Иезекииль получает видение князей Иерусалима, включая Иаазанию и Пелатию, которые дают нечестивый совет и насмехаются над Божьими повелениями относительно судьбы города. Они оптимистично объявляют Иерусалим «котлом», защищающим их, но Бог открывает, что убитые — это истинная «плоть», и город столкнется с судом за их непослушание. Во время пророчества Иезекииля Пелатия умирает, что побуждает Иезекииля задаться вопросом, положит ли Бог полный конец Израилю.
Одиннадцатая глава представляет нам последнюю часть замечательного видения, которое пришло к Иезекиилю в шестой год, как упомянуто в 8:11. Пророк всё ещё говорит о том, что он видел, когда Духом ему было дано созерцать условия, царящие в Иерусалиме, и отношение Бога к ним. Господь открыл ему эти вещи, чтобы он мог донести до совести тех, кто был взят в плен, важность прислушиваться к Слову Господа, переданному Иеремией, братом-пророком, о том, что пленники должны обосноваться на землях, куда они были помещены своими завоевателями, и должны строить дома, сажать виноградники и готовиться к пребыванию на чужой земле в течение по крайней мере семидесяти лет, в течение которых земля должна была соблюдать субботу.
Против этого повеления многие восстали. Они полагали, что Господь вмешается и откроет им путь для возвращения в Палестину. Лжепророки, которые восстали, поощряли их в этом ожидании. Именно против этих людей было направлено множество посланий Иезекииля.
И поднял меня Дух, и принес меня к восточным воротам дома Господня, которые обращены на восток: и вот, у входа в ворота двадцать пять человек; и увидел я среди них Иазанию, сына Азура, и Фелатию, сына Ванеи, князей народа. И сказал Он мне: сын человеческий! это те люди, которые замышляют беззаконие и дают худой совет в этом городе, которые говорят: время еще не близко, чтобы строить дома; этот город — котел, а мы — мясо. Посему пророчествуй на них, пророчествуй, сын человеческий"-ст. 1-4.
В духе Иезекииль снова был перенесен к восточным воротам храмового двора. Там, у дверей ворот, он увидел двадцать пять мужей, князей Израиля — мужей, которые представляли отношение народа к Богу. Среди них двое названы по имени: Иаазания, сын Аззура, и Пелатия, сын Венаии. Очевидно, что эти двое должны были иметь особое влияние среди народа и потому выделены таким образом.
И было слово Господне, говоря:
"Сын человеческий, это те мужи, которые замышляют беззаконие и дают нечестивый совет в этом городе."
Иерусалим был осажден халдейскими войсками. Устами Иеремии Бог советовал капитуляцию перед требованиями врага и обещал, что те, кто добровольно сдадутся, пойдут в плен, но их жизни будут сохранены; тогда как остальные — те, кто отказался повиноваться — будут полностью уничтожены этими вождями, противящимися слову Господа и высмеивающими совет, данный Иеремией.
Они настаивали, что сейчас не время строить дома; то есть, в землях их плена, и с насмешкой восклицали,
Этот город — котёл, а мы — плоть.
То есть, они осознавали тот факт, что Иерусалим был подобен котлу с живым огнем под ним и над ним, а сами они были подобны плоти, находящейся внутри. Тем не менее, они всё ещё проповедовали: «Мир, мир», когда мира не было, уверяя народ, что вскоре халдейские войска отступят от Иерусалима и святой город будет спасён от суда.
В противовес их оптимистическим пророчествам Бог вновь говорил через Иезекииля.
«И сошел на меня Дух Господень, и Он сказал мне: говори: так говорит Господь: Так вы сказали, дом Израилев; ибо Я знаю то, что приходит вам на ум. Вы умножили ваших убитых в этом городе, и наполнили улицы его трупами. Посему так говорит Господь Бог: Ваши убитые, которых вы положили посреди него, суть мясо, и этот город — котел; но вы будете выведены из него. Вы боялись меча; и Я наведу на вас меч, говорит Господь Бог. И Я выведу вас из среды его, и предам вас в руки чужих, и совершу над вами суды. Вы падете от меча; Я буду судить вас на границе Израиля; и вы узнаете, что Я Господь. Этот город не будет вашим котлом, и вы не будете мясом посреди него; Я буду судить вас на границе Израиля; и вы узнаете, что Я Господь: ибо вы не ходили по Моим уставам, и не исполняли Моих постановлений, но поступали по постановлениям народов, которые вокруг вас»-ст. 5-12.
Тот, Кто знает всё, не только слышал слова этих лидеров, но и знал мысли, которые были в их сердцах, и Он провозгласил,
Так вы сказали, о дом Израилев; ибо Я знаю, что приходит вам на ум.
Убитые умножились в городе, и улицы наполнились мертвыми телами. Это действительно была плоть, и город поистине был котлом. И согласно слову Господа через Его пророков, Иерусалим будет взят врагом, а те, кто не был убит, будут выведены из него и преданы в руки чужеземцев, которые станут орудиями Бога для исполнения судов над жителями Иерусалима. Побег будет невозможен. Как бы они ни старались, они не могли спастись от своих жестоких врагов; по всей земле они будут преданы суду и узнают, что Иегова говорил, когда эти вещи исполнятся. Не только в Иерусалиме, но и по всей земле Израиля они познают месть халдеев, которая будет тем свирепее из-за затягивания осады города. Израиль не имел права взывать о помощи к Богу, ибо они не ходили по Его уставам и не исполняли Его постановлений, но вели себя в соответствии с обычаями язычников вокруг них.
«И было, когда я пророчествовал, умер Пелатия, сын Ванеи. И пал я на лицо мое, и воскликнул громким голосом, и сказал: О, Господи Боже! неужели Ты истребишь до конца весь остаток Израиля?»-ver. 13.
Еще когда слова были в устах Иезекииля, он увидел в видении, что Пелатия упал замертво. Очевидно, это действительно произошло в Иерусалиме в то самое время. Потрясенный до глубины души началом исполнения своих слов, он пал ниц и скорбел перед Богом, говоря:
О, Господи Иегова! неужели Ты положишь конец всему остатку Израиля?
Господь ответил, открывая любовь Своего сердца к Своему заблудшему народу и обещая встретить, по благодати, всякого, кто обратится к Нему, даже в земле их плена, в то время как суд должен был свершиться над теми, кто отказался слушать Его голос.
И было ко мне слово Господа, говорящее: Сын человеческий! братья твои, твои братья, люди твоего родства, и весь дом Израилев, все они, — это те, о которых жители Иерусалима говорят: «Удалитесь от Господа; нам отдана эта земля во владение». Посему скажи: так говорит Господь Бог: Хотя Я удалил их далеко между народами и рассеял их по странам, однако Я буду для них святилищем на малое время в тех странах, куда они пришли. Посему скажи: так говорит Господь Бог: Я соберу вас из народов и соберу вас из стран, где вы были рассеяны, и дам вам землю Израилеву. И придут туда, и удалят оттуда все мерзости ее и все гнусности ее. И дам им одно сердце, и новый дух вложу в вас; и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное; чтобы они ходили по Моим уставам, и хранили Мои постановления, и исполняли их: и будут Моим народом, и Я буду их Богом. Но тем, чье сердце ходит вслед за сердцем их мерзостей и их гнусностей, Я обращу путь их на их же головы, говорит Господь Бог"-ст. 14-21.
Слова Иеговы были обращены, как и прежде, к Иезекиилю как к «сыну человеческому». Его собственные близкие родственники были среди тех, кто восстал против Господа, и они, вместе с другими, были удалены далеко среди народов, но Бог никогда не забудет никого, кто на земле своего плена обратился к Нему. Он сказал:
«Но Я буду для них святилищем на малое время в странах, куда они пришли».
Храм может быть разрушен. Ни одно место на земле больше не будет считаться тем, где Иегова поместил Своё имя, но ни одна душа не будет искать Его напрасно. Независимо от обстоятельств, в которых находился Его народ, если кто-либо обратится к Нему всем своим сердцем, Он откроет Себя им и Сам будет для них святилищем. Более того, в должное время Он соберёт остаток Своего народа обратно на их собственную землю.
Обратите внимание на определенное обещание,
«Я соберу вас из народов и соберу вас из стран, где вы были рассеяны, и дам вам землю Израиля. И придут туда, и удалят оттуда все мерзости ее и все гнусности ее.»
Когда наступит тот день, остаток будет принят Богом как нация и будет возрождён. Он говорит,
Я дам им одно сердце, и новый дух вложу в вас; и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное; чтобы они ходили по Моим уставам, и хранили Мои постановления, и исполняли их: и будут Моим народом, и Я буду их Богом.
Это обещание еще не исполнилось. Нынешнее возвращение многих евреев в Палестину, хотя они все еще пребывают в неверии, в некотором смысле является частичным исполнением этого пророчества; оно, несомненно, является подготовкой к нему. Но когда наступит фактическое исполнение, сам народ вернется к Господу; они осудят свои грехи и, преклонившись перед Богом, исповедуют свою вину, даже ту вину, как мы теперь знаем, что они отвергли своего обещанного Мессию; и когда они таким образом обратятся сердцем к Богу, Он утвердит их на земле и даст им новую природу через второе рождение, точно так же, как Он делает это для всех людей, которые сейчас обращаются к Господу Иисусу Христу за спасением.
Но когда они придут, не будет благословения для тех, кто упорствует на пути своеволия и кто дерзко продолжает жить в своих грехах. Слово Господа таково:
«Я обращу их путь на их головы.»
Тогда херувимы подняли свои крылья, и колеса были рядом с ними; и слава Бога Израилева была над ними сверху. И слава Иеговы поднялась из среды города и остановилась на горе, которая находится на восточной стороне города. И Дух поднял меня и принес меня в видении Духом Божиим в Халдею, к пленникам. Так видение, которое я видел, отошло от меня. Тогда я говорил им, пленникам, все, что Иегова показал мне" - стихи 22-25.
Когда видение подошло к концу, и Иезекииль увидел, как херувимы подняли свои крылья с колесами правления рядом с ними, он увидел славу Бога Израилева над ними. Было очевидно, что Бог все еще медлил в милости, хотя эта милость и была презираема, ибо слава Иеговы поднялась из среды, затем остановилась на горе, которая находится на восточной стороне города. Это слава Шехина, которая обитала между херувимами во Святая святых. Теперь она стояла на Елеонской горе, том самом месте, где Сам Господь Иисус должен был стоять, прежде чем вознестись на небо. Последнее, что пророк видел из этой славы в видении, она все еще ждала там, на вершине горы, как будто Бог не хотел оставлять Свой народ, несмотря на то, что они оказались такими непослушными и жестокосердными.
Когда видение прошло, Иезекииль открыл глаза и обнаружил себя в земле Халдейской, на берегах Ховара, с группой пленников, собравшихся вокруг него, которым он открыл всё, что видел и слышал.