Эта глава подчеркивает неизменную заботу Бога об Израиле, обещая защиту через все скорби. Она называет Израиль свидетелями Бога, чья история демонстрирует истину и исполнение Его пророчеств. Текст далее утверждает уникальную идентичность Бога как единственного Господа и Спасителя, бросая вызов идолопоклонникам доказать подобное божественное предвидение или силу.
Автор: Гарри А. Айронсайд, доктор литературы.
Авторское право @ 1952 отредактировано для 3БСБ Баптистским Верующим в Библию в духе кольпортажного служения вековой давности
Милостивая забота Господа об Израиле продолжается. Как чудесно Он входит в их скорби!
"Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и образовавший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Пойдешь ли через воды, Я с тобою, через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, Святой Израилев, Спаситель твой.(стихи 1-3).
Тот, Кто вел Израиль в безопасности через Красное море и Иордан, и Кто ходил с тремя преданными еврейскими юношами в огненной печи, по-прежнему является неиссякаемым источником для Своего обеспокоенного народа в каждый час испытаний, независимо от того, насколько сурово испытание. Вера может рассчитывать на Его поддерживающую благодать и благословенное общение в каждой затруднительной ситуации, или кажущемся поражении, или серьезной опасности. Миллионы испытали и доказали верность Его обещания. Своей милостивой заботой о Своем народе Он приводит к этому Своих свидетелей.
"Вы Мои свидетели, говорит Господь, и Мой раб, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и понимали, что это Я: прежде Меня не было образовано Бога, и после Меня не будет. Я, Я Господь, и нет Спасителя, кроме Меня..От начала дней Я Тот же" (стихи 10-13).
Именно Израилю Господь говорит: "Вы Мои свидетели, и это верно для них, послушны ли они Ему или непослушны, в земле или вне земли, соблюдают ли они закон или нарушают его, потому что БОГ дал Свое свидетельство через Моисея и других пророков, показывая, как именно Он будет поступать со Своим народом на протяжении веков, благословения, которые будут их, если они будут ходить в послушании; проклятия и суды, которые придут на них, если они будут непослушны.
История показывает истинность того, что Бог провозгласил, и, следовательно, израильтяне являются свидетелями Бога истинности Его Слова.
Фридрих Великий, который слушал агностические идеи Вольтера, однажды спросил одного из своих придворных капелланов,
Если Библия истинна, она должна быть способна очень ясно и лаконично свидетельствовать. Обычно, когда я спрашиваю, истинна ли Библия, мне вручают какой-то объёмный научный труд, на чтение которого у меня нет ни времени, ни терпения. Если ваша Библия истинна, докажите это мне одним словом.
Капеллан ответил,
Господин, Израиль.
И Фридрих признал, что это действительно является доказательством того, что Библия истинна, Слово живого Бога.
Но к свидетельству Израиля о прошлом добавляется: "И Мой избранный Слуга". Он является верным и истинным свидетелем верности Бога. В главе 42:1-9 мы были призваны созерцать Его и характер Его служения. Цель этого свидетельства далее приводится:
"чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.."
С этого времени Господь бросает вызов идолопоклонникам дать какое-либо свидетельство действия в них духа пророчества. Расскажите нам, что произойдет. Расскажите нам о том, чего никогда не было. Объясните прошлое. Объясните происхождение мира. Они не смогли. Один лишь Бог совершил все это.