Исаия Глава 66 подчеркивает высшую власть Бога, заявляя, что Он обитает со смиренными и сокрушенными духом, а не в физическом доме. Она противопоставляет божественное утешение и вмешательство для верных суду над нечестивыми и формалистами. Глава завершается пророчествами о будущем собрании народов, установлении нового неба и новой земли, всеобщем поклонении и вечном наказании для отступников.
ПОЯСНИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ НА КНИГУ ПРОРОКА ИСАИИ Автор: Гарри А. Айронсайд, Доктор литературы
Авторское право @ 1952 отредактировано для 3БСБ Баптистским Библейским Верующим в духе кольпортажного служения столетней давности
Конец Господа явленный
В ЭТОЙ последней главе мы снова находим, что Бог подчёркивает неудачи Своего народа, а затем завершает рассказом о чудесных условиях, которые будут царить в дни Царства, и даёт ещё один взгляд на новые небеса и новую землю.
"Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же дом, который вы построите для Меня? и где место покоя Моего? Ибо все это сотворила рука Моя, и все это было, говорит Господь: а вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим..Услышьте слово Господа, вы, трепещущие пред словом Его: Братья ваши, возненавидевшие вас, изгнавшие вас ради имени Моего, сказали: «Да прославится Господь!» Но Он явится к вашей радости, и они будут постыжены.(стихи 1-3, 5).
Снова подчеркивается, что Он, Который наполняет небо и землю, не может быть ограничен никаким домом здесь, однако благоволит обитать в сердце смиренных и сокрушенных."На этого человека Я воззрю, даже на того, кто беден и сокрушен духом, и трепещет пред словом Моим.," тот, кто осторожно ходит, боясь, как бы не пойти против Слова Божьего. И те, кто трепещет перед Словом, могут быть уверены, что Он Сам всегда вступится за них. Он ищет не великих способностей или чудесного красноречия от Своих слуг, но сердце, покорное Его истине. И когда Он находит это, Он вмешается ради Своего народа.
Но те, кто являются лишь формалистами, кто не знают реалий духовного, будут смотреть на них с презрением, считать их, возможно, фанатиками и обвинять их во всякого рода безумии. Итак, здесь Он говорит:Ваши братья, которые ненавидели вас, которые изгнали вас ради Моего имени, сказали: Да прославится Господь.." Но Бог говорит, что это ради имени Своего.
Итак, остаток Израиля будет презираем и унижаем теми, кто не займет своего места покаяния перед Богом, но Господь явится им во славу, и их враги будут посрамлены.
Шестьдесят шестая глава собирает воедино нити путей святости и благодати Божьей. Небеса — Его престол, но Он обитает с тем, кто имеет сокрушенный и смиренный дух (гл. 57:15). Жертвы тех, кто имеет лишь видимость угождения Ему, являются оскорблением. Они избрали свои собственные пути, но и Бог изберет, и наведет на них их страхи, потому что, когда Он звал и говорил, они не отвечали и не слушали, но творили зло и выбирали то, что Ему не угодно (гл. 65:12). Однако те, кто слышал Его голос, услышали обещание: "Прежде нежели они воззовут, Я отвечу; и когда они еще говорят, Я услышу(гл. 65:24).
Господь сказал Своему народу, что Он даст им мир, как реку, и, говоря как Бог Творец, Он сказал, что будет мир, мир дальнему и ближнему (гл. 57:19). Но торжественное заверение также дано дважды: "Нет мира, говорит Господь[мой Бог]к нечестивым(гл. 48:22; 57:21).
"Как того, кого утешает мать его, так утешу Я вас, и вы будете утешены в Иерусалиме.(стих 13).
Сравните главы 40 и 61, чтобы увидеть Божий план и замысел для Его народа. Еврейское слово, переведенное как «утешение» в этом стихе, происходит от корня, означающего "вздыхать!Сказано: «Как того, с кем вздыхает его мать, так и Я буду вздыхать с вами». Мы знаем, как любящая мать входит в страдания своих детей. Взяв малыша на руки, она вздыхает с ним, когда он выплакивает свое горе на ее груди. Так и Бог сопереживает нам в наших испытаниях. Издавна Он сказал об Израиле, когда они были в египетском рабстве: «Я подлинно видел бедствие Моего народа.. . .Я знаю их скорби; и пришел избавить их."
Он всегда неизменен в Своей заботе о Своих страждущих детях. Его великое любящее сердце преисполнено сострадания, когда Он взирает на опустошения, которые произвел грех, и на страдания, которые он повлек за собой для всего человечества. И все же мы так медлим отнести наши беды к Нему, думая о Нем как о суровом Судье, а не как о нежном, любящем Отце.
"Ибо вот, Господь придёт с огнём...излить свой гнев с яростью.Ибо огнем и мечом Своим Господь будет судиться со всякой плотью . . . Я знаю их дела и их мысли: придет время, когда Я соберу все народы и языки; и они придут и увидят славу Мою. (стихи 15, 16, 18).
Вся книга Откровения свидетельствует об этом.
"И положу на них знамение, и пошлю спасшихся из них к народам: в Таршиш, Пул и Луд, натягивающих лук, в Тувал и Яван, на отдаленные острова, которые не слыхали о Моей славе и не видели Моего величия; и они возвестят славу Мою среди язычников. И приведут всех братьев ваших в приношение Господу из всех народов на конях, и на колесницах, и на носилках, и на мулах, и на быстрых животных, на Мою святую гору Иерусалим, говорит Господь, как сыны Израилевы приносят приношение в чистом сосуде в дом Господень. И из них также возьму Себе священников и левитов, говорит Господь. Ибо как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, пребудут предо Мною, говорит Господь, так пребудут семя ваше и имя ваше. И будет так: от новолуния до новолуния и от субботы до субботы будет приходить всякая плоть поклоняться предо Мною, говорит Господь. И выйдут, и увидят трупы людей, преступивших против Меня; ибо червь их не умрет, ниогонь их не угаснет; и будут они отвращением для всякой плоти" (стихи 19-24).
В главе 65:22 мы читаем о долголетии людей в тысячелетии: "как дни дерева будут дни Моего народа." Если кто-то умирает в сто лет, он будет считаться ребенком, и все же присутствие смерти и проклятия будет указывать на то, что смерть придет только к тем, кто определенно восстает против Царя, кто грешит против Него. И тогда те, кто находится в месте благословения, будут время от времени видеть мертвые тела убитых, где "червь их не умирает, и огонь не угасает." Господь Иисус цитирует слова Исаии снова и снова, когда говорит об окончательной участи вечно погибших (Марка 9:43-48).
И так книга заканчивается святостью и славой Бога, явленными и превознесенными, а также Его божественными состраданиями.
Здесь Твой светлый лик познаётся, И не смеет тварь гадать, Какая из Его слав ярче сияла – Справедливость или милость.
Между тем, это верно для нас, как и для древнего народа Божьего: «На крыльях каждого часа Мы по-прежнему читаем Твое терпение».
~ конец книги ~
http://www.baptistbiblebelievers.com/
***