5-бөлүм Кудайдын колундагы жети мөөрлүү түрмөктү тааныштырат, ал дүйнөнүн менчик укугунун күбөлүгү катары чечмеленет, ага татыктуу мураскор изделет. Жаратылгандардын эч кимиси түрмөктү ачууга татыктуу деп табылбайт, бул Жакандын ыйлашына себеп болот. Бирок, курмандык Козусу жана жеңүүчү Жүйүттүн Арстаны катары сүрөттөлгөн Ыйса Машайак мөөрлөрдү ачууга жана дүйнөнү кайтарып алууга татыктуу деп жарыяланат.
Библияга түшүндүрмөлөр Аян 5 Айронсайддын тандалган китептер боюнча эскертүүлөрү Айронсайддын эскертүүлөрү
Аян 5:0дө биз дагы эле 4-бөлүмдөгүдөй эле көрүнүш менен алекпиз. Ал жерде биз Теңир Ыйса Машайактын Жаратуучу катары сыйынылганын көрдүк. Бул жерде Анын даңкы жогорураак — Ал Куткаруучу катары сыйынылат.
“Дүйнөнү жоктон жаратуу улуу эле; куткаруу андан да улуу болчу.”
Биздин көңүлүбүздү биринчи тарткан нерсе – тактыда отургандын оң колундагы жети мөөрлүү китеп жөнүндө айтылгандар. Биз 4-бөлүмдө Уул ошол тактыда экенин көргөнбүз; бирок бул Кудай Атанын да тактысы экенин унутпашыбыз керек. Ошентип, бул жерде Атанын оң колунда ичинен да, сыртынан да жазылган жана жети мөөр менен мөөрлөнгөн китеп бар. Китеп жөнүндө окуганда, биз көнүп калган томду эмес, пергамент түрмөгүн элестетишибиз керек. Ысрайылдын байыркы китептери көбүнчө кой терисинен жасалган түрмөктөр болгон. Бул китеп жети мөөр менен мөөрлөнгөн деп айтылганда, китеп белгилүү бир жерге чейин түрүлүп, анын четине мөөр басылып, ал мөөр сындырылмайынча ачылбай турганын түшүнүшүбүз керек. Ал дагы бир аз түрүлүп, дагы бир мөөр басылган, ошентип китептин четинде алты мөөр, ал эми бүт түрмөктү жапкан бир мөөр болгон. Биринчи мөөр ачылганда китептин белгилүү бир бөлүгү көрүнүп калган, кийинкилери да ошондой. Жетинчиси сындырылганда, бүт китеп түрүлөт.
Бул мөөрлөнгөн китеп эмне? Мен силерге изилдөөбүз бою сактагым келген бир принципти дагы бир жолу эске салам. Аян китебин изилдеп жатканда, кайсы бир символ эмнени билдирерин өзүбүздүн элестетүүбүзгө таянуу эч качан зарыл эмес. Ар бир символ Ыйык Китептин башка бир жеринде түшүндүрүлгөн же кыйытылган. Бул жети мөөрлөнгөн китепти түшүнүү үчүн Еремия китебине кайрылабыз. Пайгамбар Еремия Навуходоносордун тушунда Иерусалим кулаганга чейинки күндөрдө жашаган. Ал Ысрайыл элине Бабылга туткунга алынып кетилерин айтып келген. Жетимиш жыл бою алар туткунда болушат. Ошол убакыттын аягында алар калыбына келтирилип, ээн калган жерлерди кайра курушат (Еремия 29:10). Еремиянын аталаш бир тууганы Ханамелдин бир жер тилкеси бар эле жана ал жакында ал жердин таптакыр баасыз болуп каларын жакшы билген. Ал андан кутулуп, андан эмне ала алса, ошону алууга шашып жаткан. Ал ошол кезде чындык үчүн түрмөдө отурган пайгамбар-бөлөсүнө сатууга аракет кылууну чечти. Теңир Еремияга талааны сатып алууну айтты. Ага аны чындап ээ болууга арзырлыктай кабыл алуу буйрук кылынган, анткени ал ээ болууга арзырлык боло турган убакыт келе жаткан; анткени Кудайдын эли Бабылга канчалык ишенимдүү түшүп бара жатса, алар да ошончолук ишенимдүү кайра кайтып келишет. Ал жер ошол күнү алда канча кымбат болот эле, жана ал аны өз үй-бүлөсүндө сактап калмак.
Ошентип, Жеремия 32:8де Ханамеел келип, Жеремиядан талааны сатып алууну жалынганы айтылат. Жеремия көндү. Жерге болгон укук жөнүндөгү документ түзүлүп, мөөрлөнүп, жашырылды. Жерди Жеремия сатып алган, бирок ал ага ээлик кыла алган жок, анткени ал да куулуп чыгып, четке кагылып, бир тарапка коюлмак. Бир күнү калыбына келтирүү болгондо, ошол мөөрлөнгөн түрмөк өтө баалуу болмок. Ал аны өзүнүн катчысына, мураскорлоруна жерге болгон укукту бере турган документтин кайда экенин билдирүү максатында жашырып коюу үчүн берди. Мөөрлөнгөн китеп Жеремиянын мурасына болгон менчик укугу жөнүндөгү документ болгон. Ысрайыл эли Вавилондон кайтып келгенде, сотко барып: "..." деп айта ала турган бир адам болмок.
«Бул документ мага таандык. Мен Иеремиянын мураскеримин. Мөөрлөрдү ачууга жана мүлктү алууга укугум бар.» Эски Келишимдеги бул мисалды эске алганда, Аяндагы жети мөөрлүү китеп эмнени билдирерин түшүнүү кыйын эмес. Жакан тактыда отургандын колундагы көргөн китеп бул дүйнөнүн менчик укугунун документи. Кудай: «Китепти ачууга жана анын мөөрлөрүн чечүүгө ким татыктуу?» (5:2) дегенде, бул жөн гана башкача айтканда: Ким мыйзамдуу мураскер? Ким: «Ошол мөөрлөрдү ачууга укугум бар, ал дүйнөнү талап кылууга укугум бар, ал мага таандык?» деп айта алат? Ошол дүйнөгө ээлик кылууга жана аны өзүнө баш ийдирүүгө ким татыктуу?
Адам, сенчи? Ал дүйнө сага берилген эмес беле? Кудай сени жаратып, Эйден багына койгондо, мунун баары сеники деп айткан эмес беле? Эмне үчүн сен алдыга чыгып, бул менчик укугун тастыктаган документти алып, мүлкүңдү талап кылбайсың? Адам айтат,
“Мен күнөөмдөн улам мурасымдан ажырадым. Ал меники болчу, бирок мен аны күнөө менен жоготтум. Шайтан мени алдап, андан ажыратты, эми ага эч кандай укугум жок.” Бир да периште чыгып, китепти ала алабы? Жок, Асман кошуундарынын бардык катарларынын арасынан бир да периште: «Ал дүйнөгө менин укугум бар», – деп айта албайт. Кудайдын бүт ааламындагы бир да адам: «Ал меники», – деп айта албайт.
Жакан деди,
«Мен көп ыйладым, анткени татыктуу эч ким табылган жок». Бирок ал ыйлап жатканда, аксакалдардын бири: «Ыйлаба: мына, Иуда уруусунун Арстаны… китепти ачууга жана анын жети мөөрүн чечүүгө жеңип чыкты (5:5)», – деди. Жана Жакан Иуда уруусунун Арстанын, олжосуна секирүүгө даяр, айбаттуу арылдаган жырткычтардын падышасын издеди; бирок ал Козуну көрдү. Эмнеге, Козу – Арстан! Кудайдын Козусу – Иуда уруусунун Арстаны. Күнөөсүздүктү, момундукту, жумшактыкты жана курмандыкты чагылдырган козу – бул кубаттуу жеңүүчү катары алдыга чыгуучу Зат. Ал бул дүйнөнү Өзүнүкү деп жарыялап, бардык душмандарын Өзүнүн жүзүнөн кууп чыгат. Мага бул жердеги Уэймуттун котормосу жагат. Ал мындай дейт: «Мен тактынын ортосунда курмандыкка чалынгандай көрүнгөн козуну көрдүм», – Кудайдын даңкында турган Козу, Анын даңкталган денесинде түбөлүккө өлүмдүн издери болот! Кээде ырдаганыбыздай, туура эле,
Мен Аны тааныйм, Мен Аны тааныйм, Анын жанында куткарылган бойдон турам; Мен Аны тааныйм, Мен Аны тааныйм, Анын колундагы мыктын изинен.
Ал мүрзөдөн чыкканда, мыктын изи бар болчу. Жакан Аны көп жылдар өткөндөн кийин даңктагы аянда көргөндө, курмандыкка чалынгандай көрүнгөн Козуну көрдү. Асмандагы үйүбүзгө барганыбызда, Аны таанууда эч качан жаңылышпайбыз. Биз эч качан Машайактын ордуна Габриелге сыйынбайбыз. Биз Жакан сыяктуу сүйүктүү элчини да өзүнүн Теңири деп жаңылышпайбыз. Биздин көзүбүз Козуда гана болот, Анын денесинде түбөлүккө биздин куткарылышыбызды айтып турган белгилер болот. Оо, Кудайдын сүйүктүү эли үчүн кандай гана көрүнүш болот – Анын жүзүн көргөнүбүздө, Анын назик тийүүсүн сезгенибизде, Анын колдору менен буттарындагы мыктын изин көргөнүбүздө жана Анын капталындагы Римдиктин найзасы калтырган изди көргөнүбүздө!
Пайгамбар Аввакум Аны ээ деп сүрөттөгөн
"Анын капталынан жаркыраган нурлар чыгып жатты, жана Анын кудуретинин жашырылган жери бар эле" (Хабакук 3:4, сөзмө-сөз котормо). Ал жерде, ырайымсыз найза Аны тешкен жерде, Анын кудуретинин жашырылган жери.
Оо, Козу, кан аккан Козу, Калваринин Козусу; Союлган Козу, кайра тирилген, Мен үчүн шапаат кылууга.
Бул куттуу Кудайдын Козусун билесиңби? Аны менен таанышсыңбы? Ал сенин өз Куткаруучуңбу? Анын ырайымына өзүңдү тапшырдыңбы?
Бул тактынын ортосундагы Козунун жети мүйүзү бар болчу деп айтылат. Мүйүздөр күчтү билдирет. Эски Келишимде биз «Башандын күчтүү букалары» жөнүндө, алардын чоң баштары, жоон моюндору жана кубаттуу мүйүздөрү жөнүндө окуйбуз. Ошентип, Ысрайыл күч түшүнүгүн мүйүздөр менен байланыштырууга көнүп калган. Бирок бул күчтүү бука эмес, тескерисинче, козу жана сөздүн кичирейтилген формасы, «кичинекей козу», жети мүйүзү менен көрүнөт! Мүйүздөр күчтү билдиргендей эле, жети саны жеткилеңдикти билдирет. Жеткилең күч Кудайдын Козусуна таандык. Жана бизге Анын жети көзү бар болчу деп айтылат, бул дегенди билдирет деп чечмеленет
«Кудайдын жети Руху бүт жер жүзүнө жиберилген» (5:6). Биз бул сөз айкашын Ышая 11:1-2 менен байланыштырдык. Ыйык Рух – Машайактын Руху. «Анткени Кудайдын бүт толуктугу Анда денелик түрдө жашайт» (Колосалыктарга 2:9). Бардык рухий ырайымдар Аныкы. Ал кубаныч майы менен майланган жана Ал бизге Ыйык Рухту берет.
Ал келип, тактыда отургандын оң колунан китепти алды. Анын мындай кылууга кандай укугу бар эле? Анткени Ал чексиз ырайым менен айкаш жыгачка барып, күнөөнүн чоң карызын төлөп, ошентип бул жоголгон мурасты куткарып, аны Шайтандын үстөмдүгүнөн бошоткон. Козунун китепке укугу бар! Козу бул дүйнөнүн менчик укугун талап кыла алат, анткени Ал Голгофанын айкаш жыгачында өлгөндө, Ал бүткүл дүйнөнү Өзүнүкү кылып сатып алган. Кудайдын даңкы бул дүйнөдө миң кереметтүү жылдар бою көрсөтүлөт. Алдыкы болчу, анткени Ал аны жараткан. Ал аны адамга берген, бирок адам аны күнөө аркылуу жоготкон. Теңир Ыйса Машайак Голгофанын дарагына асылганда мунун баарын кайра сатып алды; бирок дээрлик эки миң жылдан бери Ал ал жакта даңкта, Өзүнүн мурасын талап кылуу үчүн белгиленген убакытка чейин чыдамдуулук менен күтүп келет. Ошентип, менчик укугунун китеби мөөрлөнгөн. Бул аралыкта адамдар бул жерде өз билгендерин кылып келишет. Шайтан өзүнө ылайык иштерди башкарып келген, бирок жакында Машайак кайра келет. Ал баарын оңдойт, бирок муну кылуу үчүн Ал сотто иш-аракет кылышы керек болот. Анткени Теңир Ыйса өлгөн ошол эле дүйнө Кудайдын даңкы көрсөтүлө турган чөйрө болот. Бул миң жылдык падышалыкта гана эмес, кийин жаңы жерде да, ошондой эле жаңы асманда да чындык болот.
Козу китепти алган учурда, төрт тирүү жандыктар жана жыйырма төрт аксакал Анын алдына жыгылышат. Алардын ар биринде арфалар жана ыйыктардын тиленүүлөрү болгон жыпар жыттарга толгон алтын табактар бар. Мен арфаны абдан жакшы көрөм. Мен аны жакшы көрөм. Арфа ойнолуп жатканын укканда, мен ар дайым бул Бейиште ойной турган аспап деп ойлойм. Ал, албетте, символ, бирок абдан сонун.
«Алар жаңы ыр ырдап, мындай дешти: «Сен китепти алууга жана анын мөөрлөрүн ачууга татыктуусуң, анткени Сен курман болдуң жана Өз каның менен бизди ар бир уруудан, тилден, элден жана улуттан Кудайга кун төлөп алдың; жана бизди Кудайыбызга падышалар жана ыйык кызмат кылуучулар кылдың: жана биз жер үстүндө падышалык кылабыз» (9-10). Алар жөн гана өздөрү жөнүндө эмес, бардык куткарылгандар жөнүндө ырдашат; ошондуктан тирүүлөр, Кудайдын касиеттери да ага кошулушат. Жана ырдын сөздөрү сунуштаган улуу топко көңүл бургула. Тозокто жоголгондорго караганда Бейиште алда канча көп адамдар болот! Ымыркай кезинде өлгөн бардык наристелер ошол жерде болушат. Ал үйдү кандай гана топ толтурат жана шериктештик кандай гана сонун болот! Биз Ыйсанын каны менен тазаланган бардык таза жана ыйыктардын коомчулугуна ээ болобуз. Бирок алар ал жерде эмне ырдап жатканына кылдаттык менен көңүл бургула. Алар өздөрүнүн куткарылуусун толугу менен Козуга жана Анын ишине таандык кылышат. Алар Кудайдын ыйыктары. Периштелер да бар, бирок ички чөйрө куткарылган күнөөкөрлөрдөн турат. Бул Бейиштин даңкы болот.
Периштелердин ырдаганын көп угасыңар. Бирок таң калыштуусу, Ыйык Китепти (Кинг Жеймс нускасы) карасаңар, периштелердин ырдаганы жөнүндө бир гана жерде окуйсуңар; ал Аюп 38:0дө. Ал жердеги таңкы жылдыздар периштелер, жана алар бул дүйнө өзүнүн баштапкы сулуулугунда Кудайдын колунан жаралганда чогуу ырдашкан. Бирок ал байыркы ыр токтоп калган. Күнөө кирип, ошол кооз жаратылышты бузган, жана күнөө киргенден бери периштелердин ырдаганын кайра окубайбыз. Мырзабыз Исанын төрөлүшүндө асман кошуундарынын көптүгү Кудайды даңктап, мындай дешкен:
«Эң жогоркуда Кудайга даңк!» (Лука 2:14); бирок алардын ырдаганын биз окубайбыз. Ырдагандар – куткарылгандар, жана алар жаңы ырды – куткарылуу ырын ырдашат. Сиз ошол ырды ырдай аласызбы?
Биз андан кийин тактыны курчап турган периштелердин кошууну жөнүндө окуйбуз. Кудайга бизсиз деле жетиштүү болчу деп ойлойсуңар. Жон Баньян мындай деген:
Оо, Кудайдын бул Козусу! Анын бүтүндөй асманы, Анын каалоосун аткаруучу сансыз периштелери бар эле, бирок бул Аны канааттандыра алган жок. Ал аны менен бөлүшүү үчүн күнөөкөрлөргө ээ болушу керек эле! Эгер сен ал жакта ырдай турган болсоң, бул жакта башташың керек болот. Сен: "Сен курман болдуң, жана мени... Сенин каның менен куткардың" деп айта аласыңбы?
Периштелер сырткы айланада турушат. Башкача айтканда, периштелер четте туруп карап турушат жана айтышат,
"Козу Ал алып жаткан бардык урмат-сыйга татыктуу." Андан кийин үчүнчү топ, үчүнчү чөйрө бар, бүткүл жаратылышты камтыган. Жакан ааламды карап чыгат, жана ал ар бир жандыктын Козуну даңктап жатканын көрөт. Бардык жаратылган акыл-эстер биригип: "Козуга даңк!" деп айта турган күн келет.
Аян 6:0дө Козу китепти алып, мөөрлөрдү ача баштаганын окуйбуз. Бул жерде баяндаманын жүрүшүндө бир азга токтоло кетким келет. Көптөр улуу алаамат балким башталып калганбы деп сурашкан. Менин жообум мындай:
Аян китебинде сүрөттөлгөн улуу азап мезгили, Козу жети мөөр басылган китептин мөөрлөрүн ачмайынча болбойт. Бирок Козу бул китептин биринчи мөөрүн, куткарылгандар Асманда таажы кийгизилген абалда көрүнгөнгө чейин ачпайт; жана эч бир куткарылган адам Теңир Ыйса Машайактын абага келишинде жана сот тактысы орнотулганда көтөрүлүп кетмейинче, өзүнүн таажысын албайт. Бардык таажылар Машайактын сот тактысында, Козу китепти алганга чейин жана мөөрлөр ачылганга чейин берилет.
Биринчи дүйнөлүк согуш маалында бир айым мага айтты,
"Бирок, урматтуу бир тууган, мындан да жаман азап эмне болушу мүмкүн?" Шарттар, албетте, үрөй учурарлык болчу, бирок буга чейин эч качан адилеттүүлүктү жактаган уюмдар жоокерлер, алардын жакындары жана жабыркагандар үчүн ошол коркунучтуу жаңжалдагыдай көп иш кылган согуш болгон эмес. Мисалы, Кызыл Крестти алалы. Бул коомду адамдардын курмандык руху негиздеген, жана анын көптөгөн негиздөөчүлөрү Машайакка берилген эле; кызыл крест кайда көрүнбөсүн, ал Машайактын айкаш жыгачын эске салып турчу. Улуу азапта Кызыл Крест болбойт. Ошондо Машайактын айкаш жыгачы ушунчалык жек көрүлгөндүктөн, эч жерде көрүнбөйт. Анан Ж.М.К.А.га карагыла. Мен бардык сындарды билем, жана өзүм да ачык айтууга туура келген, бирок Ж.М.К.А. кыймылын Кудайдын адамы баштаган, жана анын баштапкы максаты адамдарды Машайакка алып келүү болгон. Алардын акыркы иштеринин көбү чындыгында эле адилеттүү сынга ачык; анын баштапкы максатына кошумча болуп же андан четтеп кеткени уят, бирок биз Жаңы Келишимди таратканы жана миллиондогон адамдарга алып келген сооротуусу үчүн Кудайга ыраазычылык билдире алабыз. Куткаруу Армиясынын ишин алалы: Мен Куткаруу Армиясынын окоптордо Кудайдын Жакшы Кабарын таратып жатканы жөнүндө ондогон күбөлөрдү уккам. Эми мындан да чоң согушту элестеткиле (жана ал келечекте болот), ал согушта Куткаруу Армиясы, Ж.М.К.А., Кызыл Крест, Библия Коомдору, христиан кызматкерлери болбойт – ошондо өкүм сүрө турган үрөй учурарлык шарттарды жеңилдете турган эч кандай рухий кызмат болбойт. Бул ой айтып жеткис коркунучтуу, бирок мындай согуш Аян китебинде алдын ала айтылган.