Бул бөлүм Вавилондун кыйрашы жөнүндөгү пайгамбарлыкты жана Ысрайылдык калдыктын куткарылышын талкуулайт, Аян китебиндеги түзмө-түз Вавилон менен мистикалык Вавилондун ортосундагы окшоштуктарды көрсөтүү менен. Автор түзмө-түз Вавилон кайра курулабы же жокпу деген суроого байланыштуу ар кандай чечмелөөлөрдү изилдейт, акыры апокалиптикалык Вавилон Римге тиешелүү деген көз карашты колдойт. Андан кийин текст Жеремия 50-бөлүмүнүн аят-аят талдоосун баштайт, Вавилондун кулашын жана Ысрайыл менен Жүйүттүн кайтып келишин майда-чүйдөсүнө чейин баяндайт.
Айронсайддын Тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын Эскертүүлөрү
Жаңы Келишимде мистикалык, же рухий, Вавилондун дүйнөлүк даңкы жана коркунучтуу кулашы жөнүндө баяндаган эки олуттуу бөлүм бар (Аян 17:18). Биздин пайгамбарыбызда эки бөлүм Евфраттын жээгиндеги шаар болгон түзмө-түз Вавилондун даңкын жана кыйрашын кеңири баяндайт, ал Аяндагы Вавилонго тип антитипке дал келгендей.
Көптөр арасында Шинар түздүгүндөгү түзмө-түз шаар кайра курулуп, дүйнөнүн ханыша шаары болууга тагдырлашканбы же жокпу деген суроо болгон. Ошентип ойлогондор Аяндагы Вавилонду Римге жана анын ыйык эмес саясий-диний системасына эмес, кылымдардын уйкусунан ойгонгондо, чыныгы Халдей шаарына тиешелүү деп эсептешет. Алар Вавилон да, Рим да жети дөңсөөгө же адырга курулганын белгилешет; жана Жеремиянын пайгамбарлыгы Ысрайылдын калыбына келишин Вавилондун кыйрашы менен тыгыз байланыштыргандыктан, алар бул шаар дагы бир жолу дүйнөнүн кереметине айланышы пайгамбарлыктын тактыгы үчүн маанилүү деп эсептешет.
Башка жагынан алганда, бул көз караштын каршылаштары түз маанидеги Вавилондун кайра тирилишин куру кыял деп эсептешет, бул биздин алдыбызда турган бул бөлүмдөрдүн окутуусуна таптакыр каршы келет. Алар Жеремиянын Шинардын борборунун кулашы жөнүндөгү жандуу сүрөттөмөсүн окуган ар бир жөнөкөй адам андан анын түбөлүккө кулатылганын гана түшүнө алат деп эсептешет. Эгерде кимдир бирөө колдой турган теориясы болбосо, алардын пикири боюнча, бул үзүндүнүн жөнөкөй мааниси болмок. Апокалиптикалык Вавилонду бардык доорлордогу христиандардын көпчүлүгү кармангандай, Римден башка деп эсептөөгө эч кандай негиздүү себеп жоктой сезилет. Сүрөттөмө өткөндөгү папалык жана бутпарас Римге, ошондой эле Чиркөө көтөрүлгөндө келечекте папалыктын өнүгүшүн оңой эле күтүүгө боло турган нерсеге так дал келет – жана бул көз караш Даниелдин жана Эски жана Жаңы Келишимдердин башка пайгамбарларынын алдын ала айтууларына толугу менен шайкеш келет окшойт – ошондуктан түз маанидеги шаарды кайра куруунун зарылдыгына ишенүү кыйынга турат.
"ишенимдүү пайгамбарлык сөз." (2 Петир 1:19)
Таарындырарлык догматикалык болууну каалабастан, жазуучу өзүн ушул класска таандык деп эсептейт жана төмөндөгүлөрдө Жеремия китебинин азыркы бөлүгүн ушул көз караштан кароого мажбур болот. Окурман кылдаттык менен издесин
"Баарын сынап көргүлө, жакшысын бекем кармангыла. (1 Тесалоникалыктарга 5:21) Бул карама-каршы көз караштардан улам, биз бул бөлүмдөрдү элдердин пайгамбарлыктарын берген башка бөлүмдөрдү караганыбыздай үстүртөн карабайбыз; бирок биз аларды аят-аят карап, бара-бара окутуунун жалпы багытын көрсөтүүгө аракет кылабыз.
""Теңирдин Вавилонго жана Халдейлердин өлкөсүнө каршы пайгамбар Жеремия аркылуу айткан сөзү(Жеремия 50:1).
Белгилей кетүүчү нерсе, мурда Вавилондун көтөрүлүшүн алдын ала айткан ошол эле киши эми анын кыйрашын алдын ала айтууда. Анын бийлигине баш ийүүнү кеңеш кылган ал, эми Ысрайылдын калдыгын андан качууга үндөйт, анын күнөөлөрүнө жана сотуна шериктеш болбошу үчүн. Мунун баары толугу менен ырааттуу. Жеремия саясатчы эмес болчу, ак сарай кызматкери эмес, адамдарды ыраазы кылуучу эмес. Ал сүйлөдү
"Жүрөктү сынаган Кудайга жагымдуу болгондой." (1 Тесалоникалыктарга 2:4) Теңир Жүйүттү жазалагысы келгенде, Ал Небухаданасарды Өзүнүн таягы кылып тандады. Вавилон Ага каршы көтөрүлгөндө, ал да кулашы керек эле, Жүйүттөн алда канча төмөн кулап, кайра эч качан турбай.
""Улуттар арасында жарыялагыла, жар салгыла, туу көтөргүлө; жарыялагыла, жашырбагыла: айткыла, Вавилон алынды, Бел уят болду, Меродах талкаланды; анын буркандары уят болду, анын айкелдери талкаланды.(Жеремия 50:2)
КУДАЙ жок нерселерди бар сыяктуу айтат. Ал Вавилонго мүнөздүү болгон бутка сыйынуунун өзгөчө түрүнүн кулашын, ошондой эле шаардын Кирдин монотеисттик аскерлери тарабынан алынышын ачык-айкын сүрөттөйт. Бел — Баал, Зевс, Юпитер, Осирис ж.б. аттары менен ар кандай элдер сыйынган күн кудайы болгон. Меродах — ошол эле жин-кудайдын дагы бир аты. Вавилон жазууларында ал Мардук деп аталат. Көбүнчө эки ат бириктирилип, Бел-Мардук деп айтылат. Бел — байыркы Аккаддар арасында сыйынган аты болгон. Кээде ал Ниппурдун Бели деп да аталат. Теңирдин кудуретинин алдында ал уятка калат жана бардык сүрөттөр талкаланат.
"Анткени түндүктөн ага каршы бир эл чыгат, ал анын жерин ээн кылат, жана анда эч ким жашабайт: алар кетишет, көчүп кетишет, адам да, айбан да.(Жеремия 50:3).
Түндүк улуту Медо-Перс конфедерациясы болгон, анын аягын биз 49-бөлүмдө белгилегенбиз. Перстер жалпысынан бир көрүнбөгөн Кудайга ишенгендер болгон, аны алар оттун символу астында сыйынышкан. Алар бутка табынууну ырайымсыз жек көрүшкөн жана иконаларды талкалаган улут болушкан. Мындай элдин бардык бутка табынуучулук аракеттердин энеси болгон – Вавилонду, анын күчтүү жашыруун дин кызматчылар кастасы менен бирге кулатуу үчүн колдонулушу туура болгон. Ушул жол менен Ысрайыл менен Жүйүттүн туткундан өз мекенине кайтып келишине жол ачылмак.
"Ошол күндөрдө, ошол убакта, Теңир айтат, Ысрайыл уулдары келишет, алар Жүйүт уулдары менен чогуу, барып ыйлап: алар барып, Теңири Кудайын издешет. Алар Сионго баруучу жолду сурашат, жүздөрү ошол жакка бурулуп, айтып: Келгиле, Теңирге унутулбай турган түбөлүк келишим менен кошулалы.(Жеремия 50:4-5).
Биз билебиз, Кир берген мүмкүнчүлүккө ошентип жооп бергендер болгону бир ууч адамдар эле. Ошого карабастан, алар жолдо ийгиликке жетишип, Машаяк келгенде өз жерлерине отурукташышты. Бирок, түбөлүк келишим алардын келечектеги кайтып келишине чейин чындап киргизилбейт. Биринчиси жөн гана акыркы калыбына келтирүүнүн сүрөтү эле, алар миң жылдык батага киргизилгенде.
Жүрөк козгоорлуктай, Теңир Өз элинин Вавилондун бийлиги астындагы азап чеккен абалын сүрөттөйт:
""Менин элим адашкан койлор болгон; алардын койчулары аларды адаштырышкан, аларды тоолорго бурушкан: алар тоодон дөңсөөгө кетишкен, эс алуучу жайын унутушкан. Аларды тапкандын баары аларды жеп коюшкан: жана алардын душмандары айтышты, Биз күнөөлүү эмеспиз, анткени алар Теңирге, адилеттиктин жайы болгон Теңирге, так ошол ата-бабаларынын үмүтү болгон Теңирге каршы күнөө кылышкан.(Жеремия 50:6-7).
Ошентип, элдер башкалардан жогору бата алган, кулаган элди уяткаруу жана жемелөө үчүн биригишкен эле. Бирок Теңир мунун баарына аларды тартипке салуу үчүн уруксат берсе да, Ал текебер бутпарас державалар тарабынан аларга карата көрсөтүлгөн жек көрүүчүлүктү байкабай койгон эмес. Ал Өзүнүн элин куткаруу жана алардын эзүүчүлөрүн соттоо үчүн ойгоно турган убакыт жакындап калган эле. Туттугундагы жетекчилерге Ал сөзүн жөнөтөт,
"Кач (же, алып салуу)Вавилондун ортосунан чыккыла, Халдейлердин жеринен чыккыла, жана үйүрлөрдүн алдындагы эркек эчкилердей болгула.(Жеремия 50:8). Анын адашкан койлору жетекчилиги жана камкордугу астында өз короосуна кайтарылышы керекЫсрайылдын Койчусу." (Жеремия 31:10)
"Анткени, мына, мен Вавилонго каршы түндүк жактан көптөгөн улуу элдердин жыйынын көтөрөм жана алып келем: жана алар ага каршы сапка тизилишет; ошол жерден ал колго түшүрүлөт; алардын жебелери күчтүү, чебер кишинин жебелериндей болот; эч бир жебе текке кетпейт. Жана Халдея олжо болот: аны талап-тонгондордун баары ток болот, дейт Теңир.(Жеремия 50:9-10).
The
"түндүктөн келген улуу элдердин жыйыны(Жеремия 50:9) Кирдин тушунда перстер менен мидиялыктардан, эламдыктардан жана кубаттуу баскынчыга салык төлөөчү болуп калган курчап турган элдерден турган, анын жеңишин Даниел Вавилон падышаларынын так сарайында ачык алдын ала айткан болчу.
Бир кездеги даңктуу шаардын ээн калышынын себеби кийинки эки аятта, ошондой эле анын кыйрашынын кыскача баяндамасы да берилген.
"Силер кубангандыктан, силер шаттангандыктан, О, Менин мурасымды талкалоочулар, силер чөптөгү кунаажын сыяктуу семирип кеткендиктен жана букалардай мөөрөшөт; энең катуу уятка калат; сени төрөгөн аял уялат: мына, элдердин эң акыркысы чөлгө, кургак жерге жана ээн талаага айланат (Жеремия 50:11-12).
Кудайдын Сөзүнө болгон чыныгы ишеним гана табигый адамдын акылына аткарылышы өтө күмөн болгон пайгамбарлыкка ишенүүгө алып келмек. Жеремия сүйлөгөндө же жазганда, Вавилон дүйнөдөгү эң улуу шаар болгон, коргонуусу сыягы кол тийгис эле. Анын жүз дарбазасы бар эбегейсиз дубалдары кылымдар бою курчоого туруштук берүүгө эсептелгендей көрүнгөн; айрыкча ичиндеги эбегейсиз чоң аянт, айыл чарбага ылайыктуу болгондуктан, ачарчылыктын бардык мүмкүнчүлүгүнө каршы камсыз кылгандай көрүнгөн.
Бирок Кудай сүйлөгөн эле; жана анын тургундары муну билишпесе да, текебер, ырахатты сүйгөн, бутка сыйынган Вавилондун тагдыры чечилген эле. Шаар бир кезде турган жерде, азыр баары чөлгө айланган, Жеремия менен Ышая экөө тең алдын ала айткандай (караңыз Ышая 47:0). Археологдор анын ордун табуу үчүн чоң кыйынчылыктарга туш болушкан, кылымдар бою топтолгон таштандылардын астында терең көмүлгөн. Ал эч качан кайра курулбайт; анткени жалган сүйлөй албаган Ал жарыялаган,
"Теңирдин каарынан улам анда эл жашабайт, бирок ал толугу менен ээн калат: Вавилондун жанынан өткөн ар бир адам таң калат жана анын бардык балээлерине ышкырат.(Жеремия 50:13).
Бул аяттын жарыгында, эгер башка тастыктоочу далилдер болбосо, шаар кайрадан бир жолу талкалануу үчүн кайра курулушу керек деген түшүнүккө эч кандай орун таба албайбыз. Эч ким, кандайдыр бир теорияны карманбаса, бул сөздөрдөн шаар бир жолу талкалангандан кийин, ал түбөлүккө кайра көтөрүлбөйт дегенден башканы түшүнө алмак эмес. Жеремиянын угуучулары аны ошондой түшүнүшкөн болушу керек. Ал Кирстин тушунда башталгандан башка кыйроону айтып жатканына эч кандай ишарат болгон эмес. Белшазар Кирдин аскерлери тарабынан басып алынып, өлтүрүлгөндө, кыйроо дароо ишке ашкан эмес деп буга каршы талашуу пайдасыз. Пайгамбар күтүүсүз жок кылууну алдын ала айткан эмес. Ал адегенде
"элдердин эң арткысы; андан кийин, бара-бара,чөл." (Жеремия 50:12) Дал ушундай болгон. КУДАЙдын сөзү толугу менен аткарылды, анткени"Ыйык Жазуу бузулбайт." (Жакан 10:35)
Шаарды курчап алган баскынчы аскерди көргөндөй, Жеремия Персиялык когорталардын чабуулун жандуу сүрөттөйт.
"Вавилонго каршы айланага тизилгиле: жаа тарткан баарыңар, ага аткыла, жебелериңерди аябагыла; анткени ал Теңирге каршы күнөө кылды. Ага каршы айланага кыйкыргыла: ал колун берди; анын пайдубалдары кулады, дубалдары талкаланды; анткени бул Теңирдин өчү: андан өч алгыла; ал кандай кылса, ага да ошондой кылгыла. Вавилондон үрөн себүүчүнү жана орок маалында орок кармаганды жок кылгыла: эзүүчү кылычтан коркуп, ар ким өз элине кайтат, ар ким өз жерине качат. (Жеремия 50:14-16).
Кудайдын башкаруусунун өзгөрүлбөс мыйзамы мындайча:
"Адам эмне эксе, ошону орот(Галатиялыктарга 6:7)
“Кудай шылдыңдалбайт. (Галатиялыктар 6:7) Ал дагы эле ааламдын адеп-ахлактык Башкаруучусу катары тактыда отурат. Анда, элдер үчүн, ошондой эле жеке адамдар үчүн, Теңирибиз Исанын сөздөрүн эстеп, ага ылайык иш кылуу канчалык маанилүү:Адамдар силерге эмне кылышын кааласаңар, силер да аларга ошону кылгыла.." (Лука 6:31)
Кайрадан пайгамбар Ысрайылга кайрылып, Кудайдын бузулбас убадаларын жарыялайт. Алар күнөө кылышты, өтө оор күнөө кылышты, бирок Анын Сөзү ошентип жокко чыгарылбайт.
"Ысрайыл чачылган кой; арстандар аны кууп жиберишти: адегенде Ашур падышасы аны жеп салды; акырында Бабыл падышасы Небухаданасар анын сөөктөрүн сындырды. Ошондуктан Аскерлердин Теңири, Ысрайылдын Кудайы мындай дейт: Мына, Мен Бабыл падышасын жана анын жерин жазалайм, Ашур падышасын жазалаганымдай. Мен Ысрайылды кайра өз жайына алып келем, ал Кармелде жана Башанда оттойт, жана анын жаны Эпрайым тоосунда жана Гилатта ток болот.(Иеремия 50:17-19).
Ассириянын текебер күчү талкаланганы канчалык анык болсо, Вавилон да ошончолук кулашы керек эле; жана бул мүмкүн эместей көрүнгөн окуя канчалык ишенимдүү түрдө ишке ашса, Ысрайыл да ата-бабаларынын үйүнө кайтарылышы керек эле.
Ошондой эле бул жерде Эзра менен Зерубабелдин тушундагы жөн гана убактылуу кайтып келүү жөнүндө айтылган эмес, анткени:
""Ошол күндөрдө жана ошол убакта, Теңир мындай дейт: Ысрайылдын мыйзамсыздыгы изделет, бирок табылбайт; Жүйүттүн күнөөлөрү да изделет, бирок алар да табылбайт. Анткени Мен сактап калгандарымды кечирем.(Жеремия 50:20).
Бул бир гана качан болот
"Алар сайган Аны карашат" (Захария 12:10) жана Жүйүттүн калдыгы, кийинчерээк он уруунун калдыгы сыяктуу, мындай дешет,"Келгиле, Теңирге кайрылалы: анткени Ал айрып салды, бирок бизди айыктырат; Ал урду, бирок бизди таңып коёт.(Ошуя 6:1)
Негизги темага кайрадан кайрылып, Жеремия көрүнүштөгүдөй Вавилондун ээн калышын сүрөттөйт.
"Мератаим жерине каршы чык, ал тургай анын өзүнө каршы, жана Пекоддун жашоочуларына каршы: аларды талкалап, толугу менен жок кыл, дейт Теңир, жана мен сага буйруган бардык нерсеге ылайык кыл.(Жеремия 50:21).
Мератайим мааниси кош козголоң," мыкты авторитеттерге ылайык, жана бул жерде Калдеяга символикалык түрдө колдонулган окшойт. Пекод кээ бирөөлөр тарабынан "дегенди билдирет деп айтылат"Келүү;” жана Езекиел 23:23кө шилтеме берүү менен ал борборго салык төлөөчү шаарды көрсөтүп тургандай сезилет. Эгер ошондой болсо, анын эч кандай изин табуу азыр мүмкүн эмес. Кээ бирөөлөр бул жөн гана империялык шаардын белгилүү бир кварталын же чет жакасын билдирет деп ойлошкон.
"Жерде согуштун жана чоң кыйроонун үнү бар. Бүт жердин балкасы кантип кыйратылып, талкаланды! Вавилон элдердин арасында кантип ээн калды! Мен сага тузак курдум, сен да кармалдың, о, Вавилон, сен билген жоксуң: сен табылып, кармалдың, анткени сен Теңирге каршы чыктың. (Жеремия 50:22-24).
Дал ушунда анын чоң күнөөсү жаткан. Ал өзүн Эң Жогоркуга каршы көтөргөн.
Башка эч бир шаарда бутка табынуучулук улуу Вавилон шаарындагыдай мынчалык коркунучтуу форманы жана үрөй учурган көрүнүштү алган эмес. Ал, мурда белгиленгендей, дээрлик бардык бутпарастык системалардын энеси болгон. Андан да, мистикалык Вавилон көптөр элестеткенден алда канча көп нерсени карызга алган. Улуу Римдик динден четтөөчүлүктөгү дээрлик ар бир Ыйык Жазууга туура келбеген иш-аракет Вавилондук ырым-жырымдарга жана салтанаттарга чейин изделсе болот.
Анын коркунучтуу кудайсыздыгынан улам:
"Теңир Өзүнүн курал-жарак кампасын ачты жана Өзүнүн каарынын куралдарын алып чыкты: анткени бул Халдейлердин жериндеги Аскерлердин Теңир Кудайынын иши.(Иеремия 50:25).
Кирдин жогорку стратегиясы да, анын түндүк аскерлеринин эрдиги да, коргоочуларынын шалаакылыгы да Вавилонду жеңген эмес. Анын мыйзамсыздыгы толуп бүткөндө, ошол кубаттуу империяны кулаткан Кудайдын колу болгон.
Мидо-Перс легиондору Аны билишпесе да, Аларды чакырган Ал болчу, мындай деп:
"Анын эң алыскы чегинен ага каршы келгиле, анын кампаларын ачкыла: аны үймөктөп таштагыла, жана аны толугу менен жок кылгыла: андан эч нерсе калбасын. Анын бардык букаларын сойгула; аларды союшка алып баргыла: аларга кайгы! анткени алардын күнү келди, алардын жазалануу убагы.(Жеремия 50:26-27).
Пайгамбарлык кулак, келе турган нерселерди тез угууга даярдалган, келечек жылдарынан келген үндү угат, тууралуу
"Вавилон жеринен качып кутулгандардын үнү, Теңирибиз Кудайдын өчүн, Анын ийбадатканасынын өчүн Сиондо жарыялаш үчүн(Жеремия 50:28).
Ал ийбадаткананы Халдеянын ырайымсыз аскерлери талкалап, өрттөп жиберишкен эле. Анын ыйык идиштери Вавилонго алынып келинген; кийинчерээк, Даниел китебинен Белшазардын кудайсыздыгынын эң жогорку чегине жеткенин, ал ыйык идиштерди өзүнүн бутка сыйынуучу тойлорунда жалган кудайларына курмандык ичимдиктерин куюп, аларды Ысрайылдын КУДАЙЫна акыркы чоң кемсинтүүсүнүн коркунучтуу майрамдары үчүн колдонуп, ыйыксыздандырганда болгонун билебиз.
"Ийбадаткананын өчү(Жеремия 50:28) анык болчу. Эч бир кол аны токтото алган жок. Той уланып жатканда да, бактысыз падышанын кыйроосу мөөрлөнгөн эле. Таразага тартылганда, ал жетишсиз деп табылды; анын падышалыгы, саналып жана аяктап, Мидиялыктарга жана Персиялыктарга берилди.
"Вавилонго каршы жаачыларды чогулткула: жаа тарткан баарыңар, анын айланасына конуп алгыла; андан эч кимиси качып кетпесин: ага кылган ишине жараша кайтаргыла; ал кылган бардык нерсеге жараша ага кылгыла: анткени ал Теңирге каршы текеберленген, Ысрайылдын Ыйыгына каршы. (Жеремия 50:29).
Бул анын наадандыгы эмес болчу. Чыныгы жана тирүү Кудайга күбөлөндүрүү артынан күбөлөндүрүү берилген эле, бирок ал алардын баарынан атайылап баш тартты жана жиндидей шашып...
"Кудуреттүүнүн калың томпоктору.""Ошондуктан анын жигиттери көчөлөрдө жыгылат, жана анын бардык жоокерлери ошол күнү кырылат, дейт Теңир.(Жеремия 50:30).
Өкүм Кудайынын колуна түшүп, ал Анын коркунучтуу күчүн билет, тобо кылуу түбөлүккө кеч болуп калганда.
"Мына, Мен сага каршымын, о, эң текебер, – дейт Аскерлердин Кудайы Теңир, – анткени сенин күнүң келди, Мен сени жазалай турган убак келди. Ошондо эң текебер мүдүрүлүп жыгылат, жана аны эч ким тургуза албайт. Мен анын шаарларына от коём, жана ал анын айланасындагы бардыгын жалмап жок кылат.(Жеремия 50:31-32).
Сөздөр эмеспи,
"Эң текеберлер мүдүрүлүп кулайт, жана эч ким аны тургуза албайт," (Жеремия 50:32) бул жек көрүндү шаардын келечекте кайра курулушу мүмкүн эмес экенин ачык көрсөтүп турабы? Анын мүмкүнчүлүк күнү болгон. Ал өзүнүн тынчтыгына таандык нерселерден сокурлук менен баш тарткан.
Анын зыярат убактысы келгенде, анын кулашы толук жана акыркы болду.
Кийинки сөз Ысрайылдын калдыгы үчүн жана биз үчүн баалуу:
"Аскерлердин Теңири мындай дейт: Ысрайыл уулдары менен Жүйүт уулдары чогуу эзилген; аларды туткундап алгандардын баары аларды бекем кармап, коё берүүдөн баш тартышты. Алардын Куткаруучусу күчтүү; Аскерлердин Теңири — Анын ысымы: Ал алардын ишин кылдаттык менен коргойт, жерге тынчтык берип, Бабылдын жашоочуларын тынчсыздандырат.(Жеремия 50:33-34).
Ысрайыл менен Жүйүт Аны дагы эле Куткаруучу Кудай катары таанышы керек, Ал аларды эзген нерселердин баарынан куткарат. Өзүнүн сүйүүсүндө жана ырайымында Ал аларды илгери куткарган, Ал аларды эч качан таштабайт, бирок Өзүнүн белгиленген убагында аларды куткаруу үчүн көтөрүлөт. Анын мээримдүүлүгү түбөлүктүү. Анын ырайымы толук көрсөтүлүшү керек, анын объектилери канчалык татыксыз болсо да.
Бирок эгер биз Өзүнүкүлөргө болгон ырайым жана боорукердик жөнүндө окусак, Анын душмандарын жазалоо үчүн каарынын кылычы кынынан суурулганын табабыз.
"Кылыч Халдейлердин үстүндө, дейт Теңир, жана Вавилондун тургундарынын үстүндө, жана анын төрөлөрүнүн үстүндө, жана анын акылмандарынын үстүндө. Кылыч жалганчылардын үстүндө (же, мактанчаактар);Жана алар аябай жакшы көрүшөт(б.а., такыр маанисиздик):Кылыч анын баатырларынын үстүндө; жана алар үрөйү учкан болот. Кылыч алардын аттарынын үстүндө, жана алардын арабаларынын үстүндө, жана анын ортосундагы бардык аралаш элдин үстүндө; жана алар аялдардай болуп калышат: кылыч анын кенчтеринин үстүндө; жана алар тонолот.(Жеремия 50:35-37).
Бул аёосуз өкүмдүн графикалык сүрөттөлүшү. Өзү эле ушунчалык түшүнүктүү болгон нерсеге биздин сөздөрүбүздүн кереги жок.
Кийинки аят ушунчалык коркунучтуу кырсыктын себебин даана айтып турат:
"Анын сууларына кургакчылык келди; алар кургап калат: анткени бул оюлуп жасалган буркандардын жери, жана алар өздөрүнүн буркандарына жинди болуп калышкан.." (Жеремия 50:38)
Теңирдин талашы жалгыз Вавилон менен Халдеянын эли менен эле эмес, Нимроддун күндөрүнөн баштап, Шинар түздүктөрүндө өз борборун түзгөн бүткүл жин-шайтандык система менен болгон.
"Ошондуктан чөлдүн жапайы айбандары аралдардын жапайы айбандары менен ал жерде жашашат, жана үкүлөр да ошол жерде жашашат; жана ал жерде түбөлүккө эч ким жашабайт, муундан муунга да эч ким отурбайт.(Жеремия 50:38-39).
Бул, албетте, чечкиндүү. Вавилондун кайра тирилишин издөө, ал кайрадан жок кылынышы үчүн гана, биздин оюбузча, куру кыял. Ал жер бетинен өчүрүлдү жана түбөлүккө ошондой болот.
"Кудай Содом менен Гоморраны жана анын коңшу шаарларын кулаткандай, дейт Теңир, ошондуктан ал жерде эч ким жашабайт, жана эч бир адам баласы ал жерде турбайт.(Жеремия 50:40).
Кыйроо толук жана оңолгус. Евфраттын жээгиндеги унчукпас дөбөлөр Кудайдын ыйыктыгына Өлүк деңиздин жээгиндеги туздуу түздүктөр сыяктуу айкын күбө.
Жеремия 50:41-42 — Персиялык атчандардын союздаштары менен кооз шаарды курчоого алга жылып келе жатканынын жандуу сүрөттөмөсү.
"Мына, түндүктөн бир эл, жана улуу улут келет, жана көп падышалар жээктерден көтөрүлөт.(же, учу-кыйырлары)жердин. Алар жаа менен найзаны кармашат: алар ырайымсыз, ырайым кылбайт: алардын үнү деңиздей күркүрөйт, жана алар аттарга минишет, ар бири согушка даярдалган адамдай, сага каршы, О, Вавилондун кызы..
Дээрлик көрүүгө болот алдыга жылган аскерлерди, найзалар менен туулардын токоюндай болуп, өзүн жеңилгис деп сыймыктана мактанган шаарга жакындап келе жатканын.
"Вавилон падышасы алардын кабарын укту, анын колдору алсырады: аны азап басты, жана төрөт учурундагы аялдын толгоосундай кыйналды.(Жеремия 50:43).
Халдейдин аскерлеринин бардык күчү, анын офицерлеринин тапкычтыгы, жана анын борборунун айланасындагы дубалдары менен чептери да коркунучтуу кырсыкты четке кагууга эч нерсеге жараган жок. Вавилон Теңирге каршы өзүн көтөргөн эле. Ал өз күчүн Кудуреттүү Кудай менен өлчөөгө умтулган. Ал эч качан кайра башын көтөрбөш үчүн чаңга айланып талкаланышы керек.
Кир, Кудайдын тандалганы, аны Ышая көп убакыт мурун атынан атаган эле (Ышая 45:1-4), Иордандын жээгинен чыккан арстанга окшоштурулат, суунун көтөрүлүшүнөн улам чөлдөн эл жашаган жерге куулуп келген.
"Мына, ал Иордандын жээгиндеги калың токойдон арстан сыяктуу чыгат да, күчтүүлөрдүн турак жайына келет. Бирок Мен аларды андан күтүүсүздөн качырам. Анын үстүнөн дайындай турган тандалган адам ким? Анткени Мага ким окшош? Мага убакытты ким белгилейт? Менин алдымда тура турган ошол койчу ким?(Жеремия 50:44).
Дээрлик ошол эле сөздөр Еремия 49:19да Эдомдун душманын сүрөттөө үчүн колдонулат. Эч бир күчтүү турак жай Кудай тарабынан улуттук мыйзамсыздык үчүн жаза катары жиберилген аскердин чабуулуна туруштук бере алган жок.
"Ошондуктан Теңирдин Бабылга каршы чыгарган кеңешин жана Халдейлер жерине каршы ойлогон ойлорун уккула. Чындыгында, койлордун эң кичинеси аларды сүйрөп чыгат: чындыгында, Ал алардын жашаган жерин алар менен кошо ээн калтырат.(Жеремия 50:45).
Эң алсыздар да Теңирдин согуштарында күрөшкөндө, күчтүүлөрдү жеңе алмак. Ал бир гана сөз айтса болду эле, Вавилондун бардык коргонуулары Иерихондун кулап жаткан дубалдарындай болуп калды. Элдердин таң калуусу бул бөлүмдүн акыркы аятында айтылган.
"Вавилондун алынышынын ызы-чуусунан жер титиреди, жана кыйкырык элдердин арасында угулду(Жеремия 50:46).