В седьмой год пленения старейшины Израиля пришли к Иезекиилю, чтобы вопросить Иегову, но Бог отказался отвечать из-за их неверности и мерзостей их отцов. Затем Бог пересказал историю Израиля, подчёркивая Свою непоколебимую верность в избрании их и избавлении их из Египта, несмотря на их мятеж и идолопоклонство даже в те ранние дни. Он объяснил, что действовал ради Своего имени, предотвращая его осквернение среди народов, несмотря на постоянное непослушание Израиля.
Начиная с первого стиха этой двадцатой главы и продолжаясь до двадцать третьей главы, мы имеем серию пророчеств, которые датируются общим сроком седьмого года пленения. Первое из них было произнесено в десятый день пятого месяца. В этой серии Бог продолжает Свои увещевания Израилю из-за их неверности завету, в который они вступили; в то время как, с другой стороны, Он подчёркивает Свою собственную неизменную верность обещаниям, которые Он Сам дал их отцам.
«И было в седьмой год, в пятый месяц, в десятый день месяца, пришли некоторые из старейшин Израилевых вопросить Иегову и сели предо мною. И было ко мне слово Иеговы: сын человеческий! говори со старейшинами Израилевыми и скажи им: так говорит Господь Иегова: вы пришли вопросить Меня? Живу Я, говорит Господь Иегова: не дам вам вопрошать Себя. Будешь ли судить их, сын человеческий, будешь ли судить их? Объяви им мерзости отцов их; и скажи им: так говорит Господь Иегова: в тот день, когда Я избрал Израиля и поднял руку Мою к семени дома Иакова, и открылся им в земле Египетской, и поднял руку Мою к ним, говоря: Я Иегова, Бог ваш; в тот день Я поднял руку Мою к ним, чтобы вывести их из земли Египетской в землю, которую Я усмотрел для них, текущую молоком и медом, которая есть слава всех земель. И сказал Я им: отвергните каждый мерзости очей своих, и не оскверняйте себя идолами Египетскими; Я Иегова, Бог ваш. Но они возмутились против Меня и не захотели слушать Меня; никто не отверг мерзостей очей своих, и не оставили идолов Египетских. Тогда Я сказал, что изолью на них ярость Мою, чтобы совершить над ними гнев Мой среди земли Египетской. Но Я поступил ради имени Моего, чтобы оно не бесславилось пред глазами народов, среди которых они находились, пред глазами которых Я открылся им, чтобы вывести их из земли Египетской» – стихи 1-9.
В вышеупомянутую дату неустановленное число старейшин Израиля пришло к Иезекиилю и село перед ним, чтобы он мог вопросить Иегову от их имени. Внешне они казались покорными Его слову и готовыми подчиниться Его воле, но было совершенно очевидно, что не было истинного покаяния или признания своих грехов в присутствии Бога. Поэтому Он сказал через Своего слугу: «Разве для того, чтобы вопросить Меня, вы пришли?» Он заявил, что не будет вопрошаем ими: они не имели права молиться из-за своего умышленного непослушания Его слову и своего решительного противодействия Его истине. Поэтому, говоря от имени Бога, Иезекииль должен был занять место судьи среди них и недвусмысленно изложить им мерзости их отцов, в которых они сами также ходили. Бог проследил их историю со дня, когда Он вывел их из Египта, когда Он открыл Себя им как Иегова, их Бог, Вечный, с Которым они заключили завет. Он обещал и поклялся Собой, что избавит их от земли рабства и приведет их в землю, которую Он Сам избрал для них — землю, текущую молоком и медом, которую Он описал как «славу всех земель».
Тому, кто посещает Палестину сегодня, может быть трудно понять, как такой язык мог бы к ней относиться, но когда Бог привёл Свой народ в Ханаан, Он укрепил их против их врагов и умножил их там, и дал им возможность построить великие и прекрасные города. Когда они возделывали холмы и долины, Его благословение покоилось на их трудах до такой степени, что у них было изобилие всего. Однако то, что сделало Палестину славой всех земель, заключалось в том, что именно там Иегова явил Себя, и там, в Иерусалиме, Он установил Своё имя. Из Иерусалима по всему миру распространилась весть о том, что Бог, Творец всего сущего, был там известен и почитаем; и поэтому те, кто желал узнать о Нём, приходили из далёких мест, подобно Царице Савской, чтобы быть наставленными относительно имени Господа. Хотя на протяжении веков эта земля лежала в запустении, храм был полностью разрушен, и на его месте воздвигнуто неверное святилище, однако в будущий день она снова станет славой всех земель, когда народ Израиля будет восстановлен Господу, и Он Сам явится среди них. Тогда закон изойдёт с горы Сион, и все народы потекут к ней, чтобы поклониться Царю, Который будет царствовать в праведности над возрождённым миром.
Грехи Израиля осквернили землю до такой степени, что негодование Иеговы должно было обрушиться на непокорный и прекословящий народ, даже когда они жили в Египте и были специально предупреждены против идолопоклонства той земли. Они вскоре отвернулись от истины, открытой им, и фактически поклонялись идолам Египта, так что гнев и ярость Божьи излились на них ещё до того, как они покинули то место рабства; на самом деле, из этих стихов можно заключить, что именно в суде Бог побудил фараона поработить их и сделать их жизнь такой тяжёлой и горькой. Тем не менее, Он действовал ради Своего имени, чтобы это имя не было осквернено в глазах народов; и поэтому, в должное время, Он вмешался по милости и вывел народ из земли Египетской. Мы могли бы подумать, что со времён Иосифа до Моисея они жили как отдельный народ на чужой земле, но этот отрывок проливает зловещий свет на их поведение в те годы и после, когда восстал новый царь, который не знал Иосифа.
Очевидно, следовательно, что они в значительной степени забыли откровение, которое Бог дал Аврааму, Исааку и Иакову, так что весть, принесенная Моисеем, для многих стала новым откровением Иеговы, как Бога их отцов, Который по-прежнему любил их, несмотря на их своенравие, и услышал их вопль, и сошел, чтобы избавить их.
Можно было бы предположить, что замечательные знамения, данные им, и многие чудесные свидетельства Божьей любящей заботы навсегда отвратили бы их от идолопоклонства и побудили бы их почитать Его одного, Кто искупил их Себе; но даже после того, как они покинули Египет, они были готовы при малейшем случае впасть в непослушание и идолопоклонство.
«Итак, Я вывел их из земли Египетской и привел их в пустыню. И дал им Мои уставы, и показал им Мои постановления, исполняя которые человек будет жив. Также Я дал им Мои субботы, чтобы они были знамением между Мною и ими, дабы они знали, что Я — Иегова, освящающий их. Но дом Израилев восстал против Меня в пустыне: они не ходили по Моим уставам и отвергли Мои постановления, исполняя которые человек будет жив; и Мои субботы они сильно осквернили. Тогда Я сказал, что изолью на них Мой гнев в пустыне, чтобы истребить их. Но Я действовал ради Моего имени, чтобы оно не было осквернено в глазах народов, перед которыми Я вывел их. Также Я поклялся им в пустыне, что не введу их в землю, которую Я дал им, текущую молоком и медом, которая есть слава всех земель; потому что они отвергли Мои постановления, и не ходили по Моим уставам, и осквернили Мои субботы: ибо их сердце пошло за их идолами. Однако Мой глаз пощадил их, и Я не истребил их, и не положил им полного конца в пустыне» — стихи 10-17.
Сам Господь привёл их в пустыню, и там, на Синае, дал им Свои уставы и показал им Свои постановления, относительно которых Он сказал,
«Если человек исполнит их, он будет жив ими».
Там же Он открыл им Свои субботы, чтобы они были знамением между Ним и ими, еженедельным напоминанием о том, что Он был Иегова, их Освятитель. Но даже в пустыне они восстали против Него и отказались ходить по Его уставам. Они отвергли Его постановления и осквернили Его субботы; таким образом они лишились всякого права на благословение, и Бог, по Своей праведности, мог бы предать их полному уничтожению, если бы не то, что Он заботился о славе Своего имени.
Говоря антропоморфно, Он объявил, что изольет Свой гнев на них в пустыне, чтобы истребить их, как мы знаем, Он угрожал сделать, когда предложил Моисею уничтожить народ, и чтобы от него, кто привел их так далеко на их пути, произошел новый народ. Но когда Моисей ходатайствовал за них, Бог действовал ради Своего имени. Он не хотел, чтобы язычники вокруг говорили, что Он не смог привести Свой народ в землю, которую Он обещал; и поэтому, хотя Он поклялся в Своем гневе, что все совершеннолетние погибнут в пустыне, тем не менее Он привел их детей в ту землю, текущую молоком и медом, как Он и обещал.
Истинная причина неудачи Израиля дана в стихе 16,
«Их сердце пошло за их идолами».
Как явно это было видно, когда они пришли к Аарону, крича,
“Встань, сделай нам богов, которые шли бы перед нами; ибо этот Моисей, человек, который вывел нас из земли Египетской, — не знаем, что с ним сделалось” (Исход 32:1).
Они предпочли образ, который могли видеть, живому Богу, Которого не мог видеть смертный глаз. Так они обратились к идолопоклонству, отвергая Божьи установления, отказываясь ходить по Его уставам и оскверняя Его субботы. Но хотя Он время от времени посещал их судами за их грехи, тем не менее, как народ, Он щадил их, и не уничтожил их полностью, и не покончил с ними в пустыне.
После вынесения приговора старшему поколению Он призвал их детей ходить в послушании, чтобы тем самым они могли войти в благословение.
И сказал Я детям их в пустыне: не ходите по уставам отцов ваших, и не соблюдайте постановлений их, и не оскверняйте себя идолами их. Я Иегова, Бог ваш: ходите по Моим уставам, и соблюдайте Мои постановления, и исполняйте их; и святите Мои субботы; и будут они знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Иегова, Бог ваш. Но дети возмутились против Меня; по Моим уставам не ходили, и Моих постановлений не соблюдали, чтобы исполнять их, хотя человек, если будет исполнять их, жив будет ими; Мои субботы оскверняли. Тогда Я сказал, что изолью на них гнев Мой, чтобы совершить над ними ярость Мою в пустыне. Однако Я отнял руку Мою и действовал ради имени Моего, чтобы оно не было осквернено пред глазами народов, пред которыми Я вывел их. Кроме того, Я поклялся им в пустыне, что рассею их между народами и разбросаю их по странам; потому что они не исполняли Моих постановлений, но отвергли Мои уставы, и оскверняли Мои субботы, и глаза их были устремлены на идолов отцов их. Кроме того, Я дал им уставы недобрые и постановления, которыми они не могли бы жить; и осквернил их в их собственных дарах, когда они проводили через огонь все, что отверзает утробу, чтобы Я мог опустошить их, дабы они знали, что Я Иегова - стихи 18-26.
Можно было бы подумать, что дети научились бы на безрассудстве своих родителей, что это поистине зло и горечь — отвращаться от слова Господа, но эти вскоре проявили черты своих отцов и предались идолопоклонству. Снова и снова Бог умолял их повиноваться Его слову, соблюдать Его уставы и исполнять их, освящать Его субботы; но они восстали против Него и отвергли Его свидетельства. Печальный пример этого мы видим в их ужасном падении у Ваал-Пеора, когда они смешались с окружающими их идолопоклонниками и так согрешили против Бога, что в Своем гневе Он поразил их и уничтожил бы их, если бы не заступничество Моисея и Аарона. Он отвёл Свою руку и снова действовал ради Своего имени, чтобы оно не было осквернено в глазах язычников.
Но Он предупредил Свой народ, что если они будут продолжать свое непослушание, настанет день, когда они будут рассеяны среди народов и разбросаны по всем странам — предупреждение, которое ужасно исполнилось на протяжении веков.
Поскольку они отвернулись от тех уставов и постановлений, которые были предназначены для их благословения, Он избрал их заблуждения и предал их уставам, которые были недобры, и постановлениям, по которым они не должны были жить; так Он позволил им опуститься до унижения поклонения Молоху и всех его родственных мерзостей, таким образом, опустившись до уровня самых гнусных язычников, которых Он изгнал перед ними. Их поведение на земле было даже хуже того, что характеризовало их в пустыне.
«Посему, сын человеческий, говори дому Израилеву и скажи им: так говорит Господь Бог: еще и в том хулили Меня отцы ваши, что совершили преступление против Меня. Ибо, когда Я привел их в землю, которую клялся дать им, и они увидели всякий высокий холм и всякое ветвистое дерево, то стали заколать там свои жертвы и там представлять свои раздражающие приношения, и там возносили свое благовоние, и там возливали свои возлияния. И сказал Я им: что это за высота, куда вы ходите? Оттого и называется имя ее Бама до сего дня. Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не оскверняете ли вы себя по обычаю отцов ваших и не блудодействуете ли вы по их мерзостям? И когда приносите дары ваши, проводя сыновей своих через огонь, не оскверняете ли вы себя всеми вашими идолами до сего дня? И Я ли буду вопрошаем вами, дом Израилев? Живу Я, говорит Господь Бог, не буду Я вопрошаем вами; и что приходит вам на ум, того не будет, когда вы говорите: «будем как народы, как племена стран, чтобы служить дереву и камню»» -ст. 27-32.
После того как Иегова исполнил Своё слово, провёл их через пустыню и привёл в Ханаан под предводительством Иисуса Навина, вскоре они стали следовать путям народов, которые им было велено уничтожить. Они воздвигали святилища ложным богам и богиням на каждом высоком холме и под каждым большим деревом, и там они приносили жертвы демонам, а не Богу. Таким поведением они осквернили себя по примеру своих отцов и были виновны в духовном блуде. Они делали для своих ложных богов то, что их никогда не попросили бы сделать для Иеговы: они приносили в жертву своих собственных детей, заставляя их проходить через огонь Молоху, и так осквернили себя, что Бог больше не мог их терпеть. Он не позволял им вопрошать Его. Они стремились быть как окружающие народы; и как с народами, Он поступит с ними по суду.
Тем не менее Он не забыл Своего обещания Аврааму — обещания, повторявшегося снова и снова его потомкам. И вот в стихах с 33 по 44 Иезекиилю было дано предсказать будущее восстановление Израиля, когда все их прошлые неудачи будут стерты, и они будут восстановлены Господом.
Живу Я, говорит Господь Иегова, истинно, сильной рукой, и простертой мышцей, и излитым гневом, Я буду Царем над вами. И выведу вас из народов, и соберу вас из стран, где вы рассеяны, сильной рукой, и простертой мышцей, и излитым гневом; и приведу вас в пустыню народов, и там буду судиться с вами лицом к лицу. Как Я судился с вашими отцами в пустыне земли Египетской, так буду судиться с вами, говорит Господь Иегова. И проведу вас под жезлом, и введу вас в узы завета; и очищу из среды вас мятежников, и тех, кто преступает против Меня; Я выведу их из земли, где они странствуют, но они не войдут в землю Израильскую: и вы узнаете, что Я Иегова. Что до вас, о дом Израилев, так говорит Господь Иегова: Идите, служите каждый своим идолам, и впредь также, если не будете слушать Меня; но Мое святое имя вы не будете более осквернять вашими дарами и вашими идолами”-ст. 33-89.
Несмотря на все их своеволие, Иегова всё ещё был их Царём, и в должное время Его власть будет открыто явлена. В тот день Он выведет их из всех народов и стран, где они были рассеяны. Могучей рукой и простёртой мышцей, и с излитым гневом на тех, кто продолжает своё отступничество, Он приведёт остаток в то, что Он называет «пустыней народов», и там вступит с ними в суд лицом к лицу. Как в древности Он поступал с их отцами в пустыне, прилегающей к земле Египта, так и в этот грядущий день Он поступит с народом, который рассеян среди язычников, потому что Он всё ещё будет считать их Своими. Он будет наказывать их, заставляя пройти под жезлом, как овец, которых отделяет их пастырь. В тот день они будут снова приведены в узы завета, и Он очистит от них мятежников и всех, кто преступает против Него. Из каждой земли, где они пребывали, Он приведёт их в землю Израиля, и они узнают в тот день, что Он действительно Иегова, Вечный, с Которым они имеют дело. Однако было очевидно, что время для этого ещё не пришло; и поэтому Иезекиилю было повелено сказать старейшинам, пришедшим с вопросами,
«Идите, служите каждый идолам своим, и впредь также, если не будете слушать Меня; но имени Моего святого не будете более осквернять дарами вашими и идолами вашими.»
До дня их искупления как народа они будут преданы ожесточению сердца и предоставлены самим себе.
«Ибо на Моей святой горе, на горе высоты Израиля, говорит Господь Иегова, там весь дом Израилев, все они, будут служить Мне на земле: там Я приму их, и там Я потребую ваши приношения, и первенцы ваших возношений, со всеми вашими святынями. Как благоухание Я приму вас, когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, где вы были рассеяны; и Я освящусь в вас пред глазами народов. И вы узнаете, что Я Иегова, когда Я приведу вас в землю Израилеву, в страну, которую Я клялся дать вашим отцам. И там вы вспомните ваши пути и все ваши деяния, которыми вы осквернили себя; и вы возгнушаетесь собой в ваших собственных глазах за все ваши злые дела, которые вы совершили. И вы узнаете, что Я Иегова, когда Я поступлю с вами ради имени Моего, не по вашим злым путям и не по вашим развращенным деяниям, о, дом Израилев, говорит Господь Иегова»-стихи 40-44.
Какую восхитительную картину здесь изображает пророк! Он говорит о дне, когда Иерусалим снова будет признан святой горой Бога, «горой высоты Израиля», когда восстановленный народ вернется на свою землю, чтобы служить Тому, от Кого они так долго отступали. Снова они принесут Ему свои приношения и первые плоды своих жертв со всеми своими святынями. Он примет их поклонение и их благодарение, когда соберет их из народов и вернет из стран, где они были рассеяны; ибо тогда Он освятится в них на глазах у всех народов. Насколько близок этот день, мы не можем сказать. Нынешнее возвращение многих еврейских людей в Палестину в их неверии может быть действительно подготовкой к полному исполнению пророчества. Но когда эти слова действительно сбудутся, еврейский народ вернется не только на землю, но и к Самому Иегове. Тогда они со стыдом оглянутся на свои прежние злые пути и возненавидят себя в своих собственных глазах за все нечестие, в котором они были виновны, когда осознают, что Иегова поступил с ними не по их злым путям и не по их развращенным делам, но по милосердию Своего собственного сердца.
Заключительные стихи главы напоминают нам о словах Господа дочерям Иерусалима, когда Он шел на смерть:
Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то что будет с сухим?
Зеленое дерево — это то, в котором находится жизнь; сухое дерево мертво и годится только для огня. Так мы читаем:
“И было ко мне слово Иеговы, говорящее: Сын человеческий! обрати лицо твое к югу, и произнеси слово твое к югу, и пророчествуй против леса поля на юге; и скажи лесу юга: слушай слово Иеговы! Так говорит Господь Иегова: вот, Я зажгу в тебе огонь, и он пожрет в тебе всякое зеленое дерево и всякое сухое дерево: пылающее пламя не угаснет, и все лица от юга до севера будут опалены им. И увидит всякая плоть, что Я, Иегова, зажег его; оно не угаснет. Тогда сказал я: Ах, Господь Иегова! Они говорят обо мне: не притчами ли он говорит?”-vers. 45-49.
Иезекииль должен был обратить свое лицо к югу — то есть, к земле Израиля, имея особенно в виду леса Ливана; и он должен был возвестить во имя Иеговы,
Так говорит Господь Иегова: Вот, Я возжгу в тебе огонь, и он пожрет «всякое зеленое дерево в тебе, и всякое сухое дерево: пылающее пламя не угаснет, и все лица от юга до севера будут опалены им.
В Своем негодовании на народ, который так обесчестил Его, Он изольет Свои суды на них в целом, чтобы всякая плоть узнала, что это Он действительно посещал Свой народ в Своем гневе и изливал на них огни суда, которые не могли быть погашены, пока не будут уничтожены все те, кто упорствовал в своих беззакониях. Но даже после того, как Иезекииль провозгласил это торжественное послание, он понял, что люди не воспринимают серьезность его слов. Для них он был лишь рассказчиком притч — притч, которые они, казалось, не могли понять.