Бул бөлүмдө Ирод Агриппа Iнин тушундагы алгачкы чиркөөнүн куугунтугу талкууланат, ал Жакыпты өлтүрүп, Петирди түрмөгө камаган. Чиркөө Петир үчүн чын жүрөктөн тиленип жатканда, бир периште аны керемет жолу менен түрмөдөн бошотту. Автор Петирдин түрмөгө камалышын жана бошотулушун адамдын күнөөгө байланган абалынын жана Машайак аркылуу сунушталган куткарылуунун аллегориясы катары колдонот.
Айронсайддын Эскертүүлөрү
Бизде Элчилердин иштери 12:0дө Петирдин Жүйүт жериндеги кызматынын акыркы көрүнүшү бар. Кийинки бөлүмдү ачканыбызда, ал арткы планга өтөт жана Пабыл башкы каарманга айланат. Буга чейин куугунтук болгон, жана ошол убакта бардык шакирттер чачырап кеткен-элчилерден башкасы. Элчилердин иштери 12:1де окуйбуз,
Ошол кезде падыша Ирод [бул Ирод Агриппа I болчу, Мырзабыз Иса төрөлгөн Ироддун небереси] чиркөөдөгү кээ бирлерди кыйнаш үчүн колун сунуп, Жакандын бир тууганы Жакыпты кылыч менен өлтүрдү.
Сиздер эстесеңиздер керек, Теңирибиздин жердеги кызматы менен эң тыгыз байланышта болгон үч элчи бар эле – Петир, Жакып жана Жакан. Бул үчөө Машайак менен бирге өзгөрүлүү тоосунда жана Ыйса синагоганын башчысы Жайырдын кызын өлгөндөрдүн арасынан тирилткенде, анын үйүндө болушкан. Бул үчөө Ал Атанын алдында тизе бүгүп ыйлаганда, кайгы багында болушкан,
“Эгер Сен кааласаң, бул чөйчөктү менден алып кой: бирок Менин эркиме эмес, Сенин эркиңе болсун.”
Эми бирөө каза болду — Улуу Жакып (Алфейдин уулу Кичи Жакыптан айырмалоо үчүн). Ирод Жакыптын өлүмү Жакшы Кабардын душмандарына жакканын көрүп, ошондуктан ал Петирди да кармоого киришти.
«Ошондо ачыткысыз нан күндөрү болчу,»
Пасхадан кийин, Ирод мындай учурда тополоң чыгарууну каалабагандыктан, ал Петирди Апталар майрамынан кийинкиге чейин камакка алууну чечти. kjv «Пасха» дейт, бирок түп нускада ал «Элүүнчү күн майрамы». Андан кийин ал аны алып чыгып, өлүм жазасына тартууну ниет кылган. Бирок азыр биз Кудайдын элинин Ал Өзүнүн элине ар бир сыноодо берген ошол каражатты колдонуп жатканын көрүп турабыз:
Чиркөө тарабынан ал үчүн Кудайга үзгүлтүксүз тиленүү кылынды.
Кандай сонун артыкчылык!
Адамдар кээде айтышат,
“Эмне үчүн биз тиленишибиз керек? Биздин ырайымдуу Кудайыбыз биз жөнүндө жана бизге эмне керек экенин бизден алда канча жакшы билбейби?”
Бирок биз Кудайдын Сөзүнөн билебиз, Ал тиленүүгө жооп катары, тиленүүсүз кылбашы мүмкүн болгон нерсени кылууну тандаган. Ал тиленүүгө жооп катары, ансыз бербей турган кээ бир нерселерди берет-
Силерде жок, анткени сурабайсыңар.
Демек, сыйынуу Кудайдын муктаж адамдарынын булагы – өзүбүз үчүн сыйынуу, башкалар үчүн сыйынуу.
Бул жерде Иерусалимдеги бүт чиркөө Петир үчүн сыйынып жатышат. Алар сыйынып жатканда, Кудай иштеп жаткан. Иштер ушунчалык уланып кеткендиктен, Петир үчүн үмүт жоктой көрүнгөн. Кудай ага көп күндөр бою түрмөдө калууга уруксат берген. Ал эч кандай белги берген жок, бирок ошол эле учурда Ал иштеп жаткан. Биз көп учурда айтабыз,
Адамдын айласы кеткенде, Кудайдын мүмкүнчүлүгү.
Петр жерде жашай турган акыркы түнүнө жеткен эле — эгер Ироддун өкүмү аткарыла турган болсо.
Пётр эки жоокердин ортосунда, эки чынжыр менен байланып уктап жаткан: жана эшиктин алдындагы кароолчулар түрмөнү кайтарып турушкан.
Бул толук үмүтсүздүктү көрсөтүп турат. Петр өзүн бошотуу үчүн эч нерсе кыла алган жок – жана ошол мааниде бул күнөөкөрдүн абалынын иллюстрациясы болуп калат. Бул жерде биздин ишенимге келбеген күндөрүбүздөгү ар бирибизди – уктап жаткан, кайдыгер, күнөөлөрүбүздүн чынжырларына байланган, Шайтандын эмиссарлары тарабынан кайтарылган, өлүмгө дуушар болгон абалда көрө алабыз. Бул Машайаксыз адамдын абалы.
Петр өз алдынча эч нерсе кыла албаган адам эле, күтүлбөгөн жерден Асмандан бир кабарчы келгенде. Кудайга шүгүр, Ал бизге кабарчы — Өзүнүн ыйык Уулун жиберди!
“Ошондо, мына, Теңирдин периштеси ага келип, зынданда жарык жаркырады.”
Забурда окуйбуз,
Сенин сөздөрүңдүн кириши жарык берет.
Ошондуктан биз Жакшы Кабарды таратабыз жана күнөөдө уктап жаткан адамдарга куткарылуу жолун жарыялайбыз, алар Жарыкка келип, өздөрүнүн муктаж абалын түшүнүп, анан нурду ээрчип кетиши үчүн.
Периште
“Петирди капталынан урду.”
Мен Пётрго бул жактыбы же жокпу, билбейм! Ал катуу уктап жаткан, атүгүл чынжырларында да жайлуу эле. Ошондой эле, биз адамдарды алардын жоголгон абалын көрүүгө аракет кылганыбызда, алардын көбү Накыл сөздөр китебиндеги жалкоо адам сыяктуу айтышат,
Дагы бир аз уктап, бир аз мүлгүп, бир аз кол куушуруп жатып.
Оо, куткарылбаган эркек же аял, күнөөлөрүңдө уктап жаткан, мени ук! Дагы бир аз уктасаң, дагы бир аз көз ирмесең – жана сен жоголгон түбөлүктүүлүктө ойгоносуң!
“Ойгон, уктап жаткан, жана өлгөндөрдүн арасынан тур, ошондо Машайак сага жарык берет.”
Пётр периште тарабынан орой ойготулду, ал айтты:
Тез тур. Ошондо анын чынжырлары колунан түшүп калды.
Ал периштенин буйругуна баш ийгенде, бирок ал муну аян же түш деп ойлосо да, анын чынжырлары түшүп калды. Бүгүн да ошондой болот, адамдар Сөздү угуп, аны аткарганда.
Чындыгында, чындыгында, силерге айтып коёюн, Менин сөзүмдү уккан жана Мени жибергенге ишенген адам түбөлүк өмүргө ээ болот, соттолбойт; бирок өлүмдөн өмүргө өткөн (Жакан 5:24).
Биздин сүйүктүү бир туугандарыбыздын бири мага айтып берди, ал ичкиликтин чынжырларына байланып, өзүнө да, башкаларга да пайдасыз болуп калгандан кийин, Жакшы Кабардын таасирине киргенин.
"Мен Сөздү уктум, жана бир заматта менин кишендерим түштү. Мен эч качан кайрадан аракечтин жолун баскан жокмун."
Мына ушуну Инжил кабарды кабыл алган ар бир адам үчүн кыла алат.
Периште ага айтты: Белиңди курча, жана сандалыңды байла.
Башкача айтканда,
Сен эркин адамсың. Эми эркин адамдай иш кыл.
Периште улантты,
«Кийимиңди жамынып, мени ээрчи.»
Биринчиден, күнөөкөр ойгонушу керек; андан кийин ал өзүнүн чыныгы абалын көрүүгө алып келинет жана Куткаруучусуна ишенип, Ага ээрчиши керек. Башкача айтканда, биз куткарылгандыктан Машайакка ээрчишибиз керек. Биз Анын Голгофа айкаш жыгачында кылган иши аркылуу куткарылганбыз.
Ал сыртка чыгып, анын артынан жөнөдү; периште кылган иштин чын экенин билген жок, бирок түш көрүп жатам деп ойлоду. Алар биринчи жана экинчи кароолду өтүшкөндө, шаарга алып баруучу темир дарбазага келишти; ал өзүнөн өзү аларга ачылды (Элчилер 12:9-10).
Эгер Петир эртеси күнү чынжырлары менен ошол темир дарбазадан өткөндө, ал Римдик сакчылардын коштоосунда өлүм жазасына тартылуучу жерге – өлүш үчүн – чыгып кетмек. Ироддун ниети ушундай болчу. Бирок Петир, Кудайдын сөзүнө баш ийип, периштенин кабарын алгандан кийин, темир дарбазага жеткенге чейин камералардан өтүп баратты. Ал мындай деши мүмкүн эле:
“Мен ал порталды ачууга кудуретим жок.”
Бирок бир заматта ал өзүнөн өзү ачылды да, Петир өлүү үчүн эмес, жашоо үчүн жана Мырзабыз Иса Машаякка кызмат кылып көп жылдар өткөрүү үчүн өтүп кетти.
Ошентип бүгүн да: Эгер сен экөөбүз күнөөлөрүбүздө өлүмдүн темир дарбазасынан өткөн болсок, түбөлүк сотко чыкмакпыз. Бирок Кудайга шүгүр, Христос биз үчүн өлгөн, ошондуктан Анын өлүмү биздин өлүмүбүз болот. Темир дарбаза ачык жана биз Ал аркылуу дарбазадан өтөбүз.
Алар чыгышты, жана бир көчөдөн өтүп кетишти; жана ошол замат периште андан кетти.
Азыр Петир жалгыз жана биринчи жолу эмне болгонун түшүнөт. Ушул учурга чейин ал түш көрүп жатам деп ойлогон, бирок
“Петир өзүнө келгенде, ал мындай деди: «Эми мен так билем, Теңир Өзүнүн периштесин жиберип, мени Ироддун колунан жана жүйүт элинин бардык күтүүлөрүнөн куткарганын».”
Ошентип, бул жерде эки мисал бар: Кудайдын чынжырда уктап жаткан күнөөкөрлөр менен ырайымдуулук менен мамиле кылганынын мисалы жана, экинчи жагынан, Анын сыйынууга жооп катары Өзүнүн кулун куткаруудагы кереметтүү күчүн көрөсүңөр. Анткени чиркөө сыйынып жатканда, Кудай иштеп жаткан. Ар дайым ошондой болот. Эмне үчүн биздин арабызда Кудайдын күчүнүн чоңураак көрүнүшүн көрбөйбүз, билесиңерби? Анткени сыйынуу өтө аз. Чиркөө сыйынып жаткан, Кудай Өзүнүн периштесин жиберип, Петирди куткарды.
Петир кырдаалды карап чыкканда, менимче, ал мындайча ой жүгүрткөн окшойт:
“Көрөйүнчү, каякка барганым оң? Мени белгилеп коюшкан, эгер көчөдө калсам, кайра кармалып калам. Менимче, сыйынуу жыйынына барайын!”
Бул адам барууга жакшы жер! Пётр алар Жакан Марктын энеси, экинчи Инжилдин автору болгон Мариямдын үйүндө сыйынуу жолугушуусун өткөрүп жатышканын билген. Анын энеси сыягы, абдан бай болгон жана Иерусалимде чоң үйү бар болчу, ал жерде ал сыйынуу үчүн бир бөлмөнү бөлүп койгон.
Бирок азыр бизде адамдардын дароо жооп күтпөстөн сыйынганы жөнүндө укмуштуудай окуя бар. Бизге айтылгандай
Петир дарбазанын эшигин какканда, Рода аттуу кыз угууга келди.
-башкача айтканда, Роза. Менимче, дарбаза экөөбүз эски сарайлардан көргөн эшиктердин бирине окшош болгон, анда үстүнкү же астыңкы жарымы ачылып, экинчи жарымы дагы эле кулпуланып турат. Кичинекей Роза бир жарымын ачып, сыртка карап Петирди көрдү. Ал ушунчалык толкунданып кеткендиктен, экинчи жарымын ачууну унутуп калды!
Алар сыйынып жатышты,
Теңир, Петирди куткара көр,
бирок Рода чуркап кирип, Петир дарбазада турат деп айтканда, алар ага мындай дешти,
“Сен жиндисиң. Болбогон сөз! Андай айтпа бизге — биз билебиз ал түрмөдө байланган.”
Алар аны менен талашып-тартышып, ал ал жерде боло албайт деп айтышты. Атүгүл тиленген христиандарга каршы кандай гана айыптоо!
Кичинекей Рода
“дайыма ошондой экенин ырастады.”
Бирок алар дешти,
Бул анын периштеси.
(Алар рухту периште деп аташкан.) Башкача айтканда,
Анын руху. Ал буга чейин өлүм жазасына тартылган. Байкуш Петир өлтүрүлгөн жана сен анын рухун көрдүң!
Ошол эле учурда Петир тыкылдата берди. Мен рухтардын тыкылдатканын уккам, бирок эч кимиси Петирдей тыкылдата берген эмес деп ойлойм. Акыры бирөө анын эмне экенин барып көрүү керек деп чечти,
“Алар эшикти ачышканда, аны көрүп, таң калышты.”
Алар аны күтүп жатышы керек эле: алар айтышы керек эле,
“Биз сиздин бошотулушуңузду тиленип жатканбыз, жана мына, сиз келдиңиз! Кудай тиленүүгө жооп берди.”
Сизде эч качан мындай тажрыйба болгон эмес беле, Кудайдан бир нерсе сурап, тынымсыз тиленип, анан Ал ырайым кылып жооп бергенде, анын чын экенине араң ишенгенсиз? Сиз бир жерде ката кеткен болуш керек деп ойлогонсуз. Бул биздин ишенимибиздин жоктугу менен Кудайды кантип урматтабай турганыбызды көрсөтөт.
Бирок ал аларга колу менен ишарат кылып, унчукпай турууга чакырып, Теңир аны түрмөдөн кантип алып чыкканын айтып берди.
Жана Ирод аны кайрадан кармап алууну каалай турганын билип туруп, Петир деди,
"Баргыла, бул нерселерди Жакыпка жана бир туугандарга көрсөткүлө. Ал болсо кетип, башка жерге барды."
-так кайда экени, бизге айтылган эмес.
Таң атары менен жоокерлердин арасында Петирге эмне болгонун билбей, чоң дүрбөлөң болду.
Алар кароолду алмаштырууга келгенде, айтышкандыр деп ойлойм,
Петирге эмне болду экен? Кечээ түнү ал эки жоокердин ортосунда, эки чынжыр менен байланган абалда уктап жаткан, эшиктин алдындагы кароолчулар түрмөнү кайтарып турушкан, бирок азыр ал жок болуп кетти!
Иродго кабар жеткенде, ал катуу ачууланды. Ал кароолчуларды суракка алып, өзү тиран болгондуктан, аларды өлүм жазасына тартууну буйруду.
Анан Ирод Кесарияга барды - жана бул жерде Иосиф Флавий да жазган бир окуя бар. Ал Кесариянын жарандары Ирод менен пикир келишпестикте болуп, аны чакырышканын айтып берет. Аларга ал чоң сөз сүйлөдү. Алар анан кандайдыр бир келишим түзүштү жана кайра-кайра кол чаап жиберишти, кыйкырып:
Бул Кудайдын үнү, адамдын эмес.
Ошону танып, айткандын ордуна,
Мен жөн гана өлүмчүл адаммын; мага сыйынууга же табынууга болбойт,
Ирод өзүнө ыраазы болуп, бардык урматты өзүнө алды. Анткени ал Кудайга таандык болгон даңкты кабыл алууга батынгандыктан, Кудай аны урду. Иосиф Флавий анын айыкпас ооруга чалдыгып, бир нече күндүн ичинде өлгөнүн айтып берет. Доктор Лука (эсиңизде болсун, ал бардык фактыларды билген жана ооруну түшүнгөн дарыгер болгон) дал эмне болгонун айтып берди:
Ошол заматта Теңирдин периштеси аны урду, анткени ал Кудайга даңк берген жок: жана аны курттар жеп салды, жана жанын тапшырды.
Ошентип, Кудайдын чиркөөсүнүн бул каардуу душманы Ирод жок болду.
Бул Кудайдын Петирге Ысрайылга байланыштуу жана бутпарастарга ишеним эшигин ачуу үчүн берген өзгөчө ишинин жазуусун аяктайт. Бул убактан баштап биз ырайым дарыясынын кеңири жана кеңири, тереңирээк жана тереңирээк болуп, жердин эң алыскы бурчтарына жетип жатканын көрөбүз.
Кудайдын сөзү өстү жана көбөйдү.
Барнабас менен Шабул, Иерусалимге барышып, ачарчылыктан жабыркагандарга жардам алып келишкен,
“Иерусалимден кайтып келишти [башкача айтканда, алар Кудайдын улуу иши башталган Сириядагы Антиохияга кайтып келишти] жана өздөрү менен фамилиясы Марк болгон Жаканды алып келишти.”
Бул жаш жигит Барнабас менен жакын тууган эле, ошондуктан ал Барнабас менен Саулга кошулуп кызматка кирүү үчүн барды.
Элчилер 12:0 забурчунун сөздөрүн жакшы эске салат-
«Кыйынчылык күнүңдө Мени чакыр: Мен сени куткарам, ошондо сен Мени даңктайсың» (Забур 50:15).