Бул бөлүм Жохакимдин башкаруусунун төртүнчү жылында айтылган Жүйүт менен Иерусалимдин Бабылда жетимиш жылдык туткундугу жөнүндөгү пайгамбарлыкты баяндайт. Пайгамбар Жеремия элди 23 жыл бою өздөрүнүн бутка табынуучулугунан кайтууга эскерткен, бирок алар укпай коюшкан. Алардын тил албастыгынын, өзгөчө жердин ишемби жылдарын сактабагандыктарынын кесепетинен, Кудай Небухаданасарды колдонуп, жерди ээн калтырып, элди сүргүнгө айдап, жерди жетимиш жыл эс алдырат эле.
Булжүкбул бөлүмдүн мазмуну биз жаңы эле карап чыккан нерседен он жети же он сегиз жылга жакын мурун болгон; биринчи аяттагы дата Иехоякимдин башкаруусунун төртүнчү жылына жана Навуходоносордун башкаруусунун биринчи жылына туура келет. Мурункусу жөнүндө жазылган
"ал Иерусалимди бейкүнөө кан менен толтурду; муну Теңир кечирген жок(2 Падышалар 24:4).
Бирок анын атасы Кудайга берилген жана такыба падыша Жошия болгон, ал Теңирдин сөзүнөн титиреп, жерден бутка сыйынууну кууп чыгууга умтулган. Ырайым мураска калбайт.
"Силер кайра төрөлүшүңөр керек(Жакан 3:7)
ыйыктын же күнөөкөрдүн тукумуна колдонулганда да, бирдей күчкө ээ болот.
Пайгамбар башкаруучуларга эмес, Жүйүт менен Иерусалимдин элине кайрылат. Ал жыйырма үч жыл бою алардын арасында өз кызматын аткарып, Теңирдин сөзүн жарыялап келген.
Жошиянын он үчүнчү жылынан бери, реформалар жүрүп жаткан убакта, азыркы учурга чейин, бутпарастык бардык жерде жайылган кезде, ал аларга сүйлөгөн,
"эрте туруп сүйлөө," (Жеремия 25:3)
Бирок алар кулак салбай коюшту. Андан мурун башка кызматчылар жана пайгамбарлар келген эле, бирок аларга да ошондой эле алар кулак салбай коюшкан.
Бардыгынын билдирүүлөрү негизинен окшош болгон. Алар айтышты,
""Ар бириңер жаман жолуңардан жана жаман иштериңерден кайрылгыла, ошондо Теңир силерге жана ата-бабаларыңарга түбөлүккө берген жерде жашагыла; жана башка кудайларга кызмат кылуу үчүн, аларга сыйынуу үчүн ээрчибегиле, колуңардын иштери менен Мени ачуулантпагыла; ошондо Мен силерге эч кандай зыян кылбайм..
Бирок эч кандай жооп же тообонун белгиси болгон эмес, Ал каарданбашы үчүн (Жеремия 25:5-7).
Анткени алар ушундайча укпай коюшкандыктан, Навуходоносор жетектеген түндүк аскер, аны Теңир атаган
"Менин кулум," (Жеремия 25:9)
аларга жана аларды бутка сыйынуучулукка азгырган айланасындагы элдерге каршы келтирилиши керек. Бардык кубаныч жана шаттык, ошондой эле кадимки турмуш тиричилигин улантып жаткан эл жөнүндө айткан бардык нерсе токтошу керек, жана бүт жер ээн талаага айланышы керек: бирок түбөлүккө эмес, бирок
"бул элдер," окуйбуз, "Бабыл падышасына жетимиш жыл кызмат кылышат." (Жеремия 25:11)
Бул мезгил абдан маанилүү..
Ысрайыл жерге киргени жатканда, Теңир аларга ар бир жетинчи жыл ишемби болууга тийиш экенин, ал жылы жер эс алышы керек экенин айтты.
"Мен силерге бере турган жерге келгениңерде, жер Теңир үчүн ишембилик кылат. Алты жыл талааңды эгесиң, жана алты жыл жүзүмзарыңды бутайсың, жана анын мөмөсүн жыйнайсың; бирок жетинчи жылы жер үчүн эс алуу ишембилиги болот, Теңир үчүн ишембилик: талааңды да экпейсиң, жүзүмзарыңды да бутабайсың. Өзүнөн өзү өскөн түшүмүңдү оруп алба, жана буталбаган жүзүм сабагыңдын мөмөсүн жыйнаба: анткени бул жер үчүн эс алуу жылы. Жердин ишембилиги силерге тамак болот; сага, кулуңа, күңүңө, жалдама кызматчыңа жана сени менен жашаган бөтөн жерликке; жана малыңа, жериңдеги айбанаттарга анын бардык түшүмү тамак болот.(Лебилер 25:2-7).
Кепилденген гүлдөп-өнүгүүнүн убадасы, эгер сакталса, да берилген; анткени биз окуйбуз:
"Эгер силер: «Жетинчи жылы эмне жейбиз? Мына, биз эгин экпейбиз, түшүмүбүздү жыйнабайбыз», – деп айтсаңар, ошондо Мен алтынчы жылы силерге Өзүмдүн батамы берем, ошондо ал үч жылга жетерлик түшүм берет. Сегизинчи жылы эгин эгесиңер жана тогузунчу жылга чейин эски түшүмдөн жейсиңер; анын түшүмү келгенге чейин эски кампадан жейсиңер.(Лебилер 25:20-22).
Ошентип, эгер алар эс алуу жылын сактап, жерге ишембисин беришсе, жетишсиздик болбойт, тескерисинче, молчулук болот; ушундай жол менен Кудайдын ээлигин жана өздөрүн Теңирдин кулдары экенин моюнга алышат. Чыгуу 23:10-11де бизге Ишемби жылын сактоо буйругу кыскача берилген: бирок бир пункт кошулган, ал Теңирдин момундарга болгон ырайымын көрсөтөт –
“Сенин элиңдин кедейлери жесин." (Чыгуу 23:11)
Ал үйүн ачык кылат эле, демекчи, жана жакырлар Анын берешендигинен пайдаланып, айыл чарбасынын кадимки иштеринен токтоо жылында эс алып, тамактанышсын. Ал Өз Сөзүнө баш ийилсе, бата берем деп убада кылганы эле эмес; бирок Муса аркылуу, Анын осуяттарына кулак салбаса, аларга сот болорун олуттуу түрдө эскерткен. Эгер алар Ага каршы жүрүшсө, Ал аларга каршы жүрөт эле; жана Ал мындай деген:
“Мен силерди элдердин арасына чачыратам, артыңардан кылыч суурамын: жериңер ээн калат, шаарларыңар урандыга айланат. Ошондо жер ээн жатканча, силер душмандарыңардын жеринде болгондо, өзүнүн ишембилерин ырахат алат; ошондо да жер эс алат жана өзүнүн ишембилерин ырахат алат. Ал ээн жатканча эс алат; анткени силер анда жашап турганда, ал силердин ишембилериңерде эс алган эмес.(Лебилер 26:33-35).
Жана Лебилер 26:43тө, Ал мындай дейт:
"Жер да алардан калат, жана аларсыз ээн калганда, өзүнүн ишембилерин эс алат; жана алар өздөрүнүн мыйзамсыздыгынын жазасын кабыл алышат; анткени, алар Менин өкүмдөрүмдү жек көрүшкөндүктөн, жана алардын жаны Менин мыйзамдарымды жийиркенишкендиктен.."
Ошондо Теңир аткармакчы болгон сөз ушул эле. Эл жетимиш жылга Вавилонго көчүрүлмөкчү болгон.
Азыркы хронологиянын канааттандырарлык эмес абалында сандарга өтө көп таянбаш керек эле; бирок ийбадаткананын арналышынан анын кыйрашына чейинки бүткүл мезгилде, Шабат жылы сакталбай калган окшойт. Бул болжол менен 490 жыл болгон. Жетимиш Шабат көз жаздымда калган. Жер Шабатты сактап жатканда, алар жетимиш жыл бөтөн жерде жашашы керек эле.
2 Жылнаама 36:21де, коркутулган туткундук чындыгында ишке ашканда, айтылган эле
"Теңирдин Жеремиянын оозу аркылуу айткан сөзүн аткаруу үчүн, жер өзүнүн ишембилерин өткөргөнгө чейин: ал ээн жаткан убакыт бою ишембисин сактады, жетимиш жылды аткаруу үчүн..
Кудайдан ашып кетүү мүмкүн эмес. Өзүмчүл Жүйүт, шексиз, эс алуу жылы байкалбай өтүп кетсе, убакыт үнөмдөлүп, байлык тезирээк топтолот деп ойлогон. Алар сөздөрдүн чындыгын үйрөнүшү керек болчу,
"Мени урматтагандарды Мен урматтайм, ал эми Мени жек көргөндөр жеңил эсептелет.." (1 Шемуел 2:30)
Ошондон бери Кудайдын көптөгөн өзүмчүл балдарында да ушундай болгон. Ага кызмат кылууга кеткен убакыт текке кеткен убакыт катары бааланган. Көптөр Ага тиешелүү убакытты берүүгө өтө эле бош эмес. Кыскасы, иш, ырахат, өзүнөн башталып, өзү менен аяктаган бардык нерсе биринчи орунда турушу керек; Ага аз же такыр убакыт калтырбай. Бирок Ал акыры баарын теңдейт. Көптөгөн ыйыктар узак, чарчатуучу айларды жана жылдарды ооруп жатып өткөрүшкөн, анткени ден соолук жана күч-кубат күндөрүндө Кудайдын иштери четке кагылып, көңүл бурулбай калган. Ошентсе да, Анын ысымы даңкталсын, Анын жердеги элинин учурундагыдай эле, туткундук күндөрү чоң жемиштүүлүк күндөрүнө айланган. Вавилондук моюнтурукка баш ийгенде Жүйүт буркандарды жек көрүүнү үйрөнгөн. Ошондон бери эл ошол себептен күнөө кылган эмес. Теңирдин жазалоо мезгилдери текке кеткен убакыт эмес. Кийин алар ошону башынан өткөргөндөргө адилдиктин тынчтык мөмөсүн берет.
Жаза аяктагандан кийин, жана жоголгон ишембилик жылдардын орду толтурулгандан кийин, аларга өз жерине кайтууга уруксат берилмек.
"Ошондо болот, жетимиш жыл толгондо, Мен Вавилон падышасын жана ал элди, дейт Теңир, алардын мыйзамсыздыгы үчүн, жана Халдейлер жерин жазалайм, жана аны түбөлүк ээн талаага айлантам. Ошол жерге Мен ага каршы айткан бардык сөздөрүмдү, тактап айтканда, Жеремия бардык элдерге каршы пайгамбарчылык кылган ушул китепте жазылгандын баарын алып келем. Анткени көптөгөн элдер жана улуу падышалар да аларды кул кылышат: жана Мен аларга иштерине жараша, жана өздөрүнүн колдорунун иштерине жараша кайтарып берем.(Жеремия 25:12-14).
Вавилондун кулашы Ысрайылдын куткарылуусу жакындап калганынын белгиси болмок. Даниел, эсиңиздерде болсо, мурунку пайгамбарлардын жазмаларын изилдеген окуучу болгон, жана ал тууралуу жазылган: ал
"китептерден жылдардын санын түшүнгөн, Теңирдин сөзү Еремия пайгамбарга келген, Ал Иерусалимдин кыйрашында жетимиш жылды аткарарын (Даниел 9:2).
Ал Кудайдын ишенимдүү сөзүнө ээ болгон, жана ага таяна аларын билген. Бирок Жеремия Кудуреттүүнүн шыктандыруусу менен ага берилген сөздөрдү гана айткан.
Белгилей кетүү керек, Вавилонго Иерусалимди талкалоого уруксат берилип, Теңирдин жазалоо куралы болгондуктан, өз кезегинде өзүнүн көптөгөн жийиркеничтүү иштери үчүн толугу менен жок кылынышы керек.
"Сот Кудайдын үйүнөн башталышы керек.
Улуттар, бирок, кутулбашы керек. Иеремия 25:15-26 Теңирдин каарынын шарап чөйчөгү оозуна басылышы керек болгон ар кандай элдердин майда-чүйдөсүнө чейин тизмесин берет. Ар бирине Иеремия аны кезек менен бериши керек, үчүн
"бардык элдерди алып келүү. . .аны ичүү.
Ичип, алар жыгылып, кайра турбай калышмак (Жеремия 25:27).
"Эгер алар сенин колуңдан чөйчөктү алып ичүүдөн баш тартышса, анда аларга мындай де: Аскерлердин Теңири мындай дейт: Силер сөзсүз ичесиңер. Анткени, Мына, Мен Өзүмдүн ысымым менен аталган шаарга жамандык алып келе баштадым, а силер жазасыз каласыңарбы?(Жеремия 25:28-29).
Жок, андай болмок эмес; анткени,
"эгер адил адамдар араң куткарылса, кудайсыздар менен күнөөкөрлөр кайда пайда болот?(1 Петир 4:18).
Улуттардын Теңирдин кудуретинин алдында кантип ичип, кулаганы көп кылымдар бою анык тарыхтын маселеси болуп келген.
Аскердик ыргакта жана айкын сүрөттөө менен Теңирдин элдер жана алардын койчулары, же падышалары менен болгон талашынын күнү акыркы аяттарда баяндалат (Жеремия 25:30-38). Түшүндүрмөнүн кереги жок. Сүрөттөөнүн жөнөкөйлүгү жана улуулугу котормочуга муктаж эмес.