Бул бөлүм рухий белектерди тааныштырат, ар кандай көрүнүштөр, башкаруулар жана иш-аракеттер болгону менен, алардын баары бир эле Рухтан, Теңирден жана Кудайдан келип чыгарын түшүндүрөт. Ал чыныгы рухий көрүнүштү бутка сыйынуудан айырмалайт, Рух аркылуу сүйлөгөн эч ким Исаны каргышка калган деп айтпайт жана Исаны Теңир деп Ыйык Рух аркылуу гана моюнга алууга болот деп ырастоо менен. Андан кийин текст ар кандай белектерди санайт, мисалы, акылмандык, билим, ишеним, айыктыруу, кереметтер, пайгамбарчылык, рухтарды айырмалоо, тилдер жана тилдерди чечмелөө, мунун баары Жыйындын пайдасы үчүн Рух тарабынан бөлүштүрүлөт.
Рухий белектер жөнүндө болсо, бир туугандар, силердин билбешиңерди каалабайм. Силер бутпарастар болгонуңарды, өзүңөр жетектелгендей эле, ушул үнсүз буркандарга азгырылып кеткениңерди билесиңер. Ошондуктан силерге түшүндүрүп коёюн: Кудайдын Руху аркылуу сүйлөгөн эч ким Ыйсаны каргышка калган деп айтпайт; жана Ыйык Рух аркылуу болбосо, эч ким Ыйсаны Теңир деп айта албайт. Белектер ар түрдүү, бирок Рух бир эле. Кызматтар ар түрдүү, бирок Теңир бир эле. Иш-аракеттер ар түрдүү, бирок баарын бардыгында аткарган Кудай бир эле. Бирок Рухтун көрүнүшү ар бир адамга жалпы пайда үчүн берилет. Анткени бирөөгө Рух аркылуу акылмандык сөзү берилет; башка бирөөгө ошол эле Рух аркылуу билим сөзү; башка бирөөгө ошол эле Рух аркылуу ишеним; башка бирөөгө ошол эле Рух аркылуу айыктыруу белектери; башка бирөөгө кереметтерди жасоо; башка бирөөгө пайгамбарчылык; башка бирөөгө рухтарды айырмалоо; башка бирөөгө ар түрдүү тилдер; башка бирөөгө тилдерди чечмелөө: бирок мунун баарын ошол бир эле Рух аткарат, ар бир адамга Өзү каалагандай бөлүштүрүп берет. (vv. 1-11)
Бул бөлүм менен биз каттын жаңы бөлүмүнүн башталышына келебиз. 12-бөлүмдүн 1-аятынан баштап 14-бөлүмдүн аягына чейин тема Рухтун белектери жана ошол белектерди чиркөөдө, же Кудайдын жыйынында колдонуу болуп саналат. Элчи чиркөөдөгү жүрүм-турум боюнча көрсөтмө бергенде, ал жыйындагы жүрүм-турумду айтат, жана бул жергиликтүү жыйындарга топтолгон, куткарылгандардын баарын камтыйт.
Кудайдын чиркөөлөрүндө бардыгынын батасы үчүн берилген рухий белектер бар. Эфестиктерге жазылган катта биз окуйбуз: «Ал жогору көтөрүлгөндө, туткундарды туткундап, адамдарга белектерди берди» (Эфестиктер 4:8). Теңир Анын Жакшы Кабары жарыялансын, Анын Сөзү түшүндүрүлсүн, Анын эли эң ыйык ишениминде курулсун деп каалайт, жана ушул максатта Ал белгилүү бир рухий белектерди берген. Ал баарына бирдей белектерди берген эмес, бирок баарына бүт жамааттын батасы үчүн кандайдыр бир белек берген.
"Эми руханий белектер жөнүндө, бир туугандар, силердин билбей калышыңарды каалабайм."
Сиз _белектер_ деген сөз курсив менен жазылганын байкайсыз, бирок ал 4-аятта ылдыйда кездешет, ошондуктан биз ал сөздү колдонууга негиздүүбүз. Эгер англисчеде “руханийлер” деп айтуу туура болсо, ал грекчеде ошону жазган окшойт. Мааниси: руханий көрүнүштөргө байланыштуу; Кудайдын Руху ар кандай жолдор менен көрүнөт, жана биз булардан кабарсыз болбошубуз керек. Алар “белектер” деп аталат, анткени алар чиркөөнү куруу жана Инжилди жарыялоого жардам берүү үчүн көтөрүлгөн Машайак тарабынан эркин берилет.
Бул коринфтиктер алардын динге кире элек кездерде бул Жакшы Кабар жөнүндө эч нерсе билишкен эмес.
“Силер бутпарастар элеңер, силерди жетектегендей эле, ушул үнсүз буркандарга азгырылып кеткенсиңер.”
“Алып кетүү” шайтандын күчүн билдирет, жана бардык бутка табынуунун артында шайтандын күчү бар.
“Бутпарастар курмандык чалган нерселерди, алар [жиндерге] курмандык чалышат, Кудайга эмес” (10:20).
Ар бир бутка сыйынуучулук системасында коркунучтуу жин күчү иштейт, жана бул күчтөн Кудайдын ырайымынын Жакшы Кабарынан башка эч нерсе куткара албайт. Биздин миссиябыз – "Бүт дүйнөгө барып, ар бир жаратылганга Жакшы Кабарды жардагыла." Биз сөзсүз түрдө адамдарды душмандаштыруу үчүн барбайбыз, алардын дининде кемчилик табуу үчүн барбайбыз, бирок биз Машайакты жана Анын айкаш жыгачтагы өлүмүн жардоого барабыз, жана Жакшы Кабар жарыяланганда, ал адамдарды бул жалган диний системаларда иштеп жаткан шайтандык күчтөн куткарат.
Алардын баарын Христиандыктан таптакыр айырмалап турган бир нерсе бар. Алар Ыйса Машайакка орун беришпейт, алардын баары биригип Аны "Анафема", каргышка калган деп аташат.
Ошондуктан силерге билдирем, Кудайдын Руху аркылуу сүйлөгөн эч ким Исаны каргышка калган деп айтпайт: жана эч ким Ыйык Рух аркылуу болбосо, Иса Теңир деп айта албайт.
Ошентип, элчи Христиандык менен адамдын ойлоп тапкан ар бир системасынын ортосундагы так чек араны белгилейт. Христиандык Иса Машаякты Теңир катары даңктайт, ал эми башка системалар Анын Теңирлигин танып, тескерисинче, Аны каргышка калган деп эсептешет. Ислам сыяктуу система да Иса Машаякты Кудайдын пайгамбары катары белгилүү бир деңгээлде тааныйт, бирок Аны каргышка калган деп эсептейт, жана ар бир бутпарас системасы да ошондой, ошондой эле Иудаизм да: ал Иса Машаякты каргышка калган деп эсептеген. Ошондуктан, эгер адамдар чындыкты билгиси келсе, ал системалардан куткарылуу зарыл.
Кудайдын Руху аркылуу сүйлөгөн эч ким Исаны каргышка калган деп айтпайт: жана эч ким Иса Теңир деп айта албайт, Ыйык Рух аркылуу болбосо.
Ыйык Рух аркылуу биз Анын Теңирлигин тааныйбыз. Сиз эч качан убара болуп, Корунттуктарга жазылган бул катты карап чыгып, элчи биздин бактылуу Куткаруучубузга карата "Теңир" деген наамды канча жолу колдонгонун санап көрдүңүз бекен? Бул Машайактын Теңирлиги жөнүндөгү кат, жана биз Анын Теңирлигин, башкача айтканда, Анын биздин жүрөгүбүз менен жашообузга болгон абсолюттук бийлигин ар дайым таанууга чакырылганбыз. Ал сүйлөгөндө, биз жөн гана баш ийишибиз керек. Суроо берүү бизге тиешелүү эмес, ой жүгүртүү бизге тиешелүү эмес, эмне үчүн деп суроо бизге тиешелүү эмес, бизге буйрулганды аткаруу бизге тиешелүү, анткени биз Анын кулдарыбыз, Ал болсо биздин Теңирибиз.
Биз бул жерде белектерди берүү жана колдонуу менен байланыштуу Үч Бирдиктин толугу жөнүндө окуйбуз. 4-аятта Ыйык Рух, 5-аятта Теңир Ыйса Машайак, ал эми 6-аятта Кудай Ата жөнүндө айтылат.
Биз 4-аяттан окуйбуз: "Белектер ар кандай, бирок Рух бир эле."
Бир Ыйык Рух Кудайдын чиркөөсү аркылуу ар кандай жолдор менен Өзүн көрсөтөт. Баарыбыздын бирдей белесибиз жок, адамдык жана интеллектуалдык көз караштан алганда да баарыбыз бирдей түзүлгөн эмеспиз, ал эми рухий нерселерге келгенде баарыбызга бирдей кызмат тапшырылган эмес. Эгер муну түшүнүшсө, биздин заманда көптөгөн адамдар эң жапайы фанатизмден куткарылмак. Бул белектердин бирин же бир нечесин таанууга аракеттер жасалууда, жана ар бир адам аларды издөөгө чакырылууда, жана эгер аларда алар жок болсо, анда аларда Ыйык Рух такыр жашабайт деп айтылууда.
Эми белектер ар түрдүү, бирок Рух бир эле.
Жакында алар эмне экенин көрөбүз, бирок бир Рух ар бир учурда иштейт.
Экинчиден,
жана башкарууларда айырмачылыктар бар, бирок Теңир ошол эле.
Белек жана көрүнүш ишенген адамдын ичиндеги Кудайдын Рухунан, ал эми ал белектерди колдонууга келгенде, баары Машайактын Теңирлигине баш ийиши керек. Мисалы, эгер Кудай мага кандайдыр бир өзгөчө белек берген болсо, мен ал белекти каалаган убакта жана өзүм туура деп эсептегендей колдонууга тийиш эмесмин, бирок Теңир Ыйса Машайактын Өзүнө баш ийүү менен гана колдонушум керек.
Бир канча убакыт мурун жаназа кызматында мен бир кыйла өзгөчө абалга туш болдум. Мага Калифорниядагы биздин Мамлекеттик сенаторлорубуздун биринин энесинин сөөгүн коюу аземин өткөрүү милдети жүктөлгөн. Энеси Кудайга абдан берилген христиан аял болчу, бирок мен анын уулу христианбы же жокпу билген эмесмин. Ал жерде анын көптөгөн достору, балким, мыйзам чыгаруу органынан жетимиш беш же андан көп киши бар болчу, ошондуктан мен Кудайга баш ийүү менен ал мүмкүнчүлүктү колумдан келишинче пайдаланууга умтулдум, кайгыргандарды сооротуу үчүн гана эмес, ошондой эле Теңир менен болуу үчүн үйүнө кеткен ал эненин жүрөгүнүн кубанычы болгон баалуу Инжил кабарын ачык жана так жеткирүү үчүн да, анткени мен бул саясатчылар Инжилди көптөн бери уккан-укпаганын билген эмесмин.
Мага айтышкандай, бул дүйнөдөн кайткан асыл айымдын өзгөчө бир белекти колдонууга берилген бир нече достору бар экен, ал "тилдерде сүйлөө" деп аталган, бирок бул Ыйык Китепте айтылган тилдер белеги эмес болчу. Алар адатта жарым-жартылай транс абалына кирип, кызыктай үндөрдү чыгарышчу. Бирөө айтты:
“Эми сиз насаат айтууга турганыңызда эле, бул аялдар өздөрүнүн бул таң калыштуу белеги менен дароо башташат.”
Ошентип мен өлүк жуугучка айттым: "Эшиктин жанында төрт киши турат. Аларга көз салып турсаңыз экен. Эгер алардын жаактары өзгөчө кыймылдай баштаганын көрсөңүз (мен укканым боюнча, алар бул үндү чыгара баштаганга бир нече мүнөт калганда, жаактары абдан өзгөчө кыймылдайт экен), аларга сыртка чыгып, жаназага калбай эле коюуну сунуштасаңыз болот." Ошентип мен сүйлөй баштадым, жана чынында эле, бир-эки мүнөттөн кийин жаактар кыймылдай баштаганын көрдүм, бирок өлүк жуугуч өз ишинде болчу жана дароо аларга баары чыгып кетүүнү сунуштады. Бир аздан кийин алар түзөлүштү, бирок нааразылык менен айтышты:
“Бул Кудайдын белеги жана биз аны каалаган жерибизде колдонууга эркинбиз.”
Бирок сөөк коюучу деди,
Менин сөөк коюу салонумда эмес,
Ошентип алар унчукпай калышты.
Бирөөдө Кудайдын эң айкын белеги болушу мүмкүн, бирок бул анын аны каалаган жеринде колдонууга эркин экенин билдирбейт.
«Пайгамбарлардын рухтары пайгамбарларга баш ийет» (1 Корунттуктарга 14:32),
Эгер кимдир бирөө Кудайдан белек алса, ал белекти Теңир Ыйса Машайакка баш ийдирип колдонушу керек жана өздөрүн руханий жактан башкаларга ыңгайсыздык жаратпашы керек. Куттуу Теңирибиздин бийлиги белектерди колдонууда таанылышы керек.
Анан окуйбуз,
“Кызматы ар башка болгону менен, баарын бардыгында аткарган Кудай бир эле.”
Кудайдын Сөзү таратылуучу ар кандай жолдор бар, бирок бул ошол эле Кудай, жана бул жерде, албетте, "бардыгында бардыгын иштей турган" Кудай Ата. Ал кээ бириңерге өтө жөнөкөй белектерди берген болушу мүмкүн. Сиздин үнүңүз эч качан эл алдында угулбашы мүмкүн, бирок сиз өз белегиңизди Теңир Ыйса Машайакка баш ийүү менен, үйүңүздүн тынч жеринде гана болсо да, жыйында насаат айтууга же окутууга чакырылгандай эле чындык менен колдонушуңуз керек.
«Ыйык Рухтун көрүнүшү ар бир адамга жалпы пайда үчүн берилген.»
Башкача айтканда, ал көргөзмө үчүн берилген эмес, адам өзүнө көңүл бурдуруш үчүн берилген эмес, бирок башкаларды куруу үчүн. Бул өзү абдан маанилүү. Эгер Кудай мага кандайдыр бир кичинекей белек берсе, Ал аны мен өзүмө адамдарды чогултушум үчүн бербейт, бирок Ал аны мага башкаларга бата берүү үчүн, күнөөкөрлөрдүн куткарылышы үчүн жана ыйыктарды куруу үчүн берет.
Чөмүлдүрүүчү Жаканда бизде ар бир таланттуу Машайактын кулу чындап кандай болушу керектигинин сонун үлгүсү бар. Жакан айтат,
“Мен чөлдө кыйкырып жаткандын үнүмүн, Теңирдин жолун түздөгүлө” (Жакан 1:23).
Жана Куткаруучуга көрсөтүп, дейт,
"Ал өсүшү керек, бирок мен азайышым керек" (Жакан 3:30).
Жон өзүнө адамдардын көңүлүн бурдурууда эмес, Машайакты даңктоодо кубаныч тапты. Бардык белектер Машайак даңкталсын үчүн берилген, ошол жол менен башкалар бата табышат.
8-аятта бул белектер так көрсөтүлгөн. Биз алардын баарын бүгүнкү күндө көрбөшүбүз мүмкүн, балким, алардын кээ бирлерин эч качан көрбөйбүз. Бул алардын чиркөөдө жок экенин билдирбейт. Кээ бирөөлөр бул белектердин айрымдары таптакыр жоголуп кеткен деп ырасташат, бирок мага муну айткан бир да Ыйык Жазуу белгилүү эмес. Кереметтер доору өтүп кеткен деп айтылган бир да Ыйык Жазууну билбейм, жана Пабылдын түрмөгө камалышы менен бардык жышаан белектер аяктаган деп айтууга батынбайм. Эртедеги чиркөөнүн тарыхынан мунун чындык эмес экенин билем. Кудайдын алгачкы кызматчылары элчилердин ишин улантканда, айыктыруу белектери жана башка жышаандар көп учурда көрүнүп турган, эгер тилдер белеги колдонулбай калган болсо, Кудайдын кызматчыларына мурда эч качан билбеген элдердин тилдеринде насаат айтууга укмуштуудай жардам берилген. Ошондуктан, бул белектер чиркөөдөн сөзсүз жоголуп кеткен деген позицияны туура деп эсептебейм. Бирок, алардын көбү бүгүнкү күндө көп көрүнбөйт деп ишенем, жана буга жакшы себеп бар деп ойлойм.
Башында элчи дал ушул Корунттуктарга жазат,
Мен силерди Машайакка таза кыз катары кудаладым.
Бул бөлүнгөн жамаат, Козунун кудалашкан колуктусу эле, жана бул чиркөө алдыга умтулганда, Куттуу тирилген Теңир ага белек үстүнө белек төгүп берүүгө кубанчу. Бизге айтылгандай, бул Корунттуктар "эч бир белекте кем болгон жок", бирок мага Элчилердин иштери китебинен көрүнүп тургандай, убакыт өткөн сайын чиркөө бир аз четтеп, пикир келишпестиктер жана Теңирди кайгырткан башка нерселер пайда болгондо, Анын белектерди берүүдө көбүрөөк сарамжалдуулугу байкалган. Менимче, бул бүгүнкү күндө бул белектердин көбүнүн жоктугун түшүндүрөт. Чиркөө ушунчалык алыстап кеткендиктен жана анда ушунчалык көп чыр-чатак, бөлүнүү, дүйнөкордук жана напсилик болгондуктан, Ал башында кылгандай, мындан ары Анын белектерин ага төгүп берүүгө кубанбайт.
Муну мындайча мисал келтирейин. Мына, бир сулуу жаш кызга үйлөнүүгө никелешкен жигит бар. Алар бири-бирине сөз беришкен, ал эми жигит ошол никелешүүнү кызга кооз бриллиант шакек берип бекемдейт. Бирок эми элестетип көрөлү, ал үйлөнүү тоюна чейин бир аз убакытка андан алыс болушу керек; айталы, ал өзүнүн колуктусуна үй курууга жана аны чакыртып алууга жетиштүү акча табуу үчүн Манилага же Шанхайга барат. Ар бир аз убакыт өткөн сайын, ага бир кооз нерсени тандап, бул белекти ага кайра жөнөтүү кандай кубаныч! Ал эми кыз өз кезегинде, аны дайыма эстеп турарын билгенде сыймыктанат жана бактылуу болот.
Бирок, эгерде алыстык анын жүрөгүн ого бетер эңсетүүнүн ордуна, аны кайдыгер кылып койсочу. Ал ойлойт,
“Ооба, ал менден ушунча убакыт алыс жүрөт, жана ал менден башка жаштардын ырахаттарынан баш тартууну күтө албайт,”
Ошентип ал башка жаш жигиттерге аны ээрчитип чыгууга жана ага көп көңүл бурууга уруксат берет. Бара-бара ага кабар жетет, балким апасынан же эжесинен/карындашынан,
“Сенин колуктуң сага ишенимсиздик кылып жатат; ал сага убада кылгандай ишенимдүү эмес, эгер анын жүрөгүн кайрадан багындыргың келсе, үйгө келгениң оң.”
Балким, ал үйүнө бара албай, ага кат жазат, бул анын кыжырданган жообун жаратат. Ал ага ишенимдүү деп ойлогон кездегидей, ага белек жөнөтүүдөн мурункудай ырахат албай калды. Ал бир кезде ага белектерин бергенди жакшы көрчү, бирок азыр сүйүүсүн билдирүүдө көбүрөөк тартынчаак болуп, ага эмне коротконуна кылдаттык менен карайт.
Бул мисал өтө жетишсиз болушу мүмкүн, бирок ал биздин Куттуу Теңирибиз Өзүнүн чиркөөсүнө, ал Аны менен ыйыктыкта жана бул кудайсыз дүйнөдөн бөлүнүп жүргөндө бергендей, азыр бардык жышаан белектерин эмне үчүн бербей турганынын бир себебин түшүндүрөт. Дагы бир себеби, бизде толук Ыйык Китеп, Жаңы Келишим да, Эски Келишим да болгондуктан, жышаан белектери башындагыдай кереги жок.
Ал белектер эмне? Келгиле, аларды карап көрөлү.
“Анткени бирине Рух аркылуу даанышмандык сөзү берилет; экинчисине ошол эле Рух аркылуу билим сөзү берилет.”
Мына, бири-бирине тыгыз байланышкан эки белек. Алардын айырмасы эмнеде? Алгач билим жөнүндө айтып берейин. Куттуу Теңир айрымдарга Өз Сөзүнүн билимин, Ыйык Жазмаларга таң калыштуу түшүнүктү берет. Мен мени ыйык көрө албастыкка толтурган адамдарды билгем, анткени алар бул Китепти Башталыштан Аянга чейин билгендей көрүнчү. Алар дээрлик каалаган бөлүгүнө жаңылбай кайрыла алышчу, жана мен сыйындым: «О, Теңир, Сенин Сөзүң алар үчүн кандай болсо, мага да ошондой кыл; мага билим белегин бер; Сенин Сөзүңдү мага ач.»
Муну сиз кандайдыр бир күтүүсүз кереметтүү жол менен албайсыз, бирок эгер сиз кааласаңыз, Кудайдын Сөзүнө толук ылайык келген, аны издей турган бир жол бар. Накыл сөздөр 2:1-5те биз окуйбуз,
Уулум, эгер сен менин сөздөрүмдү кабыл алсаң, жана менин осуяттарымды өзүңө сактасаң; кулагыңды акылмандыкка бурсаң, жана жүрөгүңдү түшүнүккө бурсаң; ооба, эгер сен билимди издеп кыйкырсаң, жана түшүнүк үчүн үнүңдү көтөрсөң; эгер сен аны күмүш издегендей издесең, жана аны жашыруун кенчтерди издегендей издесең; ошондо сен Теңирден коркууну түшүнөсүң, жана Кудайдын билимин табасың.
Билим белеги Кудайдын Сөзүн Ыйык Рухка таянып ынта коюп изилдегендерге берилет. Бирок кимдир бирөө билим белегине ээ болушу мүмкүн, бирок ал билимди туура колдоно албагандыктан чоң ката кетириши мүмкүн, ошондуктан бизде бул жерде акылмандык белеги бар. Бул Кудай бизге ачып берген нерсени башкаларга жардам берип, бата бергендей кылып колдонуу жөндөмү. Канчалаган адамдар Кудайдын Сөзүнөн бир аз билишет, бирок аны адамдарды өзүнөн алыстаткандай кылып колдонушат. Ал айткандын баары ыйык китептик болушу мүмкүн, бирок ыйык китептик нерселерди ушунчалык акылсыздык менен айта аласың, адамдарга жардам берүүнүн ордуна аларды таарынтасың. Албетте, мен билем, эмне кылсаң да таарынган адамдар бар.
Бирөө бир насаатчыга келип, айтты,
"Сенин насаат айтканыңды укканды жактырбайм, анткени сен ар дайым жүндү тескери сылайсың."
Ал жооп берди,
Эч нерсе эмес, эже; жөн эле артка бурул.
Көп учурда, Кудайдын Сөзүн канчалык кылдат колдонбоңуз да, адамдарга туура эмес таасир этип жаткандай сезилесиз, бирок бул алардын туура эмес жолдо бараткандыгынан. Акылмандык белеги – Кудайдын Сөзүн акылдуулук менен колдонуу жөндөмү, ошондо сиз адамдарды өзүңүздөн алыстатпай, аларды куруп, руханий жактан өстүрөсүз.
Кийинки аятта окуйбуз,
Башка ишенимге ошол эле Рух аркылуу.
Бул, албетте, биз куткарылган ишеним эмес, болбосо көптөр айтмак,
“Мен Теңир Исага ишенгим келет, бирок менде ыйман белеги жок, ошондуктан ишене албайм.”
Сага келсек, менин куткарылбаган досум,
“Ишеним угуудан, ал эми угуу Кудайдын сөзүнөн келет.” (Римдиктерге 10:17)
Эгер Кудайдын Сөзү кабарланганда жүрөгүңдү ачсаң, Ал сага ишеним берет. Биз окуганда: «бардык адамдарда ишеним жок», бул кээ бир адамдар Кудайдын Сөзүнөн баш тарткандыктан. Бирок бул жерде Кудай Өз элине ишеним белегин берет, жана бул өзгөчө кызмат үчүн өзгөчө ишенимге тиешелүү.
Жорж Мюллер, Бристолдогу жетимканалардын ошол улуу ишинде, менин оюмча, он тогузунчу кылымдагы эң көрүнүктүү ишеним адамы болгон. Кудай аны үй-жайсыз балдар менен кыздарга кам көрүү үчүн жетимкана ачууга чакырган, бирок анын акчасы жок болчу, ошондуктан ал Теңирге мындай деди:
Сен каражатты камсыз кылышың керек болот.
Ошентип, Теңирдин атынан ал алдыга барып, биринчи имаратты ачууга бардык тыйынын жумшады. Теңир көбүрөөк акча жөнөттү, балдар келишти жана иш уланды. Элүү жылдын ичинде ал ошол иш үчүн 6 500 000 доллар алды, ал эч качан адамдардан сураган эмес, акча сурап жалынган эмес, Теңир аны жөнөткөн.
Мен Жорж Мюллердикиндей эле ишти кылабыз деп айткан бир топ адамдарды жолуктургам. Алар үй ачышкан, аны ишеним иши деп жарыялашкан, бирок мен билген бир гана учур бар, бүт нерсе ийгиликсиз аяктабаган. Эмне үчүн? Анткени алар Жорж Мюллердин ишеним белегисиз Жорж Мюллердин ишин кылууга аракет кылышкан. Кудай бир адамды белгилүү бир ишти кылууга чакырганда, Ал ага ишеним белегин берет.
Ошол эле нерсе миссионердик иш менен байланыштуу да чындык. Кудай Хадсон Тейлорду Кытай Ички Миссиясын баштоо үчүн көтөргөндө, ал акча сурабашы керек экенин, бирок Теңирге ишениши керек экенин билген. Кээде мен башка бирөөнүн айтканын уккам,
“Мен миссияны баштап, аны Хадсон Тейлор сыяктуу ыйман менен жүргүзөм.”
Алар бир аз убакыт улантышты, анан биз ачка миссионерлер жөнүндө окудук, жана бүт нерсе талкаланды. Алар Хадсон Тейлордун ишин Хадсон Тейлордун ишеними жок жасоого аракет кылышты. Бул ишеним өзгөчө иш үчүн өзгөчө белек.
Анан биз окуйбуз,
“Башкага ошол эле Рух аркылуу айыктыруу белектери.”
Айыктыруу белеги – бул Теңир Ыйса Машайактын атынан оорулууларга кол коюп, аларды өмүргө жана ден соолукка кайтаруу жөндөмдүүлүгү. Бүгүнкү күндө кимдир бирөөдө ал белек барбы же жокпу, мен билбейм. Мен анын колдонулганын эч качан көргөн эмесмин. Мен башка бир туугандар менен барып, оорулуулар үчүн сыйынгам, жана биз Теңирдин аларды ырайымдуулук менен тургузганын көрдүк, бирок мен эч качан биздин кимдир бирөөбүздө айыктыруу белеги бар деп сезген эмесмин.
Мен мындай нерселер жөнүндө уккам, бирок иликтөөлөрүмдө жолум болбогон окшойт, анткени мен канча жолу иликтесем да, керемет жолу менен айыккан деп эсептелген адамдар же өлүп калган, же мурункудан да начарлап кеткен. Бир кезде Кудайдын бир сүйүктүү адамында бул белек бар деп ойлогом, бирок бир күнү ал оорулуу аялга сыйынып жатканда аны менен бирге болдум, ал аял айыккан жок, ошондо ал аялга бурулуп, ишеними жетишсиз болгондуктан катуу урушту жана жашоосунда кандайдыр бир жашыруун күнөөсү бар экенин айтты. Эгер ал бир тууганда айыктыруу белеги болгондо, аялдын ишеними эч кандай айырма кылмак эмес. Эгер бүгүнкү күндө дүйнөдө мындай адамдар бар болсо – жана болушу мүмкүн – биз Кудайга алар үчүн ыраазычылык билдире алабыз. Жеке мен эч качан мындай адамды тааныган эмесмин.
“Башкага кереметтерди жасоо.”
Кудай айрым кызматчыларына кереметтерди жасоо жөндөмдүүлүгүн берет. Керемет – бул жөнөкөй жаратылыш мыйзамы менен түшүндүрүлбөгөн нерсе. Кудай көп учурда табигый жол менен түшүндүрүүгө болбой турган укмуштуу нерселерди жасаган.
Африкада катуу кургакчылык болуп, жергиликтүү эл жалган кудайларына ыйлап-ыйлап жалынса да, эч кандай жардам келбегенде, бир миссионер аларды чогултуп, мындай деди:
Эми мен Асман Кудайына жамгыр берүүсүн сурап жалынам.
Ал алардын алдында туруп, сыйынды, ал сыйына баштаганда анын үстүндө булутсуз асман бар эле, бирок ал сыйынып бүтө электе катуу күн күркүрөдү. Күн күркүрөө жана чагылган уланып, жарым сааттан кийин жамгыр нөшөрлөп жаап жатты. Бул керемет эле.
Дагы бир пайгамбарчылыкка.
Жаңы Келишимдеги мааниде пайгамбарчылык келечектеги окуяларды алдын ала айтуу эмес. Пайгамбарчылык – бул Кудайдын Ыйык Рухунун күчү менен насаат айтуу, ал учурдагы муктаждыкты канааттандырат.
Башкага рухтарды айырмалоо.
Бул адамдардын ичин көрө билүү жөндөмү. Бул менде жок деп корккон белек. Мен ар бир адам айткан окуяга оңой эле ишенип кетем, жок дегенде аны жалган экенин далилдегенге чейин.
Башкага ар түрдүү тилдер.
Тилдер белеги – бул адамдар эч качан үйрөнбөгөн тилдерде Жакшы Кабарды таратуу жөндөмү болгон. Насаатчы Рухтун күчү менен туруп алып, тилди үйрөнүү үчүн окуу курсунан өтпөстөн, элдин тилинде насаат айта алган. Бүгүнкү күндө дүйнөдө бул белектин бар экенин билбейм.
Башкага тилдерди чечмелөө.
Бул эч качан үйрөнбөгөн тилди чечмелөө жөндөмдүүлүгү. Кудай ал белектерди башында берген.
Анан 11-аятта окуйбуз,
“Мунун баарын ошол бир эле Рух аткарат, ар бир адамга Өзү каалагандай бөлүштүрүп берет.”
Эгерде бул белектердин кайсынысын болбосун бизде болушу Анын эрки болсо, Ал бизге берет; болбосо, бербейт. Ошондуктан, Кудайдын Рухунун ичинде жашашынын так көрүнүшү катары бул белектердин бирин же бир нечесин талап кылган ар бир адамдын акылсыздыгы. Эфестиктер китебинде биз акырына чейин кала турган айрым белектер жөнүндө окуйбуз, тактап айтканда, ыйыктарды куруу үчүн окутуу жана насаат айтуу.
Анткени дене бир, бирок анын көп мүчөлөрү бар, жана ошол бир дененин бардык мүчөлөрү, көп болсо да, бир денени түзөт: Машайак да ошондой. Анткени биз баарыбыз бир Рух аркылуу бир денеге чөмүлдүрүлдүк, мейли жүйүт болобуз, мейли бутпарас болобуз, мейли кул болобуз, мейли эркин болобуз; жана баарыбыз бир Рухтан ичтик. Анткени дене бир мүчөдөн эмес, көп мүчөдөн турат. Эгер бут: «Мен кол эмесмин, ошондуктан денеге таандык эмесмин», – десе, ал ошондуктан денеге таандык эмес болуп калабы? Жана эгер кулак: «Мен көз эмесмин, ошондуктан денеге таандык эмесмин», – десе, ал ошондуктан денеге таандык эмес болуп калабы? Эгер бүт дене көз болсо, угуу кайда болмок? Эгер бүт дене угуу болсо, жыттоо кайда болмок? Бирок азыр Кудай ар бир мүчөнү денеге Өзү каалагандай жайгаштырды. Жана эгер алардын баары бир мүчө болсо, дене кайда болмок? Бирок азыр алар көп мүчөлөр, бирок бир дене. Жана көз колго: «Мага сен кереги жоксуң», – деп айта албайт; же баш буттарга: «Мага силер кереги жоксуңар», – деп айта албайт. Тескерисинче, дененин алсыз көрүнгөн мүчөлөрү ого бетер зарыл: жана биз анча урматтуу эмес деп эсептеген дененин мүчөлөрүнө биз көбүрөөк урмат көрсөтөбүз; жана биздин жагымсыз бөлүктөрүбүз көбүрөөк жагымдуулукка ээ. Анткени биздин жагымдуу бөлүктөрүбүз эч нерсеге муктаж эмес: бирок Кудай денени бириктирип, жетишпеген бөлүгүнө көбүрөөк урмат көрсөттү: денеде бөлүнүү болбошу үчүн; бирок мүчөлөр бири-бирине бирдей кам көрүшү үчүн. Жана бир мүчө азап тартса, бардык мүчөлөр аны менен кошо азап тартат; же бир мүчө урматталса, бардык мүчөлөр аны менен кошо кубанат. (12-26-аяттар)
Жети нерсе бул бөлүмдө алдыбызга коюлган, бирок биринчи баса белгиленгени Машайактын денесинин биримдиги. 12-аятта биз адам денесинин биримдигин чиркөөнүкүнүн фигурасы катары көрөбүз.
"Дене бир болгондой эле" - башкача айтканда, сенин денең жана менин денем. Бизде көптөгөн ар кандай мүчөлөр бар, алардын ар биринин өзгөчө милдеттери бар, бирок дене бир; ал бир борбордук башкаруунун, бир жүрөктүн, бир кан айлануу системасынын, баарын үстөмдүк кылып жана башкарган бир акылдын астында. "Дене бир болгондой эле, анын көп мүчөлөрү бар, жана ошол бир дененин бардык мүчөлөрү, көп болсо да, бир денени түзөт: ошондой эле Машайак да."
Түп нускада анык артикль бар, бирок биз аны Король Жеймс котормосунун бетинен көрбөйбүз. Элчи «Машайак» деген терминди колдонгондо, ал «чиркөө» деп айткандай эле болот, анткени контекст көрсөткөндөй, ал бүт чиркөөнү Теңир Ыйса Машайакка, анын асмандагы Башына байланыштырып ойлоп жатат. Адамдын денеси бир болгондой эле, Машайак да бир. «Машайак» «Майланган» дегенди билдирет, жана биздин Теңир Ыйса Майланган. Кудай Назареттик Ыйсаны Ыйык Рух жана күч менен майлаган, ошондуктан Ал Машайак деп аталат. Бирок биз бардык ишенгендер жөнүндө окуйбуз: «Бизди майлаган... Кудай» (2 Корунттуктарга 1:21), ошондуктан биз да Кудай Ыйсаны майлаган ошол эле Рух менен майланганбыз – «Машайактанганбыз». Ошондуктан, биздин асмандагы тирилген Башыбыз жана жер жүзүндөгү дененин мүчөлөрү Машайакты, Майланганды түзөт.
Биз момунду асмандагы Башчысы менен бириктирген байланышты үзө албайбыз.
Анткени бир Рух аркылуу баарыбыз бир денеге чөмүлдүрүлдүк.
Көңүл бургула, биз Машайактын денесинин мүчөлөрү Кудайдын өмүрүнө ээ болуу менен болбойбуз. Абылдан баштап (жана биз Адамга чейин бара алабыз, анткени Адам аялдыкынан чыккан Тукум Шайтандын тукумун талкалайт деген убада келгенде Кудайга ишенген, жана Кудай Адам менен аялын тери кийимдер менен кийиндирүү аркылуу ошол ишенимге ыраазы болгонун билдирген) убакыттын акырына чейин бардык ишенгендер Машайактан өмүр алышат. Өмүрдүн башка булагы жок, жана эч бир доордо эч бир табигый адам Кудайдын баласы болгон эмес. Адам Кудайдын баласы боло турган жалгыз жол – экинчи төрөлүү аркылуу, Кудайдын өмүрүн кабыл алуу аркылуу, жана бул Инжилге ишенүү аркылуу берилет. Билем, кээде адамдар айтышат,
Бирок биз Жакшы Кабарга ишенгенге чейин, биринчи өмүргө ээ болушубуз керек.
Биз Инжилдеги көптөгөн майда-чүйдөлөргө ишенгенге чейин жашообуз бар, бирок элчи Петир мындай дейт,
Кайрадан төрөлүп, бузулуучу уруктан эмес, бузулбас уруктан, түбөлүккө тирүү жана кала турган Кудайдын Сөзү аркылуу... Бул силерге Жакшы Кабар аркылуу жарыяланган Сөз" (1 Петир 1:23, 1 Петир 1:25).
Ошондуктан, Жакшы Кабарга ишенүү менен, ал ар кандай доорлордо кандай формада болбосун (анткени Кудайдын адамга болгон кабары ар кандай доорлордо айырмаланган, бирок ал ар дайым Машайакка байланыштуу болгон), адамдар кайрадан төрөлүшөт.
Бирок, кайра төрөлүү Машайактын денесине чөмүлдүрүлүү менен бирдей эмес. Кудайдын Руху анын ичинде жашамайынча, эч ким Машайактын денесине чөмүлдүрүлбөйт, ал эми Рух кайра төрөлгөн адамдардын гана ичинде жашайт. Рух аркылуу төрөлүү менен Рухтун ичинде жашашынын ортосунда, үй куруу менен ага көчүп кирүүнүн ортосундагыдай эле айырма бар. Жаңы төрөлүү Кудайдын Сөзү жана Кудайдын Руху аркылуу болот. Ыйык Рух үйдү курат, анан Ал ишенген адамдын ичинде жашоого келет, Ал ээлик кылууга келет. Биздин доордо адамдын кайра төрөлүшү менен Машайактын денесине чөмүлдүрүлүшүнүн ортосунда убакытта олуттуу айырма жок, бирок Рух аркылуу кайра төрөлгөн, бирок Анын ичинде жашабаган көптөгөн адамдар болгон учурлар болгон.
Пятидесятник күнү Ыйык Рух ишенгендердин ичине жашоо үчүн жана аларды бир денеге чөмүлдүрүү үчүн келди. Кудайдын Руху азыр биздин ичибизде жашайт жана бардык ишенгендерди бир кылат. Мына ушуну менен айтылган,
Анткени баарыбыз бир Рух аркылуу бир денеге чөмүлдүрүлгөнбүз.
Мага айрым адамдар каршы чыккан «чөмүлтүлгөн» деген сөздүн эски жакшы котормосу жагат. Мен бул грек сөзүн «чөмүлдүрүү» деп түшүнөм.
“Анткени бир Рух аркылуу баарыбыз бир денеге чөмүлдүрүлгөнбүз.”
Биз мурун көптөгөн инсандар болсок, азыр бирге чөмүлдүрүлдүк, жана бул денеде Жөөт да, Грек да жок. Кээ бирлери мурун Жөөттөр болчу, кээ бирлери бутпарастар болчу, алар Кудайдан төрөлүп, Анын Руху ичинде жашаганга чейин. Эми алар денедеги эски абалын жоготушту. Биз еврей христиан бир туугандарыбыз менен жолукканда, аларды мындан ары Жөөттөр деп ойлобойбуз, аларды Машайактын денесинин мүчөлөрү катары ойлойбуз, жана алар бизди, өздөрүнүн бутпарас бир туугандарын караганда, бизди таза эмес бутпарастар деп ойлобойт, тескерисинче, Машайактын денесинин мүчөлөрү катары ойлойт. Бул Элүүнчү күн майрамында болгон жана ошондон бери уланып келет.
Бул денеде кул да, эркин да жок. Бул кожоюн же кызматчы маселеси эмес. Сырткы дүйнөдө биз бири-бирибиз менен ошол негизде жолугабыз. Эгер мен башка бирөөдө иштесем, кожоюнума тийиштүү кызмат көрсөтүшүм керек, бирок Кудайдын чиркөөсүнө келгенде, биз Машайактын денесинин мүчөлөрү катары чогуу келебиз.
Бир христиан кызматкери бир жолу абдан момун христиан болгон англиялык герцогинянын кооз сарайына болгон зыяраты жөнүндө айтып берди. Теңирдин күнү эртең менен герцогиня конокту Теңирдин дасторконунун айланасына чогулган кичинекей христиан адамдардын тобунун жолугушуусуна алып барды, алар ошол жерде отурганда, бир киши ордунан туруп, аларга Сөздү түшүндүрүп берди. Герцогиня аялга шыбырады,
Бул менин арабакечим.
Христиан кызматкери бул айымдын өзүнүн арабакечинин Кудай Сөзүн түшүндүрүп жатканын барып угуп жатканына бир аз таң калды жана кийинчерээк ага айтты,
“Сенин намысыңа оор тийбейби, арабакечиңдин сага Ыйык Жазманы ачып бергенин угууга туура келгени?”
Герцогиня жооп берди,
“Кудайдын чиркөөсүндө Жөөт да, Грек да жок, кул да, эркин да эмес, баарыбыз Ыйса Машайакта бирбиз.”
Бул жердеги бардык айырмачылыктар Кудайдын алдында жоюлат.
Ошентип элчи кошот,
Биз…баарыбыз бир Рухтан ичирилдик.
Суу чөмүлтүлүү аркылуу Христиан менен дүйнөнүн ортосунда чек ара сызыгы тартылгандай эле, ушундай жол менен биз бир денеге биротоло байланышканбыз жана Анда биримдиктен ырахат алабыз. Бир туугандарыңыз менен биримдикте рухий мүнөздөгү бардык нерселерден ырахат алганыңыздын баарын, азыр ичиңизде жашаган Ыйык Рух менен биримдикте кылгандай кыласыз.
Андан кийин бизде Машайактын денесиндеги позицияга карата нааразылыкка каршы эскертүү болгон үзүндү бар. 14-17-аяттарда биз окуйбуз,
Анткени дене бир мүчө эмес, көп мүчө. Эгер бут: «Мен кол эмесмин, ошондуктан денеге таандык эмесмин»,— десе, ошондуктан ал денеге таандык эмеспи? Эгер кулак: «Мен көз эмесмин, ошондуктан денеге таандык эмесмин»,— десе, ошондуктан ал денеге таандык эмеспи? Эгер бүт дене көз болсо, угуу кайда болмок? Эгер бүт дене угуу болсо, жыттоо кайда болмок?
Азырынча даңкталбаган эркектер жана аялдар катары биз дагы эле ошол эски денелик табиятка ээбиз. Жаңы табияттар менен Машайакта Кудайга бөлүнгөн болсок да, бизде дагы эле көп учурда ичи тардык жана көрө албастык иштеп жатканын байкайбыз, жана айтууга умтулуу бар,
“Эми, мен тиги же бул кылганды кыла албагандыктан, мен эч нерсе кылбайм,”
Ошентип нааразылык пайда болот. Эсиңизде болсун, денеңиздин ар бир мүчөсүнүн өзүнүн өзгөчө функциясы бар.
Элестетип көрүңүзчү, бут иш таштап койсо, бир күнү эртең менен төшөктөн туруп, бутуңузду жерге койгону жатканда ал мындай десе,
“Бут болгонду жактырбайм, дайыма камалып, үстүмө байпак, анан бут кийим кийгизилгенин жактырбайм, мен дагы кол сыяктуу ачыкта болууга толук укугум бар. Кол бардык жазууну, сүрөт тартууну жана пианинодо ойноо иштерин жасап жатканда, мен дайыма жашырынып турушум керек болгонун жактырбайм. Мындай нерсени жактырбайм, эгер мени жазууга жана пианинодо ойноого үйрөтпөсөңөр, мен иштебейм. Мындан ары бут катары иштөөдөн баш тартам.”
Мен дал ошондой адамдарды көрдүм, башка адамдар кылган нерселерди кыла албаса, ойнобой турган адамдарды. Мен колсуз төрөлгөн, ушунчалык сонун үйрөтүлгөндүктөн, калемди бутунун манжаларынын ортосуна кысып, тактага жаза жана сүрөт тарта алган бир киши жөнүндө уккам, бирок ал көргөзмөдөгү адаттан тыш көрүнүш болчу. Кадимки адам андай кылбайт. Бут колдун ишин кыла албайт. Эгер бут өз ишин кылууга ыраазы болсо, бул кандай сонун нерсе, бирок колдун ишин кылууга аракет кылса, бул кандай ийгиликсиздик.
Эгер дененин ар бир мүчөсү өз ишин жакшы аткарса, андан бүт дене пайда көрөт. Кудайдын чиркөөсүндө же жыйынында да ошондой. Ал ар бир адамга бирдей белек бербейт; кээ бирлери өзгөчө коомдук кызматка ээ, башкалары Теңир үчүн тынч, жеке кызмат кылышат, бирок баары маанилүү. Менимче, мен асманга барып, Машайактын сот тактысынын алдында турмайынча, жашыруун жерлерде жашырынып, Кудайдын алдында тизе бүгүп, Инжилди жарыялап жүргөн кырк үч жыл ичинде менин кызматыма Анын батасын сураган тынч ыйыктарга канчалык карыз экенимди эч качан түшүнбөйм. Мен коомдук кызматта болдум, бирок аткарылган иш үчүн эң чоң сыйлык мени күнөөдөн сактап, менин күбөлүгүмдү Анын ысмынын даңкы үчүн колдонушу үчүн, мени тиленүүдө көтөрүп жүрүүгө жетиштүү ойлонгон жашыруун ыйыктарга таандык экенине ишенем. Ошентип, Кудай бизге берген жерде эмгектенүүгө ыраазы бололу.
«Эгер кулак: «Мен көз эмесмин, ошондуктан денеге таандык эмесмин», — деп айтса, ал ошондуктан денеге таандык эмеспи?»
Кулак иш таштап, мындай дегенин элестетип көрсөңөр,
“Мен уккум келбейт; эгер мен көз боло албасам, мен эч нерсе кылбайм.”
Кандай акылсыз нерсе! Ошентсе да, мындай адамдар бар.
Элчи айтат, жана ал муну айтып жатканда жылмайды деп элестетем,
Эгер бүт дене көз болсо, угуу кайда болмок эле?
Жөн эле элестетсеңиз, бир дене, чоң, басып жүргөн көз. Же,
«Эгер бүт дене угуучу болсо, жыт сезүү кайда болмок?»
Эгер дене бир чоң кулак болсо, кызыктай болбойт беле? Ошентип, ар бир мүчөнүн өз орду бар, жана ар бири ошол жерде Кудай үчүн аракет кылышы керек.
18-аятта элчи нааразычылык болбошу керектигин, табигый амбицияларга орун жок экенин көрсөтөт.
“Бирок азыр Кудай ар бир мүчөнү денеге Өзү каалагандай жайгаштырды.”
Мен: «Мен ушунчалык көп нерсени кылгым келет, бирок кыла албайм», – деп ойлогондо, Ал мени дал ушул жерге койгонун, Ал мени койгон жерде экенимди жана Ал мага бул жерде Өзү үчүн жашоого ырайым берерин түшүнүү бата эмеспи?
«Бирок азыр көп мүчөлөр бар, бирок бир дене. Көз колго: «Сен мага кереги жоксуң», – деп айта албайт. Ошондой эле баш буттарга: «Силер мага кереги жоксуңар», – деп айта албайт.»
Машайактын денесинин башка мүчөлөрүнө кээде биз сактап жүргөн жек көрүү сезимине кандай гана жемелөө! Эгер ар бирибиз Кудай менен Анын ырайымы менен Анын элинин эч кимисине каршы оозубуздан жагымсыз сын чыгарбайбыз деп чечсек, биздин христиандык биримдигибиз он миң эсе кымбат болмок. Мен байкагандай, сынга өтө сезимтал адамдар сындаганга эң даяр болушат, кимдир бирөө алар жөнүндө эң эле жаман сөз айтса, капаланып, көңүлү чөккөн адамдар башкалар жөнүндө эң ырайымсыз, боорукер эмес жана сындаган жол менен сүйлөшөт.
Мен силерге насаатчы катары айтып жатам, жана мен корком, биз башкалардан да көбүрөөк күнөөлүүбүз. Биз көп учурда бири-бирибиз жөнүндө эң орой, жагымсыз сөздөр менен ойлонуп, сүйлөйбүз. Кудай тарабынан Анын чындыгын жарыялоо үчүн бөлүнгөн, ийиндеш туруп, бири-биринин аброюна абдан кам көрүшү керек болгон адамдардын башкалардын кемчиликтерине таянып өйдө көтөрүлүүгө аракет кылышы уят эмеспи?
Биз, Сөздү кызмат кылууга аракет кылгандар, Кудай менен келишим түзүп, ар дайым жакшы, боорукер жана кызматташтарыбызга жардам берүүчү нерселерди айтабыз деп, бир туугандарыбызга үлгү болбойбузбу; эгер алардан кемчиликтерди көрсөк, аларга жеке өзүбүз барып, жардам берүүгө аракет кылбайбызбы; жана башкаларга алар жөнүндө айтканда, жакшы нерселерди айтпайбызбы?
Бир ресторанда мен бир жолу мындай деп жазылган жазууну көрдүм,
Эгер тамагыбыз сизге жакса, башкаларга айтыңыз; эгер жакпаса, бизге айтыңыз.
Менин оюмча, бул Кудайдын чиркөөсү үчүн жакшы белги болмок. Эгер сизге бир нерсе жакпаса, келип бизге айтыңыз, биз аны оңдоого аракет кылалы. Биз бири-бирибизге муктажбыз жана бири-бирибизге жардамчы болушубуз керек. Кээ бирибиздин тилибиз ушунчалык уулуу, биз ушундай жаман сөздөрдү айта алабыз жана бул адамдар Иса алар үчүн өлгөнгө жетиштүү сүйгөн, Кудайга ушунчалык кымбат болгон жандар экенин, Ал аларды куткаруу үчүн Өз Уулун бергенин унутуп калабыз.
Оо, кана эле христиандар жолугушканда жана коштошкондо, Бул сөздөр ар бир жүрөккө чегилсе – Алар Кудайга сүйүктүү! >Канчалык өжөр жана акылсыз болсо да, Биз аларга сүйүү менен карайбыз – Алар Кудайга сүйүктүү! >Оо, керемет! – Түбөлүктүү Затка, Өзүнүн сүйүктүү Уулундай сүйүктүү; Исага Өз канынан да сүйүктүү, Рухтун туруктуу жайындай сүйүктүү – Алар Кудайга сүйүктүү! >Ооруга оору менен жооп берүүгө азгырылганда, Бул ой биздин сөздөрүбүздү кантип тыймак эле, Алар Кудайга сүйүктүү! >Чындык бизди талашууга мажбур кылганда, Биздин бардык талашыбызга кандай сүйүү аралашмак эле! Алар Кудайга сүйүктүү! >Алар бул куру дүйнө үчүн зыяратчынын тагдырынан качкысы келгенде, Аларды унутпагыла; Бирок аларды сүйүү жана тиленүү менен кайра алып келгиле, Эгер Кудайга сүйүктүү болсо, алар ал жерде эч качан бактылуу боло алышпайт. >Биз ал жерде ушунчалык жакын, ушунчалык сүйүктүү болуп, Ал эми бул жерде бөтөн жана муздак болобузбу – Баары Кудайга сүйүктүү болсо? >Ошол эле түйшүктөр жана эмгектер менен кысылып, Биз бир ишенимдүү Көкүрөккө таянабыз, Биз ошол эле эс алууга шашабыз; Кудайга ушунчалык сүйүктүү болгондор үчүн Кантип жетиштүү чыдайбыз же кылабыз!
Эсибизде болсун
«Кудай мүчөлөрдүн ар бирин денеге Өзү каалагандай орноткон.»
“Тескерисинче, дененин алсызыраак көрүнгөн мүчөлөрү алда канча зарыл.”
Кээде балким биз кимдир бирөөнүн белегин баалабайбыз, анткени ал бизге жакпайт, бирок ошол эле адам башкаларга Кудайдын элчиси болушу мүмкүн. Көп жыл мурун мен Куткаруу Армиясында жүргөндө, бизде Кудайдын Рухуна толук бөлөнгөн бир кыз бар эле, бирок ал сыртта ушунчалык көп иштегендиктен, тамагы бузулуп калган. Бир жолу анын ырдаганга аракет кылганын укканым эсимде, бирок ал ырдай алган жок. Мен ага абдан боорум ооруду, жана жанымда турган бирөө айтты,
Эмне үчүн ал ырдаганга аракет кылып, өзүн уят кылат?
Жана башка тарапта бирөө мага айтты,
“Ой, ал кыздын ырдаганын укканымда мага абдан жакшы болот; ал жүрөгүнөн чыгат жана ал муну Машайакка болгон сүйүүсү үчүн кылып жатат.”
Эсиңизде болсун, сиз баалабаган адамдар башкаларга Кудайдын элчилери болушу мүмкүн. Алардын күбөлөндүрүүсүнүн таасирин буза турган эч нерсе кылбоого сак болуңуз.
Мен бир үйдө дасторконго бардым, жана адамдар айтышты,
Уулдарыбыз менен кызыбыз үчүн сыйынышыңарды каалайбыз. Аларды Машайакка алып келүүгө аракет кылдык. Аларды биз менен чогулушка алып келебиз, бирок алар барган сайын кызыгуусун жоготуп жатышат.
Мен айттым, “Өкүнөм; биз алар үчүн сыйынышыбыз керек.”
Ал чиркөөдө пасторлор жаңы эле алмашкан эле, мен жаңы пасторга кээ бир жолугушууларда жардам берүүгө келген элем, жана кечки тамак берилип жатканда мен айттым: "Сиздердин бул жаңы пасторуңуздар жакшы, Кудайдан корккон киши окшойт." Эне айтты,
“Ал мага кереги жок; биринчиден, ал кийингенди билбейт, жана ал падышанын англис тилин бузат.”
Ата деди,
Ооба, биз ага абдан көңүлүбүз калды.
Анан эки бала менен кыз алардын жанына барып айтышты,
Биз эмне үчүн биздин чиркөөгө барышыбызды күтүп жатканыңарды билгибиз келет.
Тамактан кийин мен атага айттым,
Кантип күтөсүң уулдарың менен кызыңдын рухий нерселерге кызыгуусун, Ыйсанын элчисин дасторкон үстүндө катуу сындап жатканыңда?
Келгиле, этият бололу, бири-бирибизди баалайлы, жана ар бирибиздин өз ордубуз бар экенин унутпайлы, жана аны Кудайдын даңкы үчүн толтурууга умтулалы.
“Дененин биз анча урматтуу эмес деп эсептеген мүчөлөрүнө көбүрөөк урмат көрсөтөбүз; ал эми көрксүз мүчөлөрүбүз көбүрөөк көрккө ээ болот.”
Сиз ал кишинин миссияда күбөлөндүргөнүн уктуңуз, жана анын грамматикасы ушунчалык начар болгондуктан, сиз айттыңыз,
Аттиң, ал отурса экен,
Бирок ары жакта бир байкуш угуп, мындай деди,
Эмне! Кудай андай кишини куткарганбы? Балким Ал мени да куткара алат. Мен да Кудай аны куткарган кездегидей эле жаманмын.
Ал дененин анча сулуу да, анча акылдуу да мүчөсү эмес болчу, бирок сен ал бечара, жакыр адамга ал жеткендей эч качан жете алмак эмессиң.
“Дененин биз анча урматтуу эмес деп эсептеген мүчөлөрүнө биз көбүрөөк урмат көрсөтөбүз; жана биздин көрксүз мүчөлөрүбүзгө көбүрөөк көрк беребиз.”
Элчи Пабыл абдан байкагыч адам болгон. Бул жерде кулагы бир аз начар түзүлгөн бир аял бар. Ошол мүчөсүнө ал артыкча урмат берет. Анын кооз чачы кулагынын үстүнө тартылган, жана ошол абдан жагымсыз бөлүгү анын эң кооз жерине айланган.
Адамдар өздөрүндөгү жагымдуу эмес деп эсептеген нерселерди жашырууга аракет кылышат жана аларды сулуураак кылууга аракет кылышат. Аттиң, биз бир туугандарыбыздагы жагымсыз нерселерди жашырууну үйрөнсөк кана. Сиз эч качан жүзүн кара оор паранжа менен жабууга аракет кылган эң сонун сулуу аялды көргөн эмессиз, эгер ал кандайдыр бир жаман иш менен алектенбесе.
Анткени биздин сулуу мүчөлөрүбүзгө муктаждык жок; бирок Кудай денени бириктирип, кемчиликтүү мүчөгө көбүрөөк артыкчылык берди: денеде бөлүнүү болбошу үчүн; тескерисинче, мүчөлөр бири-бирине бирдей кам көрүшү үчүн.
Эми чынчылдык менен айтсаң, эгер сен ал бир тууганды өзүңдү сүйгөндөй сүйсөң, өткөндө ошол нерсени айтмак белең? Эсиңдеби,
Мүчөлөр бири-бирине бирдей камкордук кылышы керек.
Бир бир тууган маркум Леон Такерге келип, ага башка бир насаатчы жөнүндө бир топ нерселерди айта баштады. Такер мырза сурады,
Бул бир тууганды ушунчалык сүйгөндүктөн мага муну айтып жатасыңбы?
Ал абдан кызарып кетти жана ага кантип жооп берерин билген жок. Ошону менен өзүңдү сына.
Мүчөлөр бири-бирине бирдей кам көрүшү керек.
Анан бул практикалык нерсе,
Бир мүчө азап тартса да, бардык мүчөлөр аны менен кошо азап тартат.
Адамдын денесинде кандай болорун билебиз. Колуңузда ириңдеген манжа болгондо, өзүңүзгө эч качан айттыңыз беле,
“Бул менин баш бармагыма же манжама гана таасир этет, жана мен дененин калган бөлүгүн буга тынчсыздандырбайм.”
Бирок бүт дене анын айынан жабыркады.
Мен олуттуу жана салтанаттуу бир нерсе айтайын: Эгер сиздин жергиликтүү жыйыныңызда Кудай үчүн жашабаган бир мүчө болсо, анда бүт жыйын жабыркайт. Эгер бир мүчө ыйыктыкка, тазалыкка жана адилдикке шалаакылык кылса, Машайактын бүт денеси жабыркайт, анткени биз бири-бирибиз менен ушунчалык тыгыз байланышканбыз.
“Же бир мүчө урматталса, бардык мүчөлөр аны менен кошо кубанышат.”
Бир мүчө кандайдыр бир ардактуу кызматка тандалып алынат, жана бардык мүчөлөр ошол бирөөгө көрө албастык кылышат. Ошондойбу? Жок, эгерде
“бир мүчө даңкталса, бардык мүчөлөр аны менен бирге кубанышат.”
Эгер бир мүчө кыйналса, мен аны менен кошо кыйналам; эгер бир мүчө сыйланса, мен аны менен кошо кубанам.
Силер азыр Машайактын денесисиңер, ар бириңер анын мүчөлөрүсүңөр. Кудай Жыйында биринчиден элчилерди, экинчиден пайгамбарларды, үчүнчүдөн окутуучуларды, андан кийин кереметтерди, анан айыктыруу белектерин, жардам берүүчүлөрдү, башкаруучуларды, тилдердин ар түрдүүлүгүн койду. Баары эле элчилерби? Баары эле пайгамбарларбы? Баары эле окутуучуларбы? Баары эле кереметтерди жасоочуларбы? Баарында эле айыктыруу белектери барбы? Баары эле тилдерде сүйлөйбү? Баары эле которобу? Бирок эң мыкты белектерди чын жүрөктөн каалагыла: ошентсе да мен силерге андан да мыкты жолду көрсөтөм. Эгер мен адамдардын жана периштелердин тилдеринде сүйлөсөм да, бирок сүйүүм жок болсо, мен жаңырган жездей же каңгыраган цимбал сыяктуумун. (12:27-13:1)
Бул өзгөчө бөлүктө биз Машайактын Анын чиркөөсүнүн бул көрүнүштөгү руханий өсүүсү үчүн ырайымдуу камсыздоосун көрөбүз.
Жыйынтыктап айтканда, элчи айтат,
Силер Машайактын денесисиңер, жана өзгөчө мүчөлөрүсүңөр.
Башкача айтканда, силер Христиандар Машайактын денесисиңер. Жакында мен саясий темадагы бир китепти окудум, анда жазуучу мындай деген,
"Биз үчүн эстеп калуу маанилүү, Ыйык Жазууда айтылгандай, биз баарыбыз бир дененин мүчөлөрүбүз, ошондуктан ар бир элдин жыргалчылыгы үчүн иштешибиз керек."
Ыйык Жазма Машаяктын денесинин мүчөлөрү жөнүндө сөз кылганда, элдер жөнүндө айткан жок, ошондой эле ал "дене" деген сөздү биз колдонгондой колдонбойт. Биз аскерлердин тобу, жоокерлердин тобу ж.б. деп айтып, бир компанияны, жамааттык компанияны билдиребиз, бирок Жаңы Келишимде тирүү Кудайдын Жыйыны, Машаяктын денеси үчүн колдонулган "дене" термини мындай маанини билдирбейт. Биз көргөндөй, бул мисал адамдын денесинен алынган. Адамдын денеси бир болсо да, көп мүчөлөрү бар болгондой эле, Машаяк да ошондой, жана ар бир мүчө биригип, Баш менен байланышкан бүтүндүн жыргалчылыгы үчүн иштеши керек. Ошентип, элчи ал айтканда, Машаякчыларды назарга алат,
“Силер Машайактын денеси болосуңар,”
андан кийин ал кошумчалайт,
жана мүчөлөр, атап айтканда.
Бир жагынан караганда, биз мурунку инсандыгыбызды жоготтук, биз мурункудай эле бири-бирибизге өзгөчө мамилеси жок көптөгөн бирдиктер эмеспиз, анткени биз азыр бири-бирибизге бириккенбиз. Куткарылгандар, Ыйык Рух жашагандар, ошентип бирге чөмүлтүлүп, дененин мүчөлөрүбүз. Бирок экинчи жагынан, биз мүчөлөр катары жеке жоопкерчилигибиз бар. Менин денемдин ар кандай мүчөлөрү бүтүндү курууда өз салымын кошкону сыяктуу, ар бир христиан да Машайактын бүт денесинин батасы үчүн өзгөчө жоопкерчиликке ээ.
Кудай чиркөөгө калгандарды бекемдөө үчүн өзгөчө белектерди берген, жана мындан биз Машайактын Өзүнүн чиркөөсү үчүн ырайымдуу камкордугун көрө алабыз. Эфестиктерге 4:8де биз окуйбуз,
“Ал жогору көтөрүлгөндө, туткундарды туткундап алды жана адамдарга белектерди берди,”
жана бизге бул белектердин айрымдары эмне экени айтылат:
“Ал кээ бирөөлөрдү элчилер, кээ бирөөлөрдү пайгамбарлар, кээ бирөөлөрдү евангелисттер, кээ бирөөлөрдү пасторлор жана окутуучулар кылып берди” (11-аят).
Анан эмне үчүн Ал аларды бергени бизге айтылат (12-аят).
Эгер биз аны биздин Король Жеймс котормобуздагыдай так окуп чыксак, ал үч максат үчүн болгон деп ойломокпуз. Мен аны тыныш белгилерин баса белгилеп окуп берейин,
“Ыйыктарды жеткилең кылуу үчүн, кызматтын иши үчүн, Машайактын денесин куруу үчүн.”
Мындан сиз Машайак бул белектерди, евангелисттерди, пасторлорду, окутуучуларды ж.б.у.с. үч нерсе үчүн бергенин түшүнмөксүз: ыйыктарды жеткилең кылуу үчүн, кызматтын ишин аткаруу үчүн, Машайактын денесин куруу үчүн. Бирок мен белгилеп кетейин, бул тыныш белгилери биздин англис редакторлорубуз тарабынан коюлган жана грек текстинде эч кандай чыныгы орду жок.
Эми тыныш белгилерин калтырып окуйлу.
«Ал кээ бирлерин элчилер, кээ бирлерин пайгамбарлар, кээ бирлерин евангелисттер, кээ бирлерин пасторлор жана окутуучулар кылып берди, ыйыктарды жеткилең кылуу үчүн, кызматтын иши үчүн, Машайактын денесин куруу үчүн.»
Ал бул өзгөчө белектерди айрымдарга, калгандар алар аркылуу жөн эле отуруп, жеткилеңдешсин, жардам алышсын жана бата алышсын деп, баарын алар үчүн кылышсын деп берген эмес, тескерисинче, алар Сөздүн кызмат кылуусу аркылуу ыйыктарды жеткилеңдешсин, ошол үчүн ыйыктар чыгып, кызматтын ишин аткарышсын жана ошентип Машайактын денесин курушсун деп берген. Инжилдин аары уюгунда эч кандай жалкоолор болсун деген Кудайдын Рухунун ою эч качан болгон эмес.
Эми көңүл бургула, адамдар эң жогору баалаган белектер сыягы, эң аз баалуу. Мисалы, биз бүгүн көп угабыз жана акыркы жыйырма же жыйырма беш жылдан бери угуп келебиз, тилдер белеги жөнүндө, жана кээ бир адамдар муну бардык белектердин эң маанилүүсү деп ойлошот. Көбүнчө адамдар мага айтышат,
Бир тууган, сенде Ыйык Рух барбы?
Мен айтам,
“Ооба, ишенем. Инжилге ишенем, жана ал мага ишенгенде мен 'убада кылынган Ыйык Рух менен мөөрлөнгөм' деп айтат” (Эфестиктерге 1:13).
“Анда эмесе,”
алар айтышат,
Сен тилдерде сүйлөй аласыңбы?
Эми, мен англисче бир аз сүйлөйм, жана кытайча өтө, өтө аз, бирок аларды үйрөнүү үчүн абдан көп окууга туура келди.
Бирок ал андай эмес,
алар айтышат;
Ыйык Рухтун күчү менен тилдерде сүйлөй аласыңбы?
жана алар мен эч качан үйрөнбөгөн кандайдыр бир таң калыштуу тилди айтышат, жана алар мага бул Ыйык Рухтун белегинин эң жогорку далили деп айтышат.
Ошол бардык белектердин эң улуусу болгондун ордуна, ал сыягы эң кичинеси, анткени булар берилген тартипти байкагыла,
“Жана Кудай чиркөөгө кээ бирлерин койгон, биринчиден элчилерди.”
Ал эми алардын кызматтары бүгүн кайда? Дал ушул жерде, Кудайдын ыйык Сөзүндө. Алардын үндөрү көптөн бери тынчып калган, бирок күбөлүк дагы эле уланууда жана алардын жазылган кызматтары аркылуу алар замандын акырына чейин чиркөөдө жашашат. Алар менен байланышкан бизде пайгамбарлар бар, жана алар да негизги мааниде көптөн бери тынчып калган. Лука менен Марк пайгамбарлар болушкан, жана алар бизге өздөрүнүн жазылган кызматтарын берип, асманга кетишкен. Ошентип бизге айтылат, тирүү Кудайдын чиркөөсү элчилердин жана пайгамбарлардын негизине курулган деп.
Анан үчүнчүдөн көңүл бургула,
мугалимдер.
Анда мугалим Кудайдын чиркөөгө берген өзгөчө белектеринин бири, жана – айта кетсемби? – эгер мен бардык белектердин ичинен тандасам, экөөнүн ортосунда тандоо абдан кыйынга турмак.
Эгер Теңир мага, Сулайманга айткандай, айтса,
“Сура, сага эмне берейин”
эгер Ал айтса,
"Мен сага муктаж дүйнөнү жана Менин элимди баталоо үчүн колдонулушун каалаган ар кандай белекти берем."
Мага евангелисттик белек менен Сөздүн окутуучусунун белегинин ортосунда тандоо кыйын болмок. Жүрөгүм өлүп бараткан эркектер менен аялдарды кармап алып, аларды түбөлүктүүлүктүн чындыктары менен бетме-бет алып келе тургандай кылып Инжилди жарыялай алганды эңсейт. Евангелисттик белек баарынан улуу белектердин бири, бирок экинчи жагынан, Кудайдын элинин бүгүнкү күндө кандайча башы айланып, адашып, ар бир окуунун шамалына кабылып жатканын көргөндө, аларга канчалык кылдат, ойлонулган библиялык окутуу керектигин түшүнөм, жана жүрөгүм кыйкырат,
Оо, Кудай, Сенин элиңди багууга мага жардам бер; Сенин Сөзүңдү элиңе ачып бере алышым үчүн мага окутуу белегин бер.
Кантсе да,
«Адам нан менен эле жашабайт, бирок Кудайдын оозунан чыккан ар бир сөз менен жашайт» (Матай 4:4).
Ошентип, мен мугалимдин белегин эңсейм. Мугалим – адамдарга келип, аларга өзүнүн ойлорун эмес, ал насаат деп атаган кооз эсселерди ойлоп таппастан, тескерисинче, Кудайдын Сөзүн ачып, түшүндүргөн адам. Биздин Теңирибиз Иса, менимче, мугалимди укмуштуудай жол менен сүрөттөйт, Ал айтканда,
“Асман Падышачылыгына үйрөтүлгөн ар бир китепчи, өз кенчинен жаңы жана эски нерселерди алып чыккан үй ээсине окшош.” (Матай 13:52)
Казына үйү Кудайдын Сөзү.
Жакында мен кеңири жарнамаланган бир кишини уктум, ал биздин замандын көрүнүктүү диний лидерлеринин бири деп айтылып жүрчү, жана ал бир саатка жакын дин кызматкерлерине кантип насаат айтууну үйрөтүп жатты. Мен кунт коюп уктум, бирок анын Ыйык Жазмадан бир да аят келтиргенин уккан жокмун. Ал Шекспирден, Жорж Бернард Шоудан жана бир катар маанисиз романдардан цитата келтирип, мисалдарын байыркы жана заманбап адабияттан алды. Ошентсе да, ал насаатчылардын мугалими болушу керек эле. Эгер насаатчылар мындай мугалимди угууга мажбур болсо, анда алардын бир да бечара күнөөкөрдү ыйманга келтире албаган насааттарды айтканы таң калыштуу эмес.
Ыйык Китепте айтылат,
"Сенин сөзүң ачылганда, ал жарык берет; ал жөнөкөйлөргө түшүнүк берет" (Забур 119:130),
жана элчи Тиметейге жазып, мындай дейт,
«Сөздү жарыяла... Себеби убакыт келет, алар туура окутууга чыдабай калышат; бирок өздөрүнүн кумарларына ылайык, кулактары кычышкан мугалимдерди өздөрүнө үйүп алышат» (2 Тиметей 4:2-3).
Мугалим – Кудайдын элин Китепке кайра чакырып, аларга Кудайдын Сөзүн ачып берген адам. Биздин абдан белгилүү америкалык минбар чечендерибиздин бири бир канча убакыт мурун түшүндүрмө насаат дүйнөдөгү эң начар насаат түрү экенин айткан, анткени ал элестетүүгө өтө аз орун калтырат. Адамдын элестетүүсүнө аз орун калтырган ар кандай насаат үчүн Кудайга шүгүр, анткени Кудайдын Сөзү айтат,
"Кудай адамдын жердеги жамандыгы өтө чоң экенин, жана анын жүрөгүнүн ойлорунун бардык ниеттери дайыма жаман гана экенин көрдү" (Башталыш 6:5).
Машайактын чыныгы кызматчысынын чын жүрөктөн каалоосу – өзүн Сөзгө баш ийдирүү болушу керек, бардык ыйык эмес ойлор талкаланып, Кудайдын олуттуу, терең чындыгы гана адамдардын акылына жеткирилиши үчүн. Кудай бизге Ыйык Китептин мугалимдерин берсин!
Анан окуйбуз,
Андан кийин, кереметтер.
Кээ бир адамдар ошондой болгон деп ойлогон болушу мүмкүн,
Биринчиден, кереметтер.
Мен керемет жаратуучу эмесмин жана андаймын деп айтпайм. Мен көптөгөн оорулуу адамдар менен кирип сыйындым, алардын айрымдары абдан тез айыгып кетишти, бирок менде айыктыруу белеги жок болчу. Адамдар үчүн кирип сыйынуу бир нерсе; айыктыруу белегине ээ болуу башка нерсе.
Эгер бул жерде аксак киши болсо жана мен ага кайрылып айта алсам,
Ыйсанын атынан, ордуңдан тур жана бас,
жана бир заматта ал бутуна туруп, толук айыгып кетмек, бул айыктыруу белеги болмок, бул керемет жасоо болмок. Мен кээ бир адамдардын таяктарын ыргытып жибергенин көрдүм, бирок алар бир-эки жумадан кийин кайра аларды издеп келишкенин уккам. Ошентип, мен кийинки белек жөнүндө, айыктыруу белеги жөнүндө, кереметтер жөнүндө айтканымдай эле айтам. Теңир бул белектерди бериши мүмкүн, жана эгер Ал берсе, биз Ага ыраазычылык билдиребиз, бирок азыркы учурда биз эч кандайын билбейбиз.
Бирок кийинкисинде,
“жардамдар,”
бул баарыбыз түшүнө ала турган нерсе.
Мына эки термин,
жардамдар, башкаруулар,
бири-бирине байланышкан. Буларда биз Ыйык Жазманын башка жерлеринен чиркөөнүн кызматчылары, анын диякондору жана аксакалдары жөнүндө окуган нерселердин дээрлик бардыгын табабыз. Чыныгы диякон жардамчы болот; ал чиркөөнүн бардык убактылуу жана ишкердик иштеринде жардам бере ала турган адам, ал эми чыныгы аксакал рухий кыраакылыкка ээ болгон жана Кудайдын чиркөөсүндө башкара ала турган адам.
Адамдар Теңирден “колдоочулар” жана “башкаруучулар” катары ушундайча белектерге ээ болгону кандай сонун нерсе! Чиркөө мындай белектерден ажыраганда кандай өкүнүчтүү нерсе! Аты эле диакон болгон өтө көп диакондор бар. "Диакон" деген сөз “кызматчы,” кызмат кылган кызматчыны билдирет. Аты эле аксакал болгон, Кудайдын чиркөөсүнө чындап эле жол көрсөтүүчү жана жардамчы болбогон өтө көп аксакалдар бар, бирок Кудай чиркөөгө чыныгы “колдоочуларды” жана “башкаруучуларды” бергенде бул баталуу нерсе.
Бул тизмеде эң акыркысы
тилдердин ар түрдүүлүгү,
ал эң аз баалануучу белектей. Эмне үчүн андай? Анткени ар бир адам бир аз акыл менен жаңы тил үйрөнө алат, жана көпчүлүк учурларда аны керемет жолу менен алгандан көрө, ал муну кылганы жакшыраак. Ушуга байланыштуу Кудайдын чындыгын кабыл алуу жөнүндө да ошол эле нерсени айтууга болот. Кудай ар бир адамга капыстан агартуу бере алмак, биз Анын чындыгына укмуштуудай түшүнүккө ээ болушубуз үчүн, бирок Ал аны ошол жол менен берүүнү тандабайт.
Ал айтат,
Кудайга жактырылган экениңди көрсөтүүгө аракет кыл.
Бүгүнкү күндө баарын алдын ала сиңирилген абалда алгысы келген өтө көп христиандар бар. Бул ушундай нерселердин доору, жана көптөгөн христиандар чындыкты алдын ала сиңирилген түрдө берилишин каалашат, аны өздөрүнүн ички дүйнөсүнө киргизүү үчүн эч кандай кыйынчылык талап кылынбашы үчүн. Бирок Кудай биздин Анын Сөзүн изилдешибизди каалайт, жана Анын чындыгын мындай оңой жол менен бербейт.
“Баары эле элчилерби?”
Моюнга алабыз, жок. Бүгүнкү күндө мындайды толук мааниде билбейбиз.
Баары пайгамбарларбы?
Дагы бир жолу жооп беришибиз керек, «Жок». Бүгүнкү күндө пайгамбарлар болушу мүмкүн, бирок алар өтө аз, жана менин билишимче, толук мааниде андайлар жок.
Баары мугалимдерби?
Дагы бир жолу "Жок" деп жооп беришибиз керек, бирок Кудай ушундай талант берген мугалимдер бар. Эгер сиз кызматчы катары бош отургучтар маселеси менен кыйналып жатсаңыз, Китепти терең изилдеп, Сөздү үйрөтө баштаңыз, ошондо элди тез эле өзүңүзгө тартасыз.
Мен колледжди бүтүргөндөн кийин өздөрүн багуу үчүн эмне кыларын билбей калган эки жаш айымды билем. Ошентип, алар менин эски туулган шаарым Окленд, Калифорнияга келип, кичинекей бир көчөдө чакан ресторан ачышты. Ал ушунчалык кичинекей болгондуктан, бир убакта болжол менен жети гана адам отура алчу. Мен алардын тамактарынан даам татып көрүүгө бардым, ошондо кофенин мен көпчүлүк ашканаларда көнгөн кофеден абдан башкача экенин байкадым, ошентип мен китеп бөлмөмө кайтып барып, башка кызматкерлерге айттым,
Эгер сиз жакшы чыны кофе кааласаңыз, тигил же бул жерге барыңыз.
Эртеси күнү адамдар сырткы тротуарда ичиндеги жети кишинин түшкү тамагын бүтүрүшүн күтүп турушкан. Көп өтпөй кыздар алардын жанындагы жерди ижарага алууга туура келди. Мен Оклендде акыркы жолу болгонумда, аларда жүздөгөн адамдарга кызмат кылган чоң ресторан бар болчу. Кабар шаар боюнча тараган эле,
“Ал жерден ар дайым жакшы чыны кофе жана мыкты тамактарды таба аласыз.”
Сөз чыксын,
“Сиз ар дайым ошол чиркөөдөн Кудайдын Сөзүн ала аласыз, анткени ал пастор сизге жаныңызды сергитүү үчүн Кудайдын чындыгын берет,”
жана сизде бош орундуктар жөнүндө эч кандай көйгөй болбойт. Мен бир министрдин пасторлор тобуна айтканын уктум,
Бир нерсе абдан чоң жардам берет; ар кандай түстүү жарыктар менен көп нерсени жасай аласыз. Түстүү жарыктар менен укмуштуудай эффекттерди жаратып, адамдар алыстан келип көрүшөт. Андан кийин, ритмдүү бий менен да көп нерсени жасай аласыз.
Анан ал кошумчалады,
“Мен тапкан эң сонун нерселердин бири – түнкү кызмат үчүн видеолор.”
Кудайдын чиркөөсү адамдардын көңүл ачуусу үчүн жашабайт. Бизге Кудайдын Сөзү жөнөкөйлүк жана күч менен берилгени керек. Өз акылыңарды Кудайдын чындыгына толтургула, анан аны башкаларга бергиле.
Бул дин кызматкери пасторлорго айтты,
“Билесизби, кээ бириңиздер бул заманбап ыкмаларды жактырбашы мүмкүн, бирок мен айтам, силер бош отургучтарды же заманбап ыкмаларды тандооңуздар керек.”
Оо, жок, биз эч кандай мындай тандоо жасашыбыз керек эмес; эгер сиз адамдарга Ыйык Китепти Ыйык Рухтун күчү менен берсеңиз эле, алар келишет, анткени алар Кудайдын Сөзүн угууга чындап даяр.
«Баары эле кереметтерди кылгандарбы?»
Биз чындыгында өтө аз билебиз, эгер бар болсо.
Баары айыктыруу белектерине ээби?
Жок, жана алардын бар-жогун биз айта албайбыз.
Баары эле тилдерде сүйлөйбү?
Ыйык Китептеги маанисинде эмес.
Баары чечмелейби?
Аларда жок. Бирок азыр элчи айтат, эгер бизде бардык бул белектер жок болсо, тынчсызданбашыбыз керек деп,
“Бирок эң мыкты белектерге умтулгула,”
Кудайдын чиркөөсүнүн курулушуна пайдалуу болгондорду издегиле. Эгер Кудай булардын бирин да сизге берүүнү каалабаса,
“Ошентсе да, мен силерге андан да артык жолду көрсөтөм.”
Жышаандар жана кереметтерден да артык бир нерсе бар. Ал эмне?
“Адамдардын жана периштелердин тилдеринде сүйлөсөм да, сүйүүм болбосо, мен жаңырган жездей же каңгыраган кимвалдай болом.”
Бул бизди түз эле кереметтүү «Сүйүү бөлүмүнө», бул каттын он үчүнчү бөлүмүнө алып барат. Баарынан улуу белек бул Кудайдын Рухунун сизде жашашы, жүрөгүңүзгө Кудайдын сүйүүсүн төгүп, ошентип сиз Машайактын сүйүүсүн көрсөтүшүңүз.
Мурда Нью-Йорктогу Манхэттендин төмөнкү бөлүгүндө кичинекей миссия бар болчу. Бир кедей кичинекей ирландиялык бала ал жакка бара баштап, андан көп нерсе алды. Бара-бара анын үй-бүлөсү бир аз көбүрөөк акча таап, ал жерден көчүп кетишти да, айтышты:
“Эми, Пэтси, сен эң стилдүү чиркөөлөрдүн бирине барышың керек.”
Ошентип, алар аны алып барып, жекшембилик мектепке жаздырышты. Кичинекей бала ал жерде эки жекшемби окуду. Үчүнчү жекшембиде ал Батареяга жакын жерде, кичинекей миссионердик жекшембилик мектепте отурган жеринен табылды, жана ал үйүнө кайтып келгенде, үй-бүлөсү айтты,
О, Пат, эмне үчүн сен жакшы жекшембилик мектепте болгон жоксуң?
“Мен башка жекшембилик мектепке кайра баргым келди,”
Ал деди.
“Бирок эмне үчүн ошол жакка кайра баргың келди эле?”
Ал тартынды, жана алар айтышты,
“Кел, неге экенин айтып бер.”
Эми,
ал айтты,
“Алар ылдый жактагы бир кишини жакшы көрүшөт.”
Бул аны алыс-алыска, жөнөкөй кичинекей миссияга алып барган. Бул ар бир чиркөө, жыйын, миссия же жекшембилик мектеп үчүн чоң күбөлөндүрүү, эгер адамдар ал жерде Кудайдын Сөзү гана кабарланбастан, ошондой эле
Алар ал жерде бир кишини сүйүшөт.
Бул Кудайдын сүйүүсү табигый жүрөктөн өзүнөн-өзү пайда болгон нерсе эмес; ал Кудай тарабынан берилген.
"Кудайдын сүйүүсү биздин жүрөктөрүбүзгө бизге берилген Ыйык Рух аркылуу төгүлдү" (Римдиктерге 5:5),
Ошондуктан эркектер менен аялдар кайра төрөлүшү керек.
Ошондуктан биз Кудай менен күнөө маселеси боюнча так чечим кабыл алышыбыз керек. Ошондуктан биз жүрөгүбүздүн ишенимин Теңир Ыйса Машайакка өзүбүздүн Куткаруучубуз катары арнай турган жерге келишибиз керек. Ага ишенүү менен биз Кудайдан төрөлөбүз жана Ыйык Рух бизде жашоого келет, ошентип Машайактын сүйүүсү биздин жашообуз аркылуу көрүнөт.