Езекиел Иерусалимдин төрөлөрүн, анын ичинде Жаазания менен Пелатияны камтыган аян алат, алар жаман кеңеш берип, шаардын тагдырына байланыштуу Кудайдын буйруктарын шылдыңдашат. Алар оптимисттик маанайда Иерусалимди өздөрүн коргогон "казан" деп жарыялашат, бирок Кудай өлтүрүлгөндөр чыныгы "эт" экенин жана шаар баш ийбегендиги үчүн сотко туш болорун ачып берет. Езекиел пайгамбарлык кылып жатканда, Пелатия өлүп, Езекиел Кудай Ысрайылды толугу менен жок кылабы деп суроого түрткү берет.
Он биринчи бөлүм бизге алтынчы жылы Езекиелге келген укмуштуудай аяндын акыркы бөлүгүн берет, бул 8:11де айтылган. Пайгамбар дагы эле Рух аркылуу Иерусалимде өкүм сүргөн шарттарды жана Кудайдын аларга болгон мамилесин көрүүгө берилгенде эмнени көргөнүн айтып жатат. Теңир бул нерселерди ага билдирген, ошондо ал туткунга алынгандардын абийирине Жеремия, бир тууган пайгамбар тарабынан берилген Теңирдин Сөзүнө кулак салуунун маанилүүлүгүн жеткире алсын, туткундар басып алуучулары тарабынан жайгаштырылган жерлерге отурукташып, үйлөрдү куруп, жүзүмзарларды отургузуп, бейтааныш жерде кеминде жетимиш жылга калууга даярданышы керек эле, ошол убакыттын ичинде жер ишембилик сакташы керек болчу.
Бул буйрукка каршы көптөр козголоң чыгарышты. Алар Теңир кийлигишип, Палестинага кайтып келүүгө жол ачат деп ойлошкон. Пайда болгон жалган пайгамбарлар аларды бул күтүүдө үндөштү. Жезекиелдин көптөгөн билдирүүлөрү дал ушул адамдарга каршы багытталган.
Мындан тышкары, Рух мени көтөрүп, чыгышты караган Теңирдин үйүнүн чыгыш дарбазасына алып барды: мына, дарбазанын оозунда жыйырма беш киши бар экен; мен алардын арасынан Аззурдун уулу Жаазанияны жана Бе-наянын уулу Пелатияны, элдин төрөлөрүн көрдүм. Ал мага айтты: «Адам уулу, булар жамандыкты ойлоп таап, бул шаарда жаман кеңеш берген кишилер; алар айтышат: «Үй курууга убакыт жакын эмес: бул шаар казан, биз болсо этпиз». Ошондуктан аларга каршы пайгамбарчылык кыл, пайгамбарчылык кыл, Адам уулу!»-аяттар 1-4.
Рухта Езекиел дагы бир жолу ийбадаткана короосунун чыгыш дарбазасына жеткирилди. Ал жерде, дарбазанын эшигинин жанында ал жыйырма беш кишини, Ысрайылдын төрөлөрүн — Кудайга карата элдин мамилесин чагылдырган кишилерди көрдү. Алардын арасынан экөөнүн аты аталган: Аззурдун уулу Жаазания жана Бенаянын уулу Пелатия. Белгилүү болгондой, бул экөө эл арасында өзгөчө таасирге ээ болгон жана ошондуктан, ушундай жол менен бөлүп көрсөтүлгөн.
Теңирдин сөзү келди, мындай деп:
"Адам Уулу, булар ушул шаарда адилетсиздикти ойлоп таап, жаман кеңеш берген адамдар."
Иерусалим Халдей аскерлери тарабынан курчоого алынган. Жеремиянын оозу аркылуу Кудай душмандын талаптарына багынып берүүнү кеңеш кылган жана өз ыктыяры менен багынып бергендер туткунга кетишерин, бирок алардын өмүрлөрү сакталарын убада кылган; ал эми калгандары — баш ийүүдөн баш тарткандар — Теңирдин сөзүнө каршы чыгып, Жеремия берген кеңешти шылдыңдаган бул жетекчилер тарабынан толугу менен жок кылынат.
Алар бул үй курууга убакыт эмес экенин ырасташты; башкача айтканда, туткундуктагы жерлеринде, жана шылдыңдап кыйкырышты,
Бул шаар казан, жана биз этпиз.
Башкача айтканда, алар Иерусалим астында жана үстүндө тирүү оту бар казан сыяктуу экенин, ал эми алар ичиндеги этке окшош экенин таанышкан. Ошентсе да, алар тынчтык жок болгондо дагы эле: "Тынчтык, тынчтык," деп насаат айтып, элди бир аздан кийин Халдей аскерлери Иерусалимден кетип, ыйык шаар соттон сакталып каларына ишендиришкен.
Алардын оптимисттик пайгамбарлыктарына каршы Кудай Жезекиел аркылуу кайрадан сүйлөдү.
“Жахабанын Руху менин үстүмө түштү, жана Ал мага айтты: Сүйлө, Жахаба мындай дейт: Ысрайыл үйү, силер ушундай дедиңер; анткени Мен силердин оюңарга келген нерселерди билем. Силер бул шаарда өлтүрүлгөндөрүңөрдү көбөйттүңөр, жана анын көчөлөрүн өлтүрүлгөндөр менен толтурдуңар. Ошондуктан Теңир Жахаба мындай дейт: Силер анын ортосуна койгон өлтүрүлгөндөрүңөр – эт, ал эми бул шаар – казан; бирок силер анын ортосунан чыгарыласыңар. Силер кылычтан корктуңар; жана Мен силерге кылычты алып келем, дейт Теңир Жахаба. Жана Мен силерди анын ортосунан алып чыгам, жана силерди чоочундардын колуна салып берем, жана силердин араңарда сот өкүмдөрүн аткарам. Силер кылычтан кулайсыңар; Мен силерди Ысрайылдын чегинде соттойм; жана силер Менин Жахаба экенимди билесиңер. Бул шаар силердин казаныңар болбойт, силер да анын ортосундагы эт болбойсуңар; Мен силерди Ысрайылдын чегинде соттойм; жана силер Менин Жахаба экенимди билесиңер: анткени силер Менин мыйзамдарым боюнча жүргөн жоксуңар, Менин буйруктарымды аткарган жоксуңар, бирок айланаңардагы элдердин буйруктары боюнча кылдыңар”-аяттар 5-12.
Бардыгын билген Ал бул жетекчилердин сөздөрүн гана укпастан, алардын жүрөгүндөгү ойлорун да билген, жана Ал мындай деп жарыялады:
Ошентип айттыңар, О, Ысрайыл үйү; анткени мен силердин оюңарга келген нерселерди билем.
Шаарда өлтүрүлгөндөр көбөйүп, көчөлөр өлүктөргө толгон эле. Булар чынында эле эт болчу, ал эми шаар чындап эле казан болчу. Ошентип, Теңирдин Өз пайгамбарлары аркылуу айткан сөзүнө ылайык, Иерусалим душман тарабынан басып алынмак, жана өлтүрүлбөгөндөр анын ичинен чыгарылып, Иерусалимдин тургундарына өкүм чыгаруу үчүн Кудайдын куралы боло турган чоочун адамдардын колуна берилмек. Качуу мүмкүн эмес болмок. Алар канчалык аракет кылбасын, өздөрүн ырайымсыз душмандарынан куткара алышмак эмес; бүт жер жүзү боюнча алар сотко берилмек, жана бул нерселер аткарылганда Жахаба сүйлөгөнүн билишмек. Алар Иерусалимде гана эмес, бүт Ысрайыл жеринде Халдейлердин өчүн билишмек, бул шаарды курчоонун узарышынан улам ого бетер катуу болмок. Ысрайыл Кудайдан жардам суроого укугу жок болчу, анткени алар Анын мыйзамдары боюнча жүрүшкөн эмес, Анын буйруктарын аткарышкан эмес, тескерисинче, айланасындагы бутпарастардын жолдоруна ылайык иш кылышкан.
“Ошондо мен пайгамбарчылык кылганымда, Бенаянын уулу Пелатия өлдү. Ошондо мен жүзтөмөндөп жыгылдым, жана катуу үн менен кыйкырып мындай дедим: Оо, Теңир Жахаба! Сен Ысрайылдын калдыгын толугу менен жок кыласыңбы?”-аят 13.
Жезекиелдин оозунан сөздөр чыгып жатканда эле, ал аянда Пелатиянын өлүп калганын көрдү. Кыязы, бул ошол эле учурда Иерусалимде чындап болгон. Анын сөздөрүнүн аткарылышынын башталышы жүрөгүнүн түпкүрүнө чейин козгогондуктан, ал жүзтөмөндөп жыгылып, Кудайдын алдында кайгырып, мындай деди:
“Оо, Теңир Жахаба! Ысрайылдын калдыгын толугу менен жок кыласыңбы?”
Теңир жооп берип, Анын адашкан элине болгон жүрөгүнүн сүйүүсүн ачып, Ага кайрылгандардын баарын, туткундуктагы жеринде да, ырайым менен тосуп алууга убада берди, ал эми Анын үнүн уккусу келбегендерге карата сот өз жолун табышы керек болчу.
«Ошондо Теңирдин сөзү мага келип, мындай деди: Адам уулу, сенин бир туугандарың, тактап айтканда, сенин бир туугандарың, туугандарыңдын адамдары жана Ысрайыл үйүнүн баары, алардын баары — Иерусалимдин тургундары: «Теңирден алыс болгула; бул жер бизге ээлик кылуу үчүн берилген», — деп айткан адамдар. Ошондуктан айт: Теңир Кудай мындай дейт: Мен аларды элдердин арасына алыс кетирип, өлкөлөрдүн арасына чачыратып жиберсем да, алар барган өлкөлөрдө аларга бир аз убакытка ыйык жай болом. Ошондуктан айт: Теңир Кудай мындай дейт: Мен силерди элдердин арасынан чогултам, силер чачырап кеткен өлкөлөрдөн жыйнайм жана силерге Ысрайыл жерин берем. Алар ошол жерге келишет, ошол жерден бардык жийиркеничтүү нерселерин жана бардык ыпластыктарын алып салышат. Мен аларга бир жүрөк берем, ичиңерге жаңы рух салам; алардын денесинен таш жүрөктү алып, аларга эт жүрөк берем; ошондо алар Менин мыйзамдарым боюнча жүрүшөт, Менин буйруктарымды сакташат жана аларды аткарышат: алар Менин элим болушат, Мен алардын Кудайы болом. Бирок жүрөгү жийиркеничтүү нерселеринин жана ыпластыктарынын жүрөгүн ээрчигендерге келсек, Мен алардын жолун өздөрүнүн башына түшүрөм, — дейт Теңир Кудай» — аяттар 14-21.
Жахабанын сөздөрү мурункудай эле Езекиелге «Адам Уулу» катары айтылган. Анын жакын туугандары Теңирге каршы чыккандардын арасында болчу, жана алар башкалар менен кошо элдердин арасына алыс жерлерге көчүрүлгөн болчу, бирок Кудай туткундукта жүргөн жеринде Ага кайрылгандардын эч кимин эч качан унутпайт эле. Ал мындай деди:
Бирок Мен аларга алар барган өлкөлөрдө бир аз убакытка ыйык жай болом.
Ийбадаткана талкаланышы мүмкүн. Жер жүзүндө мындан ары Жахаба Өз ысымын койгон жер катары дайындалбайт эле, бирок эч бир жан Аны бекер издебейт эле. Анын эли кандай жагдайда болбосун, эгер кимдир бирөө Ага бүт жүрөгү менен кайрылса, Ал Өзүн аларга ачып берет эле жана Өзү аларга ыйык жай болот эле. Андан тышкары, өз убагында Ал Өз элинин калдыгын өз жерине кайра чогултат.
Анык убадага көңүл бургула,
“Мен силерди элдердин арасынан чогултам, силер чачырап кеткен өлкөлөрдөн жыйнайм, жана силерге Ысрайыл жерин берем. Алар ошол жакка келишет, жана алар анын бардык жийиркеничтүү нерселерин жана анын бардык ыпластыктарын ошол жерден алып салышат.”
Ал күн келгенде калдык Кудай тарабынан эл катары кабыл алынат жана кайра жаралат. Ал айтат,
Мен аларга бир жүрөк берем, жана силердин ичиңерге жаңы рух салам; жана алардын этинен таш жүрөктү алып салам, жана аларга эт жүрөк берем; ошондо алар Менин мыйзамдарым боюнча жүрүшөт, жана Менин буйруктарымды сакташат, жана аларды аткарышат: ошондо алар Менин элим болушат, жана Мен алардын Кудайы болом.
Бул убада азырынча аткарыла элек. Көптөгөн Жөөттөрдүн Палестинага азыркы кайтып келиши, дагы эле ишенбөөчүлүктө болсо да, бир жагынан бул пайгамбарлыктын жарым-жартылай аткарылышы болуп саналат; бул, шексиз, ага даярдык. Бирок чыныгы аткарылышы келгенде, элдин өзү Теңирге кайтып келишет; алар күнөөлөрүн баалашат, жана Кудайдын алдында таазим кылып, күнөөлөрүн, атүгүл, биз азыр билгендей, убада кылынган Машайакты четке кагуу күнөөсүн моюнга алышат; жана алар ушинтип жүрөктөрү менен Кудайга кайрылышканда, Ал аларды жерге орнотот жана экинчи төрөлүү аркылуу аларга жаңы табият берет, азыр Теңир Ыйса Машайакка куткарылуу үчүн кайрылган бардык адамдарга кылгандай.
Бирок алар келгенде, өз эркинин жолун тандап, анда өжөрлөнүп жүргөндөр жана күнөөлөрүндө өжөрлөнүп уланта бергендер үчүн эч кандай бата болбойт. Теңирдин сөзү мындай,
“Мен алардын жолун өздөрүнүн башына түшүрөм.”
Ошондо керубимдер канаттарын көтөрүштү, дөңгөлөктөр алардын жанында эле; Ысрайылдын Кудайынын даңкы алардын үстүндө болчу. Жахабанын даңкы шаардын ортосунан көтөрүлүп, шаардын чыгыш тарабындагы тоонун үстүнө токтоду. Рух мени көтөрүп, Кудайдын Руху аркылуу көрүнүштө Халдеяга, туткунда жүргөндөрдүн жанына алып барды. Ошентип, мен көргөн көрүнүш менден кетти. Анан мен туткунда жүргөндөргө Жахаба мага көрсөткөн бардык нерселерди айттым -аяттар 22-25.
Көрүнүш аяктаганда, Жезекиел керубимдердин канаттарын көтөрүп, алардын жанында башкаруу дөңгөлөктөрү менен турганын көргөндө, ал алардын үстүндө Ысрайылдын Кудайынын даңкын көрдү. Кудай дагы эле ырайым кылып жатканы айкын болчу, ал ырайым жек көрүлсө да, анткени Жахабанын даңкы ортодон көтөрүлүп, анан шаардын чыгыш тарабында жайгашкан тоонун үстүнө турду. Бул Шекина даңкы, ал керубимдердин ортосунда Эң Ыйык жайда жашаган. Ал азыр Зайтун тоосунун үстүндө турду, Теңир Ыйса Өзү асманга көтөрүлгөнгө чейин турушу керек болгон жерде. Пайгамбар бул көрүнүштө даңкты акыркы жолу көргөндө, ал дагы эле тоонун чокусунда күтүп турду, Кудай Өз элин таштап кетүүгө каршы болгондой, алар ушунчалык тил албас жана катуу жүрөктүү болуп чыкса да.
Көрүнүш өткөндөн кийин Иезекиил көзүн ачып, өзүн Халдея жеринде, Хебар дарыясынын жээгинде, айланасына чогулган туткундардын тобу менен тапты, аларга өзү көргөн жана уккандын баарын ачып берди.