Сегизинчи бөлүм Аян китебиндеги жетинчи мөөрдүн ачылышын баяндайт, бул дүйнөнүн менчик укугун толугу менен ачат жана жети сурнайды тааныштырат. Текст Аян китебинин түзүмүн, анын ичинде мөөрлөрдүн, сурнайлардын жана чөйчөктөрдүн ырааттуулугун баяндайт жана миң жылдык падышалыкка жана акыркы сотко алып баруучу акыркы окуяларды сүрөттөйт. Ал Машайакты четке каккандар үчүн түбөлүктүү кесепеттерди баса белгилөө менен аяктайт, өлүмдөн кийин куткарылууга үмүт жок экенин айтат.
8-бөлүм жетинчи мөөрдүн ачылышын карайт, бул дүйнөгө менчик укугунун китебин толугу менен ачат. Бул түрмөк даңкталган аксакалдар менен көрсөтүлгөн жыйын Асмандагы тактынын айланасында көрүнгөндөн кийин Ата тарабынан Теңир Ыйсанын колуна берилген (5:6-7).
Адегенде Аян китебинин түзүлүшү жөнүндө бир нече эскертүү айтып кетейин. Китептин негизги бөлүгү төрт жетиликке бөлүнөт. Азиядагы жети жыйынга жазылган каттар бар; андан кийин жети мөөр; андан кийин жети сурнай; жана андан ары Кудайдын каарынын жети чөйчөгү. Бул акыркы үч жетиликте өтө таң калыштуу бир нерсе бар. Биринчиден, алты мөөр ачылат, андан кийин жетинчи бөлүмдү камтыган кошумча бөлүм. Сегизинчи бөлүмдө жетинчи мөөр ачылат, жана китеп толугу менен ачык көрүнөт.
Бул жетинчи мөөр жети сурнайды камтыйт. Алты сурнай тартылат (8:7-9:21), жана кайрадан кашаадагы бөлүк бар (10:1-11:14). Бул кашаанын аягында жетинчи сурнай бизди бардык нерсенин акырына алып келет.
Хронологиялык жактан, биз 11:18ге жеткенде, 20-бөлүмдөгү улуу ак тактыга жеткендей эле алыс болобуз, анткени жетинчи сурнай Кудайыбыздын жана Анын Машаягынын дүйнөлүк падышалыгын киргизет жана өлгөндөр соттоло турган убакка чейин уланат. Ошентип, бул жерден баштап, пайгамбарлык чындыктын кандайдыр бир деңгээлде кайталанышына ээ болобуз. 4-11-бөлүмдөрдөн чындык иреттелген ырааттуулукта берилген — чиркөөнүн көтөрүлүшүнөн кийин боло турган нерселердин пайгамбарлык схемасы, убакыттын акырына чейин.
Андан кийин, 12-бөлүмдөн баштап, Кудай түрмөктү оодарып, биз экинчи тарабын көрүшүбүз үчүн, аны буруп койгондой сезилет. Ал бизге окуяларга экинчи жолу көз чаптырууга мүмкүнчүлүк берет, өзгөчө Ысрайылга карата. Бизде акыркы күндөрдөгү жакшылык менен жамандыктын улуу каармандары – күнгө оролгон аял; элдерди темир таяк менен башкара турган эркек бала, Машайак; башкы периште Михаел; ажыдаар, ал эски жылан шайтан; келе жаткан дүйнөлүк конфедерация жана анын Кудайга акарат келтирген башчысы; козудай көрүнгөн, бирок ажыдаардай сүйлөгөн козуга окшош айбан (менин оюмча, ал антихрист) – Кудайдын Козусунун жасалмасы – биздин алдыбызга алып келген майда-чүйдөсүнө чейин бар. Андан кийин 14-бөлүмдө кашаадагы бөлүк келет, ал биздин алдыбызга акыркы маселелерди дагы бир жолу абдан ачык-айкын алып келет.
Андан кийин, 15-16-бөлүмдөрдө, бизде Кудайдын каарынын куюлуучу идиштери, же табактары бар. Дагы бир жолу бизде мөөрлөр жана сурнайлар менен байланыштуу көңүлүбүздү бурган ошол эле түзүлүш бар. Бизде алты табак, андан кийин кашаанын ичиндеги түшүндүрмө бар. Бул учурда кашаанын ичиндеги түшүндүрмө бир гана аятты ээлейт (16:15). Бул дароо артынан, Кудайдын каарынын жетинчи табагы төгүлүп, бизди 17 жана 18-бөлүмдөрдө кеңири баяндалган Бабылдын кыйрашына алып келет. Андан кийин 19-бөлүмдө биз Теңирдин жерге түшүүсүн, Асман аскерлери менен коштолуп, Өзүнүн миң жылдык Падышалыгын орнотуу жана миң жыл башкаруу үчүн келгенин көрөбүз. Мунун аягында акыркы сот болот. Биз азыр билген асман менен жер, адамдын бардык иштери менен бирге, жок кылынат. Жаңы асман жана жаңы жер пайда болот, ал жерде Кудай түбөлүк бакыттын ичинде бардыгында бардыгы болот. Ыймансыздар – Теңир Ыйса Машайакты айкаш жыгачтан мурун да, кийин да, жана миң жылдык адилдик доорун туруктуу түрдө четке каккандар – Кудайдын кабарын четке каккандардын баары оттуу көлгө ыргытылат.
Мен Ыйык Китепти кайра-кайра, кылдат издеп чыктым, бул дүйнөдөн Машайакты четке кагып кеткен эркектер менен аялдар үчүн бир үмүт шооласын табуу үчүн. Аны эч качан таба алган жокмун. Мен ар кандай теорияларды карап чыктым. Жүздөгөн томдорду окудум, алардын айрымдары бардык ыймансыз өлгөндөрдүн жок болушун сүрөттөп, өлүмдөн кийин экинчи мүмкүнчүлүктү убада кылган. Бирок бул китептердин баарында мен Кудайдын Сөзүнө негизделген, Машайакты четке каккан адамга эң кичинекей үмүт бере турган бир дагы билдирүү таба алган жокмун. Бул дүйнө – Кудай Машайаксыз адамдарга куткарууну сунуштап жаткан жалгыз жер. Эгер сен Анын ырайымынын кабарын азыр четке каксаң, эгер сен атайылап жүрөгүңдү Ыйык Рухтун айыптоочу күчүнө каршы катуулатсаң жана күнөөлөрүңдө өлсөң, түбөлүккө Машайаксыз болосуң! Менимче, Ыйык Китеп жоголгондордун тагдыры жөнүндө берген эң коркунучтуу сүрөт Жүйүттүн катында, ал Аян китебине ушунчалык ылайыктуу кириш сөз болуп саналат. Ал Кудайдын куткаруусун жеңил ойлуулук менен кабыл алгандар жана адилетсиздикти ээрчигендер жөнүндө "адашкан жылдыздар, аларга түбөлүккө караңгылыктын караңгылыгы сакталган" деп айтат (Жүйүт 1:13). Мен ошол мисалда Машайаксыз жан үчүн эң кичинекей үмүттү да көрө албайм.
Канададагы үйүмдө бала кезимде, түн сайын асманда жалындаган комета пайда болгон мезгилди эстейм. Улуу адамдар бул өзгөчө түнкү керемет үч жүз жылдай көрүнбөгөнүн айтышканын уккам. Мен таң калып, ал кайда болгонун сурадым, ошондо жаш өмүрүмдө биринчи жолу чексиз мейкиндиктин кереметине туш болдум. Мага ал комета күндөн миллиондогон чакырым алыстыкта жүз элүү жыл бою эбегейсиз ылдамдык менен учуп жүргөнүн айтышты. Жүз элүү жыл мурун ал акырындык менен күнгө кайра келе баштаган, ошондуктан ал ошол кезде көрүнгөн. Бир нече жумадан кийин ал көздөн кайым болуп, дагы үч жүз жыл бою бизге көрүнбөй калды. Ошол комета башка жолго түшүп кетип, эч качан кайтып келбесе эмне болот деп ойлонгонум эсимде! Бул Жүйүт айтылган үзүндүдө көрсөткөн үрөй учурган көрүнүш. Кудайдын ырайымын адепсиздикке айландыргандар, Анын ыйык Уулу аркылуу берген чексиз ырайымын жек көргөндөр жана Анын жакшылыгынан баш тартууну улантып, күнөөлөрүндө калгандар адилдиктин Күнүнөн сырткы караңгылыкка куулуп кетишет. Алар түбөлүккө алдыга жылып, Кудайдын алдына кайра кайтуу жолун эч качан таба алышпайт. Ал азыр тобо кылууга бир аз убакыт берип жатат, бирок Ал жерди катуу титиретүү үчүн көтөрүлгөндө, Анын ырайым күнү бүтөт. А сен Анын ырайым сунушуна кандай мамиле кылып жатасың?
Бизге айтылгандай, Козу жетинчи мөөрдү ачканда, Асманда жарым сааттай жымжырттык болду.
Бул келе жаткан бороондун алдындагы тынчтык деп айтсак болбойбу?
бул байкуш дүйнөгө түшө турган эң катуу бороон. Айрымдарыңар күн күркүрөгөн аймактарда жашагансыңар. Күмөнсүз, ысык жай күнү булуттардын асманда күтүүсүздөн чогулуп, ар бир мүнөт сайын оорлошуп, карарып баратканын көп байкагансыңар. Асманда күркүрөгөн үндүн улам күчөп, кайра-кайра жаңырып жатканын уккансыңар. Чагылгандын жаркылдаганын көргөнсүңөр. Анан күтүүсүздөн баары тынчып калган. Дарактардын жалбырактарын кыймылдатууга шамалдын бир да деми жоктой сезилген. Бирок каптаган, коркунучтуу асман канаттууларды баш калкалоого, малды тынчсызданып кыймылдоого жана бүт жаратылышты күтүүгө мажбурлайт. Бир нече көз ирмем өтөт. Анан чагылгандын ачык жаркылдаганы бизди артка чегинүүгө мажбурлайт. Артынан катуу күркүрөөлөр уланып, асмандын терезелери ачылгандай сезилет – бороон селдей төгүлүп жатат!
Бизде Аян 8:1де буга окшош нерсе бар. Биз 4 жана 5-бөлүмдөрдө ыйыктардын Кудайдын жана Козунун тактысынын айланасына чогулганын көрдүк. Тактыдан күн күркүрөө жана чагылган чыкканын белгиледик. Мөөрлөр биринин артынан бири ачылганда, Кудай Өзүнүн сүйүктүү элин чогулткан байкуш дүйнөгө сот артынан сот тездик менен түштү. Бирок алтынчы мөөрдүн астындагы кыйроо да туу чокусу эмес. Асманда Кудайдын бул дүйнө менен болгон мамилесинин жана ага түшө турган соттордун сыры жатат. Бирок акыркы мөөр ачылганда, Кудай жердеги бардык иштерде кайсы тарапта экени айкын болот. Ал Өзүнүн мүнөзүнүн ыйыктыгына жана тактысынын адилеттүүлүгүнө ылайык соттойт. Жетинчи мөөр, мурда белгилегендей, улуу азаптын акыркы драмасын киргизет. Таң калыштуу эмес, ошол мөөр ачылганга чейин Асманда жарым сааттай жымжырттык болот!
Бүт Асман дем албай күтүп жаткандай. Биз суроолорду уккандайбыз:
Козу кийинки эмне кылат? Кудайдын ошол козголоңчул дүйнөнү соттоо жана кайтарып алуу багытындагы кийинки кадамы эмне болот?
Аяттар 2-5 жообун берет.
Ыйык Китепти кылдат окугандар жети сурнайды Иерихондун кулашы менен байланыштырышат. Иордандын аркы өйүзүндөгү ошол улуу шаар, Ысрайыл элинин убадаланган жерге кирүүсүнө тоскоол болгон, жалгыз Кудайдын үнү менен кулаган. Ысрайылдын ыйык кызмат кылуучуларына сот сурнайлары берилген, жана алар жети күн бою шаарды айланып сурнай тартышкан. Жетинчи күнү жети жолу ошентишкен жана жетинчи үн менен дубалдар жерге кулаган. Иерихон Кудайдан алыстаган, жана Кудайдын элин жек көргөн азыркы дүйнөнүн бир түрү. Иерихон жети сурнайдын үнү менен кулаган. Сен экөөбүз билген дүйнө, кыяматтын жети сурнайынын үнү менен кулайт, бул сот периштелери тарабынан тартылган (Жашыя 6:0).
Мөөр сындырылды, китеп толугу менен ачылды, жана жети сурнай берилген жети периште пайда болду. Бул периште-элчилер келе жаткан сотторду сурнай үнү менен жарыялоо үчүн биринин артынан бири күтүп турганда, бизге дагы бир периште келип, алтын курмандык чалынуучу жайда кызмат кылуу үчүн турганы айтылат. Ал жыпар жыттуу зат түтөтүп жатканы көрүнүп турат, демек, ал периште-ыйык кызмат кылуучу. Бул периште-ыйык кызмат кылуучу ким? Менимче, ал жаратылган периште боло албайт деп макул болосуз. Ыйык Жазмада эч качан жаратылган периштенин ыйыктардын тиленүүлөрү менен жыпар жыттуу зат түтөтүп, аларды Кудайга жагымдуу кылганы айтылбайт. Рим чиркөөсү ошентет; бирок Библияда мындай нерсе эч жерде жок. Эски Келишим бою денеге кире элек Машайак кайра-кайра Жахабанын периштеси катары көрсөтүлөт. Ал Ыбрайымга көрүнгөн периште болгон; Ал Ысрайыл уулдарын жетектеген периште болгон; Ал Жакып менен күрөшүп, Пениэлдеги суунун жээгинде анын санын чыгарып салган периште болгон; Ал пайгамбар Кудайды көрүүнү тиленгенде Мусага көрүнгөн периште болгон; Ал Ысрайыл элин Канаан жериндеги душмандарына каршы жетектөө үчүн Жашыяга көрүнгөн периште болгон; Ал бүткүл доор бою Өзүн кайра-кайра ачып берген Жахабанын периштеси болгон. Захария китебинде Ал башкы ыйык кызмат кылуучу Жашыя үчүн жактоочу болуп турган периште. Ошентип, биз Аны Аян китебинде дагы эле жерде Өзү үчүн шапаат кыла турган эли бар периште-ыйык кызмат кылуучу катары табабыз. Алар Кудайдын чиркөөсүнүн мүчөлөрү эмес, бирок, биз бешинчи мөөр жана 7-бөлүмгө байланыштуу көргөндөй, алар жүз кырк төрт миң – Кудайдын чиркөөсү үйгө чакырылгандан кийин Ысрайылдан алынып чыга турган калдык.
Кудайдын Сөзү мунун баарында абдан ачык. Римдиктер 11:17де бутпарастар Ысрайылдын убада кылынган зайтун дарагына кыйыштырылганы сүрөттөлөт. Ошол бөлүмдө Ыйык Рух бутпарас чиркөө ишенимден баш тартканда, Кудай аны четке кагып, Ысрайылга кайрыларын ачык көрсөтөт. Кыйынчылык мезгилинде алар кайрадан өздөрүнүн зайтун дарагына кыйыштырылат. Алар ошол коркунучтуу убактагы күбө калдык болот жана Теңир Ыйса азыр Өзүнүн чиркөөсү үчүн кылгандай, алар үчүн Асманда шапаат кылат. Ал теңдешсиз кыйынчылыктын ошол күндөрүндө алардын кайгыларына кайдыгер болбойт. Ал ишенимдүү Башкы ыйык кызмат кылуучу катары, Арун он эки уруунун аттарын төш белгисинде жана эфодунун ийининдеги алтынга орнотулган оникс таштарында алып жүргөндөй эле, Өз элин жүрөгүндө жана ийиндеринде алып жүрөт (Чыгуу 28:6-21). Ошентип, биз Машайакты Кудайдын алдында алтын курмандык чалынуучу жайда жыпар жыттуу зат түтөтүп жаткан бул периште-ыйык кызмат кылуучу аркылуу сүрөттөлгөнүн көрөбүз.
Азыркы учурда жөөттөр өздөрүнүн ээнсирегенин жоктоп ыйлап, жылдан жылга жүрөгү сыздап кыйкырышат,
Бизге кайгы, анткени бизде ортомчу жок!
Бирок алардын көздөрү ачылганда жана ырайым алардын жандарында иштей баштаганда, алар бир кездерде четке кагылган Машаягынын тарабынан болгон ыйык кызмат кылуучунун шапаат кылуусунун бактылуулугун билишет, аны эски келишимдин периштеси менен таанууга үйрөнүшөт. Алар Ыйык Китептерин издешет; алар шексиз Еврейлер китебин окушат; алар төрт Инжилди изилдешет жана чындыкты көрүшөт. Алар өздөрү сайган Ага карашат жана Захария 12:10до сүрөттөлгөндөй өкүнүп, кайгырышат. Жана Кудай Ысрайылды кабыл алат жана аны элдерге Өзүнүн кабарчысы кылат. Ошондуктан, биз даңкка ушундай көз чаптырганда жана Теңир Ыйсаны периште-ыйык кызмат кылуучу катары көргөндө таң калбайбыз.
Анын алтын жыпар жыттуу идиши бар. Келечектеги күнү Ысрайылдын ушундай Шапаатчысы болорун ойлонуу бактылуу эмеспи? Бизге айтылгандай, жыпар жыттын түтүнү ыйыктардын – жердеги азап чеккен ыйыктардын тиленүүлөрү. Периште жыпар жыттуу идишти алып, аны курмандык чалынуучу жайдын оту менен толтуруп, жерге төктү. Мына, Анын азап чеккендеринин ошол кайгы-капа көрүнүшүндөгү ыйына жооп. Тиленүүлөр Атага көтөрүлүп, өкүм түштү.
жана үндөр, жана күркүрөөлөр, жана чагылгандар, жана жер титирөө болду” (8:5).
Мен 7-аяттагы символду толугу менен түшүндүрө албайм, бирок Инжилди четке каккан Машайакчылыктын элин күтүп турган коркунучтуу убакыттын бир ишаратын көрүп турам деп ойлойм. Чөп адамдын символу катары колдонуларын эсиңиздеби (Исаия 40:6)? Бут алдында тебеленген чөп – адамдын алсыздыгынын жана начардыгынын сүрөтү. Дарак жөнүндө эмне айтууга болот? Бул адамдын дагы бир сүрөтү, бирок өзүнүн текебердигинде жана Кудайдан көз карандысыздыгында көтөрүлгөн. Небухаданасардын улуу даракка окшоштурулганын жана Ысрайылдагы башкаруучулар улуу кедрлер катары айтылганын эсиңиздеби. Чөмүлдүрүүчү Жакан деди,
Эми да балта дарактардын тамырына коюлду: ошондуктан жакшы жемиш бербеген ар бир дарак кыйылып, отко ыргытылат» (Матай 3:10).
Чөп – адам өзүнүн алсыздыгында, адам өзүнүн кичинекейлигинде; дарак – адам өзүнүн кадыр-баркында, улуулугунда, көз карандысыздыгында – Кудайга каршы өзүн көтөргөн адам. Ошентип, биринчи периштенин сурнайы азыр ушунчалык эркин жарыяланган Инжилди четке каккан адамзаттын ошол бөлүгүнө оттуу сотту ачык-айкын көрсөтөт. Бул үрөй учурган сүрөт, бирок эстегиле, чындык сүрөттөн алда канча жаман!
Мунун артынан 8-9-аяттарда дагы бир коркунучтуу жышаан келет. Менин оюмча, бул өзгөчө көптөгөн адамдардын абийирин бийлеп келген улуу дүйнөлүк чиркөөнүн сотуна тиешелүү. Сиздин көңүлүңүздү Жеремия 51:25ке бурууга уруксат этиңиз? Ал жерде бизде Аян 8:8де берилгендей эле символ бар — деңизге ыргытылган чоң тоо. Мен буга чейин Аян китебиндеги ар бир символ Ыйык Китептин башка бир жеринде түшүндүрүлгөн деп айткам. Эски Келишимде от менен күйгөн чоң тоо түзмө-түз Вавилондун символу. Жаңы Келишимде бул от менен күйгөн, чоң кыйратуучу тоо, бул келе жаткан күндө деңизге ыргытылып, Кудайдын соту астында жок кылына турган руханий Вавилон экени айкын. Эски Келишимдеги Вавилон бутпарастыктын башаты болгон. Ар бир бутпарастык система Вавилондон тамыр алган. Руханий Вавилон түзмө-түз Вавилондун түздөн-түз мураскери. Байыркы Вавилондун мистикалык диндери менен бүгүнкү күндөгү руханий Вавилондун ортосундагы түздөн-түз байланыш маанилүү. Эгер кимдир бирөө бул байланышты изилдеп көрүүгө аракет кылса, ал «Христиан» чиркөөлөрүндө колдонулган ырым-жырым кызматтарынын келип чыгышын таап, таң калмак. Келе жаткан күнү, экинчи периштенин сурнайы үн салганда, Вавилон элдердин улуу деңизине ыргытылат. Башкача айтканда, Кудайдын каарынын күнүндө жалган чиркөө ал бир кезде эзген эл тарабынан толугу менен жок кылынат. Бул тууралуу 18-бөлүмгө келгенде көбүрөөк билебиз.
Үчүнчү периште сурнайын тартканда, Асмандан чоң жылдыз кулады (8:10-11). Пайгамбарлык жазмаларда жылдыздар диний даражалуу адамдарды белгилейт. Көптөрдү адилдикке бургандар түбөлүккө жылдыздардай жаркырашат. Бул символ Ыйык Китепте руханий же диний дүйнөдө маанилүү орундарды ээлеген адамдар үчүн кайра-кайра колдонулат, биз айткандай. Бул жерде жылдыз динден четтеген жетекчини символдоштурат, анын адамдарга тийгизген таасири ушунчалык чоң болгондуктан, ал кулаганда адамдардын үчтөн бир бөлүгү анын жаман таасиринен улам ууланат.
Бул жылдыз ким? Мен пайгамбарчылык кылууга аракет кылгым келбесе да, сизге бир сунуш берейин. Миллиондогон христиан динин тутунган адамдардын оюнда чиркөөдө эң жогорку орунду ким ээлейт? Көптөр Рим папасы деп айтышат. Эгер эртең гезиттер мындай аталыш менен чыксачы:
Рим папасы Христиандыктын баары жалган, дин жөн гана алдамчылык деп жарыялайт”?"
Мунун кандай таасири болорун элестете аласызбы? Он миңдеген адамдар: «Биз чиркөөнүн башчысы, жаңылбас, диний мүнөздөгү бардык маселелер боюнча авторитеттүү үн деп эсептеген адам мунун баарынан баш тартты. Эми кимге ишенебиз жана эмнеге ишене алабыз?» — дешет. Мен мунун сөзсүз болорун айткан жокмун. Болушу мүмкүн болгон нерсенин бир ишаратын гана берип жатам. Бүгүнкү күндө ушундай эле нерсени кичине масштабда көрбөй жатабызбы? Өзүн христиан деп атаган лидер бир кездерде тутунган нерсесинен баш тартканда, бул таасири азыраак жана билими тайызыраак адамдарга жаман таасирин тийгизет. Ал эми чыныгы чиркөө кеткенден кийин, бул символдон мен түшүнгөндөй, артында калган жалган системадагы эң чоң «жарыктардын» бири ачык эле динден кайтат. Анын окуулары ачуу чөптөй болуп, адашкан жолдоочуларын уулантып, ачуулантат.
Төртүнчү сурнай тартылганда караңгылык тереңдейт (12-13). Бул аяттар эмнени символдоштурарын сизге так айтып берүүгө дагы бир жолу аракет кылбайм. Бирок жарык тездик менен алынып жатканы айкын. Асмандын үчтөн бир бөлүгү жабыркады. Айдын жана жылдыздардын үчтөн бир бөлүгү караңгыланды. Бул эмнени билдирет? Ооба, Теңир Ыйса айткан,
Эгерде ошондуктан сендеги жарык караңгылык болсо, ал караңгылык кандай чоң!” (Матай 6:23).
Баш ийген жарык жарыкты көбөйтөт – каршылык көргөн жарык түндү алып келет.
Эмне үчүн Христиан дүйнөсүндө ушунча көп адамдар Христиан илимине, Теософияга, Спиритуализмге жана биздин замандын жаңы теологиясына кирип жатышканын билесиңерби? Эмне үчүн ушунча аз адамдар бул культтардан эч качан чыкпай калышканын билесиңерби? Себеби мындай: Алар Кудайдан жарык алууга мүмкүнчүлүк алышкан, бирок аны четке кагышкан. Сөздө жазылган,
Кудай аларга күчтүү адашууну жиберет, алар жалганга ишениши үчүн: Ошентип, чындыкка ишенбеген, тескерисинче, адилетсиздиктен ырахат алган алардын баары каргышка калышы үчүн» (2 Тесалоникалыктарга 2:11-12).
Кудай Өзүнүн чындыгын адамдарга тартуулаганда, аны менен кошо жоопкерчилик келет. Кудай аларга Машайакты тартуулаганда, аларга эбегейсиз зор жоопкерчилик берилет. Эгер сиз кабарды угуп, Машайактан баш тартсаңыз, азыркы күндүн ушул ыйык эмес идеяларынын бирине түшүп калсаңыз, таң калбаңыз; жана балким сиз жоголгон түбөлүктүүлүктө ойгонмоюнча, андан эч качан кутулбайсыз.
Андан кийин кийинки үч сурнай абдан салтанаттуу түрдө киргизилет. Алар биз буга чейин комментарий берген төртөөдөн "кайгы" сурнайлары катары айырмаланат. Алар мурда сүрөттөлгөндөрдөн да күчөтүлгөн сот формасы жөнүндө айтышат жана кийинки бөлүмдө изилденет. Мен азыр сиздин көңүлүңүздү ушул сөз айкашына бургум келет,
жердин тургундары» (8:13).
Биз Аян китебинде көп учурда ушуга окшош терминди табабыз,
Жерде жашагандар.
Эң оор сот өкүмдөрү бул адамдарга түшөт. Алар жөн гана жер бетинде жашагандар эмес, бирок алар өзгөчө бир катмарды түзүшөт. Алар асман чакырыгын четке каккан адамдар. Кудай аларга Өзүнүн сүйүктүү Уулунун өлүмү аркылуу толук жана эркин куткарууну сунуштаганда, алар Андан баш тартышты. Алар Машайакты четке кагып, дүйнөлүк каалоолорун ээрчүүнү жана күнөөнү сүйүүнү тандашты, ошондуктан алар «жердин тургундары» болуп калышты.