاسمانی، لێخۆشبوون سروشتی خۆی لەو وەردەگرێت، و بێسنوور دەبێت. خودا پێداگری دەکات کە لە ڕووی کردارییەوە هیچ سنوورێک بۆی نییە. دەبێت بەردەوام بڕژێت. ئەوە ڕەنگدانەوەی ڕێگاکانی خودایە لەگەڵ مرۆڤدا.
دەبێت ئەوە لەبیر بکرێت کە ئەمە پرسیاری گوناهێکە دژی ئێمە، نەک دژی خودا. کەنیسە ناتوانێت هیچ گوناهێک دژی خودا ببەخشێت تا ئەو نەبەخشێت، و ئەو تەنها لەسەر دانپێدانانی گوناه دەبەخشێت. بەڵام، وەک باوەڕداران، دەبێت بێسنوور یەکتر ببەخشین. "تا حەفتا جار حەوت" دەبێت دروشمی مەسیحی بێت لەم ڕووەوە. ئەمە بەڕاستی ئیلاهییە. خودا لە لێخۆشبووندا تێناپەڕێنرێت؛ بەڵام تەنانەت مرۆڤێک لەسەر زەوی — بێگومان پیرۆزێک — داوای لێدەکرێت کە بەپێی ئەم شێوازە ئاسمانییە ببەخشێت. با هەموومان فێر بین بەو شێوەیە بڕۆین. ئەگەر تەنها بەو شێوەیە بڕۆیشتینایە، چ خۆشییەک ڕۆحەکانمان پڕ دەکرد، و چ کۆبوونەوەیەکی دڵخۆشیی پیرۆزان لە هەموو شوێنێک دەدۆزرایەوە. ئای! زۆر کەمی ئێمە تەنانەت بەقەد "حەوت جارەکەی" پیتەرسیش نین. پێمان وایە باش دەکەین ئەگەر یەک یان دوو جار ببەخشین؛ هەر شتێک لەوە زیاتر بە شێوەیەکی ژیرانە چاوەڕوان ناکرێت لە ئێمە. پرسیارەکەی پیتەرس، بەڵام، هێڵێکی تەواو جیاوازی ڕەفتار ئاشکرا دەکات کە فەرمانی خوداوەندمانە. با هەریەکێکمان گوێی لێ بگرین.
"ئینجا پیتڕۆس وەڵامی دایەوە و پێی گوت: «سەیرکە، ئێمە هەموو شتێکمان بەجێهێشتووە و دوای تۆ کەوتووین؛ ئەی چی بەدەست دەهێنین؟»"مەتتا ١٩:٢٧پیتەر لێرەدا بە ئازارەوە سروشتییە، و پرسیارەکەی بەخششەکەی لە بەهاکەی بێبەش کرد، چونکە نیشانی دا کە بەهای پێدەدا، و بەڕاستی هەموو شتێکی بە زیان نەزانیبوو بۆ مەسیح. گۆشت ئاوا بێهێزە. بە شێوەیەک لە فەرمانڕەوا گەنجەکەدا دەردەکەوێت، بە شێوەیەکی تر لە پیتەردا. فەرمانڕەواکە پرسیبووی، "چ شتێکی باش بکەم، بۆ ئەوەی ژیانی هەتاهەتاییم هەبێت؟" (مەتتا ١٩:١٦). ئەو فێر نەبووبوو کە "ونبووە"، بۆیە بە پەرۆشەوە دەیویست "بکات" بۆ بەدەستهێنانی ژیان. خودا لەسەر بنەمای خۆی قسەی لەگەڵ دەکات و دەڵێت: "ئەگەر دەتەوێت بچیتە ناو ژیانەوە، فەرمانەکان جێبەجێ بکە. پێی دەڵێت، کامانە؟ عیسا فەرمووی، نابێت مرۆڤ بکوژیت، نابێت داوێنپیسی بکەیت، نابێت دزی بکەیت، نابێت شایەتی درۆ بدەیت، ڕێز لە باوک و دایکت بگرە؛ و، دراوسێکەت وەک خۆت خۆشبوێت" (مەتتا ١٩:١٧-١٩). خودا خشتەی دووەمی یاساکە دەگێڕێتەوە. "گەنجەکە پێی دەڵێت، هەموو ئەم شتانەم لە گەنجییەوە پاراستووە: هێشتا چی کەمە؟" چ نەزانینێک لە خۆی، و لە پێویستییەکانی خۆی! بەڕاستی هەموو شتێکی بەنرخی کەم بوو، و ئەوەی لەسەر زەوی هەیبوو گەورەترین ڕێگر بوو لە بەدەستهێنانی پڕبەهاترین بەرەکەتی خودا. "عیسا پێی گوت، ئەگەر دەتەوێت تەواو بیت، بڕۆ و ئەوەی هەتە بیفرۆشە، و بیدە بە هەژاران، و گەنجینەت لە ئاسماندا دەبێت: و وەرە دوام بکەوە" (مەتتا ١٩:٢١). تاقیکردنەوەی ڕاستییەکەی بۆی پێشکەش کرا. ئایا ژیانی هەتاهەتایی زیاتر بەنرخ دەزانی، یان موڵک و ماڵی؟ "کاتێک گەنجەکە ئەو قسەیەی بیست، بە خەمبارییەوە ڕۆیشت: چونکە خاوەنی سامانێکی زۆر بوو." ئەمانەی لە عیسا زیاتر خۆشدەویست. ئای! بۆ مرۆڤ، سوودەکانی جەستە بەربەستی ڕەهان بۆ ڕۆح. عیسا دڵی و هەموو دەوروبەرەکەی دەزانی، و پەنجەی خستە سەر ئەو چاوچنۆکییەی کە بەڕاستی حوکمی دەکرد، و بەو سامانەی کە هەیبوو گەشەی دەکرد.
سامان و دەوڵەمەندی لەمپەرن کاتێک مەملەکەتی خودا باس دەکرێت. ئەمە پەروەردگار بە ڕوونی ڕایدەگەیەنێت، دەڵێت: "بەڕاستی پێتان دەڵێم، کە دەوڵەمەندێک بە زەحمەت (واتە بە سەختی) دەچێتە ناو شانشینی ئاسمان. و دووبارە پێتان دەڵێم، ئاسانترە بۆ وشترێک بە کونی دەرزییەکدا تێپەڕێت، وەک لەوەی دەوڵەمەندێک بچێتە ناو شانشینی خودا" (مەت. 19:23-24"). ئەوە لە سروشتی مرۆڤ بەدەرە کە وشترێک بە کونی دەرزییەکدا بڕوات، یان پیاوێکی دەوڵەمەند بچێتە ناو شانشینی خودا. "کاتێک قوتابییەکانی ئەمەیان بیست، زۆر سەرسام بوون و گوتیان، ئەی کێ دەتوانێت ڕزگاری بێت؟" ("مەتتا ١٩:٢٥). وەڵامی خودا بە تەواوی بێ کەموکوڕییە: "عیسا سەیری کردن و پێی گوتن، لای مرۆڤ ئەمە مەحاڵە؛ بەڵام لای خودا هەموو شتێک دەکرێت" (مەتتا ١٩:٢٦). تا ئەو شوێنەی پەیوەندی بە مرۆڤەوە هەبوو، مەحاڵ بوو؛ ڕاستییەکی زۆر قووڵ و جیدییە سەبارەت بە بارودۆخی. ئەگەر پرسیارەکە ئەوە بێت کە مرۆڤ شتێک بکات بۆ ئەوەی بچێتە ناو شانشینەکە، سامان تەنها ڕێگرێکە، چونکە دەیەوێت لەگەڵ خۆی بیانبات، هەروەها هەر شتێکی تر کە شتێک لە خۆی دروست دەکات. بەڵام هەموو ئەوەی هی مرۆڤە، تەنها لەمپەرێکە بۆ گەیشتنی بە شانشینەکە، — تەنانەت زیاتریش، مەحاڵی دەکات، تا ئەو شوێنەی پەیوەندی بە خۆیەوە هەیە. بەڵام لەگەڵ خودا، هەموو شتێک مومکینە، و تەنها بە کارەکانی نیعمەتی ئەوە کە مرۆڤ دەگاتە شانشینەکە.
کەسێکی تر بە باشی دەربارەی مرۆڤەکان وتوویەتی: "ناتوانن بەسەر ئارەزووەکانی جەستەدا زاڵ بن. لە ڕووی ڕەوشتەوە، و سەبارەت بە ویست و سۆزەکانی، ئەم ئارەزووانە مرۆڤەکەن. ناتوانرێت ڕەشپێستێک سپی بکرێتەوە، یان پڵنگێک خاڵەکانی لێ بکرێتەوە: ئەوەی کە نیشانی دەدەن لە سروشتیاندایە. بەڵام بۆ خودا، پیرۆز بێت ناوی! هەموو شتێک مومکینە." دەستی سنووردار نییە، و، گرنگ نییە سەختییەکان چین، ئەو دەتوانێت و کار دەکات. لەبەر ئەوە، زاکیاسێکی دەوڵەمەند بەختەوەر دەبینین، و یوسفێکی دەوڵەمەند داوای جەستەی عیسا دەکات. دووبارە، لە خۆشەویستیی باڵادەستیدا، هەندێکی لە ماڵی هێرۆدس بانگ کرد، و هەندێکی لە کۆشکی قەیسەر گۆڕی؛ لە کاتێکدا زەوییە بەخشراوەکانی بارناباس نیشانی دا کە نیعمەت دەتوانێت چی بکات لە حاڵەتی ئەودا، هەروەها لە ژیانی تەرخانکراوی شاولێکی تەرسوسدا.
ئەم ڕێنماییانە بوون سەبارەت بە سامان کە بوونە هۆی پرسیارەکەی پیتەر، "سەیرکە، ئێمە هەموو شتێکمان بەجێهێشتووە، و دوای تۆ کەوتووین؛ کەواتە چی بەدەست دەهێنین؟" ("مەتتا ١٩:٢٧.) پشکی ئەوانەی هەموو شتێکیان بۆ تۆ وازلێهێناوە، ئەی پەروەردگار، چی دەبێت؟ گوێی لێبوو چەند قورسە بۆ دەوڵەمەندەکان ڕزگار ببن، و بیری کردەوە کە ئێستا دەتوانێت بپرسێت ئەوانەی هەژار بوون چی بەدەست دەهێنن، بۆ ئەوەی بتوانن شوێنی عیسا بکەون. وەڵامی پەروەردگار بۆ پیتەر هاوتای ئەمەیە، — تۆ زۆر باش کارت کردووە بە شوێنکەوتنی من. ئەو دەڵێت، "ڕاستییەکەتان پێدەڵێم، ئێوەی کە شوێنی من کەوتوون، لە نوێبوونەوەدا، کاتێک کوڕی مرۆڤ لەسەر تەختی شکۆمەندییەکەی دادەنیشێت، ئێوەش لەسەر دوازدە تەخت دادەنیشن، دادوەریی دوازدە هۆزی ئیسرائیل دەکەن. وهەموو یەکێک ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` ` `
هەرچەندە خەمناک بوو، وەک ئەوەی نیشانی دا چۆن مێشکی جەستەیی دەتوانێت تێکەڵ بێت لەگەڵ ژیانی نیعمەت لە مێژووی باوەڕداردا، پرسیارەکەی پەترۆس دەبێتە هۆی فێرکردن بە سروشتێکی زۆر پیرۆز و دڵخۆشکەر. هەموو کەسێک کە دەستی لە هەر شتێک هەڵگرتووە لە پێناوی عیسا، بە دڵنیاییەوە لێرە سەد ئەوەندە وەردەگرێت، و ژیانی هەتاهەتایی میرات دەگرێت، بەڵام، زیاتر، هەر یەکێک شوێنی تایبەتی خۆی دەبێت لە شانشینەکەدا. دوازدە نێردراوەکە یەکەم شوێنیان دەبێت لە بەڕێوەبردنی شانشینی زەمینیدا، کاتێک، لە ژێر فەرمانڕەوایی کوڕی مرۆڤدا، دۆخێکی تەواو نوێی شتەکان دەبێت، لێرە پێی دەوترێت نوێبوونەوە. هەر یەکێک پاداشتێکی دەبێت کە وەڵامی ئەوە دەداتەوە کە ڕێگاکە لێرە بۆ مەسیح چۆن بووە. فێرکردنی پاداشت زۆر بە ڕوونی لە پەیمانی نوێدا فێرکراوە، نەک وەکپاڵپشت، — کە خودی مەسیح بە تەنیا دەتوانێت بێت، — بەڵام وەک هاندانێک. پاداشت، لە نووسینە پیرۆزەکاندا، هەمیشە هاندانێکە بۆ ئەوانەی کە بە پاڵنەری بەرزترەوە چوونەتە ڕێگای خودا، و لەبەر ئەوە شەرمەزاری و چەوساندنەوەیان بەسەر دێت. بانگەوازی مەسیحە کە ڕۆح دەباتە دەرەوە. پێتەر و هاوڕێ قوتابییەکانی بانگ کردبوو، و بۆیە دەڵێت، "ئێوەی کە شوێن من کەوتوون … دادەنیشن،" هتد. ئەوان پاڵنەری خۆیان لە خودی ئەودا دۆزیبووەوە — و پاداشتی خۆیان بەپێی دڵسۆزییان دەدۆزییەوە.
نابێت هەرگیز فێرکاریی نیعمەت تێکەڵ بە فێرکاریی پاداشت بکەین. نیعمەت گوناهەکانمان دەبەخشێت؛ و شوێنێکمان لە بەهەشت پێدەدات؛ ڕێگاکانمان لە ڕووی کردارییەوە شوێنمان لە شانشینی مەسیحدا دیاری دەکەن. فێرکاریی نیعمەت نابێت هەرگیز بەکاربهێنرێت بۆ ڕەتکردنەوەی فێرکاریی پاداشتەکان، بەڵام خودی مەسیح دەبێت هەمیشە بێتەپاڵپشتبۆ ڕەفتاری ڕۆژانە، کاتژمێر بە کاتژمێری قەشە. سەرەڕای ئەوەش، ئێمە لە خوداوەندەوە وەردەگرین بەپێی ئەوەی کردوومانە، چ باش بێت یان خراپ بێت (ببینە2 کۆرنسۆس 5:10). بەڵام، هەمیشە باشە وشەی خودا لەبیر بێت، "بەڵام زۆرێک لەوانەی یەکەم دەبنە دواوە؛ و دواوەکان دەبنە یەکەم." ئەمە پێویست بوو پەترۆس بیبیستێت کاتێک دڵسۆزییەکەی دەخاتە ژێر چاوی خودا. بەڕاستی ئاماژەیەکی ڕوون بوو بۆ پەترۆس کە وریابێت. با هەریەکەمان سوود وەربگرین لەو وانەیەی کە قسە زۆر جەستەییەکەی هێنایە ئاراوە.
بەیانییەکەی، کاتێک لە بێتعەنیاوە هاتن، ئەو (عیسا) برسی بوو: و دار هەنجیرێکی لە دوورەوە بینی، کە گەڵای پێوە بوو، هات بۆ ئەوەی بزانێت ئایا شتێکی لەسەر دەست دەکەوێت یان نا: و کاتێک گەیشتە لای، هیچی جگە لە گەڵا نەدۆزییەوە: چونکە هێشتا وەرزی هەنجیر نەبوو. عیساش وەڵامی دایەوە و پێی گوت، لەمەودوا بۆ هەتاهەتایە کەس میوەی تۆ ناخوات. قوتابییەکانیشی گوێیان لێ بوو... بەیانییەکەی کاتێک تێپەڕین، بینییان دار هەنجیرەکە لە ڕەگەوە وشک ببوو. پەتڕۆسیش بەبیر هاتەوە و پێی گوت، مامۆستا، تەماشا بکە، ئەو دار هەنجیرەی نەفرەتت لێ کرد، وشک بووە!(مەرقۆس 11:12-14، 21، 22)
ئێستا ئەم تێبینییەی پیتەر، هەرچەندە بە شێوەی پرسیار نەبوو، وادیارە زۆر لایەنی پرسیاری تێدابوو. ئەمە لە وەڵامەکەی خوداوەندەوە تێدەگەین. لە کاتێکدا سیمۆن تەنها گوتی، "مامۆستا، سەیری بکە، دار هەنجیرەکەی کە تۆ نەفرەتت لێکرد، وشک بووە!" خوداوەند تێبینییەکەی خزمەتکارەکەی لێکدایەوە بە واتای ئەوەی، "خوداوەند، چ وانەیەکە کە دەبێت لەم مامەڵە دادوەرییە سەرنجڕاکێشەوە فێربین؟" وەڵامەکەی خوداوەند زۆر فێرکەرە، هەم لە ڕوانگەی دابەشکارییەوە، و هەم لە ڕوانگەی ئەخلاقییەوە.
عیسا وەڵامی دانەوە و پێی گوتن: باوەڕتان بە خودا هەبێت. چونکە بەڕاستی پێتان دەڵێم، هەرکەسێک بەم کێوە بڵێت، لابچۆ و خۆت فڕێ بدە ناو دەریا؛ و لە دڵی خۆیدا گومانی نەبێت، بەڵکو باوەڕی هەبێت کە ئەو شتانەی دەیڵێت دێنە دی؛ ئەوا هەرچییەک بڵێت دەبێت. بۆیە پێتان دەڵێم، هەر شتێک داوای دەکەن کاتێک نوێژ دەکەن، باوەڕتان هەبێت کە وەری دەگرن، ئەوا دەبێت. کاتێکیش نوێژ دەکەن، لێخۆش بن، ئەگەر شتێکتان لەسەر کەسێک هەبوو؛ بۆ ئەوەی باوکتانیش کە لە ئاسمانە، لە گوناهەکانتان خۆش بێت. بەڵام ئەگەر ئێوە لێخۆش نەبن، باوکتانیش کە لە ئاسمانە، لە گوناهەکانتان خۆش نابێت.(مەرقۆس 11:22-26).
وانەی دابەشکاری ڕوونە. ئیسرائیل، وەک نەتەوەیەک، بە داری هەنجیر نوێنەرایەتی دەکرا. نەفرەتەکە کە خەریک بوو بەسەر نەتەوەکەدا ببارێت، لەم وێنە سەرنجڕاکێشەدا نمایش کراوە. ئیسرائیل داری هەنجیری یەهۆڤا بوو؛ بە گەڵا داپۆشرابوو، بەڵام هیچ میوەیەکی نەدەهێنا، زەوییەکەی داگیرکردبوو. داری هەنجیرەکە، کە لەلایەن خوداوەندەوە مەحکوم کرابوو، دەستبەجێ وشک بوو. بە هەمان شێوەش بەسەر نەتەوەکەدا دەهات. خاوەنی هەموو ئەو سوودانە بوو کە مرۆڤ لە جەستەدا دەیتوانی چێژی لێ ببینێت، ئەم نەتەوە بەدبەختە، سەرەڕای هەموو چاودێری و چاندنی جووتیارە خوداییەکە، هیچ میوەیەکی بۆ ئەو نەهێنا.
دەربارەی ئیسرائیل نووسراوە، "کێ خاوەنی هەڵگرتنەوە، و شکۆ، و پەیمانەکان، و بەخشینی یاسا، و خزمەتی خودا، و بەڵێنەکانە؛ باوکانی کێن، و لە کێوە، بەپێی جەستە، مەسیح هات، کە لەسەر هەمووانە، خودا بۆ هەتاهەتایە پیرۆز بێت. ئامین!" (ڕۆما ٩:٤-٥). سەرەڕای هەموو ئەم ئیمتیازاتانە، هیچ بەرهەمێکیان بۆ خودا نەهێنا، هەرچەندە گەڵاکان — هەموو شێوە دەرەکییەکانی ئایین — بە زۆری دیار بوون. بەڵام مرۆڤ لە جەستەدا — مرۆڤ لەژێر پەیمانی کۆندا — لە بەرپرسیارێتیدا بۆ بەرهەمهێنانی میوە، هەرگیز بەرهەمی نەداوە، و هەرگیز ناتوانێت بەرهەم بدات. بەڵگەی کۆتایی ئەمە ڕەتکردنەوەی عیسا بوو، و، بە ڕەتکردنەوەی ئەو، ئیسرائیل فەرمانی مەرگی خۆیان واژۆ کرد. دار هەنجیرەکە، کەواتە، ئیسرائیلە وەک ئەوەی کە بوون، مرۆڤ لە جەستەدا، لەلایەن خوداوە بە تەواوی چاندرا، بەڵام هەمووی بێ سوود بوو. هیچ بەرهەمێک دیار نەبوو. مێژووی مرۆڤ بەڕاستی کۆتایی هاتووە.
هەندێک کەس لەم دەقەدا کێشەیەکیان دۆزیوەتەوە لە دەربڕینی، "چونکە کاتی هەنجیر هێشتا نەهاتبوو،" و بۆیە گوتیان، "چۆن دەکرێت خودا چاوەڕێی دۆزینەوەیان بکات لە کاتێکی وادا؟" ئەو دەرئەنجامەی لێی وەرگیراوە ئەوەیە کە حوکمەکەی ئەو لەسەر درەختەکە تامێکی نادادپەروەری لێ دێت. دوور بێت ئەو بیرکردنەوەیە! ئەگەر سروشتی درەختی هەنجیر لە خاکە ڕەسەنەکەیدا لەبەرچاو بگیرێت، ئەم کێشەیە یەکسەر نامێنێت. تایبەتمەندییەکی درەختی هەنجیر ئەوەیە کە دوو بەرهەمی میوەی پێگەیشتوو لە ساڵێکدا دەگرێت، و، لە کاتێکدا یەک بەرهەم پێدەگات، ئەوەی تر تەنها گەشە دەکات. بەم شێوەیە، گرنگ نییە لە چ کاتێکی ساڵدا چاو لەسەری بووە، دەبوو هەمیشە هەندێک میوەی هەبووایە؛ ئایا پێگەیشتوو بوو یان نا، پرسیارەکە نییە. هیچ میوەیەکی نەبوو. "هیچ شتێک جگە لە گەڵا" حاڵەتەکەی بوو. لێرەوە بنەمای حوکمەکەی.
قسەی خوداوەند بە قوتابییەکانی سەبارەت بە لابردنی کێو، و فڕێدانی بۆ ناو دەریا، — هەرچەندە بنەمایەکی گەورەی گشتییە بۆ باوەڕ، — گومانم نییە ئاماژەیە بۆ ئەوەی کە، بەسەر ئیسرائیلدا دەهات لە ڕێگەی خزمەتەکەیانەوە. ئیسرائیل گەورەترین لەمپەر بوو بۆ بڵاوبوونەوەی ئینجیل. ئەو کێوی ڕێگری بوو. باوەڕ لای دەبرد. وەک ڕاستییەک، بە شێوەیەکی گشتی وەک نەتەوەیەک لەسەر زەوی سەیر بکرێت، دەبوو ون بێت، و لە دەریای نەتەوەکاندا — گەلان، — ون بێت، کە ئێستا لە ناویاندا ون بووە.
بەڵام زیاتر لەم پێشبینییە دابەشکارییە لە وەڵامەکەی خودا هەیە، واتە، خاڵی ڕەوشتی، کە دەبێت بە وریاییەوە تێبینی بکەین. ئەو دڵنیایی دەداتە قوتابییەکانی کە هەرچییەک بە باوەڕەوە داوای بکەن دەبێت جێبەجێ بکرێت، بەڵام بۆ دڵنیابوون لەمە دەبێت بە نیعمەتەوە بڕۆن و کار بکەن، ئەگەر بیانەوێت ئەم ئیمتیازە بەدەست بهێنن. ئەگەر نوێژ بۆ شتێک بکرێت کە جێبەجێ بکرێت، دەبێت لێخۆشبوون هەبێت "ئەگەر شتێکتان لە دژی کەسێک هەبێت." ئێستا، گومانم نییە کە هۆکاری ئەوەی کە ئێمە زۆر جار وەڵامی نوێژەکانمان وەرناگرین، ئەوەیە کە دڵەکانمان لەم ڕووەوە بەڕاستی لەبەردەم خودا ڕاست نین. هەندێک کینەی کۆن دەهێڵرێتەوە، لەبری ئەوەی بۆ هەمیشە فڕێ بدرێت. بۆ چێژوەرگرتن لە نیعمەت، و بۆ بەکارهێنانی ئیمتیازی نوێژ، دەبێت بە بەردەوامی بە نیعمەتەوە بەرامبەر هەموو مرۆڤەکان کار بکەین. ئەمە ئەنجامێکی چاوەڕواننەکراو بوو لەسەر تێبینییەکەی پیتەر دەربارەی دار هەنجیرە وشکبووەکە. خودا نیعمەتمان پێ ببەخشێت بۆ گوێگرتن لەم وانە نوێیە.
کاتێک لە پەرستگاکە هاتە دەرەوە، یەکێک لە قوتابییەکانی پێی گوت، مامۆستا، سەیری چ جۆرە بەردێک و چ بینایانێک لێرەدان! عیساش لە وەڵامدا پێی فەرموو، ئەم بینا گەورانە دەبینیت؟ بەردێک لەسەر بەردێک نامێنێتەوە کە نەڕووخێنرێت. کاتێک لەسەر کێوی زەیتوون دانیشت، بەرامبەر پەرستگاکە، پەترۆس و یاقوب و یۆحەننا و ئەندریاس بە نهێنی لێیان پرسی، پێمان بڵێ، کەی ئەم شتانە دەبن؟ و نیشانەی تەواوبوونی هەموو ئەم شتانە چی دەبێت؟(مەرقۆس 13:1-4).
لەو پرسیارەی کە ئەم دەقە تۆماری دەکات، جێگەی سەرنجە کە پیتەر لەگەڵ کەسانی تردا بەشدارە. ناوی ئەو لە سەرەتای لیستەکەدایە، و گومانی کەمە، بەهۆی ئەو پێگەیەی کە هەیەتی وەک پرسیارکەرێک لە گێڕانەوەکانی ئینجیلدا، کە ئەو جارێکی تر لەم بۆنەیەدا وتەبێژ بووە. هەرچۆنێک بێت، بۆنەکە گرنگ بوو، و بۆ ئەو پرسیارەی لێرەدا کراوە، خودا وەڵامێکی زۆر تەواوی داوەتەوە، کە تێڕوانینێک لەسەر مێژووی سەرەتایی و دواتری جولەکەکان، بانگەواز و سروشتی کەنیسە، و لە کۆتاییدا بەرەکەت و حوکمی نەتەوەکانی تر دەگرێتەوە. وردەکاریی ئەمە بە تەواوی لە مەتتا ٢٤-٢٥دا هاتووە، زیاتر لەو دەقەی کە لە مارقۆسەوە وەرگیراوە، کە ناوی پیتەری تێدایە. مەتتا گەشەسەندنی سەردەمەکە، و ڕێگاکانی خودا سەبارەت بە شانشینەکە دەدات. مارقۆس، لە لایەکی ترەوە، — ڕاستگۆیانە بە سروشتی ئینجیلەکەی، — خزمەتی نێردراوان لەو بارودۆخانەدا دەگرێتە ئەستۆ کە دەوریان دەدات. ئەم خزمەتە قوتابییەکان لە ناو ئیسرائیلدا ئەنجامی دەدەن. ئەوان دەبوو شایەتی بدەن دژی هەموو دەسەڵاتە چەوسێنەرەکان، و مزگێنییەکە لە نێو هەموو نەتەوەکاندا بڵاوبکەنەوە پێش ئەوەی کۆتایی بێت. ئەوان بە ڕاستی دەبوو جێگەی خودا بگرنەوە وەک شایەتێک لێرە لە نێو ئیسرائیلدا، و وەک بانگەشەکارێک شایەتییەکی جیاواز بدەن، نەک تەنها بۆ ئەو نەتەوەیە، بەڵکو بۆ هەموو نەتەوەکان، و پاشان ئەو بە هێز و شکۆمەندییەوە دەگەڕایەوە.
لە کات و ڕۆژی ئەو هاتنە کەس نەیزانی، بۆیە فەرمانی تایبەت کە دراوە بریتییە لە، "وریابن، بێداربن و بپاڕێنەوە چونکە ئێوە نازانن کەی کاتەکەیە" (ئایەتی ٣٣). ئەم فەرمانە بەدوایدا ڕێنمایی تایبەت بۆ خزمەتکاران دێت، کە بەکارهێنانی گشتییان هەیە، و بایەخێکی ئەخلاقی زۆریان هەیە بۆ هەموو کەسێک کە خودا خۆشدەوێت. با بیانگێڕینەوە.
چونکە کوڕی مرۆڤ وەک پیاوێکە کە گەشتێکی دوور دەکات، ماڵەکەی بەجێهێشت و دەسەڵاتی دایە خزمەتکارەکانی، و بە هەموو پیاوێک کاری خۆی، و فەرمانی بە دەرگاوانەکە کرد کە چاودێری بکات. کەواتە ئێوە چاودێری بکەن: چونکە ئێوە نازانن کەی خاوەنی ماڵەکە دێت، لە ئێوارەدا، یان لە نیوەشەودا، یان لە کاتی خوێندنی کەڵەشێردا، یان لە بەیانیدا؛ نەوەک، بە لەناکاو بێت، ئێوە خەوتوو بدۆزێتەوە. و ئەوەی من بە ئێوەی دەڵێم، بە هەمووتانی دەڵێم، چاودێری بکەن(مەرقۆس 13:33-37).
دوو خاڵی گرنگ هەن کە دەبێت تێبینی بکرێن. لە کاتێکدا چاودێریکردن هەڵوێستی خزمەتکارە، کارکردن تایبەتمەندیی ئەوە. چەند خۆشە کە تێبینی بکەین خودا "بە هەموو پیاوێک کاری خۆی" بەخشیوە. شوێن هەیە بۆ هەمووان، جێگە هەیە بۆ هەمووان، و کار هەیە بۆ هەمووان، ئەوانەی خۆشیان دەوێت. هیچ دووانێک کاری یەکیان نییە، و کەسێکی تر ناتوانێت بەڕاستی ئەو کارە بکات کە بۆ هەر یەکێکیان دیاریکراوە. بۆیە زانینی کاری خۆت، و پاشان پابەندبوون پێوەی، زۆر گرنگە. ئەگەر هەریەکێک لە ئێمە بەڕاستی ئەم بنەمایە گرنگە خوداییە بگرتایە، چۆن کاری خودای پێش دەخست! چ چارەسەرێک دەبوو بۆ ئەو حەسادەتە بچووکانەی کە، ئۆخەی! زۆرجار لە نێوان خزمەتکارانی خودا سەرهەڵدەدەن، و کاری ئەو دەوەستێنن. ساتێکی خۆشە لە مێژووی ڕۆحدا کاتێک دەتوانێت بڵێت: "من کەمێک لە کارەکەم لە خوداوە هەیە بۆ ئەنجامدان؛ ناتوانم کەمێک لە کاری کەسێکی تر بکەم، و کەسیش ناتوانێت هی من بکات." لەگەڵ کۆشش و بەرپرسیارێتی خزمەتکردن، چەند بە شیرینی لێرەدا بانگەوازی سۆزەکان بۆ "چاودێریکردن" تێکەڵ کراوە. مامۆستای پیرۆز، یارمەتیمان بدە هەموومان بەردەوام چاوەڕێی هاتنت بین؛ و، تا دەگەڕێیتەوە، بە بێ ماندووبوون کار بکەین لە کێڵگەی دروێنەکردنت!
کاتێک عیسا وای فەرموو، ڕۆحی تێکچوو، و شایەتی دا و فەرمووی: «بەڕاستی، بەڕاستی، پێتان دەڵێم، یەکێک لە ئێوە خیانەتم لێ دەکات.» ئینجا قوتابییەکان سەیری یەکتریان کرد، گومانیان هەبوو کێیە ئەوەی قسەی لەسەر دەکات. ئێستا یەکێک لە قوتابییەکانی، کە عیسا خۆشی دەویست، لەسەر سنگی عیسا پاڵی دابووەوە. شیمۆن پەترۆس ئینجا ئاماژەی پێدا، کە بپرسێت کێیە ئەوەی قسەی لەسەر دەکات. ئەویش کە لەسەر سنگی عیسا پاڵی دابووەوە، پێی گوت: «گەورەم، کێیە؟» عیسا وەڵامی دایەوە: «ئەو کەسەیە کە من پارچە نانێکی تەڕکراوی دەدەمێ، کاتێک تەڕم کرد.» و کاتێک پارچە نانەکەی تەڕ کرد، دایە یەهودای ئەسخەریوتی، کوڕی شیمۆن.(یۆحەننا ١٣:٢١-٢٦).
لێرەدا گەیشتووینەتە کۆتایی ڕێچکەی زەمینیی خوداوەند، کاتێک پرسیارەکە دەکرێت کە ناپاکییەکە ئاشکرا دەکات. شێوی کۆتایی، لەگەڵ هەموو خزمەتگوزاریی خۆشەویستییەکەی، لە کاتی خۆیدا بوو، کاتێک دڵتەنگیی دیاری خوداوەند پەتڕۆسی زۆر تووشی ئازار کرد. "یەکێک لە ئێوە خیانەتم لێ دەکات،" بە دڵنیاییەوە بەس بوو بۆ وروژاندنی هەموو دڵێکی ڕاستگۆ؛ و، بە قسەکانی ئەو ڕازی بوون، هەموو قوتابییەکان سەیری یەکتریان دەکرد، بە ڕاستگۆیی بێتاوانی، جگە لە یەک حاڵەت. ئەمە هەمووی نییە، چونکە لە ئینجیلێکی تردا دەخوێنینەوە کە هەریەکەیان، تەنانەت یەهوداش، وتیان، "خوداوەندە، ئایا منم؟" (مەتتا ٢٦:٢٢-٢٥). خوداوەند، هەرچەندە دەیزانی کێیە، بە ئاشکرا لە ئاماژەدان بە تاوانبارەکە خاو بوو؛ و پەتڕۆس، کە هەمیشە گەرموگوڕ بوو، ئاماژەی بە یۆحەننا دا "کە بپرسێت کێیە ئەوەی ئەو باسی دەکات."
ئێستا ڕەنگە بە باشی بپرسین، بۆچی پیتەر خۆی ڕاستەوخۆ ئەو پرسیارەی لە خوداوەند نەکرد؟ وەڵامەکە زۆر ڕوون دیارە. یوحەننا لە نزیک خوداوەند بوو، پیتەر نەبوو. ئەو ئەوەی نەبوو کە یوحەننا هەیبوو، تەرکیزێکی ڕۆح، و سەرقاڵبوونی بەردەوامی دڵ بە عیساوە، کە وای لێدەکرد لە نزیک کەسایەتییە خۆشەویستەکەی بێت. یوحەننا خۆی لە نزیک خوداوەند دانەنا بۆ ئەوەی ئەم پەیامە وەربگرێت؛ بەڵام وەریگرت، چونکە لەو ساتەدا کە نزیکبوونەوەیەکی لەو شێوەیە پێویست بوو، بۆ ئەوەی نهێنییەکانی مێشکی خوداوەند وەربگرێت، ئەو، بەپێی خووی دڵی، لە نزیک عیسا بوو. ئەو هەمیشە باسی خۆی دەکات وەک "قوتابییەکەی کە عیسا خۆشی دەویست." پشت بەو خۆشەویستییە دەبەست کە حەزی دەکرد ئەو لە نزیکی بێت، سەری خستبووە سەر سنگی عیسا، ئاگاداری هەڵچوون و داچوونی ئەو سنگە بوو، لە ساتێکی پڕ لە خەمی لەو شێوەیەدا بۆ خوداوەند، و بۆیە، هەر لەو شوێنەدا بوو کە دەیانتوانی پەیامی خوداوەند وەربگرێت. ئەو خۆشەویستییەی کە عیسا بۆی هەبوو، دڵی یوحەننای دروست کرد و ژیانی شێوە دا. جێگیرییەکی جوانی خۆشەویستی بۆ خوداوەند، و متمانەپێکردنێکی منداڵانەی پێبەخشی لە دڵخۆشییەکەیدا بۆ ئەوەی قوتابییە خۆشەویستەکەی لە نزیک خۆی بێت. هیچ پاڵنەرێکی تر نەبوو کە وای لێکرد لەو شێوەیە لە نزیک خوداوەند بێت، نزیکبوونەوەیەک کە ڕەنگە ئەوانی تر هەیانبووبێت، بەڵام وەریاننەگرت. بەم شێوەیە لە نزیک بوون، دەیانتوانی پەیام لە عیساوە وەربگرێت، بەڵام بۆ وەرگرتنیان نەبوو کە خۆی لە نزیکی دانا. ئەو لە نزیک خوداوەند بوو چونکە حەزی دەکرد لە نزیکی بێت، و دڵنیا بوو کە عیسا دڵخۆشە بەوەی ئەو لە نزیکی بێت.
ئەم شوێنە نزیکەییەی ئێمەش دەتوانین بزانین، کە تێیدا دڵ چێژ وەردەگرێت لە خۆشەویستییەکانی ڕزگارکەرە بەنرخەکە، و لەوێش دەتوانێت پێمان ڕابگەیەنێت چی لە دڵیدایە. ئەگەر بمانەوێت ئەم ڕاگەیاندنانەمان هەبێت، دەبێت ئێمەش لێی نزیک بین. نزیکبوونەوە لە مەسیح نهێنیی هەموو پێشکەوتن و هێزێکی ڕۆحییە. بەو شێوەیە، سوپاس بۆ خودا، کە دەتوانین هێشتا فێربین مەسیح بناسین. هەرچی زیاتر خۆشەویستیی ئەو بۆ خۆمان بزانین، زیاتر چێژ وەردەگرین لە نزیکبوونەوە و مانەوە لە نزیکی ئەودا.
کە پیتەر دەیزانی خودا خۆشی دەوێت، هیچ گومانێک لەوەدا نییە، و ئەوەی پیتەریش خودای خۆشدەویست، دڵنیایە، بەڵام هێشتا، زۆر شتی پیتەر مابوو بۆ نزیکی، وەک ئەوەی ئەم دیمەنە دەری دەخات. دواتر، کاتێک بوو بە کەشتییەکی شکاو و خۆبەتاڵکراو، خودا دەیتوانی و بەڕاستی بەکاریدەهێنا لە خزمەتکردندا بە پڕترین بەرەکەتەوە؛ بەڵام بۆ فێربوونی نزیکی لەگەڵ عیسا، مرۆڤ بە سروشتی ڕوو لە یۆحەننا دەکات — و دەیدۆزێتەوە — نەک پیتەر.
کەواتە، کاتێک ئەو (یوداس) ڕۆیشتە دەرەوە، عیسا فەرمووی، ئێستا کوڕی مرۆڤ شکۆدار کرا، و خودا لەودا شکۆدار کرا. ئەگەر خودا لەودا شکۆدار کرابێت، خوداش لە خۆیدا شکۆداری دەکات، و دەستبەجێ شکۆداری دەکات. منداڵە بچووکەکان، هێشتا کەمێک لەگەڵتانم. ئێوە بەدوامدا دەگەڕێن: وەک چۆن بە جولەکەکانم گوت، بۆ کوێ دەچم، ئێوە ناتوانن بێن، ئێستاش بە ئێوە دەڵێم. … شیمۆن پەترۆس پێی گوت، گەورەم، بۆ کوێ دەچیت؟ عیسا وەڵامی دایەوە، بۆ کوێ دەچم، ئێستا ناتوانیت دوام بکەویت؛ بەڵام دواتر دوام دەکەویت. پەترۆس پێی گوت، گەورەم، بۆچی ئێستا ناتوانم دوات بکەوم؟ من ژیانی خۆم لە پێناوی تۆدا دادەنێم. عیسا وەڵامی دایەوە، ئایا ژیانی خۆت لە پێناوی مندا دادەنێیت؟ بەڕاستی، بەڕاستی، پێت دەڵێم، کەڵەشێر ناخوێنێت تا سێ جار نکۆڵیم لێ نەکەیت.(یۆحەننا 13:31-38).
دیمەنی ئەم پرسیارە هەمان دیمەنی پێشووترە — مێزی ئێوارەخوان. یەهودا، کە ئاشکرا بوو، پارووەکە وەردەگرێت، و چاوچنۆکییەکەی کە حوکمی دڵی دەکرد سەرکەوت. شەیتان ئەمەی بۆ لەناوچوونی خۆی بەکاردەهێنێت، دڵی ڕەق دەکات دژی هەموو هەستەکانی مرۆڤایەتیی گشتی، و دژی هەستی مرۆڤ بەرامبەر بە کەسێکی ناسیاوی، دژی هەموو سۆزێکی خۆشەویستیی سروشت. نزیکبوونەوە لە عیسا، ئەگەر باوەڕی لەگەڵدا نەبێت، و ئەگەر دڵ کاریگەریی ئامادەیی ئەوی لەسەر نەبێت، تەنها بە شێوەیەکی ترسناک ڕەق دەبێت. شەیتان دەچێتە ناو ئەو دڵەوە بۆ ئەوەی زیاتر ڕەقی بکات، ڕێنمایی دەکات بۆ ئەنجامدانی نزمترین کاری خەیاڵکراو، — خیانەتکردن لە هاوڕێیەکی نزیک لە کاتێکدا ماچی دەکات، — و لە کۆتاییدا لەبەردەم خودا بەجێی دەهێڵێت بۆ نائومێدی.
لە ڕووی ئەخلاقییەوە هەموو شتێک کۆتایی هات کاتێک یەهودا ڕۆیشتە دەرەوە، و لە دڵی خوداوەنددا هەموو گرنگیی ئەم ساتە بێوێنە پیرۆزە ئامادەیە بۆ ڕۆحی. ڕایدەگەیەنێت: "ئێستا کوڕی مرۆڤ شکۆدار کرا." ڕۆحی هەموو ئەوە دەبینێت کە لە لای خوداوەندەوە لەبەردەمی بوو، — نەک لە لای سۆزی برینداربووی خۆیەوە. بەرز دەبێتەوە بۆ بیرەکانی خودا سەبارەت بە پرسی ناپاکیی یەهودا. کردەوەی نزم و ناپاکیی یەهودا دەبوو ببێتە هۆکاری ناساندنی قەیرانێک — خاچەکە — کە بە تەنیا لە مێژووی هەتاهەتاییدا دەوەستێت، و هەموو بەرەکەتێک لە خوداوەندەوە بۆ مرۆڤ لەسەریەتی، بە هەمان شێوە لە ساتەوەختی کەوتنی مرۆڤەوە تا ناساندنی ئاسمانێکی نوێ و زەوییەکی نوێ. پیرۆزی و خۆشەویستی هەردووکیان لە خاچەکەدا نیشان دراون و ئاشت کراونەتەوە، — ئەو پیرۆزییەی کە دەبێت تاوان دادگایی بکات، و ئەو خۆشەویستییەی کە دەتوانێت گوناهبار ڕزگار بکات. خودا لەوێدا لەلایەن کوڕی مرۆڤەوە شکۆدار کرابوو، دەستبەجێ لە دەستی ڕاستی خۆیدا شکۆداری دەکات.
بەڵام هەرچەندە کۆتایی ڕێگاکە شکۆمەندی بوو، بەڵام ڕێچکەکە بەناو خاچدا بوو، — کەس نەیدەتوانی لەوێ شوێنی بکەوێت. کێ جگە لەو دەیتوانی بەناو مردن، هێزی شەیتان، وازهێنانی خودا، وەک گوناهبارکردن، دادگاییکردنی خودا، شەپۆلەکانی تووڕەیی ئەودا، گۆڕدا تێپەڕێت، و لە کۆتاییدا لەدوای هەموو ئەمانەدا بچێتە ناو شکۆمەندییەوە؟ پیتەر، بەبێ تێگەیشتن لە واتای قووڵی وشەکانی گەورەکەی، دەڵێت، "گەورەم، بۆ کوێ دەچیت؟" گەورە وەڵامی دەداتەوە، "بۆ کوێ من دەچم، تۆ ناتوانی ئێستا شوێنم بکەویت؛ بەڵام دواتر شوێنم دەکەویت." ئەمە، وەک ئاماژەیەک بۆ شەهیدبوونی خۆی، دەبوو بەسی بکردایە؛ بەڵام، هەمیشە گەرموگوڕ، و هەروەها متمانە بەخۆبوو، بەردەوام بوو لە پرسیارکردن، وتی، "بۆچی ناتوانم ئێستا شوێنت بکەوم؟" و بەبێ چاوەڕێکردنی وەڵامی گەورە، پێداگری دەکات، "ژیانی خۆم لە پێناوی تۆدا دادەنێم."
هەموو کەسێک قورسایی وەڵامەکەی خوداوەند بۆ پیتەر دەبینێت. ئەوە لێدوانێکی ڕەها بوو سەبارەت بە نەگونجاوی شوێنکەوتنی ئەو، یان هەر کەسێکی تر، لەو کاتەدا. دەبوو ئەوە بەس بووایە بۆ پیتەر کە خوداوەند پێی گوتبوو ناتوانێت شوێنی بکەوێت، بەڵام هەمیشە پڕ لە خۆی، هەرچەندە بەڕاستی پەیوەستیش بوو بە خوداوەندەوە، بەڵام بەهۆی گەرمی سروشتییەوە خیانەتی لێدەکرێت بۆ جەختکردنەوە لە دڵسۆزییەک کە خوداوەند تەنها وەک وزەی جەستە دەیخوێنێتەوە، نەک هێزی ڕۆح. بیستنی ئەوەی کە ناتوانێت ئەوکات شوێنی بکەوێت دەبوو بەس بووایە بۆی، نەک هاندانی بۆ ڕاگەیاندنی بوێرانەی دڵسۆزی. شانازی کردن هەمیشە ئاسانە، بەڵام کارێکی هەمیشە خەمگینە.