Ысрайылдын аксакалдары Жезекиелге Кудайдын кийлигишүүсүн издеп келишет, бирок Кудай алардын жүрөктөрүндө дагы эле буркандарды сактап жүргөнүн жана чын ыкластуу эмес экенин ачып берет. Кудай алардын бутка сыйынганына жараша сот менен жооп берерин жарыялайт, бирок алар чын жүрөктөн тобо кылып, жийиркеничтүү иштеринен баш тартса, ырайым сунуштайт. Ал ошондой эле элди адаштырган жалган пайгамбарлар соттолорун айтат, анткени Кудай чындыкты четке каккандарга адашууну уруксат берет.
Бизге Накыл сөздөр китебинде айтылат: эгер адамдар Кудайдын ырайым менен сүйлөп, тобо кылууга чакырган үнүн укпай койсо, анда алар Ага ырайым сурап кайрыла турган күн келет, бирок Ал алардын ыйына кулак салбайт. Ушул бөлүмдө биз муну баса белгиледик.
Жөөттөрдүн абалы өтө оор абалга келгени абдан айкын болду. Халдей аскерлеринин чегинишине жана жалган пайгамбарлары айткан тынчтык пайгамбарлыктарынын аткарылышына ишенгендер, акыры, алар ойлогондон да алда канча жаман абалда экенин сезе башташкан; ошондуктан жетекчилердин делегациясы Жахаба алар үчүн кийлигишет деген кандайдыр бир үмүт барбы же жокпу деп аны менен кеңешүү үчүн Жезекиелге барышты.
«Ошондо Ысрайылдын аксакалдарынын кээ бирлери мага келип, алдымда отурушту. Ошондо Жахабанын сөзү мага келип, мындай деди: «Адам уулу, бул кишилер өздөрүнүн буркандарын жүрөктөрүнө кабыл алышты, жана өздөрүнүн мыйзамсыздыгынын мүдүрүлтүүчү ташын өздөрүнүн алдына коюшту: Мен алардан суралышым керекпи? Ошондуктан аларга сүйлө, жана аларга айт: Теңир Жахаба мындай дейт: Ысрайыл үйүнөн ким өзүнүн буркандарын жүрөгүнө кабыл алып, жана өзүнүн мыйзамсыздыгынын мүдүрүлтүүчү ташын өзүнүн алдына коюп, пайгамбарга келсе; Мен Жахаба ага ошол жерде анын буркандарынын көптүгүнө жараша жооп берем; Ысрайыл үйүн алардын өздөрүнүн жүрөгүндө кармап калышым үчүн, анткени алар баары Мени өздөрүнүн буркандары аркылуу Менден алыстатышты»-vers. 1-5.
Бул аксакалдардын бири да сөз айта электе, Кудай Өзү Езекиелге сүйлөп, Ал адам көргөндөй көрбөйт, бирок жүрөктүн ойлорун жана ниеттерин айырмалайт, бул кишилерди буга чейин эле өздөрүнүн жүрөктөрүнө өздөрүнүн буркандарын орнотуп, өздөрүнүн мыйзамсыздыктарынын мүдүрүлүү ташын өздөрүнүн алдына койгондор катары соттогонун жарыялады. Анда эмне үчүн алар Кудайдын пайгамбарына келип, андан сурашы керек эле? Алар Кудайдын эркине ылайык иш кылууну каалашкан эмес; ошондуктан Андан жеңилдик издөөгө укугу жок болчу. Шарттар ошол бойдон улана берсе, тынчтык жообу болмок эмес. Жахаба Ысрайыл үйүнүн жүрөктөрүнө буркандарды орноткон жана өздөрүнүн мыйзамсыздыктарында туруктуу болгон, ошентип улуттук мүдүрүлүү ташына айланган бардык мүчөлөрү, алар ээрчиген буркандарга ылайык сот өкүмүндөгү жооптон башка эч кандай жоопко татыктуу эмес деп жарыялады. Кудай алар менен ички дүйнөсүндө кандай болсо, ошондой мамиле кылмак, Аны урматтагандай түр көрсөткөн оозеки кесиптерине ылайык эмес.
Ал Жезекиелге буга чейин айтылган сот өкүмүнүн пайгамбарлыктарын жөн гана ырастоону буйруду.
“Ошондуктан Ысрайыл үйүнө мындай де: Теңир Жахаба мындай дейт: Кайрылгыла, буркандарыңардан баш тарткыла; жана бардык жийиркеничтүү нерселериңерден жүзүңөрдү бургула. Анткени Ысрайыл үйүнөн же Ысрайылда жашаган бөтөн жерликтерден ким Менден бөлүнүп, буркандарын жүрөгүнө алып, мыйзамсыздыгынын мүдүрүлүүгө себеп болгон нерсесин өзүнүн алдына коюп, Менден өзү үчүн сураш үчүн пайгамбарга келсе; Мен Жахаба ага Өзүм жооп берем: жана Мен ал кишиге Өз жүзүмдү каршы коём, аны таң калыштуу нерсеге, белгиге жана макалга айлантам, жана аны Өз элимдин арасынан жок кылам; ошондо силер Менин Жахаба экенимди билесиңер. Эгерде пайгамбар алданып, бир сөз айтса, Мен, Жахаба, ал пайгамбарды алдадым, жана Мен ага Өз колумду сунам, жана аны Өз элим Ысрайылдын арасынан жок кылам. Жана алар өз мыйзамсыздыгын көтөрүшөт:, пайгамбардын мыйзамсыздыгы ага кайрылгандын мыйзамсыздыгындай болот; ошондо Ысрайыл үйү Менден мындан ары адашпайт, жана бардык күнөөлөрү менен мындан ары өздөрүн булгабайт; бирок алар Менин элим болушу үчүн, жана Мен алардын Кудайы болушум үчүн, дейт Теңир Жахаба”-vers. 6-11.
Анын ырайымы менен Ал элди Өзүнө кайра кайтууга, буркандарын таштап салууга, ушунча убакыттан бери ээрчип келген бардык жийиркеничтүү нерселерди соттоого чакырды. Эгер алар муну кылууга даяр болушса, Ал дагы деле алардын ыйына кулак салмак. Чындыгында, Ысрайыл үйүнөн же Ысрайыл элинин арасында жашаган бөтөн жерликтерден кайсы жерде бир адам болсо, эгер алар Ага чын жүрөктөн кайрылышса, Кудай ырайым менен укмак, бирок алар буркандарга сыйынуусун уланта берген жерде Ал аларга каршы жүзүн бурууга гана мажбур болмок жана аларга Өз каарын төкмөк.
Ал жарыялады: күнөөлөрүн уланта бергендер элдер үчүн таң калыштуу нерсеге, белгиге жана макалга айланат, ошондой эле Ысрайылдын арасынан кесилип калат. Ошентип, Анын өкүмдөрү аркылуу алар өздөрү мамиле кылган Жахаба экенин билиши керек болчу.
Аларды адаштырып жаткан жалган пайгамбарларга келсек, буга уруксат бергени үчүн Теңир Өзү жоопкерчиликти алды; анткени Ыйык Жазууда адамдар чындыкты четке какканда, Кудай Өзү аларды көп учурда жалганга таштап коёт деген принцип бар. Улуу азаптын акыркы күндөрүндөгүдөй эле, куткарылышы үчүн чындыктын сүйүүсүн кабыл албагандар, Антихристтин жалганына ишениши үчүн күчтүү адашууга берилет, ошентип чындыкка баш ийбеген, бирок адилетсиздикке ырахат алган бардык адамдар соттолот.
Биз бир адам Теңирдин күбөлүгүн кабыл алып, Ага тобо кылуу жана ишеним менен кайрылып, Анын чындыгында жүрүүгө умтулганда, ал эми башкалар жалган системаларга азгырылып кеткенде, алардын көбү биздин күндөрдө абдан популярдуу болуп калган, мунун баары жөн гана кокустук деп ойлошубуз мүмкүн. Биринчи учурда, бул Кудайдын Руху Өзү адамга анын муктаждыгын ачып берет, анан Машайак ал муктаждыкты кантип канааттандырганын көрсөтөт; ал эми экинчи учурда, адамдар Кудайдын чындыгынан баш тартып, Ыйык Рухка каршы турганда, Ал алардын акылын сокур кылууга жол берип, аларды жалган окуулар менен алданууга уруксат берет, эгер алар аягына чейин ээрчилсе, алардын түбөлүк өлүмүнө алып келет.
Теңирибиз Иса сокурларды жетектеген сокур жетекчилерден эскерткен, алардын экөө тең акыры аңга кулашат. Жезекиелге Кудай жалган нерселердин артынан ээрчиген адамдар өздөрүнүн мыйзамсыздыктарын көтөрүшү керектигин, ал эми жалган пайгамбардын жазасы анын кабарларына ишенгендердикиндей болорун жарыялаган.
Ысрайыл үйү Кудайдан баш тартканынын акылсыздыгын түшүнүшү, Анын өкүмдөрүнөн Анын чындыгында жүрүүнүн маанилүүлүгүн үйрөнүшү, ошентип мындан ары адашпашы жана Анын көз алдында аларды ушунчалык таза эмес кылган нерселер менен булганбашы үчүн, 11-аятта алар Кудайга кайрылышса, дагы эле үмүт бар экени жөн гана ишараттан да көп айтылган. Андай учурда Ал аларды кайрадан Өз эли катары таанымак жана Өзүн алардын Кудайы катары көрсөтмөк. Бирок, тилекке каршы, жооп болгон жок! Алар жаман жолунда өжөрлөнүштү; ошондуктан Кудай аларды сотко бериш керек деп жарыялады.
Теңирдин сөзү мага келип, мындай деди: Адам уулу, эгер бир жер Мага каршы күнөө кылып, чыккынчылык кылса, мен ага колумду сунуп, анын нан таягын сындырып, ага ачарчылык жиберип, андан адамды да, айбанды да жок кылсам; ал жерде Нух, Даниел жана Аюб деген үч киши болсо да, алар өз адилдиги менен бир гана өз жандарын куткарышмак, дейт Теңир Жахаба. Эгер мен ал жерге жаман айбандарды жиберип, алар аны талкалап, айбандардан улам эч ким өтө албай, ал жер ээн калса; ал жерде ошол үч киши болсо да, Менин тирүүлүгүм менен ант берем, дейт Теңир Жахаба, алар уулдарын да, кыздарын да куткара алышмак эмес; бир гана өздөрү куткарылмак, бирок жер ээн калмак. Же эгер мен ал жерге кылыч жиберип, «Кылыч, жерди аралап өт!» десем; андан адамды да, айбанды да жок кылсам; ал жерде ошол үч киши болсо да, Менин тирүүлүгүм менен ант берем, дейт Теңир Жахаба, алар уулдарын да, кыздарын да куткара алышмак эмес, бир гана өздөрү куткарылмак. Же эгер мен ал жерге жугуштуу оору жиберип, ага каарымды кан менен төгүп, андан адамды да, айбанды да жок кылуу үчүн; ал жерде Нух, Даниел жана Аюб болсо да, Менин тирүүлүгүм менен ант берем, дейт Теңир Жахаба, алар уулун да, кызын да куткара алышмак эмес; алар өз адилдиги менен бир гана өз жандарын куткарышмак» -аят. 12-20.
Эки жүздүү аксакалдар азыркы коркунучтуу абалынан куткарууну убада кылган жоопту үмүттөнүп күтүп жатышканда, Кудай Езекиелге аларга айтууну буйруду: Алар Кудай алардын атынан шапаат кылууну укпай турган чекке жеткенин. Жердин эли өздөрүн мыйзамсыздыкка ушунчалык терең беришкен жана Кудай алар менен түзгөн келишимге ушунчалык ишенимсиз болушкандыктан, Ал азыр аларга каршы колун сунуп жаткан жана аларга келген башка кыйынчылыктарга кошумча, аларды ачарчылыкка берет. Нух сыяктуу Кудайга берилген жана такыбаа адамдар, топон сууга чейин Кудайдын көрүнүктүү күбөсү болгон; Даниел, дал ошол убакта Вавилондо келечектеги күндөрдө өзгөчө кызматка Кудай тарабынан даярдалып жаткан; же катуу сыноодон өтүп, жеңиш менен чыккан патриарх Аюб баары чогуу жерде болуп, анын атынан шапаат кылса да, алар өздөрүнүн адилдиги менен бир гана өздөрүнүн жандарын куткарышмак. Алардын өтүнүчтөрү динден кайткан элге жардам бере алмак эмес.
Эгер жердеги шарттар ушунчалык жаман болуп кетсе, жапайы жана жырткыч айбандар көбөйүп, анда калган аз сандагы адамдардын өмүрүнө коркунуч туудурса, ошондуктан эч ким бул айбандардан улам жолго чыгууга батынбаса, ошондо да, бул үч киши калгандардын арасында болуп, алар үчүн жалынса да, Кудай алар уул-кыздарын эмес, өздөрүн гана куткарарын, ал эми жер ээн каларын жарыялаган. Же эгер душмандын кылычы үстөмдүк кылууга уруксат берилсе, бул абдан тез арада болот, Кудай Өзү кылычка жерди аралап өтүп, андан адамды жана айбанды жок кылууну буйруса, эгер бул үч киши ошол жерде болуп, Жахабанын алдында туруп, эл үчүн жалынса да, Ал жооп бербейт эле. Ал алардын өз адилдигин таанымак, бирок алардын тиленүүсү башка эч кимге пайда бербейт эле. Же кандуу согуштан кийин көп учурда келген жугуштуу оору, калгандардын арасынан адамды жана айбанды кырып, өзүнүн коркунучтуу зыянын тийгизсе, Нух, Даниел жана Аюб өздөрү канчалык жалынса да, сотту токтото алышмак эмес.
“Анткени Теңир Жахаба мындай дейт: Мен Иерусалимге төрт катуу жазамды, кылычты, ачарчылыкты, жапайы айбандарды жана жугуштуу ооруну жибергенде, андан адамды да, айбанды да жок кылуу үчүн, канчалык көп болот! Бирок, мына, анда уулдар да, кыздар да калдык калат, алар алып кетилет: мына, алар силерге келишет, силер алардын жолун жана иштерин көрөсүңөр; ошондо Мен Иерусалимге алып келген жамандык үчүн, ал тургай ага алып келген бардык нерсе үчүн соороносуңар. Алар силерди сооротушат, алардын жолун жана иштерин көргөнүңөрдө; ошондо силер Мен анда кылган бардык нерсени себепсиз кылбаганымды билесиңер, дейт Теңир Жахаба” – аяттар 21-23.
Бул жерде айтылган коркунучтуу жамандыктар менен Апокалипсистин төрт атчанынын ортосунда абдан тыгыз байланыш бар экенин байкашыбыз мүмкүн. Жезекиелде биз согуш, ачарчылык, жаман айбанаттар жана жугуштуу оорулар жөнүндө окуйбуз. Булар Жахабанын «төрт катуу өкүмү» деп аталат. Апокалипсисте бизде, биринчиден, тынчтыктын ак аты, андан кийин согуштун кызыл аты, андан кийин ачарчылыктын кара аты жана жугуштуу оорунун өлүк түстүү аты бар. Булардын баары Кудай андан баш тартканда элдерге жиберген Кудайдын өкүмдөрү.
Бирок соттун кара булуттарында да үмүттүн асан-үсөнү көрүнүп турат, муну биз 22 жана 23-аяттардан байкайбыз, анда Кудай сакталып калган бир бөлүк жөнүндө айтат, алар алып келинип, өздөрүнө жана калгандарына келген нерселерден сабак алышат, жана натыйжада, Теңирге кайрылып, Анын Иерусалимге алып келген жамандыгына байланыштуу сооронушат. Булар Кудайдын жүрөгү менен Ага кайрылган бардык адамдарга карата болгон сүйүүсүнүн күбөлөрү болушмак, ошентип Анын адилдик менен алардын батасы үчүн иш кылышына мүмкүнчүлүк беришмек. Алар таандык болгон элдин күнөөкөрлүгүн түшүнүп, Кудай өзүм билемдик менен иш кылбаганын, тескерисинче, Анын алар менен иш кылган ыкмасы үчүн жакшы себептери болгонун моюнга алышмак.