دوای ئەوەی بێباوەڕیم بە زۆر سادە زانی، من ئەوەش ڕەتدەکەمەوە کە ناوی دەنێم مەسیحییەتی ئاوکراو—باوەڕێکی تەنککراو کە تەنیا باس لە خودایەکی باش و جیهانێکی خۆش دەکات، پشتگوێخستنی گوناه، خراپە و ڕزگاربوون. مەسیحییەتی ڕاستەقینە سادە نییە چونکە ڕاستی خۆی سادە نییە. سادەیی هی دەرکەوتنەکانە، نەک هی ڕاستی. ئەگەر کەسێک بە ڕاستی لێکۆڵینەوە لەوەی ڕاستەقینەیە بکات—جا لە زانست، ڕەوشت یان ئاییندا بێت—دەبێت ئامادە بێت بۆ نهێنی و دژواری. ئەوانەی مەسیحییەت ڕەتدەکەنەوە بەهۆی ئاڵۆزییەکەیەوە زۆرجار لێی تێناگەن یان هێرش دەکەنە سەر وەشانی منداڵانەی، نەک فێرکردنی پێگەیشتوو کە ڕووبەڕووی تەواوی ئاڵۆزیی بوون دەبێتەوە. ڕاستی، بە پێی ئەزموونی من، هەم ئاڵۆزە و هەم سەرسوڕهێنەر. نامۆییەکەی یەکێکە لەو هۆکارانەی کە بڕوام وایە مەسیحییەت ڕاستە؛ ئایینێک نییە کەس بتوانێت دایهێنابێت، چونکە هەمان چاوەڕواننەکراوی تێدایە کە ژیانی ڕاستەقینە دیاری دەکات. کێشەی ئێمە گەردوونێکە کە خراپە و بێمانایی دیاری تێدایە، لەگەڵ بوونەوەرانێکیش کە چاکە و خراپە دەناسنەوە. تەنیا دوو جیهانبینی بە ڕاستگۆیی ڕووبەڕووی ئەمە دەبنەوە: مەسیحییەت و دووانەیی. مەسیحییەت پێی وایە جیهان بە باشی دروست کراوە بەڵام تێکچووە؛ دووانەیی دوو هێزی هەتاهەتایی و سەربەخۆ دەسەلمێنێت—یەکێکیان باش، یەکێکیان خراپ—کە لە ململانێیەکی بێکۆتاییدا قەتیس ماون. دووانەیی، بەڵام، لە ڕووی لۆژیکییەوە شکست دەهێنێت. ئەگەر یەکێک لە هێزەکان بە باش و ئەوی دیکە بە خراپ ناوبنێین، دەبێت پێوەرێکمان هەبێت لە سەرووی هەردووکیانەوە، یاسایەکی ڕەوشتی کە ڕاست و هەڵە لە یەک جیا دەکاتەوە. ئەم پێوەرە ئاماژە بە بوونەوەرێکی باڵاتر دەکات—خودای ڕاستەقینە. جگە لەوەش، خراپە ناتوانێت بە تەنیا بوونی هەبێت؛ پشت بە چاکە دەبەستێت بۆ گەندەڵکردن. کەس خراپە تەنیا لە پێناوی خۆیدا خۆشناوێت—تەنیا لە پێناوی چێژ، دەسەڵات یان سەلامەتی کە خۆیان شتگەلی باشن بە هەڵە داوا کراون. بەم شێوەیە، خراپەکاری چاکەیەکی تێکچووە، و خراپە مشەخۆرێکە لەسەر چاکە. ئەم تێگەیشتنە ڕوون دەکاتەوە بۆچی مەسیحییەت فێر دەکات کە شەیتان فریشتەیەکی کەوتووە—بوونەوەرێک کە لە بنەڕەتدا باش بووە و تێکچووە. خراپە بوونێکی سەربەخۆی نییە؛ تەنانەت هێزەکەشی لەوەوە دێت کە باشە. مەسیحییەت بۆیە لەگەڵ دووانەییدا هاوڕایە کە ململانێیەکی گەردوونی بوونی هەیە، بەڵام وەک یاخیبوونێک لەناو دروستکراودا سەیری دەکات، نەک شەڕێک لە نێوان هێزە یەکسانەکاندا. جیهان خاکێکی داگیرکراو لەلایەن دوژمنەوە. مەسیحییەت باس لە پاشای ڕاستەقینە—مەسیح—دەکات کە بە شاردراوەیی هاتووەتە ناو ئەم جیهانە داگیرکراوە و بانگی شوێنکەوتووانی دەکات بۆ ئەوەی بەشداری لە هەڵمەتێکی بەرگریدا بکەن. چوون بۆ کڵێسا دەبێتە کردارێکی نهێنیی دڵسۆزی، پەیوەندییەک لەگەڵ نیشتمانی ڕاستەقینەمان، کە دوژمن هەوڵ دەدات ڕێگری لێ بکات لە ڕێگەی لووتبەرزی، بێباکی و گومانەوە. لەم ڕوانگەیەوە، فێرکردنی مەسیحییەت دەربارەی خراپە نە سادەیە و نە ئەفسانەیی. شەیتان ڕاستەقینەیە، نەک وەک کەسایەتییەکی کۆمیدی، بەڵکو وەک هۆشێکی ڕۆحی لە یاخیبووندا. ئەوانەی بە ڕاستی دەیانەوێت بیناسن، دەبینن کە ڕووبەڕووبوونەوەکە شتێک نییە کە ئارەزووی بکەیت. واقیعییەتی مەسیحییەت—ڕەتکردنەوەی هەردوو نکۆڵیکردنی بێباوەڕی و سادەکردنەوەی سۆزداری—ئەوەیە کە وەک باوەڕێک دیاری دەکات کە توانای ڕووبەڕووبوونەوەی هەموو ڕاستییەکانی بوونی هەیە.
باشە، کەواتە بێباوەڕی زۆر سادەیە. و بیرۆکەیەکی دیکەت پێ دەڵێم کە ئەویش زۆر سادەیە. ئەوە ئەو بیرۆکەیەیە کە من ناوی دەنێم مەسیحییەت-و-ئاو، ئەو بیرۆکەیەی کە بە سادەیی دەڵێت خودایەکی باش لە بەهەشتدا هەیە و هەموو شتێک باشە— وازهێنان لە هەموو ئەو بنەما قورس و ترسناکانەی دەربارەی گوناه و دۆزەخ و شەیتان، و ڕزگاربوون.
هەردووکیان فەلسەفەی منداڵانەن. داواکردنی ئایینێکی ساکار بێ سوودە. لە کۆتاییدا، شتە ڕاستەقینەکان ساکار نین. ساکار دەردەکەون، بەڵام وانین.
مێزەکەی لەسەری دانیشتووم سادە دەردەکەوێت: بەڵام داوا لە زانایەک بکە پێتبڵێت لە ڕاستیدا لە چی دروستکراوە—هەمووی دەربارەی گەردیلەکان و چۆن شەپۆلەکانی ڕووناکی لێیان دەدەنەوە و بەر چاوم دەکەون و چی بە دەماری بینین دەکەن و چی بە مێشکم دەکەن—و، بێگومان، دەبینیت ئەوەی ئێمە پێی دەڵێین 'بینینی مێزێک' دەتخاتە ناو نهێنی و ئاڵۆزییەکانەوە کە بە زەحمەت دەتوانیت کۆتاییان پێبهێنیت.
دوعای منداڵێک سادە دیارە. و ئەگەر تۆ ڕازی بیت لەوێ بوەستیت، باشە و تەواو. بەڵام ئەگەر تۆ وا نەبیت – و جیهانی مۆدێرنیش زۆربەی کات وا نییە – ئەگەر بتەوێت بەردەوام بیت و بپرسیت چی ڕاستەقینە ڕوودەدات – ئەوا دەبێت ئامادە بیت بۆ شتێکی قورس.
ئەگەر داوای شتێک زیاتر لە سادەیی بکەین، ئەوا گەمژانەیە گلەیی بکەین کە ئەو شتە زیاترە سادە نییە.
زۆر جار، بەڵام، ئەم ڕێکارە گەمژانەیە لەلایەن کەسانێکەوە پەیڕەو دەکرێت کە گەمژە نین، بەڵام بە ئاگایی یان بێ ئاگایی، دەیانەوێت مەسیحییەت وێران بکەن. ئەو جۆرە کەسانە وەشانی مەسیحییەتێک دادەنێن کە گونجاو بێت بۆ منداڵێکی شەش ساڵان و ئەوە دەکەنە ئامانجی هێرشەکانیان.
کاتێک هەوڵ دەدەیت فێرکاریی مەسیحی ڕوون بکەیتەوە وەک چۆن بەڕاستی لەلایەن کەسێکی پێگەیشتووی شارەزاوە باوەڕی پێدەکرێت، ئەوان سکاڵا دەکەن کە تۆ سەریان گێژ دەکەیت و هەمووی زۆر ئاڵۆزە و ئەگەر بەڕاستی خودایەک هەبووایە، ئەوان دڵنیان کە ئەو 'ئایین'ی سادە دەکرد، چونکە سادەیی زۆر جوانە، هتد.
دەبێت وریای ئەم کەسانە بیت چونکە ئەوان هەموو خولەکێک قسەکانیان دەگۆڕن و تەنها کاتت بەفیڕۆ دەدەن. هەروەها سەرنج بدە بیرۆکەی ئەوان دەربارەی خودا کە 'ئایین سادە دەکاتەوە'؛ وەک ئەوەی 'ئایین' شتێک بێت خودا دایهێنابێت، و نەک ڕاگەیاندنی ئەو بۆ ئێمە دەربارەی هەندێک ڕاستی تەواو نەگۆڕ سەبارەت بە سروشتی خۆی.
سەرەڕای ئەوەی ئاڵۆزە، واقیع، لە ئەزموونی مندا، عادەتەن نامۆیە. ڕێک نییە، دیار نییە، ئەوە نییە کە چاوەڕێی دەکەیت.
بۆ نموونە، کاتێک تێگەیشتوویت کە زەوی و هەسارەکانی تر هەموویان بە دەوری خۆردا دەسووڕێنەوە، بە سروشتی چاوەڕێ دەکەیت کە هەموو هەسارەکان بە شێوەیەک دروست کرابن کە لەگەڵ یەک بگونجێن—بۆ نموونە، هەموویان لە دووری یەکساندا بن لە یەکترەوە، یان دوورییەکانیان بە شێوەیەکی ڕێک و پێک زیاد بکات، یان هەموویان یەک قەبارە بن، یان گەورەتر یان بچووکتر ببنەوە کاتێک زیاتر لە خۆر دوور دەکەویتەوە.
ئەم کتێبە هەیە 5 THOUGHTS: The user wants to translate "chapters" from English to Kurdish. I need to find the most common and appropriate Kurdish word for "chapters". 1. **Identify the core meaning:** "Chapters" refers to divisions within a book or other written work. 2. **Search for Kurdish equivalents:** * "بەش" (bash) - often means "part," "section," "chapter." This is very common. * "ژمارە" (zhmarra) - means "number," not suitable. * "فەسڵ" (fasl) - borrowed from Arabic, also means "chapter," "season." Common in some dialects, especially Sorani. * "بابەت" (babet) - means "topic," "subject," not suitable. * "قۆناغ" (qonagh) - means "stage," "phase," not suitable. 3. **Choose the best fit:** "بەش" is a very general and widely understood term for "chapter" in Kurdish (Sorani and Kurmanji, though the script would be different). "فەسڵ" is also very common, especially in Sorani, and specifically means "chapter" in the context of a book. Given the single word context, "بەش" is a safe and universally understood choice. "فەسڵ" is also excellent. I'll go with "بەش" as it's slightly more indigenous and broadly applicable, but "فەسڵ" is also perfectly correct. Let's consider the nuance. "فەسڵ" is almost exclusively used for chapters in books. "بەش" can be a chapter, a part, a section. For "chapters" plural, "بەشەکان" or "فەسڵەکان". Let's re-evaluate. "فەسڵ" (fasl) is very commonly used for "chapter" in books, especially in Sorani. "بەش" (bash) is more general, meaning "part" or "section," but can also mean "chapter." If the context is specifically book chapters, "فەسڵ" is often preferred. Since the input is just "chapters," without further context, either could work. However, "فەسڵ" feels more precise for "chapter" in a literary sense. Plural form: * بەش (bash) -> بەشەکان (bashekan) * فەسڵ (fasl) -> فەسڵەکان (faslekan) Both are good. I'll lean towards "فەسڵەکان" as it's a very direct and common translation for "chapters" in books.فەسڵەکان
لە ڕاستیدا، هیچ هۆکار یان لۆژیکێک نادۆزیتەوە (کە ئێمە دەتوانین بیبینین) سەبارەت بە قەبارەکان یان دوورییەکان؛ و هەندێکیان یەک مانگیان هەیە، یەکێکیان چواری هەیە، یەکێکیان دوانی هەیە، هەندێکیان هیچیان نییە، و یەکێکیشیان ئەڵقەیەکی هەیە.
ڕاستی، لە ڕاستیدا، بەزۆری شتێکە کە نەتدەتوانی پێشبینی بکەیت.
ئەوە یەکێکە لەو هۆکارانەی کە باوەڕم بە مەسیحییەت هەیە. ئەوە ئایینێکە کە نەتدەتوانی خەمڵیێنی.
ئەگەر تەنها ئەو جۆرە گەردوونەی پێشکەش بکردینایە کە هەمیشە چاوەڕێمان دەکرد، هەستم دەکرد کە خۆمان دروستمان کردووە. بەڵام، لە ڕاستیدا، شتێک نییە کە کەسێک دروستی کردبێت. تەنها ئەو خولانەوە سەیرەی تێدایە کە شتە ڕاستەقینەکان هەیانە.
با واز لە هەموو ئەم فەلسەفە منداڵانەیە بهێنین—ئەم وەڵامە زۆر سادانە. کێشەکە سادە نییە و وەڵامەکەش سادە نابێت.
کێشەکە چییە؟ گەردوونێک کە زۆر شتی تێدایە کە بە ئاشکرا خراپە و بە دیاریکراوی بێمانایە، بەڵام بوونەوەرانی وەک خۆمان لەخۆدەگرێت کە دەزانن خراپە و بێمانایە.
تەنها دوو بۆچوون هەیە کە ڕووبەڕووی هەموو ڕاستییەکان دەبنەوە. یەکێکیان بۆچوونی مەسیحییە کە ئەمە جیهانێکی باشە کە تێکچووە، بەڵام هێشتا یادەوەریی ئەوەی ماوە کە دەبوو چۆن بووایە.
ئەوی تر ئەو بۆچوونەیە کە پێی دەوترێتدووانەیی.
دوالیزم واتای ئەو باوەڕەیە کە دوو هێزی یەکسان و سەربەخۆ لە پشت هەموو شتێکەوە هەن، یەکێکیان باشە و ئەوی تریان خراپە، و ئەم گەردوونەش گۆڕەپانی جەنگێکە کە تێیدا شەڕێکی بێ کۆتایی دەکەن.
من بە شێوەیەکی کەسی پێم وایە کە جگە لە مەسیحییەت، دووانەیی پیاوانەترین و ژیرانەترین بیروباوەڕە لە بازاڕدا. بەڵام خاڵێکی تێدایە.
دوو هێزەکە، یان ڕۆحەکان، یان خوداکان—چاکەکە و خراپەکە—وا دانراوە کە تەواو سەربەخۆن. هەردووکیان لە هەموو ئەزەلەوە هەبوون. هیچ کامیان ئەوی تری دروست نەکردووە، هیچ کامیان مافی زیاتری نییە لەوی تر بۆ ئەوەی خۆی بە خودا ناوببات.
هەر یەکێکیان پێدەچێت خۆی بە باش بزانێت و ئەوی تریش بە خراپ. یەکێکیان ڕق و دڵڕەقیی پێ خۆشە، ئەوی تریان خۆشەویستی و بەزەیی پێ خۆشە، و هەر یەکێکیان پشتگیری لە بۆچوونی خۆی دەکات.
ئێستا مەبەستمان چییە کاتێک یەکێکیان بە هێزی چاکە و ئەوی تریان بە هێزی خراپە ناودەبەین؟
یان ئێمە تەنها ئەوە دەڵێین کە بە ڕێکەوت یەکێکیان بەسەر ئەوی تردا پەسەند دەکەین—وەک پەسەندکردنی بیر بەسەر سایدردا—یان نا، ئێمە ئەوە دەڵێین کە، هەرچییەک ئەو دوو هێزە لەبارەیەوە بیریان لێبکەنەوە، و هەرکامێکیان کە ئێمەی مرۆڤ، لە ئێستادا، بە ڕێکەوت حەزمان لێی بێت، یەکێکیان لە ڕاستیدا هەڵەیە، لە ڕاستیدا تێگەیشتنێکی هەڵەی هەیە، کە خۆی بە باش دەزانێت.
ئێستا ئەگەر تەنها مەبەستمان ئەوە بێت کە بە ڕێکەوت یەکەمیانمان پێ باشترە، ئەوا دەبێت بە تەواوی واز لە قسەکردن لەسەر چاکە و خراپە بهێنین.
چونکە چاکە واتای ئەوەیە کە دەبێت پێت باشتر بێت بە تەواوی بەبێ گوێدانە ئەوەی کە ڕێک دەکەوێت حەزت لێی بێت لە هەر ساتێکدا. ئەگەر 'چاکبوون' تەنها واتای پەیوەندیکردن بووایە بەو لایەنەوە کە ڕێک دەکەوێت حەزت لێی بێت، بەبێ هیچ هۆکارێکی ڕاستەقینە، ئەوا چاکە شایستە نەدەبوو پێی بوترێت چاکە.
کەواتە دەبێت مەبەستمان بێت کە یەکێک لەو دوو هێزە لە ڕاستیدا هەڵەیە و ئەوی دیکەشیان لە ڕاستیدا ڕاستە.
بەڵام ئەو ساتەی تۆ ئەوە دەڵێیت، شتێکی سێیەم دەخەیتە ناو گەردوونەوە جگە لەو دوو هێزە: یاسایەک یان پێوەرێک یان ڕێسایەکی چاکە کە یەکێک لە هێزەکان پێی پابەندە و ئەوی دیکە پێی پابەند نییە.
بەڵام لەبەر ئەوەی دوو هێزەکە بەم پێوەرە دادوەرییان لەسەر دەکرێت، ئەوا ئەم پێوەرە، یان ئەو بوونەوەرەی کە ئەم پێوەرەی دروست کردووە، لە هەردووکیان دوورتر و بەرزترە، و ئەو خودای ڕاستەقینە دەبێت.
لە ڕاستیدا، ئەوەی مەبەستمان بوو بە ناونانیان بە باش و خراپ، دەردەکەوێت کە یەکێکیان پەیوەندییەکی ڕاستی لەگەڵ خودای ڕاستەقینەی باڵادا هەیە و ئەوی دیکەیان پەیوەندییەکی هەڵەی لەگەڵ ئەودا هەیە.
هەمان خاڵ دەکرێت بە شێوەیەکی جیاواز باس بکرێت. ئەگەر دوالیزم ڕاست بێت، ئەوا هێزی خراپ دەبێت بوونەوەرێک بێت کە خراپەی خۆشبوێت لە پێناو خۆیدا.
بەڵام لە ڕاستیدا ئێمە هیچ ئەزموونێکمان نییە کەسێک خراپەی بەدڵ بێت تەنها لەبەر ئەوەی خراپە. نزیکترین شت کە بتوانین لێی نزیک ببینەوە لە دڵڕەقیدایە.
بەڵام لە ژیانی ڕاستەقینەدا خەڵک بە یەکێک لە دوو هۆکار دڵڕەقن—یان لەبەر ئەوەی سادیستن، واتە، لەبەر ئەوەی لادانێکی سێکسییان هەیە کە دڵڕەقی دەکاتە هۆکاری چێژێکی هەستی بۆیان، یان لەبەر شتێک کە دەیانەوێت لێی بەدەست بهێنن—پارە، یان دەسەڵات، یان سەلامەتی.
بەڵام خۆشی، پارە، دەسەڵات، و سەلامەتی، هەموویان، تا ئەو ڕادەیەی کە دەڕۆن، شتی باشن. خراپییەکە لەوەدایە کە بە ڕێگەی هەڵە، یان بە شێوەی هەڵە، یان زۆر زۆر بەدوایاندا بگەڕێیت.
مەبەستم ئەوە نییە، بێگومان، کە ئەو کەسانەی ئەمە دەکەن زۆر خراپ نین. مەبەستم ئەوەیە کە خراپەکاری، کاتێک لێی ورد دەبیتەوە، دەردەکەوێت کە بەدواداچوونی چاکەیەکە بە شێوەیەکی هەڵە.
تۆ دەتوانیت تەنها لە پێناوی چاکەدا چاک بیت: تۆ ناتوانیت تەنها لە پێناوی خراپەدا خراپ بیت.
دەتوانیت کردەوەیەکی میهرەبانانە بکەیت کاتێک هەست بە میهرەبانی ناکەیت و کاتێک هیچ چێژێکت پێ نابەخشێت، تەنها لەبەر ئەوەی میهرەبانی ڕاستە؛ بەڵام هیچ کەسێک هەرگیز کردەوەیەکی دڵڕەقانەی نەکردووە تەنها لەبەر ئەوەی دڵڕەقی هەڵەیە—تەنها لەبەر ئەوەی دڵڕەقییەکە خۆش یان بەسوود بوو بۆی.
بە واتایەکی دیکە، خراپی ناتوانێت سەرکەوتوو بێت تەنانەت لە خراپبوونیشدا، بە هەمان شێوەیەک کە چاکی چاکە.
چاکە، بە جۆرێک بڵێین، خۆیەتی: خراپە تەنها چاکەیەکی تێکچووە. و دەبێت شتێکی چاک هەبێت سەرەتا پێش ئەوەی تێکبچێت.
ئێمە سادیزممان بە لادانێکی سێکسی ناودێر کرد؛ بەڵام دەبێت سەرەتا بیرۆکەی سێکسییەتییەکی ئاساییت هەبێت پێش ئەوەی بتوانیت باسی لادراوی بکەیت؛ و دەتوانیت بزانیت کامەیان لادانەکەیە، چونکە دەتوانیت لادراوەکە لە ئاسایییەکەوە ڕوونبکەیتەوە، و ناتوانیت ئاسایییەکە لە لادراوەکەوە ڕوونبکەیتەوە.
کەواتە ئەم هێزە خراپە، کە وا گریمانە دەکرێت لەسەر پێگەیەکی یەکسان بێت لەگەڵ هێزە باشەکەدا، و خراپەی خۆشبوێت بە هەمان شێوەی هێزە باشەکە کە چاکەی خۆشدەوێت، تەنها بووکەڵەیەکی ترسێنەرە.
بۆ ئەوەی خراپ بێت، دەبێت شتی باشی هەبێت بۆ ئەوەی بیانەوێت و پاشان بە شێوەیەکی هەڵە بەدوایاندا بگەڕێت: دەبێت پاڵنەری هەبێت کە لە بنەڕەتدا باش بوون بۆ ئەوەی بتوانێت لاریان بکات.
بەڵام ئەگەر خراپ بێت، ناتوانێت نە شتی چاک بۆ ئارەزووکردن، نە پاڵنەری چاک بۆ گۆڕینیان بۆ خۆی دابین بکات. دەبێت هەردووکیان لە هێزی چاکەوە وەربگرێت. و ئەگەر وایە، ئەوا سەربەخۆ نییە.
ئەو بەشێکە لە جیهانی هێزی چاک: ئەو دروستکراوە یان لەلایەن هێزی چاکەوە یان لەلایەن هێزێکەوە کە لەسەرووی هەردووکیانەوەیە.
با هێشتا سادەتر بڵێین. بۆ ئەوەی خراپ بێت، دەبێت بوونی هەبێت و ژیریی و ویستی هەبێت. بەڵام بوون، ژیریی و ویست لە خۆیاندا باشن.
کەواتە دەبێت ئەوانەی لە هێزی چاکەوە وەربگرێت: تەنانەت بۆ ئەوەی خراپ بێت، دەبێت لە نەیارەکەی قەرز بکات یان بیدزێت.
ئایا ئێستا دەست دەکەیت بە بینین بۆچی مەسیحییەت هەمیشە وتوویەتی کە شەیتان فریشتەیەکی کەوتووە؟
ئەوە تەنها چیرۆکێک نییە بۆ منداڵان. ئەوە دانپێدانێکی ڕاستەقینەیە بەو ڕاستییەی کە خراپە مشەخۆرە، نەک شتێکی ڕەسەن.
ئەو هێزانەی کە خراپە پێی بەردەوام دەبێت، هێزن کە چاکە پێی بەخشیوە. هەموو ئەو شتانەی کە وادەکەن پیاوێکی خراپ بە شێوەیەکی کاریگەر خراپ بێت، لە بنەڕەتدا شتی باشن—بڕیاردان، زیرەکی، جوانی، خودی بوون.
هەر بۆیە دوالیزم، بە واتایەکی توند، کار ناکات.
بەڵام بە ئاشکرا دان بەوەدا دەنێم کە مەسیحییەتی ڕاستەقینە (بە جیاواز لە مەسیحییەتێکی لاواز) زۆر زیاتر لە دوالیزمەوە نزیکە وەک خەڵک بیری لێدەکەنەوە.
یەکێک لەو شتانەی سەرسامی کردم کاتێک بۆ یەکەمجار پەیمانی نوێم بە جددی خوێندەوە، ئەوە بوو کە زۆر باسی دەسەڵاتێکی تاریکی دەکرد لە گەردووندا – ڕۆحێکی بەهێزی خراپ کە بە دەسەڵاتی پشت مردن و نەخۆشی و گوناه دادەنرا.
جیاوازییەکە ئەوەیە کە مەسیحییەت پێی وایە ئەم هێزە تاریکە لەلایەن خوداوە دروست کراوە، و کاتێک دروست کرا باش بوو، و خراپ بوو.
مەسیحییەت هاوڕایە لەگەڵ دوالیزم کە ئەم گەردوونە لە جەنگدایە. بەڵام پێی وانییە ئەمە جەنگێک بێت لە نێوان هێزە سەربەخۆکاندا. پێی وایە جەنگێکی ناوخۆییە، یاخیبوونێکە، و ئێمە لە بەشێک لە گەردووندا دەژین کە لەلایەن یاخیبووەکەوە داگیرکراوە.
خاکێکی داگیرکراوی دوژمن—ئەوەیە ئەم جیهانە.
مەسیحییەت چیرۆکی ئەوەیە کە چۆن پاشا ڕاستەقینەکە نیشتۆتەوە، دەکرێت بڵێیت بە شێوەیەکی شاراوە نیشتۆتەوە، و هەموومان بانگ دەکات بۆ بەشداریکردن لە هەڵمەتێکی گەورەی تێکدان.
کاتێک دەچیتە کەنیسە، تۆ بەڕاستی گوێ لە بێ تەلەکەی نهێنی هاوڕێکانمان دەگریت؛ هەر بۆیە دوژمن زۆر پەرۆشە بۆ ئەوەی ڕێگامان لێ بگرێت لە ڕۆیشتن. ئەو ئەمە دەکات بە یاری کردن بە خۆبەزلزانین و تەمبەڵی و لوتبەرزی ڕۆشنبیریمانەوە.
دەزانم کەسێک لێم دەپرسێت، ‘ئایا تۆ بەڕاستی مەبەستتە، لەم کاتەدا، هاوڕێ کۆنەکەمان، شەیتان—بە سم و قۆچەکانییەوە و هەموو شتێکییەوە—دووبارە بناسێنییەوە؟’
باشە، من نازانم کاتی ڕۆژ چ پەیوەندییەکی بەوەوە هەیە. و من گرنگی بە سم و قۆچەکان نادەم.
بەڵام لە ڕووی دیکەوە وەڵامەکەم 'بەڵێ، من وا دەکەم.'
من بانگەشەی ئەوە ناکەم کە هیچ شتێک دەربارەی شێوەی کەسیی خۆی بزانم. ئەگەر هەر کەسێک بەڕاستی بیەوێت باشتر بیناسێت، من بەو کەسە دەڵێم، 'نیگەران مەبە. ئەگەر بەڕاستی بتەوێت، دەیکەیت. ئایا کاتێک دەیکەیت بەدڵت دەبێت یان نا، پرسیارێکی ترە.'