Бул бөлүм Аян китебинин жалпы планын баяндап, аны үч негизги бөлүмгө бөлөт: "Сен көргөн нерселер", "Азыркы нерселер" жана "Боло турган нерселер". Андан кийин 1-бөлүмдү тааныштырып, Ыйса Машайактын аяны Кудай тарабынан периште аркылуу Жаканга берилгенин түшүндүрөт, анын символикалык мүнөзүн жана ага кулак салгандар үчүн батаны баса белгилейт. Текст андан ары Азиядагы жети жыйынга саламдашууну кеңири баяндайт, Атанын, жети Рухтун жана Ыйса Машайактын ролдорун баса белгилеп, Машайактын сүйүүсү жана келечектеги кайтып келиши үчүн мактоо сөздөрү менен аяктайт.
25 min read
Бул бөлүм Аян 2-3төгү жети чиркөөгө жазылган каттарды чиркөө доорунун пайгамбарлык тарыхы катары чечмелеп берет. Автор Аянды түшүнүү ишенгендерге чиркөө федерациясы сыяктуу учурдагы кыймылдардын акыркы натыйжаларын ачып берүү менен аларды айырмалоого жардам берерин баса белгилейт. Андан кийин бөлүм Эфес чиркөөсүнө жазылган катты талдоону баштайт, ал алгачкы чиркөө мезгилин чагылдырат деп эсептелет.
31 min read
Бул бөлүм Сардистеги Жыйындарга жазылган катты (Аян 3:1-6) Реформациянын мамлекеттик чиркөөлөрүнө пайгамбарлык кабар катары чечмелейт. Ал бул жыйындарды Римден кутулуп чыккан, бирок кийин муздак формализмге түшүп калган, көптөгөн мүчөлөрү сырткы диний ырым-жырымдарды сактаганына карабастан жеке куткаруучу ишенимге ээ болбогон деп сүрөттөйт. Теңирдин кабары аларга сергек болууга, калган чындыктарды бекемдөөгө, Реформация учурунда алгандарын эстеп, жана рухий төмөндөөлөрү үчүн тобо кылууга чакырык катары берилген.
23 min read
Аян китебинин 4-бөлүмү окуяны жердеги чиркөөдөн асмандын көрүнүшүнө которуп, "мындан кийин боло турган нерселердин" башталышын белгилейт. Жаканга асмандагы такты көрсөтүлөт, ал асан-үсөн менен курчалган жана тактыларда отурган жыйырма төрт аксакал бар, алар куткарылган ыйыктардын бүтүндөй жамаатын символдоштурат. Бул бөлүм чиркөөнүн жердеги катышуусунан айырмаланып, келечектеги окуялардын асмандагы көз карашын тааныштырат.
13 min read
5-бөлүм Кудайдын колундагы жети мөөрлүү түрмөктү тааныштырат, ал дүйнөнүн менчик укугунун күбөлүгү катары чечмеленет, ага татыктуу мураскор изделет. Жаратылгандардын эч кимиси түрмөктү ачууга татыктуу деп табылбайт, бул Жакандын ыйлашына себеп болот. Бирок, курмандык Козусу жана жеңүүчү Жүйүттүн Арстаны катары сүрөттөлгөн Ыйса Машайак мөөрлөрдү ачууга жана дүйнөнү кайтарып алууга татыктуу деп жарыяланат.
16 min read
Бул бөлүм Аян 6ны чечмелейт, чиркөө асманга алынгандан кийинки алгачкы үч мөөрдүн ачылышына басым жасап. Автор ишенгендер жоголгондон кийинки алгачкы дүйнөлүк башаламандыкты жана тынчтыкты орнотуу аракеттерин сүрөттөйт. Андан кийин, мөөрлөр алдамчы тынчтык мезгилинен (ак ат) кеңири жайылган согушка жана анархияга (кызыл ат) өтүүнү көрсөтөт, бул катуу дүйнөлүк ачарчылык жана экономикалык кыйынчылык (кара ат) менен аяктайт.
26 min read
Бул бөлүм Иоанн көргөн эки топту тааныштырат: 144,000 мөөр басылган ысрайылдыктарды жана башка элдердин чоң тобун. 144,000 адам Ысрайылдын ар бир уруусунан 12,000ден, Дан уруусунан тышкары, деп аныкталат жана Рим империясынын акыркы формасы толук өнүккөнгө чейин коргоо үчүн мөөр басылган. Текст 144,000дин ким экендиги жөнүндөгү ар кандай сектанттык дооматтарды четке кагат жана башка элдердин тобу жердеги коом экенин, ал эми көтөрүлгөн чиркөө эмес экенин тактайт.
18 min read
Сегизинчи бөлүм Аян китебиндеги жетинчи мөөрдүн ачылышын баяндайт, бул дүйнөнүн менчик укугун толугу менен ачат жана жети сурнайды тааныштырат. Текст Аян китебинин түзүмүн, анын ичинде мөөрлөрдүн, сурнайлардын жана чөйчөктөрдүн ырааттуулугун баяндайт жана миң жылдык падышалыкка жана акыркы сотко алып баруучу акыркы окуяларды сүрөттөйт. Ал Машайакты четке каккандар үчүн түбөлүктүү кесепеттерди баса белгилөө менен аяктайт, өлүмдөн кийин куткарылууга үмүт жок экенин айтат.
20 min read
Бул бөлүм бешинчи сурнайды, биринчи кайгы деп аталган, терең рухий адашууну билдирген нерсени карайт. Динен баш тарткан жетекчи жалган окууларды колдонуп, түпсүз чуңкурду ачат, ал жерден кеңири жайылган рухий караңгылыкты жана оккульттук системалардын пайда болушун символдоштурган көздү тумандаткан түтүн чыгат. Жалган окуунун бул "чегирткелери" Кудайдын мөөрүнө ээ болбогондорду беш ай бою кыйнап, ушунчалык катуу азапты жаратат, ошондуктан адамдар өлүмдү издешет, бирок таба алышпайт.
18 min read
Бул бөлүм, алтынчы жана жетинчи сурнайлардын ортосунда жайгашкан, адеп-ахлактык көрсөтмөлөрдү берет жана элчи Жаканды мындан аркы ачылыштарга даярдайт. Ал күчтүү периштени тааныштырат, ал денеге келгенге чейинки Машайак же "Келишим Периштеси" катары аныкталган, ал Кудайдын даңкын символдоштурган булутта пайда болот. Бул көрүнүш Ысрайылдын келечекте Исаны өзүнүн Машаягы катары таанышын алдын ала көрсөтөт, бул алардын улуттук тобо кылуусуна жана күнөөдөн арылуусуна алып келет.
20 min read
Аян китебинин он биринчи бөлүмү, өзгөчө 1-13-аяттар, Иерусалимге жана келечектеги ийбадатканага байланыштуу көрүнүш катары чечмеленет, мында өлчөө аракети Кудайдын Өз элине жана ыйык жайларына болгон укугун билдирет. Бул мезгилде Иерусалим 42 ай бою бутпарастардын көзөмөлүндө боло турган келечектеги азап-тозок сүрөттөлөт, бул Ысрайылдын калыбына келтирилишине байланыштуу пайгамбарлыктардын толук аткарылышына чейинки мезгил. Ошондой эле текстте 1917-жылы Генерал Алленбинин Иерусалимди басып алышы сыяктуу тарыхый окуялар, жүйүт элин дагы деле оор сыноолор күтүп турганына карабастан, бул акыркы калыбына келтирүү үчүн Кудай тарабынан уюштурулган даярдыктар болгон деп айтылат.
21 min read
Аян китебинин 12-бөлүмү аял, эркек бала жана чоң кызыл ажыдаар камтылган маанилүү пайгамбарлык аянды баяндайт. Күнгө, айга жана жылдыздарга оролгон аял бардык элдерди башкарууга тагдырлашкан эркек баланы төрөйт, ал Кудайдын тактысына көтөрүлүп кеткен. Анын душманы, ажыдаар, баланы жутуп алууга аракет кылат, кийинчерээк аялды куугунтуктайт, ал 1260 күн бою чөлгө качып кетет.
19 min read
Бул бөлүм Аян 13:1-10ду чиркөө көтөрүлгөндөн кийин эски Рим империясынан пайда боло турган келечектеги, шайтандык улуттар федерациясын алдын ала айтып турат деп чечмелейт. Автор христиандардын жана Ыйык Рухтун алынып салынышы күчөтүлгөн жамандыкты жана мыйзамсыздыкты жаратаарын, ошону менен шайтанга өзүнүн кастыгын бул кудайсыз адамдык өкмөт аркылуу Ысрайылга каршы багыттоого мүмкүндүк берерин түшүндүрөт. Бул конфедерация Даниелдин бутканачыл империялар жөнүндөгү пайгамбарлыгы менен байланыштуу, ал кайра жанданган Рим империясында туу чокусуна жетет.
39 min read
Аян китебинин 14-бөлүмү Улуу Азаптын аякташына жана Кудайдын Падышалыгынын киришине байланыштуу өзгөчө көрүнүштү тартуулайт, мындан аркы сыноолор майда-чүйдөсүнө чейин баяндалганга чейин жүрөк жылыткан көрүнүштү сунуштайт. Биринчи бөлүмдө Сион тоосундагы Козу 144 000 мөөр басылган ысрайылдыктар менен сүрөттөлөт, алар падышалык доорунун таза "алгачкы түшүмү" катары аныкталган. Экинчи бөлүмдө "түбөлүктүү Жакшы Кабар" тааныштырылат, ал бардык доорлордо Кудайдын эгемендигинин ырааттуу кабары катары түшүнүлөт жана ар кандай фазаларда берилген.
19 min read
Аян 15 Кудайдын сотунун акыркы көрүнүштөрүн баяндайт, Асмандагы даңкталган ысрайылдык ыйыктардын тобуна басым жасайт. Оттуу сыноолорду жана шейиттикти башынан өткөргөн бул куткарылган адамдар айнек деңизинин үстүндө туруп, Мусанын жана Козунун ырларын ырдап, Кудайдын адилеттүүлүгүн жана чындыгын даңкташат. Бөлүм ошондой эле Асмандагы күбөлүк чатырынын ийбадатканасынын ачылышын сүрөттөйт, бул жети периште тарабынан аткарыла турган, Ысрайылды эзген элдерге каршы Кудайдын келишимдик сотторунун жакында аткарыла тургандыгын билдирет.
8 min read
Он алтынчы бөлүм Кудайдын каарынын жети чөйчөгүнүн төгүлүшүн сүрөттөйт, бул Улуу Азаптын акыркы мезгилиндеги катуу сотторду билдирет. Мисирдеги жазаларды эске салган бул сотторго оор жаралар, деңиз менен дарыялардын канга айланышы, күндүн күйгүзүүчү ысыгы жана жырткычтын падышалыгы үстүндөгү караңгылык кирет. Күчөп бараткан азаптарга карабастан, жабыркагандар Кудайга акарат келтирип, тобо кылуудан баш тартышат.
13 min read
Аян китебинин 17-бөлүмү "Улуу Вавилонду" тааныштырат, ал чыныгы христиандыкты туураган жана жарандык бийликти үстөмдүк кылган диний жаңылыштыктын кеңири системасы катары аныкталган. Текст бул рухий Вавилонду Рим империясы менен байланыштырат жана анын тарыхый тамырларын Бабылдын түпкү шаарынын негиздөөчүсү болгон Нимродго чейин издейт. Бул байланыш Вавилондун эң башынан эле баш тартууга жана тууроого негизделген система катары мүнөзүн баса белгилейт.
21 min read
Аян китебинин 18-бөлүмү Вавилондун ыйык эмес мүнөзүн жана акыркы кыйроосун баяндайт, ал цивилизациянын жарандык жана коммерциялык түзүмүнө сиңип кеткен система катары сүрөттөлөт. Текст Вавилонду динден кайткан Христиан дүйнөсү, өзгөчө Папалык менен байланыштырат, анын жин-перилердин жетеги, бутка сыйынуу жана коммерциялаштыруу аркылуу тарыхый жана уланып жаткан таасирин баса белгилейт. Ал Вавилондун азап мезгилинин аягында кыйрашын алдын ала айтат жана ишенгендерди анын принциптеринен бөлүнүүгө чакырат.
16 min read
Аян 19 асмандагы кубаныч менен башталат, анткени ыйыктар жана аксакалдар улуу сойку Вавилондун адилеттүү соту жана кулатылганы үчүн Кудайды даңкташат. Бул окуя Козунун Үйлөнүү Тоюна жол ачат, ал жерде чиркөө, асмандагы колукту катары таанылып, Анын жердеги падышалыгына чейин Машайак менен даңкта биригет. Бул бөлүм бул асмандагы майрамды келечектеги жердеги соттон айырмалап, Козунун колуктусунун ким экендигин тактайт.
20 min read
Бул бөлүм миң жылдык падышалык түшүнүгүн талкуулайт, аны Кудайдын башкаруусунун миң жылдык мезгили катары аныктайт. Бул мезгилде Шайтан байланат, аны адамзатты алдоодон токтотот. Ошондой эле "биринчи тирилүү" сүрөттөлөт, анда айрым ыйыктар ушул миң жыл бою Машайак менен жашап жана падышалык кылат.
22 min read
Аян 21:1-8 түбөлүктүү абалды тааныштырат, жаңы асман менен жаңы жерди сүрөттөп, жана ыйык шаарды, жаңы Иерусалимди, Кудай бардыгын жаңырткан куткарылгандардын жашаган жери катары баяндайт. Бул бактылуу биримдик адилетсиздердин тагдырына карама-каршы коюлат, алар оттуу көлдө экинчи өлүмгө туш болушат. Андан кийин бул Жаңы Иерусалимдин толук сүрөттөлүшү башталат, ал Кудайдын Шаары жана Козунун аялы катары көрсөтүлөт.
14 min read
Бул бөлүм ыйык Иерусалимди, анын өмүр дарыясын, өмүр дарагын, түн менен каргыштын жоктугун, Кудайдын кызматчылары түбөлүккө падышалык кыла турган жерин сүрөттөйт. Андан кийин ал даңкталган Теңирден келген практикалык билдирүүлөрдү камтыган Кудайлык эпилогду сунуштайт, Анын жакында кайтып келерин жана пайгамбарлыкка кулак салуунун маанилүүлүгүн баса белгилейт. Эпилог ошондой эле мүнөздүн туруктуулугун жана Машайактын каны менен тазаланып, шаарга киргендердин батасын баса белгилейт.
10 min read
Бир эле автордун (авторлордун) дагы башка китептерин изилдеңиз.