В этой главе обсуждается будущее восстановление Израиля на землю Палестины под владычеством Мессии, подчеркивая, что это зависит от духовного возрождения остатка. В ней выделяется обетование Бога восстановить землю и ее народ, обращая вспять опустошение и позор, причиненные окружающими народами. Текст также связывает это пророчество с концепцией нового рождения водой и Духом, необходимого для вхождения в Царство Божье.
Мы уже видели, что славное будущее Израиля как народа, обосновавшегося на земле Палестины под благотворным и праведным правлением Мессии, зависит прежде всего от возвращения остатка к Богу. Только когда они будут возрождены Духом и Словом, они будут готовы войти в полноту благословения. Это очень ясно показано в данной главе. Несомненно, наш благословенный Господь имел в виду этот отрывок Писания, когда, сообщив Никодиму о важности нового рождения от воды и Духа, Он мягко упрекнул его за его невежество в незнании этих вещей; ибо если бы он только постиг учение, данное здесь, он понял бы, что имел в виду Спаситель, когда говорил о новом рождении от воды и от Духа, чтобы человек мог войти в Царство Божье.
Первая часть нашей главы касается грядущего восстановления народа на землю — восстановления, которое, как мы знаем, началось уже сейчас, хотя и в неверии, и никогда не принесет прочного мира Израилю, пока они не обратятся сердцем к Самому Господу.
«И ты, сын человеческий, пророчествуй горам Израилевым и скажи: горы Израилевы! слушайте слово Господа. Так говорит Господь Бог: за то, что враг сказал о вас: «ага!» и: «вечные высоты достались нам в наследие», за это пророчествуй и скажи: так говорит Господь Бог: за то, что опустошали вас и поглощали вас со всех сторон, чтобы вы сделались достоянием прочих народов, и вы были на устах злословящих и в поношении у людей, за это, горы Израилевы, слушайте слово Господа Бога: так говорит Господь Бог горам и холмам, лощинам и долинам, опустелым развалинам и оставленным городам, которые сделались добычею и посмеянием прочим окрестным народам; за это так говорит Господь Бог: истинно, в огне ревности Моей Я говорил против прочих народов и против всего Едома, которые назначили землю Мою себе во владение с сердечною радостью и с презрением в душе, чтобы расхитить ее. Посему пророчествуй о земле Израилевой и скажи горам и холмам, лощинам и долинам: так говорит Господь Бог: вот, Я говорю в ревности Моей и в ярости Моей, потому что вы несете поругание от народов; посему так говорит Господь Бог: Я клянусь, что народы, которые вокруг вас, сами понесут свое поругание» – стихи 1-7.
Обратите внимание, что в этом послании пророку повелевается обращаться непосредственно к горам Израиля: то есть он говорит скорее к самой земле, чем к народу, и это, конечно, для того, чтобы народ мог узнать из его послания, что Бог приготовил для Палестины в последние дни. В свете того, что произошло за последние тридцать лет, мы можем почти буквально применить эти слова к настоящему времени, но они получат более полное исполнение позже. Уже эта земля, которая так долго лежала в запустении, начала соответствовать описанию, данному в этой главе, того, что Бог еще сделает для нее.
На протяжении долгих веков языческого владычества Палестина была опустошена; враги Израиля поглотили ее со всех сторон, и одна великая держава за другой господствовала над землей, о которой Иегова сказал так давно,
"Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля" (Левит 25:23).
Вавилонская, Мидо-Персидская, Греческая, Египетская, Сирийская, Римская, Турецкая и другие державы боролись за обладание Палестиной.
Бог принял к сведению всю горькую вражду, которую эти народы проявляли к Израилю, и Он никогда не оставит без внимания то, как они сделали Палестину своей добычей. Их отношение к земле народа, избранного Иеговой, разожгло огонь Его ревности, так что Он объявил Свои суды против всех народов, которые стремятся завладеть этой землей и поработить Его народ. Он поклялся в Своем негодовании и заботе об Израиле, что как они несли позор народов, так и сами народы, которые были причиной бедствия Израиля, будут посрамлены в грядущий день Господа. В то время земля будет освобождена от попрания язычниками, и остаток Израиля вернется на нее, народ смиренный и раскаявшийся.
«Но вы, горы Израилевы, распустите ветви ваши и принесете плоды ваши народу Моему Израилю; ибо приближается время пришествия их. Ибо вот, Я за вас, и обращусь к вам, и будете возделываемы и засеваемы; и умножу на вас людей, весь дом Израилев, весь его; и заселены будут города, и застроены будут пустыни; и умножу на вас людей и скот, и они будут плодиться и размножаться; и заселю вас, как было прежде, и буду благодетельствовать вам больше, нежели в первые времена ваши: и узнаете, что Я Господь. Да, Я приведу на вас людей, народ Мой Израиля; и они овладеют тобою, и ты будешь им наследием, и не будешь более впредь лишать их детей. Так говорит Господь Бог: За то, что говорят о тебе: «ты земля, пожирающая людей, и ты была лишительницей народа твоего», – за это ты не будешь более пожирать людей и не будешь более лишать народа твоего, говорит Господь Бог; и не дам тебе более слышать посрамления от народов, и не будешь более нести поношения от племен, и не будешь более претыкать народ твой, говорит Господь Бог» – стихи 8-15.
Все еще обращаясь к горам Израиля, Иезекииль предсказывает, что в должное время Бога великие леса снова покроют их, и сады принесут свои плоды народу Израиля, ибо их приход близок.
На протяжении двух тысячелетий горы Израиля были в значительной степени лишены своих лесов, от некогда знаменитых ливанских кедров остались лишь немногие рощи, но за последние три десятилетия, под Британским мандатом, было развернуто масштабное движение по лесовосстановлению гор, и были посажены миллионы деревьев — все это в преддверии возвращения на свою землю древнего народа Божьего.
Если бы мы не знали, что у Бога есть нечто большее для Израиля, чем просто её восстановление как нации, мы могли бы подумать, что эти стихи сейчас полностью исполняются. То, что мы видим, находится в полном согласии с тем, что представлено здесь, но это всего лишь начало того, что Бог имеет в виду, и что будет полностью исполнено после того, как великая скорбь пройдет и Мессия явится во славе.
Тогда город будет заселен, и опустошенные места будут отстроены. Та земля, которая лежала в запустении, великая пустыня, лишь кое-где имеющая плодородный оазис, будет изобиловать садами, виноградниками, молочными фермами и другими свидетельствами божественного благоволения. В настоящее время такие обновленные условия являются чудом для мира, но мы должны помнить, что время скорби Иакова еще впереди. Многое из того, что делается, будет сведено на нет из-за войн, которые опустошат ту землю во время конца; но в конечном итоге все будет буквально исполнено, как здесь указано, и Израиль овладеет своим прежним наследием и никогда больше не будет лишен своих детей.
Из-за многочисленных конфликтов, в которых участвовала Палестина, народы считали ее пожирательницей людей, и казалось, что нет никакой возможности для восстановления Израиля, но Слово Божье верно, и Он позаботится о том, чтобы каждое пророчество исполнилось до буквы. В грядущий день славы земля сможет в изобилии прокормить великое множество людей, которые на протяжении всего царственного века будут процветать в мире и счастье. Народы мира больше не будут порицать Израиль и не заставят его споткнуться, но признают тот факт, что они действительно народ Иеговы.
Все их прошлые страдания и те, которые им ещё предстоит претерпеть в тот ужасный час великой скорби, когда чаши гнева Божьего будут излиты на землю, являются результатом грехов, которым они предались.
«И было ко мне слово Иеговы, говорящее: Сын человеческий, когда дом Израилев жил на своей земле, они осквернили ее своим путем и своими делами: их путь предо Мною был как нечистота женщины в ее нечистоте. Поэтому Я излил Мой гнев на них за кровь, которую они пролили на землю, и за то, что они осквернили ее своими идолами; и Я рассеял их среди народов, и они были рассеяны по странам: согласно их пути и согласно их делам Я судил их. И когда они пришли к народам, куда они пошли, они осквернили Мое святое имя; потому что люди говорили о них: «Это народ Иеговы, и они вышли из Его земли». Но Я пожалел Мое святое имя, которое дом Израилев осквернил среди народов, куда они пошли» — стихи 16-21.
Когда Бог вначале дал Палестину Израилю, Он предостерег их от следования обычаям народов, из которых Он их вывел, и тех народов, которые окружали их территорию, но они не обратили на это внимания, и поэтому земля осквернилась их злыми путями и нечестивыми поступками. Из-за этого Бог излил на них Свой гнев. Невинная кровь была пролита в возлияние их идолам, тем самым оскверняя землю еще больше: поэтому Бог дал им крещение кровью в праведном возмездии.
Он рассеял их среди народов и рассеял их по странам земли, судя их по их злым путям. Когда таким образом рассеянные среди язычников, вместо того чтобы сердцем обратиться к Нему, они осквернили Его святое имя, как и Апостол Павел говорит нам в Послании к Римлянам,
“Имя Бога хулится среди язычников из-за вас” (2:24).
Хотя они таким образом обесчестили Его, Он всё же сохранял Своё попечение о них и не дал их врагам полностью уничтожить их.
«Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я это делаю, дом Израилев, но ради Моего святого имени, которое вы осквернили среди народов, куда пришли. И освящу Мое великое имя, которое было осквернено среди народов, которое вы осквернили посреди них; и узнают народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою пред глазами их. Ибо Я возьму вас из среды народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в вашу собственную землю. И окроплю вас чистой водой, и вы будете чисты: от всей вашей скверны и от всех ваших идолов очищу вас. И дам вам новое сердце, и новый дух вложу в вас; и возьму из вашей плоти сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. И вложу Мой Дух в вас, и сделаю то, что вы будете ходить в Моих уставах, и Мои постановления будете соблюдать и исполнять. И будете жить на земле, которую Я дал вашим отцам; и вы будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. И спасу вас от всех ваших нечистот: и призову хлеб, и умножу его, и не пошлю на вас голода. И умножу плоды на деревах и приращения полей, чтобы вы более не терпели позора голода среди народов. Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших; и возгнушаетесь самих себя за беззакония ваши и за мерзости ваши»-ст. 22-31.
Не ради них самих должен был действовать Иегова, но ради славы Своего святого имени, которое они осквернили. Чтобы освятить это великое имя, Он обязался исполнить обещание восстановления. Когда наступит день, когда Его Слово в этом отношении исполнится, все народы признают тот факт, что Иегова сдержал Свой завет, и таким образом Его имя будет освящено перед их глазами.
Обратите внимание на особенность обещаний в отношении их возрождения. Господь провозгласил,
«Я возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу».
Затем, в соответствии со словами нашего Господа к Никодиму, Он заявляет,
«Я окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех ваших скверн и от всех ваших идолов».
Мы знаем из других Писаний, что это относится к омовению водой посредством Слова. В Псалмах 119:9 мы читаем,
"Как юноше содержать в чистоте путь свой? Хранением его по слову Твоему."
Когда это Слово будет принято Израилем и возымеет действие, это приведёт к очищению их путей и таким образом подготовит их вновь войти в общение с Богом.
«Новое сердце, — говорит Он, — дам вам», и «новый дух вложу в вас».
Это новое рождение, о котором Иисус говорил Никодиму. Если бы Никодим был таким же прилежным исследователем Пророков, как того требовала его профессия, будучи учителем закона, он не был бы сбит с толку, когда Иисус говорил о рождении от воды и Духа. Он понял бы, что Слово Божье должно было быть применено к сердцам и совести людей силой Святого Духа. Каменное сердце неверия было бы отнято у них, и Бог дал бы им сердце из плоти.
Более того, Он обещал вложить Свой Дух в них и побудить их ходить по Его уставам и наслаждаться Его постановлениями. Настолько же верно, насколько Писание учит о втором пришествии Христа, так оно и предсказывает второе пришествие Святого Духа. Он пришел в Пятидесятницу, чтобы крестить верующих в одно Тело и обитать в Церкви, наделяя ее силой для свидетельства. Он будет излит свыше в день восстановления Израиля и будет обитать в возрожденном народе, который затем будет собран обратно на свою землю, чтобы никогда больше не быть вырванным из нее. В тот день Бог признает их Своим народом, и Он будет их Богом. Приговор Ло-Амми из Осии 1:9 будет тогда отменен, и те, кого Он отказывался признавать Своими во время долгого рассеяния, будут вновь признаны Им, когда они вернутся к Нему в исповедании греха и признании Его праведности.
Таким образом, они будут спасены от всех своих нечистот, и Иегове будет отрадно изливать на них всякую временную милость, а также духовное благословение: тогда они оглянутся на годы своих скитаний, и когда они вспомнят свои злые пути и свои дела, они возненавидят себя в своих собственных глазах из-за этих беззаконий и мерзостей.
«Не ради вас Я это делаю, говорит Господь Иегова, да будет вам известно: стыдитесь и смущайтесь за ваши пути, о дом Израилев. Так говорит Господь Иегова: В тот день, когда Я очищу вас от всех ваших беззаконий, Я сделаю так, что города будут заселены, и опустошенные места будут отстроены. И земля, которая была пустынной, будет возделана, тогда как она была опустошением в глазах всех проходящих мимо. И скажут: «Эта земля, которая была пустынной, стала как сад Эдемский; и опустошенные, заброшенные и разрушенные города укреплены и заселены». Тогда народы, которые остались вокруг вас, узнают, что Я, Иегова, отстроил разрушенные места и насадил то, что было пустынным: Я, Иегова, сказал это, и Я сделаю это» — стихи 32-36.
Все действия Бога в отношении будущего благословения Израиля будут по чистой благодати; ничто не будет по заслугам, ибо они заслужили только суд. Они устыдятся и придут в замешательство, когда будут размышлять о своих неудачах и о Его многочисленных милостях. Господь покажет Своей заботой о них в земных вещах, как полно Он очистил их от их беззаконий и простил все их грехи.
Их города будут населены; их пустынные места будут застроены; их бывшие опустошенные земли покроются плодородными фермами и садами; и народы, которые когда-то смотрели на них с презрением, воскликнут с изумлением, когда увидят землю, которая когда-то была опустошена, и когда увидят, как бывшие разрушенные города отстроены заново и населены.
«Это стало как Эдемский сад».
Это неопровержимое свидетельство силы и верности Иеговы, Бога Израиля, Который никогда не отменяет Своего слова, но Который провозглашает,
«Я, Иегова, сказал это, и исполню это».
Так говорит Господь Иегова: И за это также Я буду вопрошаем домом Израилевым, чтобы сделать это для них: Я умножу их людьми, как стадо. Как стадо для жертвоприношения, как стадо Иерусалима в его назначенные праздники, так опустевшие города наполнятся стадами людей; и они узнают, что Я Иегова"-ст. 37, 38.
Ввиду этих многочисленных обетований будущего благословения, Бог желал бы, чтобы Его народ Израиль принял все это близко к сердцу и обратился к Нему уже сейчас, исповедуя свой грех и взирая на Него, чтобы Он ускорил исполнение Своего Слова. Таков всегда должен быть эффект пророческого свидетельства на душу. Никогда не было мыслью Бога просто занимать людей будущими событиями, тем, что мы могли бы назвать политическим аспектом пророческого исполнения, но скорее, чтобы данные обетования могли воздействовать на сердца тех, кто их читает, и смирять их перед Богом, обращая их к Нему в сокрушении сердца и исповедании греха, чтобы таким образом они могли уже сейчас войти в реальность блаженства прощенных беззаконий и наслаждаемого общения с Богом.