Бул лекция Павелдин Корунттуктарга жазган биринчи катын тааныштырат, аны куткарылуу жана чиркөө жүрүм-туруму боюнча негизги христиандык окууну камсыз кылган төрт каттын ичине жайгаштырат. Ал Павелдин Корунтка өзүн-өзү камсыз кылган чатыр жасоочу катары келишин сүрөттөйт жана анын алгачкы кызматын, ал жерде ишемби күнү синагогада жөөттөргө жана бутпарастарга Жакшы Кабарды таратканын майда-чүйдөсүнө чейин баяндайт. Текст Павелдин жөөттөргө жетүү үчүн ишемби күнү насаат айтканын, ал эми алгачкы христиандар адатта жуманын биринчи күнү чогулушканын тактайт.
86 min read
Бул бөлүмдө Пабылдын Корунтта Жакшы Кабарды таратуудагы ыкмасы талкууланат, анда ал чечен сөзгө же адамдык акылмандыкка таянбастан, "Ыйса Машайакка жана Анын айкаш жыгачка кадалганына" гана көңүл буруу чечимин баса белгилейт. Ал муну Афиныдагы мурунку тажрыйбасы менен салыштырып, куткарылуу үчүн Ыйык Китептин тексттерине жөн гана макул болуунун ордуна, Машайактын Өзүнө ишенүүнүн маанилүүлүгүн көрсөтөт. Автор Машайакка болгон чыныгы ишеним өзгөргөн жашоодо жана Кудайдын Сөзүнө болгон сүйүүдө көрүнүшү керектигин баса белгилейт.
46 min read
Бул текст "напсилик" Христианды жаңы табияты бар болсо да, эски денелик табиятынын бийлиги астында калган кайра төрөлгөн момун катары аныктайт. Мындай адамдар көрө албастык, чыр-чатак жана бөлүнүүлөр менен мүнөздөлөт, булар көбүнчө өзүмчүлдүктөн жана башкалардын ийгиликтерине кубанбагандыктан келип чыгат. Бул жүрүм-турумдар рухий жетилбегендиктин белгилери катары көрсөтүлүп, напсилик Христиандарды "Машайактагы наристелерге" окшоштурат.
34 min read
Бул бөлүм Христиан лидерлерин "Машайактын кызматчылары жана Кудайдын сырларынын башкаруучулары" деп аныктап, алардын фракциячылдык үчүн фигуралар эмес, Кудай берген кызматчылар катары ролун баса белгилейт. Ал бул башкаруучуларга мурда жашырылган, бирок азыр Жаңы Келишимде ачылган, мисалы, Инжил сыяктуу ыйык чындыктар ишенип берилгенин түшүндүрөт. Алардын негизги жоопкерчилиги — бул кудайлык ачылыштарды жарыялоодо ишенимдүү болуу.
51 min read
Бул бөлүм Кудайдын Жыйынынын ичиндеги тартиптин маанилүүлүгүн талкуулайт, жыйын Кудайдын тирүү таштардан курулган үйү катары ыйыктыкты сакташы керектигин баса белгилейт. Ал мүчөлөрдүн арасындагы адилетсиз жүрүм-турумду соттоонун зарылдыгын карайт, Коринт чиркөөсүндөгү бузуктуктун конкреттүү бир учурун мисал келтирип, аны четтетүүнү буйруйт. Текст ниеттерди соттоо (буга тыюу салынган) менен жыйындын ичиндеги тышкы жүрүм-турумду соттоонун ортосундагы айырманы көрсөтөт, ошону менен жыйындын өз жамаатынын мүнөзү үчүн жоопкерчилигин ырастайт.
21 min read
Бул лекцияда 1 Корунттуктарга 6:1-11 каралат, анда Павел христиандарды ишенимдештерин талаш-тартыштар боюнча светтик сотторго бергени үчүн айыптайт. Павелдин айтымында, дүйнөнү жана периштелерди соттоого тагдырлашкан ишенгендер ишенбегендердин алдында чиркөөнү уят кылбастан, өздөрүнүн арасындагы "эң кичинекей маселелерди" чече алышы керек. Текстте бул тыюу христиандын сотто өзүн коргоосунан айырмаланары такталат жана адилетсиз иштер Кудайдын Падышалыгын мурастоого тоскоол болорун эскертет.
31 min read
Бул бөлүмгө Айронсайддын комментарийи 1 Корунттуктарга 7:1-17 аяттарын карайт, Жаңы Келишимдин нике жана ажырашуу жөнүндөгү окууларына басым жасайт. Анда Пабылдын бойдокчулук, нике жана никедеги жыныстык мамилелер боюнча кеңеши такталып, өз ара жубайлык укуктар жана бузуктуктан сактануунун маанилүүлүгү баса белгиленет. Комментарийде ошондой эле Пабылдын ишенбегендер менен никеде турган ишенгендер үчүн көрсөтмөлөрү талкууланып, эгерде ишенбеген жубай кетүүнү чечпесе, мындай никелерди сактоо жакталат.
42 min read
Бул бөлүмгө карата комментарий Корунттуктарга 1-кат 8:1-13төгү буркандарга курмандыкка чалынган этти жегенге байланыштуу христиандык эркиндик маселесин карайт. Анда билимдүүлөр буркандар эч нерсе эмес экенин түшүнсө да, бул билим текебердикке алып келип, алсыз ишенгендерди мүдүрүлтүшү мүмкүн экени түшүндүрүлөт. Ошондуктан, бул үзүндү бир туугандын абийирине болгон сүйүү жана камкордук жеке эркиндиктен жогору турушу керектигин баса белгилейт.
21 min read
Пабыл өзүнүн элчилигин Машайак менен болгон жолугушуусун жана Корунттуктардын динге келишин далил катары көрсөтүү менен коргойт. Ал каржылык колдоого жана башка артыкчылыктарга болгон укугун ырастайт, бирок Жакшы Кабарга тоскоол болбош үчүн булардан өз ыктыяры менен баш тартканын түшүндүрөт. Андан кийин Пабыл Машайак үчүн ар түрдүү топторго натыйжалуу жетип, аларды куткаруу үчүн "бардыгы үчүн бардыгы болуу" стратегиясын сүрөттөйт.
40 min read
Бул бөлүм 1 Корунттуктарга 10:1-14 аяттарын чечмелеп, Эски Келишимдеги байыркы Ысрайылдын тарыхый баяндары Жаңы Келишимдеги ишенгендер үчүн ишенимдүү "үлгүлөр" же мисалдар катары кызмат кылаарын ырастайт. Бул баяндар, Ысрайылдын Мисирден чыгышын жана чөлдөгү ийгиликсиздиктерин камтыган, бутка сыйынуу, кумардануу жана нааразылануу сыяктуу күнөөлөргө каршы эскертүүлөр катары берилген. Текст рухий иштерге сырткы катышуу ишенимдүүлүктү кепилдебейт, жана Кудай азгырыктан кутулуу жолун камсыз кылууга ишенимдүү экенин баса белгилейт.
59 min read
Бул бөлүмдө элчи Павелдин Коринт чиркөөсүнө сыйынуу же пайгамбарчылык учурунда аялдардын жоолук салынуусуна байланыштуу көрсөтмөлөрү талкууланат. Павел иерархияны орнотот, анда Машайак эркектин башы, ал эми эркек аялдын башы экенин, аялдын башын жабуу анын баш ийүүсүн жана даңкын билдирерин айтып, ал эми эркек башын жаппашы керектигин, анткени ал Кудайдын бейнеси жана даңкы экенин жүйө келтирет. Ал ошондой эле табигый салтты жана христиан аялдардын адеп-ахлактык жактан бош коомдо тазалык аброюн сактоо муктаждыгын эскерет.
60 min read
Бул бөлүм рухий белектерди тааныштырат, ар кандай көрүнүштөр, башкаруулар жана иш-аракеттер болгону менен, алардын баары бир эле Рухтан, Теңирден жана Кудайдан келип чыгарын түшүндүрөт. Ал чыныгы рухий көрүнүштү бутка сыйынуудан айырмалайт, Рух аркылуу сүйлөгөн эч ким Исаны каргышка калган деп айтпайт жана Исаны Теңир деп Ыйык Рух аркылуу гана моюнга алууга болот деп ырастоо менен. Андан кийин текст ар кандай белектерди санайт, мисалы, акылмандык, билим, ишеним, айыктыруу, кереметтер, пайгамбарчылык, рухтарды айырмалоо, тилдер жана тилдерди чечмелөө, мунун баары Жыйындын пайдасы үчүн Рух тарабынан бөлүштүрүлөт.
60 min read
Бул бөлүм бардык рухий белектерден жана жакшы иштерден жогору турган сүйүүнүн, же "агапенин" эң жогорку маанисин баса белгилейт. Ал бул кудайлык сүйүүнүн мүнөздөмөлөрүн сүрөттөп, анын туруктуу, өзүмчүл эмес жана чынчыл табиятын баса белгилейт. Текст пайгамбарчылыктар, тилдер жана билим токтой турганын, бирок ишеним, үмүт жана сүйүү кала берерин, алардын ичинен сүйүү эң улуусу экенин айтып жыйынтыктайт.
24 min read
Бул бөлүм чиркөөнү куруу үчүн пайгамбарчылыкты тилдерде сүйлөөдөн артык көрөт. Ал түшүнүктүү сөз жамааттык түшүнүк жана рухий өсүү үчүн өтө маанилүү экенин баса белгилеп, тилдердин өзүн-өзү куруусун пайгамбарчылыктын чиркөөгө кеңири пайдасы менен салыштырат. Текст пайгамбарчылык ишенбегендерди ынандырууга кызмат кылат, ал эми чечмеленбеген тилдер аларды чиркөөнү башаламан деп кабыл алууга алып келиши мүмкүн деп жыйынтыктайт.
34 min read
Бул бөлүм Жакшы Кабарды ал эмне эмес экенин алгач тактоо менен аныктайт, аны Ыйык Китептен, осуяттардан, тообо кылуудан же дүйнөлүк нерселерден баш тартуудан айырмалайт. Автор Жакшы Кабар милдеттердин жыйындысы же салыштырмалуу дин эмес, тескерисинче, Кудайдын адамзат үчүн эмне кылганы жөнүндөгү «жакшы кабар» экенин баса белгилейт. Ал «Падышалыктын Жакшы Кабары» деп аталган бирдиктүү, өзгөчө кабар катары көрсөтүлөт, ал ишеним аркылуу Кудайдын Падышалыгына кирүүгө мүмкүндүк берет.
118 min read
Пабыл Корунттуктарга Иерусалимдеги ыйыктар үчүн ар бир жуманын биринчи күнү тартууларды чогултууну тапшырат, аларды жактырылган кабарчылар жеткиришет, балким Пабылдын коштоосунда. Ал өзүнүн саякат пландарын майда-чүйдөсүнө чейин айтып берет: Македониядан кийин Корунтка барып, кыш бою ошол жерде калууну ниет кылат, ал эми азыркы учурда Элүүнчү күн майрамына чейин Эфесте калууда. Мындан тышкары, ал Тиметейди тосуп алуу боюнча көрсөтмөлөрдү берет жана Аполлостун бул учурда келбөө чечимин айтат.
39 min read
Бир эле автордун (авторлордун) дагы башка китептерин изилдеңиз.