Бул бөлүм Жезекиелдин көрүнүшүн улантып, керубдардан жана дөңгөлөктөрдөн турган Кудайдын арабасынын кайра пайда болушун баяндайт. Зыгыр кийимчен бир кишиге керубдардын арасынан оттун чокторун алып, шаардын үстүнө чачууга буйрук берилет, бул Кудайдын жакында боло турган сотун символдоштурат. Жахабанын даңкы ийбадаткананы толтуруп, кыймылдап жатканы көрүнөт, ал эми керубдардын татаал деталдары жана аларды коштогон дөңгөлөктөр Кудайдын башкаруусун баса белгилейт.
Библияга түшүндүрмөлөр Жезекиел 10 Айронсайддын тандалган китептер боюнча жазуулары Айронсайддын жазуулары
Бул онунчу бөлүм аяндын уландысын берет, анын биринчи бөлүгү 9-бөлүмдө жазылган. Жанында сыя куюлган мүйүзү бар, зыгыр кийимчен адам дагы эле биздин алдыбызда турат жана сотто Кудайдын түздөн-түз өкүлү катары иштейт. Жезекиелдин көңүлү жердеги ыйык жайдан жогорудагы асманга бурулду. Ал мындай дейт:
“Анан мен карасам, мына, керуптардын башынын үстүндөгү асман мейкининде алардын үстүндө сапфир ташындай, тактынын элесине окшош бир нерсе пайда болду. Ал зыгыр кийимчен кишиге сүйлөп: «Айланып турган дөңгөлөктөрдүн арасына, керуптун астына кир да, эки колуңду керуптардын арасынан чокко толтуруп, аларды шаардын үстүнө чач», – деди. Ал менин көз алдымда кирди. Киши киргенде, керуптар үйдүн оң тарабында турушкан; булут ички короону толтурду. Жахабанын даңкы керуптан көтөрүлүп, үйдүн босогосунун үстүндө турду; үй булутка толду, короо Жахабанын даңкынын жаркырагына толду. Керуптардын канаттарынын үнү сырткы короого чейин угулду, Кудуреттүү Кудай сүйлөгөндөгү үнүндөй. Зыгыр кийимчен кишиге: «Айланып турган дөңгөлөктөрдүн арасынан, керуптардын арасынан от ал», – деп буйрук бергенде, ал кирип, дөңгөлөктүн жанына турду. Керуп керуптардын арасынан колун сунуп, керуптардын арасындагы оттон алды да, аны зыгыр кийимчен кишинин колуна салды, ал аны алып чыгып кетти. Керуптарда алардын канаттарынын астында адам колунун элеси көрүндү” – аяттар 1-8.
Бул көрүнүш ушунчалык кереметтүү жана улуу болгондуктан, аны толук түшүнүүгө жана баалоого адамдын күчү дээрлик жетпейт. Биз бул жерде, 1-главадагыдай эле, Жахаба ааламды айланып, салтанаттуу түрдө бараткан, бардыгын Өз эркинин кеңешине ылайык иретке келтирип турган Кудайдын арабасын көрүп турабыз. Пайгамбар өйдө карап, керуптардын башынын үстүндөгү асман мейкиндигинде тактынын окшоштугунун көрүнүшүндөй болгон сапфир ташын көрдү. Бул ааламдын адеп-ахлактык Башкаруучусунун тактысы. Жер бетиндеги шарттар канчалык башаламан жана түшүнүксүз болбосун,
Кудай Өзүнүн бийик тактысында отурат, Жана бардык нерсени жакшы башкарат.
Анын буйругу менен зыгыр кийимчен киши керуптардын астындагы айланып турган дөңгөлөктөрдүн ортосуна кирип баратканы көрүндү. Ал жерде анын колдору бул даңктуу жандыктардын арасынан алынган оттуу чокторго толду — бул от шаардын үстүнө чачыратылып, анын сотунун сааты келгенин көрсөтүп турду.
Аян китебинин сегизинчи бөлүмүндө, периште-дин кызматчысы алтын курмандык чалынуучу жайдын жанында туруп, Кудайдын алдында жыпар жыттуу заттын түтүнүн Анын жердеги азап чеккен ыйыктарынын сыйынуулары менен бирге тартуулап жатканы көрсөтүлгөн, бизде да ушуга абдан окшош нерсе бар. Бул сыйынууларга жооп катары периште жыпар жыттуу зат түтөтүүчү идишти алып, аны курмандык чалынуучу жайдын оту менен толтуруп, жерге ыргытат, ошентип Кудайдын соттору бул күнөөкөр дүйнөгө төгүлө турганын көрсөтөт. Ошентип, бул жерде Жезекиел 10:0дө, Кудайдын чыдамкайлыгы түгөнгөндө, Жүйүт эли тобо кылууга үмүт жок болгонго чейин күнөө кылганда, алардын кыйроо сааты келген. Алар асманда эмне болуп жатканын көрө алышкан жок; керуптардын арасынан чыккан оттуу чоктор шаардын үстүнө чачылып жатканын түшүнүшкөн жок; бирок алар мунун баарынын маанисин, анын бүт үрөйүн жана коркунучун жакында билишмек.
Пайгамбар карап турганда, ал киши киргенде керуптар үйдүн оң тарабында турушту, жана булут, бизге айтылгандай, ички короону толтурду. Анан ал Жахабанын даңкынын керуптардан көтөрүлүп, булут толгон үйдүн босогосунун үстүндө токтоп турганын көрдү, жана короо да Жахабанын даңкынын жаркырагы менен нурланып турду.
Жүйүттүн күнөөкөрлөрүнүн кулактары мунун баарына дүлөй болсо да, керуптардын канаттарынын үнү сырткы короого чейин угулду, Кудуреттүү Кудай сүйлөгөндөгү үнүндөй. Ал зыгыр кийимчен кишиге буйрук берип, ага айланып турган дөңгөлөктөрдүн арасынан, керуптардын арасынан от алууну буйруду — бул буйрук дароо аткарылды. Кудайдын башкаруусунун бул аткаруучуларынын канаттарынын астында мурда жашырылган колдор сунулуп, отту алып, аны кабыл алып чыгып кеткен бул кишинин колуна салды. Канаттардын астынан адамдын колунун формасы көрүндү, бул Кудай Өз жараткан пенделеринин колун кармаш үчүн ылдый сунулуп жатканын көрсөтүп турду жана алар аны кабыл алууга даяр болгондо, аларга Өзүнүн бай ырайымын төкмөк, бирок азыр Ал сот менен иш кылышы керек.
“Мен карасам, мына, керубдардын жанында төрт дөңгөлөк, бир керубдун жанында бир дөңгөлөк, экинчи керубдун жанында дагы бир дөңгөлөк бар экен; дөңгөлөктөрдүн көрүнүшү берилл ташына окшош эле. Алардын көрүнүшү бирдей эле, төртөө тең бир дөңгөлөктүн ичинде дагы бир дөңгөлөк бар сыяктуу эле. Алар барганда, төрт тарапка тең барышты: баратканда бурулушкан жок, бирок баш караган тарапка ээрчип кетишти; баратканда бурулушкан жок. Алардын бүт денеси, аркалары, колдору, канаттары жана дөңгөлөктөрү, төртөөндөгү дөңгөлөктөр да айланасы толо көз эле. Дөңгөлөктөрдү мен укканда, айланып турган дөңгөлөктөр деп аташты. Ар биринин төрт бети бар эле: биринчи бет керубдун бети, экинчи бет адамдын бети, үчүнчүсү арстандын бети, төртүнчүсү бүркүттүн бети эле”-аяттар 9-14.
Өкмөттүн дөңгөлөктөрү, 1-бөлүмдө көргөнүбүздөй, керуптар менен тыгыз байланышта. Дөңгөлөктүн ичинде дөңгөлөк бар, анткени Кудайдын кеңештери адам аларды түшүнө албаса да ишке ашырылып жатат. Дал ошол учурда Теңир Өзүнүн ысмын койгон шаарга сот менен келиши керек болгондо, Ал Өзүнүн ишенимдүү калдыгына байланыштуу ушунчалык үстөмдүк кылып жаткандыктан, атүгүл текебер бутпарас эзүүчү да аларга ырайым кылууну жүрөгүнөн табат эле.
Өкмөттүн бул дөңгөлөктөрүн баш караган жерге бура албайт; башкача айтканда, арабанын башы. Алар аны ээрчип, бара жатканда бурулган жок. Алсыз адам Кудайга каршы чыгууга аракет кылат, бирок бул анын ушул кубаттуу дөңгөлөктөрдүн астында жанчылышына гана алып келет. Ага каршы өздөрүн катуулаткан эч ким ийгиликке жеткен эмес; бирок ал дөңгөлөктөр жөн эле өзүм билемдик тагдырды билдирбейт, тескерисинче, дөңгөлөктөрдүн өздөрү көздөргө толгон эле – айланасындагы көздөргө; акыл-эсти билдирген көздөргө; Теңирдин көздөрүнө, ар бир жерде жамандыкты да, жакшылыкты да көрүп турган. Анткени Кудайдын соту чындыкка ылайык. Анын башкаруусунда эч кандай өзүм билемдик жок: Ал адамга анын укугунан ашыкча бербейт.
Биз буга чейин биринчи бөлүмгө берген комментарийлерибизде керуптардын төрт жүзүнүн маанисин байкаганбыз, ошондуктан бул жерде ага токтолуунун кажети жок.
“Керубдар көтөрүлдү: бул мен Хебар дарыясынын жээгинен көргөн тирүү жандык эле. Керубдар басканда, дөңгөлөктөр алардын жанында жүрдү; Керубдар жерден көтөрүлүү үчүн канаттарын көтөргөндө, дөңгөлөктөр да алардын жанынан алыстаган жок. Алар турганда, булар да турду; жана алар көтөрүлгөндө, булар да алар менен кошо көтөрүлдү: анткени тирүү жандыктын руху алардын ичинде эле”-аяттар 15-17.
Абдан так Езекиел бул тирүү жандыктын көрүнүшүн мурда Хебар дарыясынын жээгинде көргөнү менен аныктайт, бирок ал дагы бир жолу дөңгөлөктөр керуптардын түздөн-түз көзөмөлүндө болгонун баса белгилейт. Алар жерден көтөрүлүү үчүн канаттарын көтөргөндө, дөңгөлөктөр да алардын жанынан бурулган жок; керуптар турганда, дөңгөлөктөр кыймылсыз болчу; жана алар асманга көтөрүлгөндө, дөңгөлөктөр да алар менен кошо көтөрүлдү, анткени биринин руху экинчисинде болчу.
"Жахабанын даңкы үйдүн босогосунан чыгып, керуптардын үстүнө турду. Керуптар канаттарын көтөрүп, алар чыгып баратканда менин көз алдымда жерден көтөрүлдү, алардын жанында дөңгөлөктөр да бар эле; алар Жахабанын үйүнүн чыгыш дарбазасынын эшигине турушту; жана Ысрайылдын Кудайынын даңкы алардын үстүндө эле" - аяттар 18, 19.
Езекиел бул кереметтүү көрүнүшкө тигиле карап турганда, ал Шекина даңкынын үйдүн босогосунан чыгып, керуптардын үстүнө келгенге чейин асманга көтөрүлгөнүн көрдү; анан, Кудайдын арабасында ааламды улуулук менен аралап бараткандай, ал Жахабанын үйүнүн чыгыш дарбазасынын эшигине өттү, жана бир канча убакытка ошол кире бериштин үстүндө илинип тургандай болду. Жахаба Өзүнүн ыйык жайын таштап кетүүгө каалабагандай эле. Ал Өзүнүн ысымын койгон жерде дагы эле турду, бирок эл тарабынан эч кандай өкүнүүнүн белгиси жок болчу, ошондуктан кыска убакыттын ичинде даңк асманга көтөрүлүп, Теңир Ыйса Машайак бул жерге келгенге чейин кайра көрүнбөй калды.
"Бул мен Ысрайыл Кудайынын алдында Хебар дарыясынын боюнда көргөн тирүү жандыктар эле; жана мен алардын керуптер экенин билдим. Ар биринин төрт бети бар эле, жана ар биринин төрт канаты бар эле; жана алардын канаттарынын астында адамдын колдорунун элеси бар эле. Ал эми алардын беттеринин элесине келсек, алар мен Хебар дарыясынын боюнда көргөн беттер эле, алардын көрүнүштөрү жана өздөрү; алар ар бири түз алдыга кетишти"-аяттар 20-22.
Кайрадан пайгамбар көрүнүштү Хебар дарыясынын жээгинде көргөн тирүү жандык менен окшоштурат. Байкагыла, тирүү жандык Ысрайылдын Кудайынын бийлигинде. Кудай Өзү көрүнбөйт. Анын касиеттери керуптарда көрүнөт. "Адилеттик жана сот," Забурчу бизге айтат, "Сенин тактыңдын негизи" (Забур 89:14), жана бул касиеттер периштелердин элестеринде көрсөтүлөт.
«Алар ар бири түз алга жөнөштү» деген сөздөрдүн кайталанышы кандай олуттуу. Оо, адамдын күчү Кудайдын эркине тоскоол боло алат деп ойлоо кандай акылсыздык!