Иезекиилю повелевается пророчествовать против лжепророков в Израиле, которые предлагают оптимистичные предсказания избавления, противоречащие предупреждениям Иезекииля о суде. Эти пророки обвиняются в том, что они говорят от собственного сердца, видят ложные видения и вводят народ в заблуждение обещаниями мира, когда его нет. В результате Бог объявляет Свой гнев против них, заявляя, что они будут исключены из Израиля и погибнут, подобно стене, построенной из непрочного раствора, которой суждено рухнуть.
Глава тринадцатая
В то время, когда эти провиденциальные суды постигали Израиль, уже не было недостатка в лжепророках, которые осмеливались заявлять, что предсказания Иезекииля были бредом злобного пессимиста, и что час избавления Иерусалима и триумфа Иудеи близок, когда халдейские армии будут изгнаны из земли Палестины, разбиты и полностью унижены. Этим тщетным оптимистам Иезекиилю было повелено говорить от имени Иеговы, заявляя, что они сами обречены погибнуть вместе с остальной частью отступнического народа, когда на них обрушится полный гнев Господа.
И было ко мне слово Господа, говорящее: Сын человеческий, пророчествуй против пророков Израиля, которые пророчествуют, и скажи тем, которые пророчествуют от собственного сердца: Слушайте слово Господа: так говорит Господь Бог: Горе безумным пророкам, которые следуют своему духу и ничего не видели! О Израиль, твои пророки были как лисицы в развалинах. Вы не взошли в проломы и не построили стену для дома Израилева, чтобы стоять в битве в день Господа. Они видели ложь и лживое прорицание, говоря: «Так говорит Господь»; а Господь не посылал их: и они заставляли людей надеяться, что слово подтвердится. Не ложное ли видение вы видели и не лживое ли прорицание вы говорили, когда сказали: «Так говорит Господь»; хотя Я не говорил?»-ст. 1-7.
Заявляя, что говорят Духом Господним, эти лжепророки лишь давали выход побуждениям своих собственных духов. Они выражали лишь то, что, как они тщетно надеялись, могло бы стать исходом тогдашнего конфликта. Вся их позиция была результатом принятия желаемого за действительное. Не сумев распознать причину страданий Иуды и, таким образом, не понимая отношения Иеговы к народу, названному Его именем, они предсказывали лишь то, что, как они горячо надеялись, сбудется.
Таким образом, они были скорее препятствиями, чем помощниками, убаюкивая людей в их грехах. Подобно лисам в пустынях, или, вернее, как шакалы в пустыне, питающиеся падалью, они были никчемными вестниками, потому что у них не было слова от Господа.
Они не пытались добраться до корня проблемы, призвав Израиль судить идолопоклонство и все сопутствующие ему пороки, которые так далеко увели их в заблуждение и скрыли от них лицо Иеговы.
Заявляя, что Господь послал их, чтобы дать уверенность в грядущем избавлении, они заставили людей поверить лжи, которая никогда не подтвердится. Их видение было тщетным или пустым, и прорицание ложным, ибо, несмотря на их притязания представлять Иегову, Он не говорил через них.
Во всякое время, когда Бог имел дело со Своим исповедующим Его народом из-за их грехов и отступничества, были такие лжепророки, которые стремились убаюкать согрешающих в ложной уверенности, уверяя их, что все хорошо и нет нужды бояться суда, который падет на них. Как много этих пророков в Христианском мире сегодня! Когда Судья стоит у дверей, они продолжают кричать: "Мир, мир, когда мира нет!"
Посему так говорит Господь Иегова: за то, что вы говорите ложь и видите обманы, вот, Я — против вас, говорит Господь Иегова. И рука Моя будет против пророков, которые видят ложные видения и прорицают ложь: они не будут в совете народа Моего, и не будут записаны в книге дома Израилева, и не войдут в землю Израилеву; и узнаете, что Я — Господь Иегова. За то, что они обольщают народ Мой, говоря: «Мир!» — тогда как нет мира; и когда кто-нибудь строит стену, вот, они обмазывают ее неотделанной известью: скажи обмазывающим ее неотделанной известью, что она упадет: пойдет проливной дождь; и вы, о, большие камни града, упадете; и бурный ветер разорвет ее» — стихи 8-11.
Подобно небрежному или неверному работнику, который возводил бы стену, пытаясь скрепить камни некрепким раствором, так и эти лживые пророки старались поднять дух своих братьев, искавших у них руководства, ведя их к доверию лжи. Из-за этого Бог обратил Своё лицо против них. Им было суждено умереть в плену, никогда больше не увидеть земли, в которую, как они заявляли, рассеянный народ скоро вернётся с триумфом.
Сами имена этих так называемых провидцев должны были быть стёрты из записей Израиля, потому что они пытались дискредитировать свидетельство Господа, данное через Его вдохновенных представителей. Скоро настанет время, когда их лживость будет явлена. Тогда те самые люди, которые были обмануты ими, будут высмеивать их необоснованные притязания быть устами Иеговы.
Вот, когда стена падет, не скажут ли вам: «Где обмазка, которою вы обмазывали ее?» Посему так говорит Господь Иегова: Я разорву ее бурным ветром в Моем гневе; и будет проливной дождь в Моем негодовании, и большие градины в гневе, чтобы истребить ее. Так Я разрушу стену, которую вы обмазали необожженным раствором, и повергну ее на землю, так что основание ее обнажится; и она падет, и вы погибнете посреди нее: и узнаете, что Я — Иегова. Так Я совершу Мой гнев над стеной и над теми, кто обмазывал ее необожженным раствором; и скажу вам: «Нет больше стены, ни тех, кто обмазывал ее; то есть, пророки Израиля, которые пророчествуют об Иерусалиме, и которые видят для нее видения мира, а мира нет, говорит Господь Иегова» -ст. 12-16.
Стена говорит о защите и разделении. Стена, построенная из непрочного раствора, была обречена рухнуть, подвергая людей власти халдеев. В тот день эти самозваные оптимисты стали бы объектами презрения и порицания со стороны тех, кто был введен в заблуждение их лживыми предсказаниями.
За войсками Навуходоносора был Сам Бог. Именно Он должен был использовать этих жестоких врагов, чтобы разрушить стену и истребить народ с земли. В Своем гневе Он собирался обрушить на них Свое негодование из-за их многочисленных беззаконий, в которых они отказались покаяться. Их пророки кричали: «Мир»; но Господь провозгласил: «Нет мира». Как мог он быть, когда закон Божий попирался и Его Слово презиралось?
И ты, сын человеческий, обрати лицо твое против дочерей народа твоего, которые пророчествуют от собственного сердца; и пророчествуй против них, и скажи: так говорит Господь Иегова: Горе женщинам, которые шьют подушки на все локти, и делают покрывала для головы людей всякого роста, чтобы уловлять души! Неужели вы будете уловлять души народа Моего, и сохранять души живыми для себя? И вы бесчестите Меня среди народа Моего за горсти ячменя и за куски хлеба, чтобы умерщвлять души, которые не должны умереть, и сохранять души живыми, которые не должны жить, обманывая народ Мой, который слушает ложь. Посему так говорит Господь Иегова: Вот, Я против ваших подушек, которыми вы там уловляете души, чтобы заставлять их летать, и Я вырву их из ваших рук; и Я отпущу души, те самые души, которые вы уловляете, чтобы заставлять их летать. И ваши покрывала Я разорву, и избавлю народ Мой из вашей руки, и они не будут более в вашей руке для уловления; и узнаете, что Я Иегова” -ст. 17-21.
В то время были не только лжепророки, но и лжепророчицы. Часто, когда мужчины терпели неудачу, Богу было угодно говорить через верных женщин. Но в те дни женщины были такими же лживыми и неверными, как и мужчины. Они тоже пророчествовали льстивые вещи и пытались успокоить людей в их грехах. Поэтому Бог изрек горе против них.
Выражение: «Женщины, которые шьют подушки (или валики) ко всем локтям (или запястьям)», — признаться, является трудным для объяснения отрывком. Некоторые полагают, что речь идет о привязывании оберегов и амулетов к их одежде; другие считают, что это было просто намекающее украшение, подразумевающее отсутствие опасности, которую нужно избегать, и поэтому они были готовы спокойно отдыхать без страха перед злом. Другое выражение: «Которые делают повязки на головы людей всякого роста», — также несколько озадачивает. Но не может ли оно также предполагать беззаботное украшение, чтобы изгнать страх перед бедствием и побудить к усиленному веселью и тщеславию?
Следующий стих, кажется, совпадает с этой мыслью. Подобно блудницам, украшающим себя, чтобы привлечь неосторожных жертв, эти лжепророчицы делали всё как можно более приятным, чтобы заманить души тех, кто мог бы быть склонен внимать слову Господа, данному Иезекиилем и другими, кто был божественно вдохновлён и кто предупреждал о грядущем суде.
За то, что вы ложью печалили сердце праведника, которого Я не опечалил, и укрепляли руки нечестивого, чтобы он не отвратился от порочного пути своего и не спасся; посему вы более не будете видеть ложных видений и гадать гаданиями: и Я избавлю Мой народ из вашей руки; и вы узнаете, что Я – Иегова» – ст. 22, 23.
Когда совесть была хоть сколько-нибудь активна, сердце опечаливалось всем этим нечестивым извращением истины Божьей. Праведники скорбели, видя, как нечестивые убаюкиваются в состояние плотской безопасности, из которого их пробудит только суд, когда будет слишком поздно для покаяния. Ложное учение всегда стремится укрепить людей, которые его принимают, в их нечестии и заставить их поверить, что, как бы они ни жили, они будут в безопасности от божественного гнева.
Бог может какое-то время казаться терпимым к неправде и нереальности, но Он в конечном итоге разберется с теми, кто распространяет заблуждение, и избавит Свой народ от их руки.