Бул бөлүмдүн кыскача баяндамасы Теофилдин ким экендигин талкуулайт, ага Лука өзүнүн Инжилин жана Элчилердин иштери китебин арнаган, ал Римдик чиновник болушу мүмкүн жана кийинчерээк христиан болгон деп божомолдойт. Ал үйрөтүүдөн мурун иш кылуунун маанилүүлүгүн баса белгилейт, Исаны эң жогорку үлгү катары колдонуп, жана Машайактын денелик тирилүүсүнүн жана асманга көтөрүлүшүнүн маанисин көрсөтөт. Ошондой эле текстте Исанын өз элчилерине Кудайдын Падышалыгына байланыштуу, анын тирилүүсү менен асманга көтөрүлүшүнүн ортосундагы кырк күндүн ичинде берген көрсөтмөлөрү жөнүндө айтылат.
25 min read
Бул бөлүм Машайактын денеге келишинен, өлүмүнөн жана тирилүүсүнөн кийинки негизги окуя болгон Элүүнчү күндү талкуулайт, ал Ыйык Рухтун ишенгендерди күчтөндүрүү жана чиркөөнү негиздөө үчүн түшүүсүн белгилейт. Анда Элүүнчү күндүн Кудайдын планындагы алдын ала белгиленген доор катары мааниси түшүндүрүлөт, ал Эски Келишимдеги Пасах жана Алгачкы түшүм сыяктуу типтерди аткарып, жаңы доорду баштайт. Ошондой эле текстте Элүүнчү күндүн болгон жери каралат, анда Ыйык Рух шамалдын үнү жана оттуу тилдер менен көрүнгөндө шакирттердин чогулушу үчүн ийбадаткананын короолору ыктымалдуу жер катары сунушталат.
44 min read
Петир менен Жакан ийбадаткананын дарбазасында аксак кишини айыктырып, материалдык байлыктан жогору турган рухий күчтү көрсөтүшөт. Андан кийин Петир экинчи насаатын айтып, кереметти колдонуп, элдин көңүлүн Ыйса Машайакка – айыктыруунун чыныгы булагына жана ата-бабаларынын ишениминин аткарылышына бурат.
18 min read
Алгачкы чиркөө Саддукейлердин каршылыгына туш болгон, алар элчилердин Ыйсанын өлгөндөрдүн арасынан тирилгени жөнүндөгү кабарына ачууланышкан. Текст баса белгилегендей, Петир менен Пабыл экөө тең тарабынан жарыяланган элчилик Жакшы Кабар Машайактын күнөөлөр үчүн өлүмүнө, көмүлүшүнө жана денелик тирилүүсүнө негизделген. Башка окуулардан айырмаланган бул негизги кабар куткарылуу үчүн зарыл болгон жалгыз Жакшы Кабар катары көрсөтүлөт.
27 min read
Бөлүм Анания менен Сапфиранын күнөөсүн талдайт, алардын күнөөсү мүлкүн сатуудан түшкөн акчанын бир бөлүгүн жашырганында эмес, тескерисинче, бүт сумманы бергендей түр көрсөткөнүндө болгонун түшүндүрөт. Алардын күнөөсү эки жүздүүлүктөн жана алдамчылыктан турган, алар чындыгында ээ болгондон да жогору христиандык берилгендикти көрсөтүшкөн. Берүү аракетинин өзүнөн көрө, бул арамзалык иш Кудайга жана Ыйык Рухка каршы олуттуу күнөө катары каралган.
30 min read
Элчилердин иштери 6-бөлүмгө берилген комментарийде Шайтандын Кудайдын ишине тоскоолдук кылуунун эки негизги ыкмасы аныкталат: ички келишпестик жана тышкы куугунтук. Анда алгачкы ишенгендердин арасында, тактап айтканда, эллиндик жана еврей иудейлердин ортосунда, эллиндик жесир аялдардын күнүмдүк тамак-аш бөлүштүрүүдө көңүл бурулбай калганына байланыштуу ички нааразычылыктар кантип пайда болгону баяндалат. Бул чыр-чатак чиркөөнүн биримдигине жана элчилердин руханий кызматтарына топтолуусуна коркунуч туудурган.
15 min read
Степан Синедриондун алдында туруп, өзүнүн коргонуусун Ысрайылдын тарыхын, Кудайдын Ыбрайымга берген убадасынан баштап баяндап берди. Андан кийин ал Жусуптун окуясын, анын бир туугандары тарабынан таанылганга чейин кантип четке кагылганын баса белгиледи. Степан Мусанын жашоосун майда-чүйдөсүнө чейин айтып, алгач ысрайылдыктар тарабынан кантип четке кагылганын, бирок акыры аларды жетектегенин белгиледи, муну Ысрайылдын куткаруучуларын, анын ичинде Ыйсаны кайра-кайра четке кагышына окшоштурду.
14 min read
Бул бөлүм Кудайдын Иерусалим менен Жүйүт жериндеги куугунтукту күчөтүп, ишенгендерди чачыратып, Өзүнүн Жакшы Кабары Ысрайылдан тышкары жайылышы үчүн болгон планын кантип ишке ашырганын сүрөттөйт. Диякондордун бири Филип андан кийин Самарияда Машайак жөнүндө насаат айткан, ал жерде көптөр ишенип, чөмүлдүрүлгөн, Симон аттуу сыйкырчынын бар экенине карабастан. Бул баян Кудайдын Өзүнүн кызматчыларын Өзүнүн глобалдык евангелисттик максатын түшүнүүгө жетектөөдөгү чыдамкайлыгын баса белгилейт.
25 min read
Бул бөлүм кубулуунун кереметтүү, кудайлык иш экенин баса белгилейт, муну Тарстык Саулдун христиандарды куугунтуктоочудан Исанын жолдоочусуна айланышы мисал кылып көрсөтөт. Ал Кудайдын Степандын шейит болушу сыяктуу кайгылуу окуяларды да Өз ишин алдыга жылдыруу үчүн кантип колдонгонун баса белгилейт, бул акыры Саулдун Дамаск жолунда тирилген Машайак менен болгон укмуштуудай жолугушуусуна алып келген. Бул жолугушуу Исанын Өзүнүн куугунтукталган жолдоочулары менен болгон байланышын ачып берди жана Саулдун Аны Теңир катары кабыл алышына алып келди.
44 min read
Элчилердин иштери китебинин бул бөлүмү биринчи бутпарастардын Кудайга кайрылышын баяндайт, ошону менен бирге элчилердин Ыйсанын бардык элдерге Жакшы Кабарды жарыялоо тапшырмасын аткарууга алгачкы жайбаракаттыгын баса белгилейт. Кудай такыбаа Римдик жоокер Корнелийге Петирди чакырууну буйруган аян берип кийлигишет. Ошол эле учурда, Петир таза эмес жаныбарлар жөнүндө аян алат, бул аны өзүнүн жүйүтчүлүк бейкалыс пикирлерин жеңүүгө жана бутпарастарга Жакшы Кабарды жарыялоого даярдайт.
17 min read
Бул бөлүмдө басмырлоо, өзгөчө диний маселелерде, тарыхый жактан адамдардын жүрөгүнө кандай таасир эткендиги Элчилер 11:0дү негизги мисал катары колдонуу менен талкууланат. Анда алгачкы Жүйүттөрдүн бутпарастарга карата басмырлоосунан азыркы бутпарастардын Жүйүттөргө карата басмырлоосуна чейинки өзгөрүү баса белгиленип, Кудайдын ырайымы бардыгына жайылганы айтылат. Андан кийин текстте Петирдин Иерусалим чиркөөсүнүн алдында бутпарастарга Инжилди жарыялаганы үчүн коргонуусу кеңири баяндалат, анын таза жана таза эмес жаныбарлар жөнүндөгү аяны Кудайдын бардык адамдарды тазалоо ниетин ачып бергенин, ошону менен алгачкы чиркөөдөгү басмырлоо тоскоолдуктарын бузганын түшүндүрөт.
27 min read
Бул бөлүмдө Ирод Агриппа Iнин тушундагы алгачкы чиркөөнүн куугунтугу талкууланат, ал Жакыпты өлтүрүп, Петирди түрмөгө камаган. Чиркөө Петир үчүн чын жүрөктөн тиленип жатканда, бир периште аны керемет жолу менен түрмөдөн бошотту. Автор Петирдин түрмөгө камалышын жана бошотулушун адамдын күнөөгө байланган абалынын жана Машайак аркылуу сунушталган куткарылуунун аллегориясы катары колдонот.
14 min read
Антиохиядагы чиркөө көптөгөн кызматчылар, расалык ар түрдүүлүк жана күчтүү миссионердик багыт менен мүнөздөлгөн. Ыйык Рухтун жетеги менен чиркөө Барнабас менен Саулду Жакшы Кабарды таратуу миссиясына жиберип, алардын биримдигин жана колдоосун кол коюу менен символдоштурган. Бул алардын Кипрден башталган евангелисттик сапарынын башталышын белгиледи.
34 min read
Пабыл менен Барнаба миссионердик сапарын Иконияга улантышты, ал жерде алардын насааты көптөрдү ишенүүгө алып келди, бирок ошондой эле ишенбеген жүйүттөрдүн каршылыгын туудурду. Аларды таш бараңга алуу планынан кийин, алар Листра менен Дербеге качышты. Листрада Пабыл төрөлгөндөн баштап майып болгон кишини айыктырды, бул жергиликтүү элдин Пабыл менен Барнабаны кудайлар катары сыйынууга аракет кылышына себеп болду, бирок элчилер буга катуу каршы чыгып, аларды тирүү Кудайга багытташты.
12 min read
Бул бөлүм куткарылууну ырайым аркылуу гана, иштерди кошпостон түшүнүүнүн теологиялык чакырыгын изилдейт. Ал Элчилер 15-бөлүмдөгү чыр-чатакты майда-чүйдөсүнө чейин баяндайт, анда кээ бир жүйүт ишенгендер бутпарас динин кабыл алгандар куткарылуу үчүн сүннөткө отургузулушу жана Мусанын Мыйзамын сакташы керек деп талап кылышкан. Бул талаш-тартыш Иерусалимдеги кеңешке алып келди, ал жерде Петир бутпарастар Ыйык Рухту мындай талаптарсыз, ишеним аркылуу гана кантип кабыл алганын айтып берди.
36 min read
Пабыл экинчи миссионердик сапарын баштап, Тиметейди жанына алат, аны жүйүт ишенгендерди таарынтпоо үчүн сүннөткө отургузат. Ыйык Рухтун жетеги менен, алар Азияда жана Битинияда кызмат кылууга тоскоол болушат, бул аларды Троаска алып барат. Ал жерде Македониялык кишинин көрүнүшү аларды Европага чакырат, бул аларды Филипиге сүзүп барууга түртөт, ошентип Инжилдин континентке келишин белгилейт.
27 min read
Пабыл менен Силас Тесалоникага барышты, ал жерде Пабыл синагогада үч ишемби күнү насаат айтып, Ыйык Жазмадан Ыйсанын Машаяк экенин далилдеди. Көптөгөн жүйүттөр, башка элдерден келгендер жана таасирдүү аялдар ишеништи, бирок ишенбеген жүйүттөр элди козутуп, Жасонду жана башка ишенгендерди шаар башчыларынын алдында козголоңчулукка айыптоого алып келди. Бошотулгандан кийин, Пабыл менен Силас жашыруун Берояга жөнөтүлдү, ал жердеги жүйүттөр кабыл алууга даяр эле, күн сайын Ыйык Жазманы кылдат изилдеп, Пабылдын окууларын текшерип турушту.
17 min read
Павел адеп-ахлагы бузулган Коринф шаарына келип, Инжилди жарыялай баштады, башында Акила жана Прискила менен бирге чатыр жасоочу болуп иштеди. Синагогадагы жүйүттөрдүн каршылыгына туш болгондон кийин, ал Юстустун үйүнөн бутпарастарга кызмат кылууга өттү. Кыйынчылыктарга карабастан, көптөгөн коринфтиктер, анын ичинде синагоганын башкы башчысы Крисп да ишенип, чөмүлдүрүлдү.
32 min read
Эфесте Пабыл Жакандын чөмүлтүлүшүн гана алган жана Ыйык Рухтун келерин билишпеген шакирттерге жолукту. Ал Жакандын даярдоочу чөмүлтүлүшү менен христиандык чөмүлтүлүү ортосундагы айырманы түшүндүрүп, аларды Теңир Ыйсанын ысымы менен чөмүлтүлүүгө алып келди. Пабыл аларга кол койгондон кийин, алар Ыйык Рухту алышып, тилдерде сүйлөп жана пайгамбарчылык кылышты.
27 min read
Троадада Пабыл менен Лука жуманын биринчи күнү нан сындыруу үчүн чогулган шакирттерге кошулушат. Пабыл түн ортосуна чейин насаат айтат, ошол учурда Евтих аттуу жаш жигит терезеден кулап кетип каза болот. Пабыл Евтихти керемет жолу менен тирилтет, жана жолугушуу эртең мененге чейин уланат.
38 min read
Бул бөлүмдө Пабылдын Иерусалимге болгон сапары баяндалат, ал жерде ал андан ары барбоо керектиги жөнүндө рухий эскертүү алган, бирок жүйүт бир туугандарына болгон терең сүйүүсүнөн улам сапарын уланткан. Автор Пабыл ката кетирдиби деп суроо берет, эгер кетирсе, анда ал эң жакшы ниеттен болгон деген тыянакка келип, атүгүл элчилердин да ката кетирүүчүлүгүн баса белгилейт. Бул Кудай Өзүнүн ишин аткаруу үчүн жеткилең эмес куралдарды колдонот деген дем-күч берет.
20 min read
Бул бөлүм Жакшы Кабардын билдирүүсүн ырастоодо жеке күбөлөндүрүүнүн эбегейсиз күчүн баса белгилейт, буга Ыйык Жазмада бир нече жолу баяндалган Пабылдын кайрылуу окуясы мисал боло алат. Ал өзгөчө Элчилер 22-бөлүмүндө Пабылдын өзүнүн жүйүт бир туугандарына кайрылуусун карайт, ал жерде ал өзүнүн жалпы тек-жайын жана иудаизмге болгон мурунку ынтасын стратегиялык жактан колдонуп, өзүнүн өзгөртүүчү тажрыйбасын көрсөткөн.
19 min read
Пабыл Синедриондун алдында соттолуп жатып, таза абийир менен жашаганын ырастайт. Башкы ыйык кызмат кылуучунун буйругу менен урулгандан кийин, Пабыл адегенде жооп кайтарат, бирок кийин орой сөзү үчүн кечирим сурайт. Садукейлер менен Фарисейлердин ортосундагы ажырымды байкап, Пабыл өзүн Фарисей деп жарыялайт жана анын соту тирилүүнүн айынан экенин билдирип, аны айыптагандардын арасында ийгиликтүү талаш-тартыш туудурат.
26 min read
Павел Кесарияда Губернатор Феликстин алдына келди, ал жерде аны жүйүт аксакалдары жана алардын адвокаты Тертулл айыпташты. Тертулл Павелге каршы төрт айып койду, анын ичинде аны "зыянкеч адам", "козголоңдун тутандыруучусу", "Назареттиктер сектасынын башчысы" жана ийбадаткананы булгаган деп айыптады. Текстте белгиленгендей, Павел чындыгында "Назареттиктер сектасынын башчысы" болсо да, башка айыптоолор негизинен жалган болгон, анткени Павелдин жашоосу жана миссиясы бул айыптоолорго карама-каршы келген.
36 min read
Фест Феликстин ордуна башкаруучу болуп дайындалат жана дароо эле жүйүт башчылары менен бетме-бет келет, алар Пабылды Иерусалимге которууну талап кылышат, ал жерде ага буктурма куруп өлтүрүүнү пландаштырышкан. Фест Пабылды Кесарияда сотко берет, бирок ага каршы олуттуу айыптарды таппай, Пабыл Рим жараны катары Цезарга кайрылат. Кийинчерээк, падыша Агриппа менен Береника Фестке келишет, ал Пабылдын ишине байланыштуу өзүнүн дилеммасын түшүндүрөт, анткени туткунду Цезарга жөнөтүү үчүн анын так айыбы жок болчу.
10 min read
Элчилер китебинин бул бөлүмү Пабылдын Фест менен Агриппанын алдындагы күбөлөндүрүүсүн, анын кайрылуу тарыхын Ыйык Жазмада үчүнчү жолу баяндайт. Пабыл өзүнүн такыба фарисей катары жашоосун, кайрылуусуна чейин иудаизмге болгон чын ыкластуу ишенимин баса белгилеп баяндайт. Ал анын азыркы соттолушу өлгөндөрдүн тирилүүсүнө болгон ишениминен жана Ыйса Машайак жүйүттөрдүн үмүтүнүн аткарылышы экенинен келип чыкканын түшүндүрөт.
18 min read
Бул бөлүмдүн кыскача баяндамасы Луканын Пабылдын саякаттары жөнүндөгү баянынын, өзгөчө Элчилер 27-бөлүмүнүн, Сэр Уильям Рамзайдын изилдөөлөрү менен тастыкталган тарыхый тактыгын баса белгилейт. Анда Пабылдын туткун болгонуна карабастан, ырааттуу лидерлиги жана тайманбас ишеними, ошондой эле анын шериктери Лука менен Аристарх белгиленет. Баян деңиздеги катуу бороон учурунда Пабылдын башкарууну өзүнө алып, Кудайдын эгемендигин жана Пабылдын Кудайдын кабарчысы катары ролун көрсөткөнү менен аяктайт.
19 min read
Пабыл жана анын шериктери Мелитада кеме кыйрап калышкан, ал жерде аралдын тургундары аларга боорукердик көрсөтүшкөн. Пабыл жыландын чакканынан жабыркабагандан кийин, Публийдин атасын жана көптөгөн башкаларды айыктырып, арал тургундарынын меймандостугуна жооп кайтарды. Сапарын улантып, Пабылды аны тосуп алган Римдик христиандар дем беришти, жана Римге келгенде, ал сотту күтүп жатканда салыштырмалуу ыңгайлуу камакка алынды.
17 min read
Бир эле автордун (авторлордун) дагы башка китептерин изилдеңиз.