Фрэнк Бинфорд Хоул был человеком Божьим. Его долгая жизнь была отмечена верностью, преданностью, терпением и надеждой. Его память лучше всего почтить, вспоминая о мощных столпах веры, в которых он трудился, жил и умер. Отличительной чертой его жизни было то, что он жил и трудился в христианской вере, и был побуждаем к этому личным опытом любви Христа. У него была любая возможность искать обычных удовольствий жизни в ярком мире. В отношении имущества и интеллекта он был способен достичь такого удовлетворения: но в раннем возрасте, в шестнадцать лет, он встретился с Галилейским Странником, и с того момента он «претерпевал, как бы видя Невидимого». После Королевской школы (здание на Стрэнд сейчас является Королевским колледжем Лондонского университета) и короткого периода работы в семейном бизнесе он поступил на банковскую службу. Однако, будучи еще в молодом возрасте, он оставил то, что обычно называют светской работой, и стал штатным работником на служении Христу.
Его дары от Бога проявились тремя различными способами: во-первых, как евангелист; во-вторых, как учитель; и, наконец, как издатель. В молодости он тесно сотрудничал с Артуром Каттингом в евангелизационной работе. Вместе они путешествовали по стране, проводя палаточные миссии, часто в сельской местности; и многие люди услышали и приняли Слово жизни через них. Мистер Хоул также проповедовал Евангелие в Вест-Индии и Южной Африке, и действительно посетил несколько других частей света в ходе своего служения. Большинство знали его лучше всего как учителя, то есть как служителя, наставляющего христиан в библейской истине. Как оратор и как писатель, он обладал чудесным даром учить через иллюстрации. Чтобы проиллюстрировать слова «всякая радость и мир в вере», он описал группу, которая пыталась взойти на Везувий. По возвращении их спросили, получили ли они удовольствие от этого опыта. «Получили удовольствие!» — ответили, по словам мистера Хоула, альпинисты. — «Получили удовольствие! Проклятая гора грохотала и извергала огонь! Мы были так напуганы, что ничем не могли насладиться». У них не было радости, потому что у них не было мира. Возможно, не всем известно, что его книги об основах веры попали в руки доктора Билли Грэма, который не только особо рекомендовал их своей команде, но и отправил посланника в Литтл Бритен, чтобы лично поприветствовать автора.
Наконец, как издатель, его работа способствовала распространению христианской истины во все уголки земли. В этих трудах мисс Ф.М. Эйвс была его преданной помощницей в течение сорока пяти лет. Он получал непрерывный поток писем, свидетельствующих о помощи, полученной везде, где говорят по-английски, благодаря публикациям, исходящим из его скромных помещений в Литтл Бритен. В эти годы его соавторами были Г.П. Баркер, Дж.Т. Моусон, А.Дж. Поллок и Гамильтон Смит. Ф.Б. Хоул был последним выжившим членом этой преданной группы. День покажет это — чего Бог позволил ему достичь. Он написал несколько ценных книг: «Великое спасение» и еще одну, столь же ценную, «Основы веры». Он также редактировал и публиковал множество статей в небольшом периодическом издании под названием «Назидание» и в течение многих лет в «Истине Писания», из которого был извлечен и напечатан полный комментарий к Новому Завету. Эти и многие другие статьи воспроизведены здесь.
Он был совершенно безразличен к человеческой оценке своей работы. К нему метко применимы слова Черчилля о генерале Гордоне. Описывая статую Гордона, которая в то время стояла на Трафальгарской площади, Черчилль писал: «Среди шума движения, как прежде среди шума битвы, знаменитый Генерал стоит и, не обращая внимания на людской гомон, спрашивает, что угодно Богу». Это было бы вполне в духе такого человека, если бы он, думая о значимости своих трудов, прервал бы себя словами «non nobis Domine» — «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу, ради милости Твоей и ради истины Твоей» (Псалом 115:1). Ф.Б. Хоул жил и трудился в уверенности в воскресенской жизни и в обетовании видения совершенного блаженства, потому что он верил в живого Искупителя. Во время последнего разговора мистера Блэкберна с ним мистер Хоул сказал: «Мне приходилось порой заниматься тонкостями веры, но теперь, когда я очень стар, я вернулся к простым вещам». Он был скромным человеком. Его выступления на братских встречах обычно были краткими, но очень ценными. Его гимн в «Духовных песнях» — № 159, «О, Бог благодати, чья спасительная сила». Как верна четвертая строка, еще более очевидная теперь, спустя 33 года после его смерти: «Ряды веры редеют».
Автор этих заметок помнит, как мистер Хоул иллюстрировал разницу между присвоением и усвоением следующими историями: «Несколько мальчиков играли в шарики, когда подошел хулиган, украл шарики, положил их в карман и убежал. Мальчики погнались за ним, в конце концов одолели его и заставили вернуть им их шарики. Он присвоил их, но они не стали частью его. Но вот мальчик собирается съесть яблоко, и другой мальчик подходит, крадет его и убегает. Мальчик следует за ним и ловит его, но от яблока ничего не осталось, кроме огрызка. Яблоко теперь усвоилось в системе вора». Мистер Хоул подчеркивал необходимость формирования путем усвоения Слова Божьего в нашей духовной жизни.
