Бул бөлүм диний жана денелик жамандыктан ачык бөлүнүүгө чакырыкты баса белгилейт, байыркы Жүйүт менен азыркы Христиан дүйнөсүнүн ортосунда окшоштуктарды жүргүзүп. Ал Кудайдын чакырыктарын массалардын четке кагышын жана үстүртөн тынчтыкты сунуштаган жалган пайгамбарлардын коркунучтарын баса белгилейт. Текст жеке адамдарды "эски жолдорго" жана "башынан болгон нерсеге" кайтууга үндөө менен аяктайт, антпесе Кудайдын сотуна алып келерин эскертет.
Биздин күндөрдөгү диний коррупцияга аралашкан адамдарга сөз мындай,
Теңирдин ысмын атаган ар бир адам мыйзамсыздыктан алыс болсун (2 Тиметей 2:19). Алардын арасынан чыккыла, бөлүнүп чыккыла. . . таза эмес нерсеге тийбегиле (2 Корунттуктарга 6:17). Кийинчерээк, рухий Бабылдын тургундарына мындай чакырык айтылат, Андан чык, Менин элим, анын күнөөлөрүнө шериктеш болбошуңар үчүн жана анын жазаларына кабылбашыңар үчүн (Аян 18:4).
Азыркы учур создуктурууга убакыт эмес.
Бизди куткарган жана баарынын Мырзасы болгон Ал, Өзүнө ыйыкталууда бардык рухий же чиркөөлүк, ошондой эле денелик же эттик жамандыктан так бөлүнүүнү издейт. Жалпы Христиан дүйнөсүнө, ошол кездеги Жүйүткө окшоп, кайрылуулардын пайдасы аз, Мырза да андай кылбайт.
Алардын кулагы сүннөткө отургузулбаган, жана алар уга алышпайт: мына, Теңирдин сөзү аларга жеме; алар андан ырахат алышпайт (Жеремия 6:10). Ошентип, көп учурда белгиленгендей, Пергамос күндөрүнөн кийин, Аян 2:0 жана 3-бөлүмдөрүндө, чакырык жалгыз жеңүүчүгө багытталган - массага эмес.
Жеремиянын убагында баарын ого бетер коркунучтуу кылган нерсе – күнөөлүү элдин коркуу сезимин басып, жагымдуу нерселерди пайгамбарлык кылып, ошону менен чындыктын курч мизин четке каккан жалган пайгамбарлардын шылдыңы болгон. Алардын жолунун түбүндө сыйлыкка болгон сүйүү жаткан. Бүгүнкү күндө кимдир бирөө ушундай айыпталышы мүмкүнбү?
Кичинесинен чоңуна чейин ар бири ач көздүккө берилген; пайгамбардан дин кызматчысына чейин ар бири жалган иш кылат. Алар Менин элимдин кызынын жараатын үстүртөн айыктырышты, «Тынчтык, тынчтык!» дешти, бирок тынчтык жок болчу (Иеремия 6:13-14). Ошол сыяктуу эле Жезекиелдин күндөрүндө да (Жезекиел 13:10-12), бул мезгилге дээрлик тушташ болгон.
Бирок четке кагылган чындык өз мүнөзүн өзгөрткөн жок.
Алар пайгамбардын сөзү аркылуу укпаган нерсени сот аркылуу үйрөнүүгө аргасыз болушмак. Ошол арада Кудайга жүрөгү бар ар бир инсанга чакырык чыгат; бирок эч кандай жооп жок.
Жолдорго туруп, карагыла, эски жолдорду сурагыла, жакшы жол кайда экенин, жана ошол жолдо жүргүлө, ошондо жаныңарга тынчтык табасыңар. Бирок алар: «Биз ал жолдо жүрбөйбүз», – дешти. Мен силерге кароолчуларды да койдум, айтып: «Сурнайдын үнүн уккула», – деп. Бирок алар: «Биз укпайбыз», – дешти (Жеремия 6:16-17).
Бул үчүнбашынан болгон нерсе(1 Жакан 1:1) Кудай Өз элин ийгиликсиздик учурунда дайыма жетектейт. Адам дайыма жаңы нерсенин артынан чуркап, ошентип Кудайдан алыстайт, анткени Ал байыртадан, түбөлүктөн бери бар. Чындыкта доор үчүн эч кандай эволюция жок. Андан баш тартуу дайыма жамандык. Ага кайрылып келмейинче, калыбына келүү жок. Китептен тышкары өнүгүүгө орун жок.
Кабар четке кагылгандан кийин, элдер Теңирдин ушунчалык козголоңчул элге карата мамилесинин адилеттүүлүгүн моюнга алууга чакырылат (Жеремия 6:18-21), жана бөлүм өкүмдүн кайрадан ырасталышы менен аяктайт:
Адамдар аларды жараксыз күмүш деп аташат, анткени Теңир аларды четке каккан. (Жеремия 6:30)