Аян китебинин 18-бөлүмү Вавилондун ыйык эмес мүнөзүн жана акыркы кыйроосун баяндайт, ал цивилизациянын жарандык жана коммерциялык түзүмүнө сиңип кеткен система катары сүрөттөлөт. Текст Вавилонду динден кайткан Христиан дүйнөсү, өзгөчө Папалык менен байланыштырат, анын жин-перилердин жетеги, бутка сыйынуу жана коммерциялаштыруу аркылуу тарыхый жана уланып жаткан таасирин баса белгилейт. Ал Вавилондун азап мезгилинин аягында кыйрашын алдын ала айтат жана ишенгендерди анын принциптеринен бөлүнүүгө чакырат.
Мурунку бөлүмдө мен апокалипсистеги Вавилонду аныктоого аракет кылдым. Мен анын Эски Келишимдеги Вавилон, Шинар түздүгүндөгү Халдейлер жериндеги чыныгы шаар менен кандайча байланышканын көрсөтүүгө аракет кылдым. Бул бөлүм анын ыйык эмес мүнөзү жана коркунучтуу кыйроосу жөнүндө көбүрөөк маалымат берет. Ошондой эле, анын принциптери цивилизацияга кандайча укмуштуудай сиңип, биз жашап жаткан доордун бүткүл жарандык жана коммерциялык түзүмүнө таасир эткени жөнүндө жакшыраак түшүнүк алабыз. Коомдун жогорку жана бактылуу абалына жол ачуу үчүн, Теңир кайтып келгенде орной турган, бул принциптердин баары жок кылынышы керек.
18-бөлүмдүн алгачкы аяттары Аян 14:8деги экинчи периштенин кабары менен шайкеш келет жана 16:19-бөлүмдө алдын ала айтылгандай, жетинчи чөйчөктүн сотун киргизет. Ошондуктан Бабыл азап мезгилинин эң аягына чейин уланат. Анын жырткыч жана анын он падышасы тарабынан жок кылынышы, Теңирдин даңкта көрүнүшү менен алар жок кылынардын алдында, бул коркунучтуу түйшүктөн кутулуу үчүн акыркы айласыз аракет болот. Антихрист аялдын тукумунун жасалма денелениши болот жана ишенимден баш тарткан христиан дүйнөсү менен ишенимден баш тарткан иудаизм тарабынан ошондой кабыл алынат. Ошентип, Шайтандын шедеври аялдын чыныгы тукуму Асмандан келгенге чейин баарын өзү менен кошо алып бараткандай көрүнөт. Ал бардык ыйыктары менен түшөт, Анын душмандарынын үрөйү учат, ал эми Анын азап чеккен ыйыктарынын, Ысрайылдын куугунтукталган калдыгынын жана ошол күнү алардын күбөлүгүн кабыл ала турган элдердин арасынан чыккандардын кубанычы болот. Булар азыркы ырайым доорунда Жакшы Кабардын кабарын четке каккан адамдар эмес; бул кабар чиркөөнүн көтөрүлүшүнөн кийин гана жеткендер. Экинчи Тесалоникалыктарга 2 бул айырмачылыкка ачык жана ынандырарлык күбөлүк берет.
Түшкөн Вавилондун жиндердин жашаган жери, жаман рухтардын уясы жана арам куштардын тору катары сүрөттөлүшү өтө таасирдүү (18:2). Бул динден четтөөнүн үрөй учурган акырын айкын көрсөтөт. Машайактын колуктусумун деп жарыялаган жана Кудайдын Рухунун жетекчилиги астында деп көп учурда Кудайга акарат келтирген жарлыктарын чыгарган нерсе, Шайтан шыктандырган жана жиндер башкарган система гана экени көрүнүп турат. Бул системада ар бир ыйык эмес нерсе гүлдөп өсөт, жана жаман адамдар өздөрүнүн жаман окууларын жана иштерин жайылтууда башпаанек таап, корголот. Папачылык буга өткөндө толугу менен жооп берген, жана анын мүнөзү ушул саатка чейин өзгөрүүсүз калган. Орто кылымдагы папалардын жана алардын өкүлдөрүнүн тарыхынан да жаман тарыхты табуу дээрлик мүмкүн эмес болмок. Бул мезгил жөнүндө Рим-католик жазуучусу мындай деген:
“Чиркөөнүн жылнаамалары — тозоктун жылнаамалары.”
Макал,
Эң мыкты нерсенин бузулушу – бузулуулардын эң жаманы.
чиркөөнүн тарыхында айкын чагылдырылган. Элчи Пабыл өзүнүн каттарын жазган чиркөө бир нече кылымдын ичинде азыркы Рим чиркөөсүнө айланып кеткенине ишенүү дээрлик мүмкүн эместей көрүнөт. Бирок бул Вавилондун сыры, мурда көргөнүбүздөй. Андан да таң калыштуусу, бул жаман системадан куткарылган Реформация чиркөөлөрү азыр аны менен элдешүүнү үмүт кылып, анын коркунучтуу өтмүшүн оңой эле унутуп, азыркы жаман дооматтарын көз жаздымда калтырып жатышат! Биз Америкада жана Британиядагы бир туугандарыбыз Римди эң жакшы жагынан көрөбүз, анткени адамдар караңгыда кыла турган иштерин жарыкта оңой менен кылышпайт. Бирок айтылгандай,
“Мүнөз – адамдын караңгыда ким экендиги”
; биз бул системаны ошол эле принцип боюнча текшере алабыз. Эгер сиз Католицизмдин чыныгы мүнөзүн билгиңиз келсе, Реформациянын жарыгы араң жеткен жерлерге барыңыз. Бизден түштүктөгү өлкөлөрдү, папалык кылымдар бою элдин адеп-ахлагын көзөмөлдөп, ууландырып келген улуу Латын Америка республикаларын караңыз. Ал жерден сиз агартылган Христиандык тарабынан текшерилбеген Вавилончулуктун натыйжаларын көрөсүз. Бул кандай гана коркунучтуу ыплас саз. Ал жерде бутка сыйынуу эң жийиркеничтүү түрдө өкүм сүрөт. Инжил тыюу салынган окуу болуп саналат, эгер чиркөө мурункудай толук бийликке ээ болсо, ал толугу менен тыюу салынмак.
Эски Келишимде бутка табынуучулук рухий бузуктук катары мүнөздөлөт. Жаңы Келишимде ал чиркөө менен дүйнөнүн ыйыкталбаган биримдиги. Бүгүн биз бул жаман системада экөөнү тең көрүп турабыз. Ким Рим сыяктуу ушунчалык уялбай бутка табынуучулук кылат? Ал акырындык менен өзүнүн таасир чөйрөсүн кеңейтип жатат жана кызыл аял кайрадан жырткычты мингенге чейин — чиркөө мамлекетти үстөмдүк кылганга чейин уланта берет. Ал айлакер жолдор менен умтулат
Американы католик кыл,
жана Англиядагы Реформациянын ишин жокко чыгаруу.
Коммерциялаштыруу Рим папаларынын колдоосу астында дайыма гүлдөп-өнүгүп келген. Бул Рим кантип колдонууну жакшы билген дагы бир күчтүү курал. Соода азыркы дүрбөлөңдүү доордун кудай аялы, жана ага баары курмандыкка чалынышы керек. Келечектеги Вавилон чоң чиркөө гана эмес, ошондой эле чоң коммерциялык система. Адамдар акыры азыр аларды түйшөлткөн көйгөйлөрдү чечүү үчүн ага кайрылышат. Ал социализмдин ачык душманы болсо да, бир жагынан жумушчу табынын колдоочусу, экинчи жагынан капиталдын коргоочусу катары каралууну жакшы көрөт. Анын коммерциялык иштерге карата чыныгы генийи бар.
“Римде,” Лютер кыйкырды, “алар баарын сатышат. Алар Атаны сатышмак, жана Уулду сатышмак, жана Ыйык Рухту сатышмак.”
Симониянын мөөрү анын маңдайында, жана Кудайды даңктагысы келгендердин баары анын принциптеринен алыс болуп, качышы керек
Биламдын катасы
4-чү аяттын чакырыгы, эгер мен туура түшүнсөм, келечектеги күндөгү ыйыктарга андан алданып калуу коркунучунда болушу мүмкүн болгон жөн гана эскертүү эмес. Бул ошондой эле азыр да анын чыныгы мүнөзүн айырмалай алгандардын баарына билдирүү. Жамандыктан бөлүнүү Теңирдин жактыруусун каалагандардын баары үчүн өтө маанилүү. Бул он алтынчы кылымдын реформаторлору уккан чакырык болгон. Бирок, тилекке каршы, алардын мураскорлору болушу керек болгон көптөр рухий жактан аталары таштап кеткен нерсеге кайтып келишти. Бүгүнкү күндө көптөгөн Вавилондук кийимдер Протестанттык чатырларда жашырылган же Протестанттык ийиндерде көрсөтүлгөн. Библия жана Библия гана Протестанттардын дини деп мактангандар үчүн бир кездерде жийиркеничтүү болгон принциптерге жана практикаларга кеңири кайтып келүүнү кантип башкача түшүндүрө алабыз? Библия элдин абийиринде өз таасирин жоготуп жатат, анткени анын илхамы жана бийлиги аны үйрөтүүгө жана коргоого салтанаттуу ант бергендер тарабынан ушунчалык кеңири четке кагылууда. Вавилондук жолдор жана окуулар кайрадан модага кирип жатканына таң калуунун кереги жок. Адамдар туруктуу, жаңылбас нерсени каалашат; эгер алар тирүү Кудайдын жаңылбас Сөзүнө ээ боло алышпаса, алар өзүн жаңылбас деп жарыялаган чиркөөгө кайрылышат.
Бирок Кудайдын сотунун сааты тездик менен жакындап келе жатат. Ал бул ыпластыктардын баарына түбөлүккө унчукпаган байкоочу болбойт. Жакында Ал Өзүнүн каарынын чөйчөктөрүн рухий Вавилонго, илгери Евфраттагы бутка сыйынуучу шаарга кылгандай төгөт.
Анткени анын күнөөлөрү асманга жетти, жана Кудай анын мыйзамсыздыктарын эстеди (5).
Ошондо 6-7-аяттарда жазылган өкүм чыгат.
Ышая менен Жеремиянын байыркы Вавилондун кулашына байланыштуу пайгамбарлыктарын салыштыруу, рухий окшоштугунун кыйроосу ал жерде канчалык ачык-айкын алдын ала көрсөтүлгөнүн көрсөтөт. Бир нече учурларда бирдей эле образдар колдонулат. Бул кээ бир комментаторлорду түзмө-түз шаардын кыйроосу акыркы болгон эмес деп болжолдоого алып келген. Ошентип, кээ бирөөлөр Вавилон өзүнүн байыркы ордунда кайра курулат деп окутушат. Ал дүйнөнүн диний жана коммерциялык метрополиясы катары бир нече жыл гүлдөп, Теңирдин экинчи келишинде же ага дароо чейин акыркы жолу жок кылынат. Бул окутуучулар жалпысынан бул калыбына келтирилген Вавилонду антихристтин орду кылууга макул болушат. Эреже катары, алар аны келечектеги дүйнөлүк император менен аныкташат. Бирок мен ойлойм, биз буга чейин бул темалар боюнча Эски жана Жаңы Келишимдеги Ыйык Жазууларды кылдат салыштыруу бул көз карашты негизсиз кылаарын көрсөттүк. Байыркы шаар кайра тургузулбай кулаган. Анын ордун баскан система 8-аятка ылайык, өзүнүн мурункусу сыяктуу эле Кудай тарабынан соттолуп, түзмө-түз жок кылынат.
Кудай он падышаны жана жырткычты муну ишке ашыруу үчүн колдонот, бирок алар өздөрү анын кулашына кайгырышат, үрөйү учуп табышканда, цивилизациянын бүткүл түзүмү аны менен кошо кулап жатканын (9-10). Мындай көрүнүш Француз революциясынын күндөрүндө байкалган жана акыркы тарыхта да кандайдыр бир деңгээлде байкалган. Чиркөөнүн кыйрашы менен, канчалык бузулган болсо да, бардык социалдык тоскоолдуктар жоюлган. Анархия жана зордук-зомбулук толкуну бүткүл элди кыйроого алып келиши мүмкүн эле. Атүгүл Наполеон I чиркөөнү кайра орнотуу зарылдыгын көргөн - бийлигинен дээрлик ажыратылган болсо да - анткени массаны ооздуктоодо начар дин эч нерседен артык деп эсептеген.
Ошондуктан Вавилондун кулашы аны менен кандайдыр бир жол менен байланышта болгондордун баарында үрөй учурган коркунучту кандайча жаратаарын оңой эле түшүнө алабыз. Анын кулашынан улам, анын ырайымына ээ болгон жер жүзүнүн падышалары анын күйгөн түтүнүн көргөндө аны жоктоп ыйлашат жана аза күтүшөт. Алыстан туруп, алар кыйкырышат,
“Ай, ай, ошол улуу шаар Вавилон, ошол кубаттуу шаар! анткени бир саатта сенин сотуң келди” (10).
Кыязы, системанын кулашы менен бир убакта, ал өз ордун ээлеген шаардын да кулашы келет. Кудайдын кандайдыр бир аракети менен, балким, чоң жер титирөө сыяктуу, ал түбөлүккө жок кылынат. Ошол текебер жана менменсинген борбор, деген наамды алып жүргөн
түбөлүк шаар
анын кудайсыздыгынан жана жек көрүүчүлүк текебердигинен улам эки миң жылдан бери сөзсүз кыйроого дуушар болот. Белгилүү болгондой, бүткүл Түштүк Италия өзгөчө жанар тоолуу мүнөзгө ээ. Жердин өзү дагы...
«от менен сакталган,»
2 Петир 3:7де (түзмө-түз котормо) асман менен жерге жалпысынан колдонулган Ыйык Жазмадагы сөз айкашын колдонуу. Абдан таң калыштуу жол менен бул Римдин айланасына тиешелүү жана ал анын толук кыйрашынын каражаты болуп чыга келиши мүмкүн. Мындай учурда сөз айкашы
анын күйгөнүнүн түтүнү
кээ бирөөлөр ойлогондон да алда канча түз мааниде болушу мүмкүн.
Бул аяттар кереметтүү элегияны тартуулайт жана биздин чектелген мейкиндигибиз уруксат бергенден да көбүрөөк кылдат кароого татыктуу. Алар адамдар ушунчалык кылдаттык менен куруп жаткан улуу коммерциялык системанын кыйроосун сүрөттөйт жана кээ бирөөлөр элдер арасында ушундай кыйынчылыктарды жараткан бардык бузулуулар үчүн даба катары көрүшкөн. Биринчи дүйнөлүк согуш башталганга чейин эмгек күрөшпөйт жана капитал батынбайт деп канча жолу айтылган эле. Ал өтө көп нерсе коркунучта деп ырастаган; бирок мындай божомолдордун баары канчалык жалган болуп чыкты. Бирок биз ишенсек болот, ал бүткөндө, бир канча убакытка чейин дүйнөнү камтыган жана элдерди коммерциялык өз кызыкчылыктардын байланыштарында бириктире турган каржы системасын куруу үчүн эбегейсиз аракет жумшалат. Биз билебиз, мындай пландардын баары ишке ашпай калууга дуушар болот, анткени пайгамбарлык сөз анын ийгиликсиздигин ачык айткан. Тынчтыктын Төрөсү элдер арасында башкаруучу болмоюнча туруктуу тынчтык болбойт. Ошентип, бизге китебибиздин ушул бөлүгүндө, каймана мааниде, Вавилон кулаганда карап турууга жана анын соодагерлеринин анын кыйроосун жана өздөрүнүн эбегейсиз жоготууларын кайгырып жатканын угууга уруксат берилген. Анын товарлары эсептелгенде, азыр эч ким сатып албагандыктан, биз айтылган баалуу нерселердин арасынан адамдардын денелери жана жандары бар экенин байкайбыз – жөн гана эмес
“кулдар,”
Падыша Жакыптын котормосундагыдай. Мына ушул Вавилондун коркунучтуу жери. Ал өзүнүн алдангандарынын денелерин жана жандарын соодага айландырган. Инжилде ачылган бай ырайымдан баш тартып, алар Кудай бекер сунуштаган нерсени сатып алууга аракет кылышкан. Акырында алар өз жандарын мүрзөдөй абийирсиз жана ырайымсыз, ач көз системага сатканын түшүнүшөт. Мындай коркунучтуу алдамчылыктарга жооптуу болгондордун Кудайдын сот тактысындагы эсеби канчалык коркунучтуу болот!
Таң калыштуу эмес, Бабылдын кулашы Асманда кубаныч алып келет, бирок ал жерде жашагандарды өзүмчүл кайгыга салат.
“Ага сүйүнгүлө, эй асман, жана силер, ыйык элчилер менен пайгамбарлар; анткени Кудай силер үчүн андан өч алды” (20).
Ал алардын канын суудай төккөн эле, бирок Кудайдын өчү, ал көпкө уктап жаткандай көрүнгөнү менен, акыры ойгонот. Ар бир түз жүргөн жан Кудайды актайт, Ал ага Өзүнүн каары жана ачуусу менен, бул аяттарда символдоштурулган сот өкүмдөрү менен келгенде.
Жеремия 51:63-64-тө колдонулган образ Аян 18:21-де кайталанат. Кубаттуу периште чоң ташты деңизге ыргытып жатканы көрүнөт. Бул таш, эбегейсиз чоң тегирмен ташы сыяктуу, ушунча убакыт бою элдерди талкалап, Кудайдын ыйыктарын анын астында майдалап келген ошол сырдуу күчтүн ылайыктуу символу болуп саналат.
21-23-аяттардагы периштенин сөздөрү кандай олуттуу. Алар жердин соодагерлеринин ый-муңуна кандай олуттуу карама-каршы келет, алардын жалгыз кайгысы – эч ким алардын товарын мындан ары сатып албагандыгы.
Бул адамдын эң чоң пландарынын жана иштеринин кыйроосу, Кудайдын оюнда болгон жана дүйнөнүн башынан бери Анын пайгамбарлары аркылуу убада кылынган нерсеге жол ачуу үчүн. Кабыл Теңирдин алдынан чыгып кетип, бир тууганы Абылды өлтүргөндөн кийин шаар курду. Бул адамдын мактанган цивилизациясынын башталышы болгон. Бардык искусстволор жана илимдер ошол жерден башталган. Жез жана темир боюнча усталар бар эле. Соода жана алмашуу, адилетсиз байлыкты издөө ошол жерден башталган. Арфа жана орган ойногондор да ошол жерде жашаган. Музыка Кудайдан тышкары өздөрүн бактылуу кылууга жана бул дүйнөнү жагымдуу кылууга умтулган Кабылдын чарчаган уулдарын өзүнө тартты.
Теңир мунун баарын топон сууда жок кылган, бирок Нухтун уулу Хам да ошол жолдорду үйрөнгөнү айдан ачык. Кудайдан тышкары, нерселердин иреттүү системасы катары дүйнө анын үй-бүлөсүндө жаңы башталышка ээ болгон. Биз Нимроддун шаар жана мунара курганын көрдүк, ал башкалар чыгып, Кудайсыз жана өзүмчүл цивилизацияны курган эне-шаар болуп калган. Ошол система акыры даңктын Теңирин айкаш жыгачка кадаган. Анын айыптоосу Анын үстүнө еврей тилинде, диндин тилинде; грек тилинде, маданияттын тилинде; жана латын тилинде, дүйнөлүк саясаттын тилинде жазылган – дүйнө, өзү, Кудайга жана Анын Машаягына каршы чыккан. Жана бул дүйнө улуу Бабылда өзүнүн туу чокусуна жетет. Жер жүзү жараткан эң улуу генийлер ага башчылык кылышат, бирок анын бардык ыйык нерселерге болгон өнөкөт душмандыгы жана Анын Уулун тынымсыз четке каккандыгы үчүн Кудай тарабынан соттолот. Анын кулашы Кудайдын падышалыгынын орношуна жана адамзат ушунча убакыттан бери эңсеп келген адилеттүүлүк менен тынчтыктын өкүм сүрүшүнө жол ачат. Адамдын шаары түбөлүккө тура турган Кудайдын шаарына орун бошотуу үчүн кулашы керек. Ошондуктан Бабылдын кыйрашына Асманда кубаныч болот.
"Анын ичинде" -башкача айтканда, Бабылда- "пайгамбарлардын, ыйыктардын жана жер үстүндө өлтүрүлгөндөрдүн баарынын каны табылган" (24).
18-бөлүмдүн бул акыркы аяты Рим байыркы Вавилондун сырларынын мураскери болгону менен, ошондой эле дүйнөлүк масштабдагы ишенимден баш тартуу системасы экенин ачык көрсөтүшү керек. Мына ушул гана, башка эч нерсе эмес, бул акыркы аяттын талаптарына толук жооп берет. Кудай кан үчүн сурак кылганда, Аны улуу Вавилон төккөнүн табат. Анткени, эгер адам Теңирдин алдынан кетпегенде, бул жер эч качан адам каны менен булганмак эмес; бир туугандык жана адилдик бардык жерде өкүм сүрмөк. Ошондуктан Вавилон адамзат тарыхын карарткан бардык бузукулуктун жана зордук-зомбулуктун күнөөкөрү; ал Кудайдын Машаякынын Өзүнүн өлүмүнө себеп болгон. Бул кабар жеткендердин баарына ырайым берилсин.
“Вавилондун ортосунан качкыла, жана ар бир адам өз жанын куткарсын” (Жеремия 51:6).