Пабыл менен Барнаба миссионердик сапарын Иконияга улантышты, ал жерде алардын насааты көптөрдү ишенүүгө алып келди, бирок ошондой эле ишенбеген жүйүттөрдүн каршылыгын туудурду. Аларды таш бараңга алуу планынан кийин, алар Листра менен Дербеге качышты. Листрада Пабыл төрөлгөндөн баштап майып болгон кишини айыктырды, бул жергиликтүү элдин Пабыл менен Барнабаны кудайлар катары сыйынууга аракет кылышына себеп болду, бирок элчилер буга катуу каршы чыгып, аларды тирүү Кудайга багытташты.
Лекционардык календарь Дүйшөмбү, 2026-жылдын 27-апрелиТөртүнчүПасхадан кийинки жума
Библиялык комментарийлер Элчилер 14 Айронсайддын тандалган китептер боюнча жазуулары Айронсайддын жазуулары
Павел менен Барнабас биринчи миссионердик саякатын улантып, Иконияга келишти. Бул Ликаония аймагынын башкы шаары болгон, кээде түштүк Галатия деп да аталчу. Ошондой эле бул Павел кийинчерээк Галатиялыктарга катты жазган шаарлардын бири. «Иконияда болгон окуя: алар экөө тең жүйүттөрдүн синагогасына киришти [кайрадан алар биринчи Кудайдын жердеги элине барышты], ошондой сүйлөшкөндүктөн, жүйүттөрдөн да, гректерден да көп сандаган эл ишеништи.»
Алар ошентип сүйлөшкөндүктөн, көп эл.. .ишенди.
Эгер көпчүлүк ишенгидей кылып сүйлөө мүмкүн болсо, эч ким ишенбегидей кылып сүйлөө да мүмкүн! Эч кимди өзгөртпөй тургандай кылып насаат айтуу мүмкүн, жана менимче, көптөгөн насаатчылар муну кантип жасоону үйрөнүшкөн. Жылдан жылга алардын кызмат аркылуу эч ким өзгөрбөйт. Эмне үчүн? Биринчиден, алар Инжилди насаат кылбайт, ал эми Инжил – куткарылуу үчүн Кудайдын күчү.
Экинчиден, алар Ыйык Рухтун күчү менен насаат айтышпайт, жана күнөөкөрлөрдү куткаруу үчүн Инжилди Ыйык Рух гана колдонот.
Биздин Жакшы Кабарыбыз силерге сөз менен гана келген жок, бирок күч менен да, Ыйык Рух менен да, жана чоң ишеним менен да келди; анткени биз силер үчүн араңарда кандай адамдар болгонубузду билесиңер (1 Тесалоникалыктарга 1:5).
Белгилей кетүү керек, эгер жарчы Инжилди Ыйык Рухтун күчү менен жарыялай турган болсо, анда ал өзү Кудай менен туура мамиледе болушу керек. Ошондо гана байкуш күнөөкөрлөр Машайакка тартылат.
Бирок, Павел менен Барнабас Иконияда Писидия Антиохиясындагыдай эле кыйынчылыкка туш болушту: «Ишенбеген жөөттөр бутпарастарды козутуп, алардын ойлорун бир туугандарга каршы бурушту». Алар дароо эле кетип калышкан жок. Куугунтук алар уланта алгысчалык катуу эмес болчу, ошондуктан алар ал жерде Кудайдын ырайымына күбөлөндүрүп улантышты.
Бирок алар Ыйсанын ысымы бөлүүчү экенин табышты. Ал дайыма ошондой болот. Аны кабыл алгандар Аны четке каккандардан бөлүнүп турат; Аны сүйгөндөр жана урматтагандар Анын ысымын жек көргөндөрдөн жана кордогондордон бөлүнүп турат. Элчилер аларды өлтүрүү планы жөнүндө укканда, алар Икониядан чыгып кетишип, Листра менен Дербеге барышты.
Андан кийин биз алардын Листра шаарында болгон эң кызыктуу окуясына келебиз. Алгач эл аларды кудайлар катары сыйынууга даяр болгон; андан кийин алар, Икониядагыдай эле, аларды таш бараңга алып өлтүрүүгө аракет кылышкан. Адамдын акылы ушунчалык туруксуз!
Листрада бир киши отурган эле, буту шал болуп, энесинин курсагынан эле майып болгон, эч качан басып көрбөгөн. Ал Пабылдын сүйлөп жатканын укту. Пабыл ага тигиле карап, айыгууга ишеними бар экенин түшүндү… (14:8-9).
Кандай кызыктуу сүрөт! Бул жерде Пабыл сөздү насааттап турган. Ал жерде байкуш майып бар эле. Пабыл Машайак жөнүндө насаат айтып жатканда, күтүлбөгөн жерден ал ылдый карап, тиги кишинин үмүттөнүп, чын жүрөктөн өйдө карап турганын көрдү. Ал ошол замат тиги кишинин кабарга ишенгенин жана Машайактын кудуреттүү күчү бар экенине ишенгенин түшүндү. Ошентип, Пабыл насаатынын ортосунан токтоп, жана
катуу үн менен айтты, Бутуңа тик тур.
Ал адам: «Мен тура албайм; мен эч качан тик турган эмесмин», – деп жооп бериши мүмкүн эле. Бирок Ыйык Рухтун күчү менен таратылган Инжилде күч бар. Бир заматта ал адам секирип туруп басып кетти. Мен аны бутуна секирип туруп, элдин алдында бийлеп жатканын, «Бул чын элеби? Мен өмүрүмдө эч качан баскан эмесмин!» деп кыйкырып жатканын көрүп тургандаймын.
Оо, Ыйсанын ысымынын кереметтери! Ал киши үчүн денелик жактан жасалган нерсе, Теңирдин кылымдар бою адамдар үчүн рухий жактан эмне кылып келгенинин жөн гана сүрөтү эле. Миллиондогон адамдар Жакшы Кабар келип, ага ишенгенге чейин Кудайга бир кадам, Бейишке бир кадам таштай албай келишкен. Алар ошентип кылганда, алар күнөөкөрлүгүнөн жана алсыздыгынан көтөрүлүп, Теңирдин жолунда жүрүп, Аны даңктай алганын табышты.
Бул Христиандыктын Асмандан келген аян экендигинин далилдеринин бири. Ал ага ишенген адамдар үчүн эмне кылганы менен өзүн далилдейт.
Адамдар: "Биз бүгүн кереметтерди көрбөйбүз," — дешет. Ооба, көрөсүңөр. Кудай кереметтерди жаратып жатат: ичкиликке берилгендерден соо адамдарды, уурулардан жана жалганчылардан ак ниет адамдарды, шылуундардан түз адамдарды, мүнөзү жок жана аброю жок болгондордон жакшы христиан аялдарды жаратууда. Ал өзүнүн жакшылыгы жана адеп-ахлагы менен сыймыктангандарды алып, аларды баш ийүүчүлүк жайга алып келди, ал жерде алар күнөөкөр экенин моюнга алып, Машайакта жаңы жашоо табышат.
Ооба, бул керемет жаратуучу Инжил. Аксак киши секирип басып кетти. Муну эл көргөндө, алар таң калышты,
Ликаониянын тилинде айтып: Кудайлар бизге адамдардын кейпинде түшүп келишти.
Алар грек кудайларына сыйынышкан жана алардын экөө жерге түшкөн деп ойлошкон. Алар Барнабасты Юпитер деп аташкан (Юпитер римдиктердин коргоочу кудайы болгон, ал ар дайым бийик жана салтанаттуу сүрөттөлгөн); ал эми Пабылды, кичинекей, энергиялуу кишини, Меркурий деп аташкан.
Меркурий ар дайым тез жана активдүү катары көрсөтүлгөн; анын бут кийиминдеги канаттар кабар жеткирүүдөгү шашылыштыкты билдирет. Ошентип, эл аларга сыйынмакчы болгон.
Юпитердин ал шаарда ийбадатканасы бар эле жана Юпитердин дин кызматчылары элчилерге курмандыкка чалуу үчүн өгүздөрдү жана гүлчамбарларды алып келишти. Икониядан жаңы эле куулуп чыгып, таш бараңга алуу менен өлүмдөн араң кутулган бул эки киши үчүн кандай гана окуя! Бирөө айтышы мүмкүн: Бул сонун жеңиш эмеспи? Такыр андай эмес! Шайтан жөн гана тактикасын өзгөртүп жаткан. Адегенде ал аларды өлтүрүүгө аракет кылды. Эми ал аларды кудайлар катары сыйындырмак. Бир жамандык экинчисинен кем эмес жаман эле. Пабыл менен Барнабас муну укканда,
кийимдерин айрышты да, элдин арасына чуркап кирип, кыйкырып, айтып жатышты: «Мырзалар, эмне үчүн мындай кылып жатасыңар? Биз да силердей эле адамдарбыз жана силерге бул курулай нерселерден асманды, жерди, деңизди жана андагы бардык нерселерди жараткан тирүү Кудайга кайрылууга насаат айтабыз. Илгери Ал бардык элдерге өз жолдору менен жүрүүгө жол берген. Ошентсе да, Ал Өзүн күбөсүз калтырган жок, анткени Ал жакшылык кылып, бизге асмандан жамгыр жана түшүмдүү мезгилдерди берип, жүрөгүбүздү тамак-аш жана кубаныч менен толтурган» (14-17).
Павел Жөөт жамаатына кайрылганда, ал бардыгын Эски Келишимдеги Кудайдын жазылган Сөзүнө негиздеген. Бирок Ыйык Жазууну билбеген бутпарас элдерге жетүүгө умтулган ар кандай учурларда, ал Кудайдын жаратууда ачылган кудуреттүү күчүнө кайрылат. Ал жогорудагы асманга жана төмөндөгү жерге, жаркыраган күнгө жана жылдыздарга көрсөтүп, мындайча айтканда: «Булардын баары бардык нерселердин Жаратуучусунун бардыгын билүүсүнө жана кудуретине күбөлүк берет. Сиз элестеткен кудайлар мунун баарын жараткан эмес. Сиз сыйынган бурхандар муну кылган эмес – бирок сизди, дүйнөнү, ааламды жана андагы бардык нерселерди жараткан чыныгы Кудай кылган» дейт. Ошентип, ал алардын бурканга сыйынуусунун акылсыздыгына каршы чыккан. Ал кийинчерээк Афиныдагы Марс дөңсөөсүндө кылгандай, Теңир Ыйса Машайактын окуясын жарыялоону уланта бермек, бирок алар курмандыктарын тездетүүгө ушунчалык ынтызар болгондуктан, андан ары уккусу келген эмес.
Бирок азыр алар канчалык тез өзгөрүп жатканын карагыла!
Бул жерге Антіохиядан жана Икониядан кээ бир жүйүттөр келип, элди ынандырышты (19).
Бир заматта бул туруксуз эл аларга кудай катары сыйынышмак; бир аздан кийин аларды таш бараңга алып өлтүрүүгө даяр болушкан.
Анан Пабылды таш бараңга алып, аны өлдү деп ойлоп, алар ошол жансыз көрүнгөн денени шаардан сүйрөп чыгып, таштанды үймөгүнө ыргытышты. Шакалдар жеп салсын. Ошентип, бул сыягы Пабылдын кызматынын аягы болчу. Алар аны менен бүтүшкөн.
Бирок Кудай аны менен ишин бүтүрө элек болчу.
Мен ойлойм, бул балким Пабылдын Корунттуктарга экинчи катында (12:2-4) айткан тажрыйбасын башынан өткөргөн дал ошол учур болгондур.
Мен он төрт жылдан ашык убакыт мурун Машайактагы бир кишини билчүмүн (денеде болгонбу, айта албайм; же денеден тышкары болгонбу, айта албайм: Кудай билет;) ошондой бирөө үчүнчү асманга көтөрүлгөн... бейишке көтөрүлгөн, жана айтып болгус сөздөрдү уккан, аларды адамга айтууга уруксат эмес.
Мен ишенем, алар Пабылдын денесин ыргытып жиберген дал ошол учурда, чыныгы Пабыл – ошол дененин ичинде жашаган адам – үчүнчү асманда болчу. Кудай, "Мен сага эмне даярдаганымды көрсөткүм келет" дегендей айтты. Ал жакта Пабыл денесиндеби же жокпу, билген эмес. Эгер денесинде болсо, ал аны билген эмес; эгер бул денеден тышкары болсо, ал аны сагынган эмес. Ал бейиште болчу жана айтып болбос нерселерди укту, аларды адамга айтууга уруксат эмес.
Ал жерде канча убакыт болгонун биз билбейбиз. Биз окуйбуз, анын денеси жерде жатканда, шакирттер айланасында турушту, сыягы, сөөк коюу зыйнатын пландаштырып жатышкан, балким, көздөрүнөн жаш агып, мындай дешти: "Эмне кылабыз? Анын байкуш сынган денесин жерге беришибиз керек болот."
Бирок ал күтүүсүздөн туруп кетти! Мен муну көргүм келмек.
Бул абдан жандуу сүрөт. Ал жерде, Пабылдын денесинин айланасына Барнабас жана башка ишенгендер чогулуп, шексиз: «Анын кереметтүү кызматынын так ортосунда өлүп калганы өкүнүчтүү эмеспи? Эгер ал дагы көп жашаса кана!» дешти. Анан күтүлбөгөн жерден, менимче, Пабыл көзүн ачып, ордунан туруп, кийимдерин күбүп салып: «Баары жайында. Силер, кымбаттуу бир туугандар, сөөк коюуну бир азга кийинкиге калтырышыңар керек!» деди. Ал кайра баштоого даяр эле.
Куугунтук аны токтото алган жок. Ал Кудайдын ырайымы жөнүндөгү Жакшы Кабарды таратууну улантышы керек эле. «Ал ордунан турду да, шаарга келди, эртеси күнү Барнабас менен Дербеге жөнөп кетти».
Кийинки аятта (21) айтылгандай, алар ошол шаарда Жакшы Кабарды таратып, көптөрдү окуткандан кийин, кайрадан Листрага, Иконияга жана Антиохияга кайтып келишти. Дал ушул убакта Тиметей Пабыл менен саякаттарын баштаган. Алар ар бир жыйынга барып, «шакирттердин жандарын бекемдеп, аларды ишенимде туруктуу болууга үндөп, Кудайдын Падышалыгына көп азап-тозок аркылуу киришибиз керек» (22) дешти.
Анан алар ар бир чиркөөгө аксакалдарды дайындап, орозо кармап сыйынгандан кийин, аларды өздөрү ишенген Теңирге тапшырышты. Алар Писидияны аралап өтүп, Памфилияга келишти [жээкке кайра түшүп]. Пергада сөздү жарыялагандан кийин, алар Атталияга түшүштү: Ал жерден Антиохияга [Сириядагы, миссионердик сапарга чыккан шаарына] сүзүп барышты, ал жерден алар аткарган иш үчүн Кудайдын ырайымына тапшырылган эле. Алар келип, чиркөөнү чогултканда, Кудай алар менен эмне кылганын жана бутпарастарга ишеним эшигин кантип ачканын айтып беришти. Ошол жерде алар шакирттер менен көпкө болушту (23-28).
Ошентип, чиркөөнүн алгачкы миссионерлеринин биринчи сапары сонун аяктады. Кандай гана сапар болду! Пабыл менен Барнаба куткаруу Инжилинин кабары менен бутпарастарга чыкканы үчүн канчалаган адамдар түбөлүккө Кудайга ыраазычылык билдирет!