Жеремияга падыша Седекияны жана айланадагы элдерди Навуходоносорго баш ийүүгө үйрөтүү үчүн символикалык кишендерди жана моюнтуруктарды колдонуу буйрук кылынган, анткени Кудай алардын күнөөлөрү үчүн Вавилонго үстөмдүк берген болчу. Ал каршылык көрсөтүү пайдасыз экенин жана катуу жазага алып келерин, ал эми баш ийүү алардын өз жерлеринде салык төлөөчү катары калуусуна мүмкүндүк берерин эскерткен. Жеремия ошондой эле Вавилондон эркиндикти жана ийбадаткана идиштеринин кайтып келишин убада кылган жалган пайгамбарларды ашкерелеп, тескерисинче, калган идиштер да Вавилонго алынып кетилерин пайгамбарчылык кылган.
Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү
Жыйырма жетинчи жана жыйырма сегизинчи бөлүмдөр тыгыз байланышкан. Экөө тең Вавилондук моюнтурукка пассивдүү баш ийүү деген жалпы теманы камтыйт.
Ыйык Жазмада баяндалгандай, Кудайдын жердеги адамдар менен болгон мамилесин билбегендерге таң калыштуу көрүнсө да, Навуходоносорду Ал Өзү көтөрүп, Өз элин жана бутпарас элдерди анын колуна берген. Бул, ошондой эле адамдын тарабынан болгон кемчилик (айрыкча "алтын баш," (Даниел 2:38) Халдей падышасы деп жарыялангандай эле), баары Даниел китебинде толук майда-чүйдөсүнө чейин баяндалат.
Ысрайыл менен Жүйүт өз күнөөлөрү үчүн Дөөттүн үйүнөн бийликти алып, бөтөн жерликке берилишине Кудайдын адилдигин таанышы керек эле. Муну, биз көргөндөй, Седекия кылган жок; жана азыркы абалдан көрүнүп тургандай, ал жана курчап турган элдердин падышалары, Эдом, Моав, Амон ж.б., Бабыл падышасына каршы уюшкан коалиция түзүүгө аракет кылышкан. Ошондуктан Жеремия Седекияны жана анын союздаштарын мындай аракеттин маанисиздиги жөнүндө эскертүүгө дайындалган.
Ошентип, Жүйүттүн акыркы падышасы Седекиянын башкаруусунун башталышында, Жеремияга кишендерди жана моюнтуруктарды жасап, аларды адегенде өзүнүн мойнуна салып, андан кийин еврей башкаруучусу менен кеңешүү үчүн Иерусалимге келген өз элчилеринин колу аркылуу Эдом, Моаб, Амон, Тир жана Сидон падышаларына күбөлүк катары жөнөтүү буйрулган (Жеремия 27:2-3).
Ал ар бирине символикалык кишендерди жана моюнтуруктарды гана бериши керек болбостон, ошондой эле аларга түшүндүрмө да бериши керек болчу:
"Аларга мырзаларына мындай деп айтууну буйру: Аскерлердин Теңири, Ысрайылдын Кудайы мындай дейт: Мырзаларыңарга мындай деп айткыла: Мен жерди, жердеги адамды жана айбанатты Өзүмдүн улуу кудуретим жана сунулган колум менен жараттым, жана аны Өзүмө ылайыктуу көрүнгөн адамга бердим. Эми Мен бул жерлердин баарын Бабыл падышасы, Менин кулум Небухаданасардын колуна бердим; талаа айбанаттарын да ага кызмат кылуу үчүн бердим. Бардык элдер ага, анын уулуна жана уулунун уулуна, анын жеринин убактысы келгенге чейин кызмат кылышат: ошондо көптөгөн элдер жана улуу падышалар аны өздөрүнө кызмат кылдырышат.(Жеремия 27:4-7).
Азыркы учурда каршылык көрсөтүү акылсыздык гана, жана пайдасыздыктан да жаман. Вавилон падышасы Теңирдин кулу болгон, ал муну билбесе да. Ал Кудайдын уруксаты менен гана иш кыла алган, жана Кудайдын эрки Анын талашы бар болгон элди жазалоо үчүн аны камчы катары колдонуу болгон. Ал максат ишке ашканда, анын бийлиги талкаланышы керек болчу; бирок ага чейин эч кандай күч анын жеңиштүү аскерлерине туруштук бере алган эмес. Анын моюнтуругуна моюн сунуудан баш тарткан эл кылыч, ачарчылык жана жугуштуу оору аркылуу чоңураак жазага дуушар болмок, алар толугу менен жок кылынганга чейин (Жеремия 27:8).
Аларга пайгамбар жана төлгөчү катары көрүнгөн алдамчыларга, ошондой эле бутпарастардын арасында көп болгон түш көрүүчүлөргө, сыйкырчыларга жана бакшыларга кулак салуудан эскертилген. Адатта, мындайлар жагымдуу кабыл алынарын билген кабарды айтышат; бирок алар сүйлөп, мындай дешкенде, "Вавилон падышасына кызмат кылбагыла, алар жалган пайгамбарчылык кылып, алардын алдын ала айткандарына ишенип, ошого жараша иш кылгандарга Кудайдын өчүн гана көбүрөөк тартып жатышты. Эгер элдер моюнтуругуна баш ийишсе, анда аларга Небухаданасардын салык төлөөчүлөрү катары өз жерлеринде калууга уруксат берилмек (Жеремия 27:9-11).
Зедеракияга да жеке эскертүү жана өтүнүч берилген. Ага козголоңго чыкпоого, тескерисинче, мойнун моюнтурукка ийип, ошентип өзүн жана элди сактап калууга үндөлгөн. Анын сарайында да Вавилонго баш ийүүдөн кутулуу аракетинин ийгилигин алдын ала айткан жалган пайгамбарлар болгон, бирок Теңир аларды жиберген эмес. Алар Анын ысымы менен жалган пайгамбарчылык кылып жатышкан (Жеремия 27:12-15).
Дин кызматкерлерине жана элге ушундай эле кайрылуу багытталган. Жалган пайгамбарлар жарыялашкан, "Мына, Теңирдин үйүнүн идиштери жакында Бабылдан кайра алып келинет.." (Жеремия 27:16) Бул таптакыр жалган болчу; жана ал элди алданбоого өтүнөт.
"Эгер," ал дейт, "Алар пайгамбарлар болсо, жана эгер Теңирдин Сөзү алар менен болсо, азыр аскерлердин Теңирине шапаат кылышсын, Теңирдин үйүндө калган идиштер, жана Жүйүт падышасынын үйүндөгүлөр, жана Иерусалимдегилер Бабылга кетпесин.(Жеремия 27:16-18).
Анткени Теңир ага билдирген эле, Вавилондогу ыйык идиштер азыр кайтарылып алынбастан эле тим болбостон, ошондой эле жез мамылар менен деңиз, Иерусалимде калууга уруксат берилген бардык идиштер менен кошо,Вавилон падышасы Навуходоносор Жүйүт падышасы Жойакимдин уулу Жеконияны Иерусалимден Вавилонго, ошондой эле Жүйүт менен Иерусалимдин бардык ак сөөктөрүн туткундап алып кеткенде, албаган.," ошондой эле жакында алып кетилип, Анын келиши үчүн белгиленген күнгө чейин туткундук шаарында кармалат, ал аларды алып чыгып, ыйык шаарга кайтарганда (Еремия 27:19-22).
Алардын калыбына келтирилгенинин жазуусу Эзра 1:7-11де берилген.
Анын өз убагында Теңирдин сөзү сөзмө-сөз аткарылды, ал эми жалган пайгамбарлардын күбөлүгү жалган экени далилденди, муну кийинки окуя көрсөтүп турат.