Аян китебинин 12-бөлүмү аял, эркек бала жана чоң кызыл ажыдаар камтылган маанилүү пайгамбарлык аянды баяндайт. Күнгө, айга жана жылдыздарга оролгон аял бардык элдерди башкарууга тагдырлашкан эркек баланы төрөйт, ал Кудайдын тактысына көтөрүлүп кеткен. Анын душманы, ажыдаар, баланы жутуп алууга аракет кылат, кийинчерээк аялды куугунтуктайт, ал 1260 күн бою чөлгө качып кетет.
Он экинчи бөлүм Аял жана Эркек бала
Бул бөлүм менен биз Аян китебинин 12, 13 жана 14-бөлүмдөрүн камтыган, окуялардын байланышкан схемасын түзгөн өзгөчө бир бөлүгүн изилдөөнү баштайбыз. 12-13-бөлүмдөр, диаграммада белгиленгендей, бизге «акыркы күндөрдөгү жакшылык менен жамандыктын улуу каармандары» (Уолтер Скотт) жөнүндө баяндайт. 14-бөлүм бизге аяктоону – Сион тоосундагы Козуну, Ысрайылдын калдыгына жана алар аркылуу дүйнөгө бата берүү үчүн кайтып келгенин, ошондой эле падышалыктын иш жүзүндө орнотулушуна даярдыкка байланыштуу акыркы сотторду берет.
Менимче, аша чаппай эле айта алам, мен Аян китебин чечмелөөгө аракет кылган бир нече жүз китепти окудум же кылдат изилдедим. Мен бул он экинчи бөлүмдү туура пайгамбарлык схемасына карата чечүүчү сыноо катары кароону үйрөндүм. Эгер чечмелөөчүлөр аял жана эркек бала жөнүндө жаңылышса, анда алар аларга байланыштуу көп нерселерде да жаңылышат. Ошондуктан, биз Ыйык Жазуу өзү бул укмуштуудай аянга кандай жарык чачарын көрүүгө аракет кылып жатканда, сиздин өзгөчө көңүлүңүздү бурууну суранам.
Мурунку бөлүмдө көрсөтүлгөндөй, биз он биринчи бөлүмдүн 19-аятынан окуй башташыбыз керек, анткени бул Аян китебинин үчүнчү чоң бөлүгүнүн башталышы.
Бул жерде бир нече "ачылыштарга" алардын ирети менен көңүл буруу туура болот. 4:1-бөлүмдө биз окуйбуз,
Асманда эшик ачылды
бул китептин экинчи бөлүмүн тааныштырат. Бул бөлүм Асмандагы ыйыктарды Кудайдын тактысынын айланасында жана жети мөөрлүү китеп алынгандан кийинки сот өкүмдөрүн ачып берет.
11:19-аятта биз окуйбуз,
Кудайдын ийбадатканасы асманда ачылды
жана ийбадатканада келишим сандыгы көрүндү, ал дароо Кудайдын Өзүнүн жердеги эли Ысрайыл менен түзгөн келишимин эске салат. Ийбадаткананын ачылышынан кийинки чагылгандар, үндөр, күркүрөөлөр, жер титирөө жана катуу мөндүр пайгамбарлык жерге төгүлө турган коркунучтуу сотторду көрсөтөт. Бирок келишим сандыгы Кудайдын Ысрайыл менен түзгөн келишимин эстеп, калдыкты баарынан аман-эсен сактап каларын көрсөтөт.
15-бөлүмдүн 5-аятында бул ой жети акыркы жазасы бар жети периштенин чыгышына байланыштуу күчөтүлгөн. Ал жерде биз окуйбуз,
Андан кийин мен карадым, жана, мына, асмандагы күбөлүк чатырынын ийбадатканасы ачылды.
Жана ошол ийбадатканадан жети периште чыгышты. Күбөлүктүн ушундайча айтылышы Кудайдын Өзүнүн жердеги элине карата коргоочу камкордугун дагы бир жолу баса белгилейт.
Төртүнчү "ачылыш" 19:11-бөлүмдө.
Мен асмандын ачылганын көрдүм, жана мына, ак ат; анын үстүндө отурган Ишенимдүү жана Чындык деп аталган, жана ал адилеттик менен соттойт жана согушат.
Бул бөлүмдө андан ары Теңирдин ачык сотто пайда болушу өтө символикалык түрдө сүрөттөлөт. Бул төрт ачылыш терең мааниге ээ жана Китепти тереңирээк түшүнүүгө алып келет. Биринчисин биз буга чейин карап чыкканбыз. Экинчиси бул бөлүмдү, ошондой эле кийинки эки бөлүмдү камтыйт. Үчүнчүсү Кудайдын каары толтурулган акыркы жети жазаны киргизет. Ал эми төртүнчүсү даңктуу миң жылдык падышалыкты алып келет.
Алгачкы алты аятта бизге Кудай тарабынан берилген сүрөт көрсөтүлөт, анда Кудай Өзүнүн ак жарыгын Өзүнүн жаратууларына түшүнүксүз болмок окуяларга чачат. Күн менен кийинген, бут алдында ай, башында он эки жылдыздуу таажысы бар аял пайда болот. Ал эркек бала төрөгөнгө чейин төрөт азабынан кыйкырат. Жана бул эркек бала бардык элдерди темир таяк менен башкара турган адам экени ачык айтылат. Аялдын коркунучтуу, өч алуучу душманы бар – чоң кызыл ажыдаар, ал жети башы жана он мүйүзү бар, башында жети диадемасы бар деп сүрөттөлөт. Белгилей кетсек, Киң Жеймс котормосунда «таажы» деп которулган сөз бул китепте биз буга чейин көргөн сөз эмес – Асмандагы аксакалдардын баштарындагы таажылар (4:4). Алардын таажысы жеңүүчүнүн гүлчамбары болгон, бирок ажыдаар императордук диадеманы тагынат. Аныкы башкаруучу таажы, анткени ал
бул дүйнөнүн төрөсү
жакында көрө турганыбыздай, Рим империясы аркылуу иш алып барып. Анын куйругу, бизге айтылгандай,
асман жылдыздарынын үчтөн бир бөлүгүн сүйрөп кетти, жана аларды жерге ыргытты.
Көрүнүштө Жакан аны аялдын алдында турганын, анын төрөлүшүн күтүп, баласын төрөлөрү менен жутуп алуу үчүн көрдү. Бирок анын жаман ниети ишке ашкан жок, анткени бала Кудайга жана Анын тактысына алынып кеткен. Аял, эне, анан чөлгө качып кетти, ал жерде Кудай Өзү ага орун даярдаган эле, ал жерде ал коопсуздукта сакталып, 1260 күн багылышы үчүн.
Биринчиден, бул аял кимди же эмнени билдирет деп түшүнүшүбүз керек? Көптөр ал чиркөө деп айтышат. Башкалары ал кандайдыр бир окуу системасын билдирет деп ырасташат. Рим-католик дин аалымдары андан Бийкеч Мариямды көрүшкөн жана бүтүндөй көрүнүш анын Асманга көтөрүлүшүн жана анын Асмандын ханышасы катары даңкын чагылдырат деп болжолдошот.
Кылымдар бою көрүнүштү өздөрүнө ыйгарып алган адамдар болгон. Мисалы, Жоханна Сауткотт (1750-1814) өзүн Машайактын колуктусу катары көрсөтүп, көптөрдү алдаган. Же Миссис Мэри Бейкер Паттерсон Гловер Эдди, ал абдан жупуну түрдө аял өзүнүн жогорку символикалык сүрөтү болгон, ал эми эркек бала ал жараткан нерсени — Христиан Илимди билдирген деген ойду ойлоп таап, жарыялаган; ал эми ажыдаар анын жаңы динин жок кылууга аракет кылган “өлүмчүл акыл” болгон! Биз мындай теорияларга убактыбызды текке кетирүүнүн кереги жок.
Мен айткан биринчи көз караш -аял чиркөөнү билдирет деген- кылдат изилдөөнү талап кылат. Муну кылып жатып, адегенде сурап көрөлү, эркек бала кимди же эмнени символдоштурат? Эгер Ыйык Жазуунун өзүнө жооп берүүгө уруксат берсек, биз бир адам жана бир топ адамдар бар экенин табабыз, бул сүрөттөмөгө туура келген. Забур 2:0дө Теңир Машайакка мындай дейт:
Сен Менин Уулумсуң; Мен Сени бүгүн туудум. Менден сура, ошондо Мен сага мурас кылып [элдерди] берем, жердин эң алыскы четтерин да ээликке берем. Сен аларды темир таяк менен талкалайсың; аларды карапачынын идишиндей талкалап саласың.
(7-9). Бул, жетиштүү түрдө айкын, биздин Теңир Ыйса Машайак, Ал жакында бүт жер жүзүнө падышалык кылат. Албетте, Ал биринчи кезекте элдерди темир таяк менен башкара турган эркек бала жана Шайтандын кастыгынын өзгөчө бутасы. Бирок биз Аян 2:26-28де буга чейин көргөнбүз, Ал падышалык кылганда жалгыз падышалык кылбайт, анткени чиркөө мезгилиндеги ишенимдүү жеңүүчүлөргө берген убадасы мындай:
Ал эми жеңүүчүгө, Менин иштеримди акырына чейин сактаганга, Мен элдерге бийлик берем: ал аларды темир таяк менен башкарат; алар карапачынын идиштериндей талкаланып, быркырап кетет: Мен Атамдан алгандай. Жана Мен ага таңкы жылдызды берем.
Анда эркек баланы Мырзабыз Иса Машаякты да, Анын Жыйынын да билдирет деп түшүнүүдө кандайдыр бир карама-каршылык барбы? Албетте, жок, анткени Ал дененин Башы, Жыйын – бул Анын Өзүнүн толуктугу, же бүтүндүгү. Ошентип, "Машаяк" деген наам Башка да, денеге да бир бүтүн катары каралып, 1 Корунттуктарга 12:12де колдонулат, ал жерде биз окуйбуз:
Анткени дене бир, анын көп мүчөлөрү бар, ошол бир дененин бардык мүчөлөрү, көп болсо да, бир дене: Машайак да ошондой.
; түзмө-түз "Машайак" деп окулат. Анда биз Ыйык Жазманын өзүнүн авторитетине таянып, эркек бала темир таяк менен элдерди башкара турган бир жаңы Адамды — Машайакты, Башчыны, жана чиркөөнү, Анын денесин — билдирет деп ишенимдүү айта алабыз. Эгер ушундай болсо, анда аял чиркөөнү символдоштурушу мүмкүн эмес.
Бирок кээ бирөөлөр бизге чиркөөнүн күчтүү рухий мүчөлөрү гана Ыйык Жазмада жеңүүчүлөр катары көрсөтүлөт дешет. Аял чиркөөнү бүтүндөй сүрөттөйт, ал эми эркек бала чиркөөнүн жеңүүчү бөлүгүн символдоштурат. Алар бул бөлүк улуу алааматка чейин көтөрүлүп кетет, ал эми чиркөөнүн калган бөлүгү ошол кыйынчылык мезгилинде тазаланат дешет. Бирок Ыйык Жазма бул талаштын чындыкка дал келбестигин так аныктайт, анткени бизге ачык айтылган:
Бул дүйнөнү жеңген жеңиш, тактап айтканда биздин ишенимибиз. Дүйнөнү ким жеңет, Кудайдын Уулу Иса экенине ишенгенден башка?
(Биринчи Жакан 5:4-5) Жеңүүчү – бул Машайакка жеке ишеними бар адам, жана ар бир ишенген адам ушул мааниде жеңет. Антпегендердин чыныгы ишеними жок экени далилденет жана алар жөн гана айткандар, ээ болгондор эмес. Бул теория Машайактын денесинин биримдигин танат; ал Баш менен бардык мүчөлөрдүн ортосундагы тыгыз байланышты тааный албайт.
Бирок анда бутунун астында ай бар, жылдыз таажылуу, күнгө оролгон бул аял ким? Адегенде сурайын: «Ыйык Жазууда күндү, айды жана он эки жылдызды ушундай эле жол менен чогулткан башка бир жер барбы?» Сиз дароо Жусуптун түшүн эстейсиз, анда ал күндү, айды жана он бир жылдызды ага таазим кылып жатканын көргөн. Ал өзү он экинчи жылдыз болгон. Анын атасы муну он эки уруусу менен бүт Ысрайылдын сүрөтү катары туура көргөн. Жана бул көңүл бурууга арзырлык ишарат болгон. Бирок, дагы бир жолу, Теңирибиз Иса жөнүндө бизге ачык айтылат, ал Ысрайылдан болгондугу
Дене боюнча Машайак келди
(Римдиктерге 9:5). Дал ошол Ысрайыл жөнүндө Ышая ырдап жаткан, ал мындай деп кыйкырганда,
Анткени бизге бала төрөлдү, бизге уул берилди; бийлик Анын ийнинде болот, Анын ысымы: Кереметтүү, Кеңешчи, Кудуреттүү Кудай, Түбөлүктүү Ата, Тынчтыктын Төрөсү деп аталат.
(Ышая 9:6). Ысрайыл – дене боюнча Машайак келген эне. Чиркөө Машайакты төрөгөн эмес. Ал чиркөөнү негиздеген. Ал, акыркы Адам катары, чиркөө Анын жараланган капталынан алынышы үчүн өлүм уйкусуна кеткен. Бирок Ал Ысрайылдан келген. Эски Келишимде кайра-кайра ошол эл толгоо азабында, Анын келишин күтүп жаткандыгы сүрөттөлөт. Михей 5:2 жана Ышая 66:7-8 карагыла. Бул Аяттарды биздин алдыбыздагы Аят менен салыштыруу аркылуу биз көрөбүз, -
Ысрайыл толгоо тартканга чейин, ал төрөдү.
Башкача айтканда, Машайак Өзү жеке өзү анын улуу азап-тозок мезгилинен мурун, келе жаткан алаамат күндөрүндө чындыгында төрөлгөн. Бирок ошол кыйынчылык мезгилинде Ал элдин аң-сезиминде төрөлөт, жана алар Анын аларга таандык экенин – Ал Ысрайылдын Уулу экенин түшүнүшөт.
Анын башындагы он эки жылдыз анын он эки патриархын жана он эки уруусун айтып турушу мүмкүн. Анын бутунун алдындагы ай эски келишимдин чагылдырылган даңкын билдирет. Ал эми ал оролгон күн, анын Кудайдын алдына чыккан жаңы келишимдин даңкын айтып турат. Машайактын чыныгы төрөлүшүндө Шайтан Рим империясынын күчүн Иерусалимдеги анын куурчагы Ирод аркылуу ишке киргизип, Аны жок кылууну көздөгөн. Бирок Бетлехемдеги жаш балдар жок кылынганда, Ал Ироддун аракеттеринен сакталды. Рим башкаруучусу жана Рим бийлиги тарабынан айкаш жыгачка кадалганына карабастан, Ал Атанын даңкы менен өлгөндөрдүн арасынан тирилтилди жана Кудайга, Анын тактысына көтөрүлдү.
Биз эркек бала Башты да, денени да — толук Христти символдоштурарын көрдүк. Ошондуктан, башка пайгамбарлыктардагыдай эле, азыркы бүткүл доор унчукпай өткөрүлүп жиберилет. Жыйын өзүнүн Башында көрсөтүлгөн, Христ менен бирге көтөрүлүп кеткен. Анткени буга дароо кийин Сатан, акыркы күндөрдө кайра жандана турган Рим империясы аркылуу кайрадан аракет кылып, Ысрайыл аялга каршы бурулуп, ага каршы каарын жана ачуусун төгүүнү көздөйт. Бирок Кудай ага жер даярдайт, жана ал чөлдө жашырылат — балким, элдердин чөлүндө, Жезекиел 20:35те абдан ачык айтылгандай. Ал жерде ал 1260 күн бою корголот, бул, биз буга чейин көргөндөй, жетимишинчи жуманын биринчи жарымына тиешелүү окшойт-
азаптардын башталышы.
Биздин көңүлүбүз жерден Асманга бурулду, ал жерде бизге асман жерлеринде боло турган келечектеги чоң кагылыш көрсөтүлөт. Бул толкундаткан көрүнүштөрдө үчүнчү каарман азыр тааныштырылат; ал Михаел, асман кошуундарынын башчысы. Бирок ал Кудайдын Сөзүн урматтоо менен окуган студентке чоочун эмес. Биз аны менен буга чейин Даниел китебинде таанышканбыз. Биз аны улуу периште төрөсү, башкы периште катары билебиз, ал Даниелдин элине өзгөчө кам көрүүгө дайындалган (Даниел 12:1). Даниелдин эли, биз көргөндөй, биз карап жаткан аял менен символдоштурулган. Биздин Мырзабыз Иса Машаяк Өзүнүн Жыйыны үчүн кайтып келгенде, бизге айтылат, башкы периштенин үнү Асмандан угулат, Мырзанын кыйкырыгы жана Кудайдын сурнайы менен бирге. Михаелдин үнү өткөн доордо өлгөн жана биринчи тирилүүгө катыша турган Ысрайылдын бардык адамдарын ойготот, же чогултат. Жыйыны жана мурунку доорлордун ыйыктары менен бирге, алар Атанын үйүнө киришет.
Алардын аба аркылуу өтүшү жана даңкта такка отургузулушу Шайтанды жана анын кошуундарын жогорку асмандан кууп чыгуу үчүн белги болгондой сезилет, ал жерде аларга акыркы беш миң жыл ичинде өз бийлигин сактап калууга уруксат берилген. Шайтан деп аталат
абадагы бийликтин төрөсү
(Эфестиктерге 2:2). Ыймандууларга алардын күрөшү асман жерлериндеги каардуу рухтар менен экени айтылат (Эфестиктерге 6:12). Бул жаман күчтөр алдамчылык менен христиандарды Машайактагы азыркы үлүшүнөн ырахат алуудан тынымсыз тосууга аракет кылышат, бирок жыйын көтөрүлгөндө, жаман күчтөр биз "Асмандын сырткы короосу" деп атаган жерден уятсыздык менен куулуп, жерге ташталат. Улуу ажыдаар, байыркы Рим империясынын күч берүүчү руху, жана ошол эле империя кайра жанданганда анын күч берүүчү руху боло турган, жерге ташталат. 9-аятта, эч кандай жаңылыштык болбошу үчүн, ал так "ал байыркы жылан, Ибилис жана Шайтан деп аталат," деп белгиленген.
бүткүл дүйнөнүн алдамчысы.
Ал жана анын каргышка калган жолдоочулары асмандан кулатылганда, жогорудан мактоо үнү угулат. Бул үн Кудайдын куткарылгандарынын толук куткарылышын жана биздин Кудайыбыздын Падышалыгынын бийликте орношун, ошондой эле Анын Машаягынын бийлигин даңктайт, анткени
Бир туугандарыбыздын айыптоочусу кулатылды, ал аларды Кудайыбыздын алдында күнү-түнү айыптаган.
Бул жаңы ой эмес. Шайтан Аюбдун күндөрүндө айыптоочу катары пайда болуп, ал адил адамды Теңирдин алдында айыптаган. Захария да көрүнүштө аны башкы ыйык кызмат кылуучу Жошуаны айыптап жатканын көргөн. Ага Кудай тарабынан, эгер мен ошентип айта алсам, ааламдын жогорку сотунда улуу прокурор катары иш алып барууга уруксат берилген. Бирок анын Машайактын кымбат баалуу каны менен Кудайга куткарылгандарга каршы алып келе алган бир дагы айыбы эч качан туруштук бере алган эмес, анткени ал чексиз курмандык алардын баарын толугу менен жабууга жетиштүү болгон. Биз ырдасак болот:
Мен айыптоочунун күркүрөгөнүн угам; Мен кылган жамандыктарымдын; Мен алардын баарын билем, жана миңдеген башкаларын да, Теңир эч бирин таппайт.
Же болбосо, дагы бир сонун гимндин бир сабында айтылгандай:
Тынчы жок душман айыптаса да, Күнөөлөрдү селдей санап; Ар бир айыптоону Кудайыбыз четке кагат – Машайак Өз каны менен жооп берди.
Машайак биздин Жактоочубуз, жана Шайтандын жаман айыптоолору Анын биз үчүн тынымсыз жактоосун талап кылат. Мунун натыйжасында, Ыйык Рух жердеги ыйыктардын жүрөгүнө Кудайдын чындыгын Кудайдын күчү менен колдонот, алардын жолдорун иш жүзүндө тазалайт. Ошентип айтылат,
Алар аны Козунун каны аркылуу, жана алардын күбөлүгүнүн сөзү менен жеңишти; жана алар өлүмгө чейин өз өмүрлөрүн аяшкан жок.
(11).
Шайтандын кулатылышы ошондо Асманда чоң кубанычтын белгиси болот, ал жерде Эски жана Жаңы Келишимдин ыйыктары көтөрүлүп кеткен болот. Бул ошондой эле жер үстүндө чоң кайгынын белгиси болот, анткени шайтан убактысы аз калганын билип, катуу каарданып түшөт. Ал ар дайым Машайакка таандык болгондордун баарын жек көргөн, ошондуктан ал ошол күнү Анын ысмын мойнуна алган жердегилердин баарын толугу менен жок кылуу үчүн издейт. Бул бизге 13-17-аяттарда көрсөтүлгөн нерсе.
Бул аяттардын түшүндүрмөсү биз буга чейин ачып көрсөткөн нерселерди эске алганда ачык-айкын. Ажыдаар дароо бардык күчүн Израилге каршы бурат, бирок Кудай аны улуу азап-тозок аркылуу сактап калууга өзүн милдеттендирген. Ошентип, аялга белгилүү бир максат үчүн чоң бүркүттүн эки канаты берилди:
ал чөлгө, өз ордуна учуп кетиши үчүн, ал жерде ал бир убакыт, убакыттар жана жарым убакыт бою жыландын жүзүнөн азыктанат.
Бир мезгил бир жылды билдирет; мезгилдер, эки жылды; жана жарым мезгил, алты айды. Мунун баары азап мезгилинин акыркы үч жарым жылын камтыйт жана мурунку бөлүмдөгү кырк эки айга барабар убакыт. "Улуу бүркүттүн эки канаты" деген сөз айкашына келсек, Кудай Ысрайылга карата мындай деген:
Мен силерди бүркүттүн канаттарына салып көтөрүп, Өзүмө алып келдим
(Чыгуу 19:4). Кудай Ысрайылды Мисирден куткарып, чөлдө аларга кам көргөн. Ошол келе турган күнү Ал аларды ажыдаардын каарынан куткарып, элдердин чөлүндө коргойт. Андан кийин алар ошол чөлдөн көп санда чыгып, өз жеринде жашашат.
Жылан оозунан чоң дарыядай сууну бекер чачат, аны агымга алып кетишин үмүт кылып. Ал аны оозунан чыккан нерсе менен – жаман окуулар менен, менимче, Теңирибиз Иса Машаяк берген өмүр суусуна карама-каршы – жок кылууга умтулат. Эгерде биз көптөгөн жүйүттөрдүн Христиан Илим деп аталган ажыдаардын оозунан чыккан шайтандык селге жуулуп кеткенин эстесек, мунун маанисин түшүнө алабыз. Ошентип, улуу азап күндөрүндө, Шайтан дүйнө жүзүнө тарата турган жаман окуулары менен Ысрайылды улут катары чөктүрүп, жок кылууга аракет кылат. Бирок жер өзү да аялга жардам берип, оозун ачып, ажыдаар чачкан дарыяны жутуп алат. Башкача айтканда, Ысрайыл бардык элдердин арасына куулуп кетет, менимче. Ысрайыл бул шайтандык окуулардын жаман натыйжаларынан ушунчалык таң калып, үрөйү учкандыктан, алар өздөрү алардан сакталат. Вавилондогу туткундук, бутка сынуунун башаты, Жүйүттү өзүнүн бутка сынуучулук тенденцияларынан бир канча убакытка айыктыргандай эле, Ысрайылдын акыркы күндөрдө бутпарастардын арасындагы тажрыйбалары Кудай тарабынан аны ажыдаар чөктүрүүнү каалага жаман дарыядан сактоо үчүн колдонулат. Улутту толугу менен жок кыла албагандыктан, ал анын калган тукумун, же Кудайдын осуяттарын жана Исанын күбөлүгүн сактаган калдыктарды жок кылуу үчүн өзгөчө аракет кылат. Булар, менимче, эки күбө сүрөттөгөндөй, жерде калгандар. Ал жерде алар антихристтин бардык куугунтуктарына каршы Кудай үчүн күбөлүк беришет. Кийинки бөлүм шайтан бул калдыктарды кантип жок кылууга умтуларын айтып берет.