Бул бөлүмдүн комментарийи Еремия 51:1-10го багытталган, Кудайдын Вавилонго каршы өкүмүн "кыйратуучу шамал" катары чечмелеп, анын жашоочуларын шыпырып кетет, ал эми Ысрайыл менен Жүйүттү сактап калат. Ал Вавилондун коргонуусунун маанисиздигин жана Кудайдын элине өлүмгө дуушар болгон шаардан качуу үчүн берилген Кудайдын эскертүүсүн баса белгилейт. Текст ошондой эле байыркы Вавилондун жана анын Жаңы Келишимдеги "мистикалык антитипинин" ортосундагы окшоштуктарды тартат, "аны таштагыла" деген чакырыкты азыркы Христиан дүйнөсүнө колдонуп.
Кийинки бөлүм, серияны жыйынтыктаган, ошол эле жалпы теманы улантат.
Теңир мындай дейт: Мына, Мен Бабылга каршы, жана Мага каршы көтөрүлгөндөрдүн арасында жашагандарга каршы кыйратуучу шамалды көтөрөм; жана Мен Бабылга аны желдете турган, жана анын жерин бошото турган желдеткичтерди жиберем: анткени кыйынчылык күнүндө алар ага айлана-тегерегинен каршы чыгышат.(Жеремия 51:1-2).
Дан желге сапырылып, топон шамал учуруп кеткендей, Вавилондун жашоочулары да "кыйратуучу шамал(Жеремия 51:1) Теңирдин каарынын. Ал жерде табылган жалгыз буудай Ысрайыл менен Жүйүттүн алсыз калдыгы эле – алар күнөөлөрү үчүн чачырап кетсе да.
Жаа тартканга каршы жаачы жаасын тартсын, жана өзүнүн соот кийимин кийип көтөрүлгөнгө каршы: анын жигиттерин аябагыла; анын бүт аскерин талкалагыла. Ошентип, Халдейлер жеринде өлтүрүлгөндөр жыгылат, жана анын көчөлөрүндө сайылгандар.(Иеремия 51:3-4).
Бардык коргонуу согушундагы аракеттер текке кетүүгө мажбур болгон. Теңир шаарды кыйратууга арнаганда, жаачылар да, стратегия да аны сактап калуу үчүн эч нерсе кыла алган жок.
Анткени Ысрайыл ташталган эмес, Жүйүт да өз Кудайы, Аскерлердин Теңири тарабынан ташталган эмес; алардын жери Ысрайылдын Ыйыгына каршы күнөөгө толгон болсо да.(Жеремия 51:5).
Ысрайыл менен Жүйүт күнөөлөрү үчүн Теңирдин жазалоо таягынын астында болушкан, бирок эч нерсе Анын алар менен түзгөн келишимдеги ырайымын өзгөртө алган жок. Алар Ыйык Кудай менен мамиле кылышкан; Ал күнөөнү көрүүгө таза көздүү; бирок алардын ийгиликсиздиги да Анын ырайымынын сөзүн жана жүрөгүнүн сүйүүсүн өзгөртө алган жок. Ал дагы деле алар үчүн болчу, ошондуктан аларга каршы болгондордун баарынан да күчтүү болчу. Ошого ылайык, Ал аларга өкүмдөр түшө электе эскертет, жана аларды өлүмгө дуушар болгон шаардан чыгып кетүүгө чакырат.
Вавилондун ортосунан качкыла, ар бир адам өз жанын куткарсын: анын мыйзамсыздыгында жок болбогула; анткени бул Теңирдин өч алуу убагы; Ал ага жазасын берет.(Жеремия 51:6).
Ошентип, ошондой эле, апокалиптикалык кумуралар жерге төгүлүп жаткан күндөрдө, ошол коркунучтуу убакыттын жөөт калдыгына чакырык чыгат, "Андан чыккыла, Менин элим, анын күнөөлөрүнө катышпашыңар үчүн жана анын жазаларын албашыңар үчүн.(Аян 18:4).
Адил Лот асмандан от түшө электе Содомдон куткарылгандай, Жүйүт менен Ысрайылдын адамдарына Теңирдин каарынын келишинен кутулуу үчүн Вавилондон өз убагында качып чыгууга мүмкүнчүлүк берилген. Иерусалим Тит тарабынан алына электе да ошондой болгон, Теңир ИСАНЫН сөзүнө ылайык, Христиандарга акыркы чабуулга чейин шаардан чыгып кетүүгө уруксат берилген.
Бул принцип ушул доордогу Чиркөөгө да тиешелүү, ал жети мөөрлүү китеп ачылып, сурнай жана чөйчөк соттору бул күнөөкөр, Машайакты четке каккан дүйнөгө берилгенге чейин Теңир менен болуу үчүн алып кетилет."(Аян 3:10).
Бабыл Теңирдин колундагы алтын чөйчөк болгон, ал бүт жерди мас кылган. Элдер анын шарабынан ичишкен; ошондуктан элдер акылдан адашкан.(Жеремия 51:7).
Бул бир элден экинчи элге өткөн, бирок башаты Вавилондо болгон буркандарга сыйынуунун шарабы. Анын мистикалык антитиби колунда алтын чөйчөк кармап турат, аны менен ал да «элдерди мас кылат ».анын бузукчулугунун шарабы менен(Аян 17:1-6). Ал жерде шарап рухий ойноштук жөнүндө сүйлөйт, бул Чиркөө менен дүйнөнүн биригиши. Жаңы Келишимдеги Бабылдын эски аяндагыга канчалык тыгыз окшоштурулганы байкалат.
Вавилон күтүүсүздөн кулады жана талкаланды: ал үчүн ыйлагыла; анын азабына дары алгыла, эгер айыгып кетсе.(Жеремия 51:8)
Анын кулашы ушунчалык күтүүсүз болсо да, бирок, мурунку бөлүмдү изилдөөбүздө белгиленгендей, ал дароо жок кылынган эмес. Мына, ал кулагандан кийин, анын күйөрмандары аны калыбына келтирүү үчүн чараларды сунушташат. Бирок кеч болуп калган. Анын акыры чечилген.
Ошентип калдык жарыялайт:
Биз Вавилонду айыктырмак элек, бирок ал айыккан жок: аны таштагыла, жана ар кимибиз өз өлкөбүзгө кетели; анткени анын соту асманга жетти, жана асманга чейин көтөрүлдү. Теңир биздин адилдигибизди чыгарды: келгиле, жана Сиондо Теңирибиз Кудайдын ишин жарыялайлы.(Жеремия 51:9-10).
Бул олуттуу сөздү Христиан дүйнөсүндөгү азыркы шарттарга карата колдонсок болбойбу?
Азырынча Римдик жана Протестанттык жамааттар толугу менен Улуу Вавилонго өнүгө элек. Бирок азыр деле ишенгендердин денеси үчүн айыгуу жок экени айкын эмеспи?
Бул сыяктуу убакта Кудайдын ырайымын жана чындыгын баалагандар үчүн мындай шарттар өкүм сүргөн ар бир коомдон баш тартуудан башка эмне калат? Жана, Сионго кайтып келген Жүйүт менен Ысрайыл сыяктуу, эски жолдорду дагы бир жолу сурап, Теңир ИСАнын ысымына жөнөкөйлүк менен чогулуп, Анын кымбат баалуу каны аркылуу биз Кудайга куткарылган Аны уяткарган нерсе менен эч кандай мааниде улантуудан баш тартып.
Биз Вавилонду айыктырмак элек, бирок ал айыккан жок: аны таштагыла!(Жеремия 51:9)
Тазаланбай турган нерсени тазалоого аракет кылуунун пайдасы жок. Жамандык мындан ары тазаланбай калганда (1 Корунттуктар 5:0гө ылайык), жалгыз гана башка жол – КУДАЙга жана Анын Сөзүнө каршы болгон нерселердин баарынан өзүн тазалоо, 2 Тиметей 2:15-21де айтылгандай.
Христиан мугалимдеринин ордун ээлеген адамдар такыбалыктын формасына гана ээ экендиктерин жана анын күчүн танышканда, КУДАЙга жана Анын чындыгына ишенимдүү болгусу келгендер үчүн калган жалгыз жол — бул буйрукка толук баш ийүү: "Мындайлардан алыс бол(2 Тиметей 3:5).
Кайрадан Жеремиянын сөздөрүнө кайрылып, биз Бабылга болгон жортуулдун реалдуу сүрөттөмөсүн белгилейбиз.
Жебелерди жаркыраткыла; калканчтарды чогулткула: Теңир Мидиялыктардын падышаларынын рухун көтөрдү: анткени Анын ою Вавилонго каршы, аны жок кылуу үчүн; анткени бул Теңирдин өчү, Анын ийбадатканасы үчүн өч.[Караңыз Иеремия 50:28]Бабылдын дубалдарына туу орноткула, күзөттү күчөткүлө, күзөтчүлөрдү койгула, засадаларды даярдагыла: анткени Теңир Бабылдын тургундарына каршы айткан сөзүн ойлоп, ишке ашырды.(Иеремия 51:11-12).
Күбөнүн жандуулугу менен пайгамбар душмандын алга жылган аскерин сүрөттөйт, белгилей кетсек, аны Кир өзү жетектеген эмес, бирок ал баарын башкарса да, жетектеген "Мидиялыктардын падышалары. (Жеремия 51:11) Бабылга каршы жиберилген аскердин ошол бөлүгү, Даниел 5:31ге ылайык, "нын буйругу астында болгон"Мидиялык Дарий;" Бирок азыркы тарых Дарийдин чыныгы атын колдонбосо да, ал бизди борбор шаарды курчап, талкалаган аскерлерге күчтүү Кирдин өзү эмес, Мидиялык башчы жооптуу болгонуна ишендирет. Ыйык Жазуу ар дайым так. Тирүү КУДАЙдын деми болгондо, кантип башкача болсун? Жеремия Мидиялык аскерлердин чогулушун гана ачык сүрөттөп тим болбостон, бир нече чебер штрихтер менен императордук гвардиянын ишенимдүү ишмердүүлүгүн көрсөтөт. Вавилондун коопсуздугун камсыз кылуу үчүн бардык чаралар көрүлгөн; бирок алар Теңирдин өч алуу сааты келгенин, Анын кемсинтилген жана талкаланган ийбадатканасы үчүн өч алуу келгенин билишкен эмес.
Алар көрүнгөн коопсуздукта жашашса дакөп суулардын үстүндө," жана өздөрүн ... деп мактанышты "Кенчтерге мол," Теңир жарлык кылган эле,
Сенин акырың келди, жана ач көздүгүңдүн ченеми толду.Ал ошондуктан Өзү менен ант берген, деп,Чындыгында, Мен сени курттардай адамдарга толтурам; жана алар сага каршы кыйкырык салышат.(Жеремия 51:13-14).
Бардык тропикалык балээлердин эң кеңири таралганы – ач көз, сойлоп жүрүүчү жандыктардын кол салуусу – жашыл чөптөрдүн талаасын жок кылгандай, ошондой эле байыркы дүйнөнүн ханыша шаары, бакчалары жети кереметинин катарына кирген текебер Вавилон да жок кылынышы керек.
Алар мамиле кылган Зат элдердин алсыз буркандарындай да, алардын артындагы каардуу жиндердей да эмес эле.
Ал жерди Өзүнүн кудурети менен жараткан, дүйнөнү Өзүнүн даанышмандыгы менен бекемдеген, жана асманды Өзүнүн акыл-эси менен жайган.(Жеремия 51:15).
Бууларды, чагылгандарды жана жамгырды башкарган Кудуреттүү Затка каршы Халдей өзүнүн соотторун кийген эле. Бутка табынуу менен акылсыз болуп, жансыз сүрөттөргө ишенгендиктен башы айланып, алар үмүттөрүнүн курулай экенин түшүнүшү керек; анткени "Алардын келген убагында алар жок болот.(Жеремия 51:16-18).
Кандай гана айырмалуу "Жакыптын үлүшү.
Ал бардык нерселердин Жаратуучусу: жана Ысрайыл Анын мурасынын таягы: Аскерлердин Теңири – Анын ысымы(Иеремия 51:19).
Ал, бардык нерсенин кудуреттүү Жаратуучусу, жакыр, алсыз Иаковдун – ырайым менен Ысрайыл деп аталган – тукумун тандап алууну ыраа көргөн. Бул элди Ал Өзү үчүн жараткан эле. Ал аларды Өзүнүн согуш балтасы жана согуш куралы катары колдонот эле. Алар менен Ал элдерди талкалап, алардын эзүүчүлөрүнүн падышалыктарын жок кылат эле.
Бардык катмарлар Теңир Жакыпты тандаганын үйрөнүшү керек; анткени алар менен, жоокер гана эмес, жашоонун бардык тармагындагы адамдар да сындырылышы керек, жана Анын жарыялаган сөзү аткарылышы керек,
Мен Вавилонго жана Халдеянын бардык тургундарына алар Сиондо кылган бардык жамандыгын сенин көз алдыңда кайтарып берем, дейт Теңир.(Жеремия 51:21-24)
Бул канчалык терең мааниге ээ болгон, мунун баарын эске алганда, Халдей падышалыгынын акыркы түнүндө, Белшазардын сарайынын дубалындагы өлүмдүн сырдуу тамгаларын окуп, коркуп турган падышага чечмелеп берген жүйүт туткуну Даниел болгон!
Мына, Мен сага каршымын, О, кыйратуучу тоо, бүт жерди кыйратуучу, Теңир айтат: Мен сага колумду сунам, жана сени аскалардан тоголотом, жана сени күйгөн тоого айлантам. Алар сенден бурч үчүн таш алышпайт, же пайдубал үчүн таш; бирок сен түбөлүккө ээн каласың, Теңир айтат.(Иеремия 51:25-26).
Вавилондун толук кыйроосун жарыялоо үчүн мындан ачык сөздөр болмок эмес.
Шаардын өзү эч качан кайра курулбастан эле, анын таштары да башка кулаган борборлордогудай, башка жерди куруу үчүн колдонулбашы керек. Каргышка калган нерсе катары, анын пайдубалдары түбөлүк жек көрүүгө алынып, орду тынымсыз ээн калтырылышы керек. Ошондой эле, бул сөздөрдү эч кандай ой жүгүртүү жолу менен Миң жылдык падышалыктын алдындагы келечектеги кыйроого мыйзамдуу түрдө байланыштырууга болбойт. Анткени эки миң жылдан ашык убакыттан бери Вавилондун урандылары Кудайдын ишенимдүү Сөзүнүн күбөсү болуп келген. Бул түбөлүккө ошондой болот.
Еремия 51:27-28 биз кайталоо менен карап чыккан нерсени, кошумча маалыматтар менен баса белгилейт. Арарат, Минни жана Ашкеназ падышалыктары Мидиялык туунун астында табылат.
Жер титиреп, кайгырат: анткени Теңирдин Вавилонго каршы ар бир максаты ишке ашырылат, Вавилон жерин жашоочусуз ээн талаага айлантуу үчүн.(Жеремия 51:29).
Шаарга акыркы кирүү эки учунда тең” жана анын коргоочуларынын рухий жактан чөгүшү, чыныгы окуяга чейин илхамдын калемине гана мүмкүн болгон тилде сүрөттөлөт.
Вавилондун күчтүү жоокерлери согушуудан баш тартышты, алар чептеринде калышты: алардын күчү кетти; алар аялдардай болуп калышты: алар анын турак-жайларын өрттөштү; анын дарбазалары талкаланды. Бир кабарчы экинчисине чуркап барат, жана бир элчи экинчисине жолугат, Вавилон падышасына анын шаары бир четинен басып алынганын жана өтмөктөр тосулганын, жана алар камыштарды от менен өрттөшкөнүн, жана жоокерлер коркуп кетишкенин көрсөтүү үчүн.(Жеремия 51:30-32).
Евфрат дарыясынын суулары, Вавилон аркылуу түз аккан, Геродот сүрөттөгөндөй, шаар аркылуу аккан нугунан бурулуп кеткендиктен, Дарийдин жоокерлери дубалдардын астынан, кургак дарыя нугу менен кириши үчүн эки четинде кирүү жолун калтырды. Ошентип, алар эл жеңил ойлуулукка жана шаңдуулукка берилип жаткан учурда, аялдык мүнөздүү Белшазардын сарайында алардын миңдеген төрөлөрү майрамдап жатканда, күтүүсүздөн көчөлөрдө пайда боло алышты.
Ошентип, акыркы окуяны сүрөттөп бүткөндөн кийин, пайгамбар Теңирдин бул ыймансыз шаарга каршы нааразычылыгын айтууну улантуу үчүн кайра кайтып келет. Орокко даяр бышкан талаа сыяктуу, Вавилондун түшүм жыйноо убагы жакындап калган эле, ага Навуходоносордун Сион менен Иерусалимдин тургундарына карата катаалдыгынан улам ырайымсыз сот өкүмү чыгарыла турган.
Ысрайылга жасалган зордук-зомбулук Бабылга түшсүн, кан төгүү Халдеянын тургундарына түшсүн (Жеремия 51:33-35). Теңир Өзүнүн эзилген элинин ишин жактамак. Ал эле, жөн гана Дарий эмес, ким
анын деңизин кургат, жана анын булактарын кургат.Натыйжада,Вавилон үймөктөргө, ажыдаарлар мекендеген жерге айланат.[чөөлөр]таң калуу, жана ышкырык, жашоочусуз. Алар арстандардай чогуу арылдашат, арстандардын балдарындай кыйкырышат(Жеремия 51:36-38)
Белгилей кетүү керек, бул толук кыйроо кандайдыр бир келечектеги кулатуудан кийин эмес, тескерисинче, анын тургундары ишенген суулардын бурулушунун натыйжасында шаардын талкаланышынан кийин болот. Алар "дегенге өкүм кылынган.Түбөлүк уйкуга кетсин, кайра ойгонбосун, дейт Теңир.(Жеремия 51:39).
Анын дарыясынын нугунан анын душмандары көтөрүлүп чыгып, деңиздей болуп ага каптап келиши керек эле, ал эми анын коргоочулары тойлоп, мас болуп жатканда. Ошол эле саатта алар колго берилиши керек эле "козулардай союшка, кочкорлордой текелер менен. Ошентип Шешах алынышы керек, жана Вавилон элдердин арасында ээн талаага айланышы керек (Жеремия 51:40-42). Шешах Вавилон үчүн символдук түрдө колдонулат. Бул ысым Шах кудайынан келип чыккан деп айтылат.
Анын шаарлары ээн талаа, кургак жер жана чөл, эч ким жашабаган жер, ал жерден эч бир адам баласы өтпөйт.(Жеремия 51:43).
Бир кездеги гүлдөгөн Халдея жеринин азыркы абалы ушундай. Миң жылдыкта да Вавилондун өкүмү Кудайдын бутпарастыкты жек көргөндүгүнүн түбөлүк эскертүүсү болот.
Мен Белди Вавилондо жазалайм, жана анын оозунан жуткандарын чыгарам: жана элдер ага мындан ары чогулбайт; ооба, Вавилондун дубалы кулайт.(Жеремия 51:44).
Бел менен символдоштурулган шайтанга каршы жалгыз чыныгы КУДАЙдын каары төгүлдү.
Ал Небухаданасарды жана Халдейлерди Жүйүттү куугунтуктоого түрткөн эле. Алардын күнөөлөрү үчүн Теңир аларды Бабылдыктардын колуна салып берген эле; бирок эми Ал алардын ырайымсыздыктарын жана жамандыктарын өздөрүнүн башына түшүрмөкчү болду. Ушул жол менен Жүйүттүн куткарылышы ишке ашмак. Аларга Ал мындай дейт:
Менин элим, анын ортосунан чыккыла, жана ар бир адам өз жанын Теңирдин катуу каарынан куткарсын. Жана жүрөгүңөр алсырап калбасын, жана жерде угула турган ушактан коркпогула; бир жылы ушак келет, андан кийин башка жылы дагы ушак келет, жана жерде зордук-зомбулук, башкаруучу башкаруучуга каршы.(Жеремия 51:45-46).
Ал Өзүнүн кичинекей үйүрүн тилдердин талашынан куткарылган, Өзүнө гана таянган жана Анын Сөзүнө гана ишенген абалда болсун деп каалайт эле.
Эмне болсо да, Ал аларды унутпайт эле. Согушуп жаткан элдер Анын кеңештерин гана ишке ашырышы керек эле; анткени "Ал адамдын каарын Өзүн даңктоого бурат, ал эми каардын калганын Ал тыят.." (Забур 76:10)
Жакындап келе жаткан кырсык тууралуу тынчсыздандырган кептер, алардын жүрөгүнө үрөй учурууга багытталгандай болсо да, бирок алардын эзүүчүлөрүнүн бийлигинин кулашын жана өкүмүн көрсөтүп турган "Вавилондун буркандары," качан
анын бүт жери башаламан болот, жана анын бардык өлтүрүлгөндөрү анын ортосунда кулайт. Анан асман менен жер, жана андагы бардык нерселер, ырдайт[кубаныч жөнүндө]Вавилон: анткени түндүктөн ага талкалоочулар келишет, дейт Теңир. Кандай эле Вавилон Ысрайылдын өлтүрүлгөндөрүн кулаткан болсо, ошондой эле Вавилондо бүт жер жүзүнүн өлтүрүлгөндөрү кулайт.(Жеремия 51:47-49).
Калдыкка соттун бул коркунучтуу мезгили келгенде Кудайга таянуу керектиги ачык эле айтылган. Бул алардын куткарылуусунун жөн гана жарчысы болгон.
Кылычтан кутулгандар, кеткиле, токтоп калбагыла: алыстан Теңирди эстегиле, жана Иерусалимди эсиңерге алгыла.(Жеремия 51:50).
Буга толук ылайык, биз Теңирдин Кирдин рухун, анын дүйнө башкаруучу катары биринчи жылында, ийбадаткананы кайра курууга жана жүйүт калдыгынын ата-бабаларынын жерине кайтып келишине уруксат берүү үчүн козгогонун көрөбүз.
Жеремия 51:51 алардын Кудайына кайрадан кайрылгандагы жүрөктөрүнүн ылайыктуу туюндуруусу.
Биз таң калдык, анткени биз жеме уктук: жүзүбүздү уят каптады; анткени бөтөн жерликтер Теңирдин үйүнүн ыйык жайларына киришти.
Муну кайтып келген коомдун мамилесинин ачкычы катары кабыл алса болот, Эзра китебинде айтылгандай..
Теңирдин үйүнө жасалган кордуктан улам, Ал Бабылдын буркандарына сот өкүмүн төгүп, анын жарадар болгондорун бүт жер жүзүндө онтото турган күндөр жакындап калган эле.
Бабыл асманга көтөрүлсө да, өз күчүнүн туу чокусун бекемдесе да, ошентсе да Менден ага талап-тоноочулар келишет, дейт Теңир.(Жеремия 51:52-53).
Ал Өзүнүн кудурети менен көтөрүлүп, Өзүнүн шайлангандарынын өчүн алганы жаткан эле.
Ошондуктан:
Вавилондон ыйдын үнү чыгат, жана Халдейлер жеринен чоң кыйроо келет: анткени Теңир Вавилонду талкалады, жана андан чоң үндү жок кылды; анын толкундары чоң суулардай күркүрөгөндө, алардын үнүнүн ызы-чуусу угулат: анткени талкалоочу ага, Вавилонго келди, жана анын күчтүү адамдары туткундалды, алардын ар бир жаасы сынды: анткени сыйлыктардын Теңир Кудайы сөзсүз жазалайт. Мен анын төрөлөрүн, акылдууларын, кол башчыларын, башкаруучуларын жана күчтүү адамдарын мас кылам: жана алар түбөлүк уйкуга кетишет, ойгонушпайт, дейт Аскерлердин Теңири деген ысымдагы Падыша.(Жеремия 51:54-57).
Чындыгында, бул бөлүмдө жек көрүлгөн Жакыптын таарынган Кудайы алган аталыш олуттуу: "Теңир Кудай кайтарымдардын." (Жеремия 51:56) Адамдар Аны бул сапатта канчалык сейрек ойлошот! 24-аятта Ал Бабылга жана Халдеяга эмне кыларын жарыялаган "алардын Сионго кылган бардык жамандыгы. (Жеремия 51:24) Бул жерде Ал Өзүн өзгөчө түрдө өч алуучу Кудай катары ачып берет. Забур 94:1де Ысрайылдын калдыгы Ага мындайча кайрылганы угулат:
«О Теңир Кудай, кимге өч алуу таандык болсо, Өзүңдү көрсөтф.
Жана Жаңы Келишимде элчи Пабыл бизге Ал айткандыгын эскертет,
Өч алуу Меники, Мен кайтарам[же, кайтарым], дейт Теңир(Римдиктерге 12:19; Еврейлерге 10:30; Мыйзамды кайталоо 32:35).
Ошондуктан ал азап чегип жаткан христиандардан өздөрүн өч албоону, тескерисинче, каарга орун берүүнү өтүнөт. Кудайдын баласы үчүн өзүн-өзү сактоо же өзүн-өзү актоо ойлору менен алек болуу эч качан зарыл эмес. Ал баарын " колуна калтыра алат.Кайтарымдын Теңир Кудайы. (Иеремия 51:56) Эч бир күч Анын башкаруучулук иштерин четке кага албайт; эч ким Анын колун токтото албайт, же Анын адилдигинин иш-аракеттерине тоскоол боло албайт.
Бул Кудайдын алдында адилеттүү иш, бизге айтылат,силерди кыйнагандарга кыйынчылыкты кайтарып берүү(Экинчи Тесалоникалыктарга 1:6).
Ушундай болгондуктан, христиан өз иштерин толугу менен чексиз акылмандыктын колуна ишенип тапшыра алат, биле туруп "Жамандык кылган адам кылган жамандыгы үчүн алат; Кудай алдында эч кимге артыкчылык берилбейт..” (Колосалыктарга 3:25)
Ушул принциптин айынан Еремия Вавилон падышасына баш ийүүнү жана моюн сунууну ар дайым кеңеш берип келген.
Ал Өз элинин азапты Теңирден деп кабыл алышын, жана эзүүчү күч менен мамиле кылуу маселесин Өз жолу жана убагында Ага калтырышын каалаган. Ошол эле пайгамбарга ал өкүмдү баяндап берүү, жана белгиленген акыбеттин мүнөзүн билдирүү милдети берилген:
Аскерлердин Теңири мындай дейт; Вавилондун кең дубалдары талкаланып жок болот, жана анын бийик дарбазалары от менен өрттөлөт; жана эл текке эмгектенет, жана эл отто, жана алар чарчайт.(Жеремия 51:58).
Ушул сөздөр менен ал Бабылдын жүгүн жыйынтыктайт.
Демек, бул анын бардык даңкынын жана Кудайдан текебер көз карандысыздыгынын акыры болмок. Анын кенен дубалдары, эгер Геродотко ишенсек, үстүндө бир нече арабалар катар айдала алган, толугу менен талкаланмак, жана анын эбегейсиз чоң дарбазалары жалынга жутулмак.
Элдин аны бүткүл дүйнөдөгү эң улуу шаар кылуу үчүн кылган эмгеги ошентип курулай убаракерчилик менен аяктайт эле. Алар от үчүн куруп жатышкан эле. Кандай маанилүү сөздөр! Бул прогрессивдүү доордо адамдын мактанган энергиясы жөнүндө да ошол эле нерсени айтууга болбойбу? Ал али төрөлө элек муундардын түбөлүк суктануусу боло турган нерсени куруп жатам деп ойлойт. Бирок, ал муну түшүнбөсө да, "Теңирдин келиши жакындап калды," (Жакып 5:8) жана анын от үчүн гана куруп келгени жакында айкын болот!
Улуттарга арналган бул кабарлар сериясын жыйынтыктап, ошентип Палестинаны курчап турган бутпарастардын келечегин ачыктап, Иеремия китепке жазды "Бабылга келиши керек болгон бардык жамандык," (Жеремия 51:60) жана аны Седекиянын башкы сарай кызматкери Сераянын колуна берди. Бул пайгамбарлыктар бул хан туткунга түшкөнгө чейин бир нече жыл мурун айтылган; ошондуктан, аларды биз карап жаткан китептеги ордуна коюунун моралдык себеби бар экени айкын. Серая Седекиянын башкаруусунун төртүнчү жылында (Жеремия 51:59-60) жүйүт падышасынын атынан Вавилонго, Небухадрезарга элчи катары бара жаткан. Ошентип, Жеремия Вавилонго баш ийүүгө үндөп жаткан убакыттын көп бөлүгүндө, ал анын жакындап келе жаткан кыйрашын билгендигин түшүнөбүз.
Серайага көздөгөн жерине жеткенде китепти окуу буйрулган; ошентип, ал мындай деши керек эле,
“Оо, Теңир, Сен бул жерге каршы сүйлөдүң, аны кырып салуу үчүн, анда адам да, айбан да калбасын, тескерисинче, ал түбөлүккө ээн калсын деп.(Жеремия 51:61-62).
Ошентип айткандан кийин, ага түрмөккө таш байлап, аны Евфраттын ортосуна ыргытууга буйрук берилди, кыйкырып:
Ошентип Вавилон чөгөт, жана Мен ага алып келе турган жамандыктан кайра көтөрүлбөйт: жана алар алсырашат(Жеремия 51:63-64)
Ошентип, анын кулатылышынын акыркылыгы эки күбөнүн оозунда ачык жана талашсыз тастыкталды.
Ушул жерге чейин Жеремиянын сөздөрү.(Жеремия 51:64)
Биз азыр Теңирдин бул урматтуу, бирок куугунтукталган кулунун ар түрдүү кабарларын кыскача карап чыктык, ал пайгамбарлык кызматтын өтө кеңири чөйрөсүн камтыган, Жошиянын кайра жаралуу күндөрүндө Жүйүткө болгон алгачкы кайрылууларынан башталып, элдерге айткан сөздөрү менен аяктаган. Анын пайгамбарлыктарынын чыныгы тартибине келсек, 44-бөлүмдүн сөздөрү эң акыркы; бирок Жүйүт менен Ысрайылга болгон кабарлар биринчи берилип, андан кийин бутпарастарга берилгени моралдык жактан туура болгон. Септуагинтадагы тартип Еврей тилиндегиден кыйла айырмаланат, бирок Грек котормосунда биз адамдын кийлигишүүсүнүн, Кудайдын тартибин жакшыртууга аракет кылганынын бир гана үлгүсүн көрүп турабыз. Бөлүм аяктаган сөздөр, биздин оюбузча, Жеремия өзүнүн редактору болгонун бизге билдирүүгө арналган. Ал Ыйык Рухтун түздөн-түз жетекчилиги менен өзүнүн китептерин биздин Ыйык Китептерибиздеги тартипте жайгаштырган. Кийинчерээк, КУДАЙ тарабынан бирдей шыктандырылган кол, андан кийинки Тарыхый Тиркемени кошкон.